去过寺庙的人,
都会发现这样一件有趣的事情,
众人烧香,皆有所求,
穷问富,
富问路,
有富有路问劫数。
可是不管哪一本经书,
句句都是在劝我们要放下。
在济南的兴国禅寺,
有一副石刻对联:
暮鼓晨钟,惊醒世间名利客,
经声佛号,唤回苦海梦迷人。
其实,
大部分人到寺院,
拜的都不是佛,
而是自己的欲望。
没有得到的,想得到,
得到的又怕失去,想要留住,
这都是欲望。
山是山,海是海,
只有自己最精彩。
人心本无累,
累的是放不下的太多,
生活本不苦,
苦的是我们欲望太多。
繁华三千,看淡即是浮云,
烦恼无数,想开就是晴天,
我们去寺庙的真正意义,
不应该是去求名利,
而是静心,修心,观自在。
………
都会发现这样一件有趣的事情,
众人烧香,皆有所求,
穷问富,
富问路,
有富有路问劫数。
可是不管哪一本经书,
句句都是在劝我们要放下。
在济南的兴国禅寺,
有一副石刻对联:
暮鼓晨钟,惊醒世间名利客,
经声佛号,唤回苦海梦迷人。
其实,
大部分人到寺院,
拜的都不是佛,
而是自己的欲望。
没有得到的,想得到,
得到的又怕失去,想要留住,
这都是欲望。
山是山,海是海,
只有自己最精彩。
人心本无累,
累的是放不下的太多,
生活本不苦,
苦的是我们欲望太多。
繁华三千,看淡即是浮云,
烦恼无数,想开就是晴天,
我们去寺庙的真正意义,
不应该是去求名利,
而是静心,修心,观自在。
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#青岛##青岛[超话]##旅游##旅游[超话]##爬山##爬山[超话]##华严寺# 华严寺是崂山所有风景区里人最少的一个,没有索道,也没有摊贩,连行人都很少,上山+下山一共碰见不超过二十个人——上山时碰见了一位一个人来爬山的游客,我帮忙给他拍了照;在山顶碰见了一批男男女女老年团爬石头,牛的嘞,这么危险我都不敢;下山时碰见了一位苦行僧,在跪拜叩首式爬山,在他们的信仰里,世间的苦难是有数的,他们多受点苦,世人就能少受点苦,谢谢你,萍水相逢不知姓名的人。上山用了一小时,下山用了二十分钟,小山不大,创造神话,崂山真是佛道双修呀,太清宫是道山,华严寺是佛山,来崂山区无数次了,我虽然没找到这里的道士和和尚,但我找到了些许自己,正巧在鱼鼓石我第一眼就看到了我的姓氏“戴”,我也算是榜上有名啦。 https://t.cn/z85TM9D
佛说供养迦叶尊者如是阿罗汉的功德 ,不如刹那出离心来得大,如果无出离心,终坐破蒲团,读尽三藏也徒然。所得不过世间禅定,文字般若尔。释尊云:多观无常,即为供养一切佛,亦受一切佛加持为成佛之始基。
人生难得,佛法难闻,应知暇满人生之可贵,切勿虚度空过;念死无常,要知怕死无济,要知一切皆要变坏,死法无定,死决定至。由观无常,而产生出离心。有没有出离心,是外道与佛法间最重要的区别;轮回苦为六道总相,即使在人天道,有时有些享乐,也是很短暂的。如烟去过海,雪爪鸿影。若欲达永久之解脱,对轮回不应再有留恋;业果不虚,黑白业果,如种瓜得瓜,种豆得豆。道理很清楚,今日所作,为来日之果;今之所受即昔日之作。业流转,苦无有尽期。奈世人不明因果,怨天尤人,业由自作也。即为莲师”共四加行“要义。
人生难得,佛法难闻,应知暇满人生之可贵,切勿虚度空过;念死无常,要知怕死无济,要知一切皆要变坏,死法无定,死决定至。由观无常,而产生出离心。有没有出离心,是外道与佛法间最重要的区别;轮回苦为六道总相,即使在人天道,有时有些享乐,也是很短暂的。如烟去过海,雪爪鸿影。若欲达永久之解脱,对轮回不应再有留恋;业果不虚,黑白业果,如种瓜得瓜,种豆得豆。道理很清楚,今日所作,为来日之果;今之所受即昔日之作。业流转,苦无有尽期。奈世人不明因果,怨天尤人,业由自作也。即为莲师”共四加行“要义。
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