儒家文化特别强调“孝”。你看《论语》，孔子的心法是传承给曾子。曾子在孔子的大弟子里面，是以孝顺著称的。曾子为了孝敬他的父母，宁可放弃高官厚禄。曾子少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了几个客人。古人都很厚道，要热情招待客人。曾母这时不知所措，很希望自己的儿子赶快回来。古人又没有手机，又没有通讯设备，怎么能够把这个信息传递出去呢？但是曾母有办法。这时候曾母就用牙齿咬自己的中指。这一咬，在山上砍柴的曾子，心口就疼痛一下，他就想肯定是母亲有什么事找他，赶紧回来。果然是母亲要他回来。你看，由于他这种孝心，母子天性相关，都有感应啦，感应！这就是孝，通于神明，光于四海，天经地义的一种做人的准则。做人有孝的基础，他就能够在朝廷是忠臣。孝的扩大，就会“老吾人以及人之老”。所以孝的观念，确实是做人的一个非常重要的基石。
儒家很强调，佛家的圣人也强调。大家读诵的《地藏菩萨本愿经》，号称是佛门的孝经。地藏菩萨的大愿之王，他的最初的这种动力就是孝。他有一世做婆罗门女，知道自己的母亲邪见，讥毁三宝，不信因果，母亲死后去处必然不好。那婆罗门女是个孝女，所以她就把一切财产变卖，去供养佛。当时，是佛的像法时代，觉华定自在王如来，她就供养。这时候，她的那种悲痛，希望佛加持她，让她知道母亲到什么地方去了，要超度她的母亲。这一念的至诚心，感得虚空有一个声音告诉她：我是汝所瞻礼者,过去觉华定自在王如来……汝供养毕，但早返舍，端坐思惟吾之名号，即当知母所生去处。这婆罗门女回家，就开始念佛。念了一昼夜，忽见自身到了海边地狱。无毒鬼王接待了她。这时候，无毒鬼王告诉她，由于她的这种供佛的因缘，尤其是念佛功德，她的母亲已经超度出去了。不仅是她的母亲超度出去了，与她母亲在一起的地狱众生，都出去了。那么这个婆罗门女这时候能够到地狱，她已经证得了念佛三昧了。她不是去地狱受罪，而到地狱看望囚犯，她的身份资格不一样了。她这时候就证得了一种同体。才发现，不仅是这一世的母亲是她的母亲，地狱里面所有的众生，都是自己生生世世的父母啊！她由这一念的这种现量，同体的证悟，才感觉到，哎呀，要把所有的母亲、父母救度出来，要把所有的地狱众生救度出来！所以，才是“地狱不空，誓不成佛。众生度尽，方证菩提。”就由这一念孝心的扩大，所发起的大愿。
佛教的孝，除了世间的赡养、承欢之外，尤其要把令父母脱离三界六道轮回，圆证本具的佛性，这个目标，作为大孝的内容。所以，佛教传到中国，能够在中国本土生根开花，它与本土很多文化理念，是很耦合的。从中看到，儒道释三家的文化，这种圣人之心有很多相同的地方。这就像一家医院一样，只是他们开的门诊科类不同。虽然有的开儿科，有的开外科，有的开内科，然而他们治病救人的目标是一致的。
那么，孝养父母到了现在，这应该是优良的中国文化传统美德，然而，却在某种程度上，受到了比较严峻的挑战。现在受那种功利主义文化，自我中心主义文化的影响，现在很多年轻人孝养父母的观念比较淡薄，现在很多父母都感到很失落啊！自己养大的这个子女，跟自己的隔阂感太大。在大陆，很多大学生跟父母很少交流，很少写信。如果他要是写信，就是要钱。但是，父母还是父母的一片痴心，希望知道子女在学校怎么样。可是，如果这个子女不要钱，他就不写信。于是，父母就给他设计一封提供标准选择性回答的信，你最近身体怎么样，是好，还是不好，还是一般，让他打勾。打完勾，给父母寄过来。你看看，在孔子的《论语》里面讲，如果一个做子女的，不知道自己父母的生日是哪一天，都是不孝啊！那你可以在现在的年轻人中做一个调查，有多少人知道自己父母的生日啊？！那现在父母要管他的一辈子啊，小时候要管，念大学要管，现在有很多人念完大学，觉得薪水低，他不愿工作，父母用他的养老金来养他，而且还认为父母是应该的呀。
所以，这个孝一定要张扬出来。一个不孝的人，他什么都免谈。孝还是规范自己行为的一个最好的理念。他孝养父母，就必然要想到我做这个事，父母欢喜不欢喜，愿意不愿意。父母都是对子女一片爱心，都希望子女走正路啊。这一念的孝心，也就使他能够规范行为。孝顺父母，孝顺三宝，孝名为戒，孝本身就有戒的意思在里面。
孝养父母，这种文化，我们一定要传承下来。
——大安法师《净土资粮——信愿行》讲记
儒家很强调，佛家的圣人也强调。大家读诵的《地藏菩萨本愿经》，号称是佛门的孝经。地藏菩萨的大愿之王，他的最初的这种动力就是孝。他有一世做婆罗门女，知道自己的母亲邪见，讥毁三宝，不信因果，母亲死后去处必然不好。那婆罗门女是个孝女，所以她就把一切财产变卖，去供养佛。当时，是佛的像法时代，觉华定自在王如来，她就供养。这时候，她的那种悲痛，希望佛加持她，让她知道母亲到什么地方去了，要超度她的母亲。这一念的至诚心，感得虚空有一个声音告诉她：我是汝所瞻礼者,过去觉华定自在王如来……汝供养毕，但早返舍，端坐思惟吾之名号，即当知母所生去处。这婆罗门女回家，就开始念佛。念了一昼夜，忽见自身到了海边地狱。无毒鬼王接待了她。这时候，无毒鬼王告诉她，由于她的这种供佛的因缘，尤其是念佛功德，她的母亲已经超度出去了。不仅是她的母亲超度出去了，与她母亲在一起的地狱众生，都出去了。那么这个婆罗门女这时候能够到地狱，她已经证得了念佛三昧了。她不是去地狱受罪，而到地狱看望囚犯，她的身份资格不一样了。她这时候就证得了一种同体。才发现，不仅是这一世的母亲是她的母亲，地狱里面所有的众生，都是自己生生世世的父母啊！她由这一念的这种现量，同体的证悟，才感觉到，哎呀，要把所有的母亲、父母救度出来，要把所有的地狱众生救度出来！所以，才是“地狱不空，誓不成佛。众生度尽，方证菩提。”就由这一念孝心的扩大，所发起的大愿。
佛教的孝，除了世间的赡养、承欢之外，尤其要把令父母脱离三界六道轮回，圆证本具的佛性，这个目标，作为大孝的内容。所以，佛教传到中国，能够在中国本土生根开花，它与本土很多文化理念，是很耦合的。从中看到，儒道释三家的文化，这种圣人之心有很多相同的地方。这就像一家医院一样，只是他们开的门诊科类不同。虽然有的开儿科，有的开外科，有的开内科，然而他们治病救人的目标是一致的。
那么，孝养父母到了现在，这应该是优良的中国文化传统美德，然而，却在某种程度上，受到了比较严峻的挑战。现在受那种功利主义文化，自我中心主义文化的影响，现在很多年轻人孝养父母的观念比较淡薄，现在很多父母都感到很失落啊！自己养大的这个子女，跟自己的隔阂感太大。在大陆，很多大学生跟父母很少交流，很少写信。如果他要是写信，就是要钱。但是，父母还是父母的一片痴心，希望知道子女在学校怎么样。可是，如果这个子女不要钱，他就不写信。于是，父母就给他设计一封提供标准选择性回答的信，你最近身体怎么样，是好，还是不好，还是一般，让他打勾。打完勾，给父母寄过来。你看看，在孔子的《论语》里面讲，如果一个做子女的，不知道自己父母的生日是哪一天，都是不孝啊！那你可以在现在的年轻人中做一个调查，有多少人知道自己父母的生日啊？！那现在父母要管他的一辈子啊，小时候要管，念大学要管，现在有很多人念完大学，觉得薪水低，他不愿工作，父母用他的养老金来养他，而且还认为父母是应该的呀。
所以，这个孝一定要张扬出来。一个不孝的人，他什么都免谈。孝还是规范自己行为的一个最好的理念。他孝养父母，就必然要想到我做这个事，父母欢喜不欢喜，愿意不愿意。父母都是对子女一片爱心，都希望子女走正路啊。这一念的孝心，也就使他能够规范行为。孝顺父母，孝顺三宝，孝名为戒，孝本身就有戒的意思在里面。
孝养父母，这种文化，我们一定要传承下来。
——大安法师《净土资粮——信愿行》讲记
#吉林省教育厅[超话]#我是台胞家属，也曾多次向党组织寻求帮助[泪][泪][泪] 权力面前老百姓的诉求显得是那么苍白！
当法律无法给当事人带来正义时，那么私人的报复从这一刻开始就是正当的，甚至是高尚的。当法律无法实施正义时，个人的过激维权也是正义的。
是什么能使吉林市信访局的协调会议形同虚设……自2001年苏大民知道自己人事档案丢失一事后、一直在上访，时至2017年三方见证(市信访局领导、昌邑区信访局领导、北华大学领导、民警、以及文庙街道领导在场），北华大学同意给受害人苏大民补办医保、社保。遗憾的事是，直到2024年3月1日还是在国家信访局、吉林省信访局、吉林市信访局、吉林市昌邑区信访局，以及吉林市文庙街道的领导共同努力下，在吉林市信访局召开的现场会议 ，参会人员都是各位领导， 结果哪？能至使吉林市信访局这种协调会议形同虚设 ？是不是你吉林省教育厅不作为，才会有一所中国无人能管的学校， 吉林省吉林市北华大学的存在 。吉林省教育厅的几位厅长是不是你们就是北华大学后面的保护☔。北华大学才敢如此设计伤害本校毕业学生苏大民，让其老无所依！
有很多行为是有良知的人绝不会做的 譬如敲诈、遗弃、收买、侮辱，虽然有些人不一定会受到法律的制裁，不表示他们没有罪。众所周知，用手段去伤害一个人比在肉体上去杀害一个人更残忍。
谢谢北华大学让我了解了人性 我及我的家人就是蝼蚁百姓 这些年的上访不仅仅让我的家人 了解了北华大学级别高 还有吉林省教育厅与其官官相护 无人能管 所以我家人的冤屈 只能是在国家信访局得以伸张 以及不间断的向全世界新闻媒体报道 寻求社会爱心人士帮助
当法律无法给当事人带来正义时，那么私人的报复从这一刻开始就是正当的，甚至是高尚的。当法律无法实施正义时，个人的过激维权也是正义的。
是什么能使吉林市信访局的协调会议形同虚设……自2001年苏大民知道自己人事档案丢失一事后、一直在上访，时至2017年三方见证(市信访局领导、昌邑区信访局领导、北华大学领导、民警、以及文庙街道领导在场），北华大学同意给受害人苏大民补办医保、社保。遗憾的事是，直到2024年3月1日还是在国家信访局、吉林省信访局、吉林市信访局、吉林市昌邑区信访局，以及吉林市文庙街道的领导共同努力下，在吉林市信访局召开的现场会议 ，参会人员都是各位领导， 结果哪？能至使吉林市信访局这种协调会议形同虚设 ？是不是你吉林省教育厅不作为，才会有一所中国无人能管的学校， 吉林省吉林市北华大学的存在 。吉林省教育厅的几位厅长是不是你们就是北华大学后面的保护☔。北华大学才敢如此设计伤害本校毕业学生苏大民，让其老无所依！
有很多行为是有良知的人绝不会做的 譬如敲诈、遗弃、收买、侮辱，虽然有些人不一定会受到法律的制裁，不表示他们没有罪。众所周知，用手段去伤害一个人比在肉体上去杀害一个人更残忍。
谢谢北华大学让我了解了人性 我及我的家人就是蝼蚁百姓 这些年的上访不仅仅让我的家人 了解了北华大学级别高 还有吉林省教育厅与其官官相护 无人能管 所以我家人的冤屈 只能是在国家信访局得以伸张 以及不间断的向全世界新闻媒体报道 寻求社会爱心人士帮助
最难过的事，二婚难，找个男友问他红白事出多少？在我家这可是一大花费，他说少的一百多的2百，三个月可能有2个，在我们家是少的2百多的2万一个月可能有6家谈到买衣人家是3O元至80元，我们家是3O0元至3OoO元，贬低我毫无意义！还有呀想去国外购物想看友朋哥哥演唱会想也需钱多年前去郑州住一夜要2千多最少的2百多，因头婚哄骗逼我嫁给穷男人害我只能住几十元的睡一夜腰疼。可能我是天生的公主吧！反正从小见大家农忙时父母姑达都要放下工作回老家忙农活，我才几岁就对奶奶说，他们能干的我也要学会干，不然长大没吃的可咋办呀！奶奶说就不让你干这活多苦，让小伙伴拉我去一旁坐着。
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