人生路漫漫,凡事皆自渡,名利富贵转眼成空,唯有做人的品行和行事的努力,是山之宗,水之源。
做人真诚,做事努力,方能走得远路,求来深福。
你的人品,藏着一生的命运;拥有好人品,才能赢得他人的心;有了好人品,方能积来最大的福。
你的努力,就是最大的能力;努力最坏的结果,也无非是大器晚成;无需焦虑,只管努力,等到合适的时候,自会闪闪发光。
[心]修得好人品,待人真诚;[加油]努力过生活,对己尽责。
德业并进,福气自然不请而来。

【护法传续圣业之赏例】

为何此例能列入阴德?
据天律明载,助建道场第一功;
而善书传布,只要书不断,
受劝者有人,则助印流通广布之人,后续仍可得其额外功德。
职事之故,一座道场永续弘法利生,其所造作之善阴德业,实无从可估算,
并且护法之人不但金钱、心力、时间,悉皆付出投注,所以将此例列入阴德计算(盖因阴德大于功德,至少五倍以上。)

凡依止道场全心无畏施、法施护持三年以上,准得消除一件重大因果公案。(会形成灾祸)

凡能护持五年三施并进,准予消除三世因果公案,注销一次命关灾劫。

凡三施并进五年以上,则依前律累计。

凡护持道场十年,三施并进,准予消除六世因果公案,二次命关灾劫,可加荫及一子得官或得三福。

凡能终身不退,则自身因果公案不显,命关灾劫尽除(不包括最后一劫,但可安祥离世。)此例则在十年之后,可由有司着手安排。

附注:所护持道场永续传法,利生圣业不辍,则在赏例之人,仍得其阴德;若已不在世,则可由家眷夫、妻、子、女、子孙等继承而得。

——摘自《赏善金篇》中斗星君 开示

曾国藩说“天下古今之庸人,皆以一‘惰’字致败”,一勤天下无难事,“勤”字为人生第一要义,曾国藩一直认为,不管是居家、居官、行军,都应该要以”勤”字为根本。“勤”就是勤奋,就是努力。

努力是一种生活态度,与年龄无关。总有些人认为自己年纪大了,不用再努力了,其实这是对努力的一种错误解读。

努力不是外在压力逼迫你去前进,而是自己内心对更进一步的渴望,是一种积极向上的生活态度。

人活着就要努力,人生路上没有不努力就能获得的东西。努力不是非要做出大成就,而是尽自己的能力让自己感到满意。

人生最可怕的不是碌碌无为,而是你不努力还安慰自己平凡可贵。

现实生活中总有人不努力反而拿“命运”做借口,以图获得心理安慰。命,是失败者的借口;运,是成功者的谦词。

生活不会辜负每一个努力的人,即便最后失败,我们也能没有遗憾,坦然面对。

努力是对自己的人生负责。我们拼尽全力努力,不是别人的看法,只是为了让自己的生命更有意义,人生路不可能一帆风顺,没有人能天生拥有一切,但是不停的努力,就是不停的“改变”,不停地拥有“希望”。

当努力成为你人生的常态,那你的生活就一直充满希望,曾国藩说“百种弊病,皆从懒生”,一个“笨人”干出一番成就,成为一个大人物,靠的就是日复一日,年复一年的努力。年轻时为科举做官努力读书,为官后又努力修身,历百千艰阻而不挫屈。

从建立湘军到开办洋务,曾国藩都在不停努力,不停丰富自己。儿子曾纪鸿喜欢数学与物理学,曾国藩虽然不懂,但也尽自己所能去了解,去努力学一点。

努力既是指为了自己的目标不断奋斗,也是指不断充实丰富自己,使明天的自己比今天的自己优秀一点。

人生路上有风有雨,钱、权皆可能转瞬烟消云散,只有人品与努力才是靠得住的。

“德业并进,则家私日起”,品德与努力二者皆有,又何愁不能拥有美好人生呢。


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