我特意不复盘的，因为怕你们受影响。
易经《复卦》曰，小而辨于物。惟精以察之，惟一以守之，则道心流行，而微者著矣。
《论语》子路篇：君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。
这他娘的看的懂了吧？我怀疑你们接受的教育有大问题，平常语文理解能力太差了，就这样还一堆名牌大学，研究生啥都有。那我这野鸡大学的算文盲了？
一个人如果遵照他的内心去活着，他要么成为一个疯子，要么成为一个传奇。恪守中庸之道，这是国学精髓，也是炒股守住本心的关键，什么叫本心？你不后悔的就叫本心。
《诗经·小雅》中之“他人有心，予忖度之。” 所以己所不欲 勿施于人。又说“彼何人斯？居河之麋。无拳无勇，职为乱阶。既微且尰，尔勇伊何？为犹将多，尔居徒几何？”你们很多人外来的自己瞎搞，到最后剩下不了几人。

闲着给你们调理一下心里，没有健康的心理，炒股走不远的。

我特意不复盘的，因为怕你们受影响。
易经《复卦》曰，小而辨于物。惟精以察之，惟一以守之，则道心流行，而微者著矣。
《论语》子路篇：君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。
这他娘的看的懂了吧？我怀疑你们接受的教育有大问题，平常语文理解能力太差了，就这样还一堆名牌大学，研究生啥都有。那我这野鸡大学的算文盲了？
一个人如果遵照他的内心去活着，他要么成为一个疯子，要么成为一个传奇。恪守中庸之道，这是国学精髓，也是炒股守住本心的关键，什么叫本心？你不后悔的就叫本心。
《诗经·小雅》中之“他人有心，予忖度之。” 所以己所不欲 勿施于人。又说“彼何人斯？居河之麋。无拳无勇，职为乱阶。既微且尰，尔勇伊何？为犹将多，尔居徒几何？”你们很多人外来的自己瞎搞，到最后剩下不了几人。

闲着给你们调理一下心里，没有健康的心理，炒股走不远的。

形而上这个词，太绕了。
《易经•系辞》曰：形而上谓之道，形而下谓之器。
定义是错误的，道是一切，上中下都是道。
按照错误的定义，形而上学也就是道，别来回绕。
从小谈见这个词，老丁就浑身肉麻：这么绕，一看就是不怀好意。
按照错误的定义，脑是道，那个是器，故曰大器免成，成人不自在，大道要成，因为小器，《大一生水》也讲过大道小器和小道大器的道理，通俗的哲学一般不忽悠，所以，老丁喜欢恩格斯和尼采及弗洛伊德。
……
【大黑说生活】什么是形而上学？中国普通老百姓口中的“形而上学”与其命名起始定义虽然有关联，但其实相去甚远 什么是“形而上学”，能否通俗简单地解释下？ https://t.cn/A6qDrTTL