#第五人格[超话]#宁芙奖请投奈布！！！
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虽然奈布成了冷门，但是也请不要气馁，就算今年继续陪跑，也不要放弃，难道冷门角色陪跑了冷门推就放弃了吗？他们都没有放弃，我们为什么要放弃！！豆豆已经亮白灯了，争取给豆豆亮黄灯，加油！！宁芙奖请投奈布！！
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第二张图片来源于黑糖布丁老师的
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《我们从哪里来？我们是谁？我们到哪里去？》是高更所创作的最大的一幅油画，创作于1898年上半年，尺寸为139.1cm*374.6cm，现藏于美国波士顿美术馆。
这幅巨大的油画，不仅被高更自己认为是一幅空前绝后、艺术创作登峰造极的作品，而且还是向世人表现艺术家高更个人内心思想、精神世界、艺术理念，以及对世界对生命本身的沉思和哲学认知的一个最佳的窗口。
《我们从哪里来？我们是谁？我们到哪里去？》的创作过程是很艰难的，用了半年之久，一方面是因为高更健康状况不断的恶化，多种疾病需要治疗，出于身体原因他不能长时间进行创作。另一方面因为没钱治病，他不得不在帕皮提当地的地籍办公室做文书，做一些绘图和文件抄录工作，以便能够支付治疗费，这样他也没有足够的自由时间进行创作。
观者看《我们从哪里来？我们是谁？我们到哪里去？》第一感觉便是奇怪，色彩奇怪，人物和景观奇怪，线条奇怪，整个画面组合搭配都是奇怪。
大面积的蓝色和绿色，点缀着几处褐色和橙黄色，给人一种神秘莫测、阴森恐怖的感觉，甚至看上去会让人背脊发凉。这是真实的自然的色彩，还是高更眼中、心中的色彩？亦或者兼而有之。
近景的人物、动物、佛像、树、石等，和远景的森林、海、山等错综复杂，互相贯穿交错，富于抽象性，让人眼花缭乱，真假难辨。
简单的轮廓，平涂为主的绘画手法，装饰性的线条和色彩，原始的环境和原始的土著人物组合，怪异的肢体动作，人、动物、神和自然等等都交融出一个如梦似幻的景象。
总之，整个画面跟我们之前看到的传统的西方画作都大不一样，彷佛一点都没有优雅、没有美感，而这些正是高更所追求的叛逆与神秘，画面强烈刺激观者的眼睛和神经，进而更深层次去探究和理解艺术家的创作思路和理念。
《我们从哪里来？我们是谁？我们到哪里去？》从名称上已知要表达三个主题，三个深思，三个艺术家对自身短暂人生的回顾总结与生命意识和意义的探索，三个由艺术家个体的“天问”推及到普世共同体的终极之问。
三组人物从右到左分别代表了孩童、青年和老年，而左下方又有一个小组合强调了孩童、青年和老年，少年、青年和老年的排列象征着人类从出生到死亡的三个过程，分别对应了画作名称中的“我们从哪里来？”、“我们是谁？”和“我们到哪里去？”。
右下方三个女人和一个睡着的小孩子，象征着人类的诞生。
中间一个采果子的年轻人，象征着人类的中间发展阶段。
左下方蹲坐的一个蜷缩着、抱头、满头银发的老人，则象征着生命的尽头。
这是典型的象征主义的三段式表达方法，只是画面中还有其他的人物，结合高更当时创作的背景，我们应该还能从画中看到高更自身的感受和体会，以及他对自己、对家人、对生命的反思。
再看画中的第一个人物：睡着的小孩子，这里应该是作者自己的表达，自己来到了这个世界上，在“三个女人”也就是家人的保护下安全地熟睡着。
接着长大成人，一方面“采摘果子”自力更生，一方面养活着家人，旁边吃果子的小女孩则代表了家人，两只猫和一只羊则代表了组建的家庭。
采摘果子的后面稍远一层背景还有一处三人组合，“两个穿着绛红色衣服的人在交流思想。一个巨大的人物形象不自然地蹲踞在透视范围之外，朝着天空举起一只手，并且惊讶地看着那边在交流的两个人，诧异他们竟敢思考自己的命运。”这里应该是高更后期在塔希提岛上的思想，他跟土著人一样赤身裸体生活着，经常想起欧洲的文明生活（两个穿着绛红色衣服的人所代表），进而质疑他们思考命运，同时也象征着高更在用另一种方式思考属于自己的命运。
左下方的三人又构成一个组合，小女孩、年轻女子和老年人，老年人前方一只奇怪的白鸟落在她的脚边，两爪抓着一只蜥蜴，象征着死亡，老年人和白鸟都象征着死亡，而年轻女子侧坐者紧密地朝向老年和白鸟，也即意味着年轻女人朝向死亡。我想这里应该是代表着高更自己的女儿的身份，他养育的女儿终于长大成人了，但是却过早地不幸逝世，本该成长到银发老人的那一天，结果却没有，于是年轻女子紧密地贴近死亡。
后面还有一个小场景是一尊将两只手神秘又奇特地举向空中的佛像，旁边一个穿着绿衣服的年轻女子背对着佛像在倾听佛诉。这里佛像象征着神秘，象征着未知，象征着生命的茫然；而年轻女子则再次象征了高更的女儿，女儿倾听佛语，背对着佛像，明显是没有听懂年轻的生命过早走向未知，年轻的生命过早消逝。
油画局部
在高更当时所处的塔希提岛的土著环境中，远离喧嚣，更加接近人类生命的本质；再加上高更糟糕的身体状况和生活打击，种种因素最终导致高更会对生活生命进行一种痛苦的抽象的思考；而他用身边的触手可及的塔希提岛素材，结合头脑里最强烈的对生命的思考，对家庭的思考，对死亡的思考，尤其是对女儿的生命的思考，一种无意识心理作用下，一幅超强视觉感受的画作应运而生。
《我们从哪里来？我们是谁？我们到哪里去？》的画面是高更所有情感和认知的具象呈现，是高更对人类、对世界本质叩问的回响。
《我们从哪里来？我们是谁？我们到哪里去？》更是被高更自己认为是他人生中最重要的一幅作品，原因也在此。
他的艺术理念、创作风格、内心思想、精神世界，以及他对自己和女儿的生命本质与意义所进行的终极探索，以己及人地神秘而痛苦的思考人的一生和人类存在的本质之谜，使得观者也不由自主的引起反思。
正因为《我们从哪里来？我们是谁？我们到哪里去？》蕴含的如此深刻哲学思想，使得其成为超越艺术自身的灵魂升华之作。
也正因为《我们从哪里来？我们是谁？我们到哪里去？》的存在，使高更不朽！（图片文字来源于网络）
这幅巨大的油画，不仅被高更自己认为是一幅空前绝后、艺术创作登峰造极的作品，而且还是向世人表现艺术家高更个人内心思想、精神世界、艺术理念，以及对世界对生命本身的沉思和哲学认知的一个最佳的窗口。
《我们从哪里来？我们是谁？我们到哪里去？》的创作过程是很艰难的，用了半年之久，一方面是因为高更健康状况不断的恶化，多种疾病需要治疗，出于身体原因他不能长时间进行创作。另一方面因为没钱治病，他不得不在帕皮提当地的地籍办公室做文书，做一些绘图和文件抄录工作，以便能够支付治疗费，这样他也没有足够的自由时间进行创作。
观者看《我们从哪里来？我们是谁？我们到哪里去？》第一感觉便是奇怪，色彩奇怪，人物和景观奇怪，线条奇怪，整个画面组合搭配都是奇怪。
大面积的蓝色和绿色，点缀着几处褐色和橙黄色，给人一种神秘莫测、阴森恐怖的感觉，甚至看上去会让人背脊发凉。这是真实的自然的色彩，还是高更眼中、心中的色彩？亦或者兼而有之。
近景的人物、动物、佛像、树、石等，和远景的森林、海、山等错综复杂，互相贯穿交错，富于抽象性，让人眼花缭乱，真假难辨。
简单的轮廓，平涂为主的绘画手法，装饰性的线条和色彩，原始的环境和原始的土著人物组合，怪异的肢体动作，人、动物、神和自然等等都交融出一个如梦似幻的景象。
总之，整个画面跟我们之前看到的传统的西方画作都大不一样，彷佛一点都没有优雅、没有美感，而这些正是高更所追求的叛逆与神秘，画面强烈刺激观者的眼睛和神经，进而更深层次去探究和理解艺术家的创作思路和理念。
《我们从哪里来？我们是谁？我们到哪里去？》从名称上已知要表达三个主题，三个深思，三个艺术家对自身短暂人生的回顾总结与生命意识和意义的探索，三个由艺术家个体的“天问”推及到普世共同体的终极之问。
三组人物从右到左分别代表了孩童、青年和老年，而左下方又有一个小组合强调了孩童、青年和老年，少年、青年和老年的排列象征着人类从出生到死亡的三个过程，分别对应了画作名称中的“我们从哪里来？”、“我们是谁？”和“我们到哪里去？”。
右下方三个女人和一个睡着的小孩子，象征着人类的诞生。
中间一个采果子的年轻人，象征着人类的中间发展阶段。
左下方蹲坐的一个蜷缩着、抱头、满头银发的老人，则象征着生命的尽头。
这是典型的象征主义的三段式表达方法，只是画面中还有其他的人物，结合高更当时创作的背景，我们应该还能从画中看到高更自身的感受和体会，以及他对自己、对家人、对生命的反思。
再看画中的第一个人物：睡着的小孩子，这里应该是作者自己的表达，自己来到了这个世界上，在“三个女人”也就是家人的保护下安全地熟睡着。
接着长大成人，一方面“采摘果子”自力更生，一方面养活着家人，旁边吃果子的小女孩则代表了家人，两只猫和一只羊则代表了组建的家庭。
采摘果子的后面稍远一层背景还有一处三人组合，“两个穿着绛红色衣服的人在交流思想。一个巨大的人物形象不自然地蹲踞在透视范围之外，朝着天空举起一只手，并且惊讶地看着那边在交流的两个人，诧异他们竟敢思考自己的命运。”这里应该是高更后期在塔希提岛上的思想，他跟土著人一样赤身裸体生活着，经常想起欧洲的文明生活（两个穿着绛红色衣服的人所代表），进而质疑他们思考命运，同时也象征着高更在用另一种方式思考属于自己的命运。
左下方的三人又构成一个组合，小女孩、年轻女子和老年人，老年人前方一只奇怪的白鸟落在她的脚边，两爪抓着一只蜥蜴，象征着死亡，老年人和白鸟都象征着死亡，而年轻女子侧坐者紧密地朝向老年和白鸟，也即意味着年轻女人朝向死亡。我想这里应该是代表着高更自己的女儿的身份，他养育的女儿终于长大成人了，但是却过早地不幸逝世，本该成长到银发老人的那一天，结果却没有，于是年轻女子紧密地贴近死亡。
后面还有一个小场景是一尊将两只手神秘又奇特地举向空中的佛像，旁边一个穿着绿衣服的年轻女子背对着佛像在倾听佛诉。这里佛像象征着神秘，象征着未知，象征着生命的茫然；而年轻女子则再次象征了高更的女儿，女儿倾听佛语，背对着佛像，明显是没有听懂年轻的生命过早走向未知，年轻的生命过早消逝。
油画局部
在高更当时所处的塔希提岛的土著环境中，远离喧嚣，更加接近人类生命的本质；再加上高更糟糕的身体状况和生活打击，种种因素最终导致高更会对生活生命进行一种痛苦的抽象的思考；而他用身边的触手可及的塔希提岛素材，结合头脑里最强烈的对生命的思考，对家庭的思考，对死亡的思考，尤其是对女儿的生命的思考，一种无意识心理作用下，一幅超强视觉感受的画作应运而生。
《我们从哪里来？我们是谁？我们到哪里去？》的画面是高更所有情感和认知的具象呈现，是高更对人类、对世界本质叩问的回响。
《我们从哪里来？我们是谁？我们到哪里去？》更是被高更自己认为是他人生中最重要的一幅作品，原因也在此。
他的艺术理念、创作风格、内心思想、精神世界，以及他对自己和女儿的生命本质与意义所进行的终极探索，以己及人地神秘而痛苦的思考人的一生和人类存在的本质之谜，使得观者也不由自主的引起反思。
正因为《我们从哪里来？我们是谁？我们到哪里去？》蕴含的如此深刻哲学思想，使得其成为超越艺术自身的灵魂升华之作。
也正因为《我们从哪里来？我们是谁？我们到哪里去？》的存在，使高更不朽！（图片文字来源于网络）
#下架！这种“酸奶”千万别喝，很多人给孩子买过##栖霞融媒#
看到“维C果粒橙”“原味芒果干”
“浓缩牛乳罐”“现磨奶皮”
这些字眼
你大概率会认为
这些是一些零食、甜品的名字
实际上
这是短视频、网购平台的店铺
为营销一类“网红解压软泥玩具”
——“史莱姆”
所起的诱人产品昵称
网红玩具包装酷似酸奶引质疑
产品已下架
近年来五颜六色、气味香甜的“史莱姆”已然成为了孩子们的玩具新宠“史莱姆”手感有很多不同区分玩法也不少包括了起泡胶、水晶泥、“假水”等。
近日，有博主发布视频质疑
如此形似食品的包装
很容易造成误食
视频中的一款起泡胶产品
包装酷似酸奶
该名博主称：
“这款起泡胶的包装，
在大量暗示这就是酸奶，
并且没有注明为起泡胶产品。”
视频一经发出
这一观点引发了众多网友讨论
很多网友表示
“第一眼以为是酸奶”
搜索发现
这款产品宣传图片上
有“风味酸奶”字样
包装封面画有开盖酸奶和勺子
只在包装左边和底部写了一行小字
“本品不可食用，玩前玩后请洗手”
据悉，目前该款产品已经下架
“史莱姆”曾被曝出含有硼砂
经常接触可能引发过敏
据悉，这种玩具因添加了硼砂
可塑性和延展性极佳
但硼砂属于有毒化学品
摄入过多可引发多器官蓄积性中毒
因此
“史莱姆”这一类的软泥玩具
导致儿童误食中毒的事件时有发生
据相关调查报道显示
随机抽检的4种“史莱姆”样品中
硼元素迁移量均超过
欧盟每千克300毫克的相关标准
最高的样品达到欧盟标准的近3倍
另外，“史莱姆”质地黏软
极易粘在皮肤上
超剂量的硼砂添加
与皮肤直接接触可能会导致过敏
如果皮肤有破损，再接触硼砂
毒副作用的显现就会更快更严重
据专家介绍，对于成人来说，硼砂的中毒量大概是一到三克，致死量是十五克；对婴幼儿来说的话，致死量就是二到三克；对儿童来说，致死量是五克。
目前市面上销售的“史莱姆”玩具
质量参差不齐
有些只是由简单的塑料盒/瓶包装
包装上没有任何信息标识
属于典型的“三无”产品
除了包装像酸奶
还有不少包装得很像“可乐”“果汁”等饮料
在电商平台搜索发现
“史莱姆”的销量很高
有店铺月销过万
在商品评论区可以看到
大部分是家长买给孩子的
有人表示孩子玩得很开心
也有人表示粘在手上很难洗
有人表示颜色、质地、包装都存在问题
鉴于儿童的认知能力较弱
如果要玩，家长必须做好监护并注意：
谨防误食。“彩泥”“水晶泥”等软泥玩具外观上与果冻非常类似，如果没有成人监护，儿童容易啃咬或误食，可能导致窒息或其他危险。
儿童手上汗液较多或手上有伤口的时候尽量不玩软泥玩具，防止硼砂成分随汗液或通过伤口迁移至人体内。
儿童使用软泥玩具后应及时洗手，以防将残留在手上的有害物质摄入体内。
最后再次提醒：
购买玩具时
一定要把安全性放在首要位置！
来源：广州日报、农民日报、央视财经、佛山电视台、广东广播电视台等
看到“维C果粒橙”“原味芒果干”
“浓缩牛乳罐”“现磨奶皮”
这些字眼
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这些是一些零食、甜品的名字
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——“史莱姆”
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网红玩具包装酷似酸奶引质疑
产品已下架
近年来五颜六色、气味香甜的“史莱姆”已然成为了孩子们的玩具新宠“史莱姆”手感有很多不同区分玩法也不少包括了起泡胶、水晶泥、“假水”等。
近日，有博主发布视频质疑
如此形似食品的包装
很容易造成误食
视频中的一款起泡胶产品
包装酷似酸奶
该名博主称：
“这款起泡胶的包装，
在大量暗示这就是酸奶，
并且没有注明为起泡胶产品。”
视频一经发出
这一观点引发了众多网友讨论
很多网友表示
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这款产品宣传图片上
有“风味酸奶”字样
包装封面画有开盖酸奶和勺子
只在包装左边和底部写了一行小字
“本品不可食用，玩前玩后请洗手”
据悉，目前该款产品已经下架
“史莱姆”曾被曝出含有硼砂
经常接触可能引发过敏
据悉，这种玩具因添加了硼砂
可塑性和延展性极佳
但硼砂属于有毒化学品
摄入过多可引发多器官蓄积性中毒
因此
“史莱姆”这一类的软泥玩具
导致儿童误食中毒的事件时有发生
据相关调查报道显示
随机抽检的4种“史莱姆”样品中
硼元素迁移量均超过
欧盟每千克300毫克的相关标准
最高的样品达到欧盟标准的近3倍
另外，“史莱姆”质地黏软
极易粘在皮肤上
超剂量的硼砂添加
与皮肤直接接触可能会导致过敏
如果皮肤有破损，再接触硼砂
毒副作用的显现就会更快更严重
据专家介绍，对于成人来说，硼砂的中毒量大概是一到三克，致死量是十五克；对婴幼儿来说的话，致死量就是二到三克；对儿童来说，致死量是五克。
目前市面上销售的“史莱姆”玩具
质量参差不齐
有些只是由简单的塑料盒/瓶包装
包装上没有任何信息标识
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除了包装像酸奶
还有不少包装得很像“可乐”“果汁”等饮料
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有人表示孩子玩得很开心
也有人表示粘在手上很难洗
有人表示颜色、质地、包装都存在问题
鉴于儿童的认知能力较弱
如果要玩，家长必须做好监护并注意：
谨防误食。“彩泥”“水晶泥”等软泥玩具外观上与果冻非常类似，如果没有成人监护，儿童容易啃咬或误食，可能导致窒息或其他危险。
儿童手上汗液较多或手上有伤口的时候尽量不玩软泥玩具，防止硼砂成分随汗液或通过伤口迁移至人体内。
儿童使用软泥玩具后应及时洗手，以防将残留在手上的有害物质摄入体内。
最后再次提醒：
购买玩具时
一定要把安全性放在首要位置！
来源：广州日报、农民日报、央视财经、佛山电视台、广东广播电视台等
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