一听法就开始打瞌睡，那就好好祈祷文殊菩萨，法越深时，魔王阻挠越大
01、一听法就打瞌睡，怎么办
在闻法期间，由于魔王波旬制造障碍及自身恶业之风扰乱，还会出现极为昏昏沉沉、恹恹欲睡等现象，因此一定要做到神志清醒，否则会误解、颠倒法义。
《般若经》讲，在听受佛法的过程中，魔王波旬会经常对听法者制造违缘。当然所谓魔王制造违缘，并非指魔王正在显示各种各样可见可闻的神变，而是指他在无形中能让闻法者产生各种烦恼分别，以及出现诸多不如法的现象。
如因魔王的干扰，致使听法的时候产生贪嗔痴慢等烦恼，以及出现昏沉、郁闷、心不专注、心情不好等现象，甚至导致弟子对上师产生邪见，那就要好好祈祷文殊菩萨。
因为，依靠文殊菩萨的加持可以让魔王波旬羞愧难当，也能让其变得温顺、如法。如能至诚祈祷，魔王的幻现也能变成加持的力量。
有一次，在文殊菩萨的加持下，魔王变得特别丑陋，于是他到释迦牟尼佛那里去祈求帮助，佛陀说：我也没办法，你好好祈祷文殊菩萨才能变成原来的面貌。
经中还记载，在文殊菩萨的加持下，魔王波旬也能给舍利子等宣讲般若法门，而且他的身相也变成了佛陀的相好庄严，
甚至他所讲的般若法也跟佛讲的一模一样，后来听法者提出有关般若方面的问题让他回答，他也能一一给予答复。
另外密法中讲，如果弟子对上师产生邪见，这个时候就需要认识：这是魔王的幻化，如此魔王的干扰便会消逝无余。
由于众生无始以来的业力异常深重，所以很多人在造恶业方面极为擅长，而行持善法方面却相当困难。
原来有一个人跟我说，他平时做任何工作心里都非常清醒，但一听法就开始打瞌睡，好像吃了安眠药一样。
这的确是业力现前，因为做没有任何意义的世间事都非常清醒，甚至一次花好几个小时也没问题；可是一听课就想睡觉，哪怕一个小时也觉得异常漫长。但无论如何，我们要尽力制止这样的恶行。
总之，因魔王波旬及自身恶业导致出现诸多不如法现象时，一定要认真祈祷上师三宝，务必使自己神志清醒并聚精会神地听闻。否则在迷迷糊糊的状态中听受，肯定不能了解法义，甚至还会误解或颠倒理解佛教的教义。
有些道友在听完法后，只能了知部分所讲内容，并不能全面了知所听闻的佛法，这就是未能全神贯注听闻的原因导致的。
在讲考的时候很容易发现，一听就知道他只懂部分内容，另一部分根本没理解，所以在听法时大家一定要注意。另外，在出现违缘时大家一定要坚强，时刻都要提醒自己：我不能随着违缘转。
以上摘录自《极乐愿文大疏讲解》
02、法越深时，魔王阻挠越大
有些人想：我没有学佛时，身体也好、心情也舒畅、工作也顺利。为什么学佛之后违缘不断、障碍重重，经常出现各种坎坷？
这是因为你即将获得般若波罗蜜多甚深境界的缘故。对魔众来讲，这是他们最害怕的事情，所以魔王要制造违缘。
法越深的时候，魔王的阻挠越大，此时修行人不但不应该对正法和上师起邪见，反而应该更加精进。
有些窍诀里讲，在行持佛法的过程中，如果出现一些障碍，那就要了知这是魔王在制造违缘，此时如果能更加坚强，则一切魔军都会羞愧难当，自然也会远离。
因此，作为大乘修行人应该清楚，修学佛法时肯定会有种种违缘，诸如身体生病、谣言四起或事业不顺，这些都是正常现象，所以我们一定要精进与坚强。
以上摘录自《藏传净土法》
01、一听法就打瞌睡，怎么办
在闻法期间，由于魔王波旬制造障碍及自身恶业之风扰乱，还会出现极为昏昏沉沉、恹恹欲睡等现象，因此一定要做到神志清醒，否则会误解、颠倒法义。
《般若经》讲，在听受佛法的过程中，魔王波旬会经常对听法者制造违缘。当然所谓魔王制造违缘，并非指魔王正在显示各种各样可见可闻的神变，而是指他在无形中能让闻法者产生各种烦恼分别，以及出现诸多不如法的现象。
如因魔王的干扰，致使听法的时候产生贪嗔痴慢等烦恼，以及出现昏沉、郁闷、心不专注、心情不好等现象，甚至导致弟子对上师产生邪见，那就要好好祈祷文殊菩萨。
因为，依靠文殊菩萨的加持可以让魔王波旬羞愧难当，也能让其变得温顺、如法。如能至诚祈祷，魔王的幻现也能变成加持的力量。
有一次，在文殊菩萨的加持下，魔王变得特别丑陋，于是他到释迦牟尼佛那里去祈求帮助，佛陀说：我也没办法，你好好祈祷文殊菩萨才能变成原来的面貌。
经中还记载，在文殊菩萨的加持下，魔王波旬也能给舍利子等宣讲般若法门，而且他的身相也变成了佛陀的相好庄严，
甚至他所讲的般若法也跟佛讲的一模一样，后来听法者提出有关般若方面的问题让他回答，他也能一一给予答复。
另外密法中讲，如果弟子对上师产生邪见，这个时候就需要认识：这是魔王的幻化，如此魔王的干扰便会消逝无余。
由于众生无始以来的业力异常深重，所以很多人在造恶业方面极为擅长，而行持善法方面却相当困难。
原来有一个人跟我说，他平时做任何工作心里都非常清醒，但一听法就开始打瞌睡，好像吃了安眠药一样。
这的确是业力现前，因为做没有任何意义的世间事都非常清醒，甚至一次花好几个小时也没问题；可是一听课就想睡觉，哪怕一个小时也觉得异常漫长。但无论如何，我们要尽力制止这样的恶行。
总之，因魔王波旬及自身恶业导致出现诸多不如法现象时，一定要认真祈祷上师三宝，务必使自己神志清醒并聚精会神地听闻。否则在迷迷糊糊的状态中听受，肯定不能了解法义，甚至还会误解或颠倒理解佛教的教义。
有些道友在听完法后，只能了知部分所讲内容，并不能全面了知所听闻的佛法，这就是未能全神贯注听闻的原因导致的。
在讲考的时候很容易发现，一听就知道他只懂部分内容，另一部分根本没理解，所以在听法时大家一定要注意。另外，在出现违缘时大家一定要坚强，时刻都要提醒自己：我不能随着违缘转。
以上摘录自《极乐愿文大疏讲解》
02、法越深时，魔王阻挠越大
有些人想：我没有学佛时，身体也好、心情也舒畅、工作也顺利。为什么学佛之后违缘不断、障碍重重，经常出现各种坎坷？
这是因为你即将获得般若波罗蜜多甚深境界的缘故。对魔众来讲，这是他们最害怕的事情，所以魔王要制造违缘。
法越深的时候，魔王的阻挠越大，此时修行人不但不应该对正法和上师起邪见，反而应该更加精进。
有些窍诀里讲，在行持佛法的过程中，如果出现一些障碍，那就要了知这是魔王在制造违缘，此时如果能更加坚强，则一切魔军都会羞愧难当，自然也会远离。
因此，作为大乘修行人应该清楚，修学佛法时肯定会有种种违缘，诸如身体生病、谣言四起或事业不顺，这些都是正常现象，所以我们一定要精进与坚强。
以上摘录自《藏传净土法》
大凶！床这样摆，百病缠身！
房门对厕所门
房门对到厕所门，可能会造成骨骼与肌肉的病痛及钱财流失。厕所是湿气、臭气、秽气产生的地方，如果房门对到厕所门，刚好全部接收。（尤其是强风倒灌的日子）。
房门对到床
房门对到床，会因对到身体不同的部位，可能造成对应部位的功能性病变。房门与窗户是室内空气对流的进出口，睡眠状态时如果风直接吹到身体，受到风寒的部位会造成病变。为考虑室内空气对流,一般的房门下缘都会留有细缝，所以就算是紧关着门，只要打开空调或窗户开一小缝，都能使室外空气进出。
厕所门对到床
房间里的厕所对到床，情况比房门对到厕所严重，对到头，会头痛、思考时不能集中，住久了可能会产生肿瘤、中风等；对到腰，会腰酸、心脏无力、水肿，住久了可能会产生糖尿病、心脏病，对到脚，会坐骨酸痛、膝盖无力、痛风水肿，住久了可能会产生意外骨折。
镜子对到床
镜子对到床，可能会造成精神恍惚，思路不能集中。卧室里除床头同一平面两边可放镜子，其它位置都不可放。但是，衣柜里加穿衣门板，平时门关上看不到，是很好的设计，放在任何位置部可以。
床上有横梁
横梁是建筑物主体结构之一，主要由钢筋混凝土组成，当指南针放在梁下，指针立刻会改变方向，这可证实横梁会产生明显的物理磁感应作用。由此可知，睡在横梁下，人体的微电系统（尤其是大脑、心脏）会直接受到负面影响，可能造成睡眠不足、头痛等现象。建议在梁下放矮柜,或干脆作整面包梁立顶柜来避开。
床对到壁刀
壁刀常见于顶楼或边间，尤其是高楼层建筑，也是建筑物主体结构之一。对人体的影响，初期可能是睡眠不足、晕眩、头痛，但检查不出病因。时间久了，可能会变成脑部的病变。
床位在楼梯下方
床在楼梯下方, 睡在床上的人，睡眠状况一定不会好，经常恶梦不断。运势也非常差，很难有翻身的机会。
床头隔墙对马桶
头顶着马桶睡觉，会造成思想混乱，思绪无法集中和头痛。住10年以上，甚至可能会在脑内长疾病。
床头隔墙对到神桌
只有小庙的庙公才会睡在神像的后面或神桌下面。一般人即不是庙公，也不是灵媒，千万不可如此睡。
床头没有靠到实墙
有些人为营造气氛而将床斜放且不靠墙，或为了闪避横梁而将床头悬空。床头不靠实墙，或调头睡，可能会造成睡眠质量不良、思想叛逆、怪异及与人沟通能力不良。
床前放置电视机、音响、手机
现代装潢中，常见在卧室里加装电视机，建议最好不要这么做。
因房间里有电视机必然会产生两种情况：
一、长期随意地躺在松软的床上，易造成脊椎弯曲变形。
二、一般人躺在床上看电视，都会忍不住多看一、二个节目，直到非常困了才肯睡，因此弄得每天睡眠不足，长期下来，事业、健康定会出问题。另外，现代人常在睡觉时仍开着手机并放在床头，因手机在待机状态仍会发出电磁波，人体长时间的连续接收，对健康非常不利。
床位安置于空调下方
床位安置在空调下方，寒气不断吹向头、肩、颈，加上人在睡眠状态时，毛细孔会略微放开，轻者经常感冒，重者会造成头、肩、颈的神经紧张、肌肉僵化。
床位在厕所、炉灶的上或下方
睡觉的位置上或下是厕所，有多恶心不用解释也想得到，只是一般人只想到自家空间如何充分利用，忽略了楼上、下的关系。如果睡床上或下是厨房炉灶，会让人肝火过旺，可能影响肝功能。
卧房天花板装潢过于花梢
卧房的天花板，应简单为宜。千万别学某些宣传，弄得非常艺术、奇特、花样百出，甚至装上镜子，这会使人不易入睡，久而久之健康可能会出问题。床位上方不可挂奇形怪状的灯具，会使人产生紧张不安的感觉。在地震频发的当今，床的正上方最好是完全没有任何灯具，卧室照明尽量使用床头桌灯或立灯及靠近墙边的隐藏灯管。
房门对厕所门
房门对到厕所门，可能会造成骨骼与肌肉的病痛及钱财流失。厕所是湿气、臭气、秽气产生的地方，如果房门对到厕所门，刚好全部接收。（尤其是强风倒灌的日子）。
房门对到床
房门对到床，会因对到身体不同的部位，可能造成对应部位的功能性病变。房门与窗户是室内空气对流的进出口，睡眠状态时如果风直接吹到身体，受到风寒的部位会造成病变。为考虑室内空气对流,一般的房门下缘都会留有细缝，所以就算是紧关着门，只要打开空调或窗户开一小缝，都能使室外空气进出。
厕所门对到床
房间里的厕所对到床，情况比房门对到厕所严重，对到头，会头痛、思考时不能集中，住久了可能会产生肿瘤、中风等；对到腰，会腰酸、心脏无力、水肿，住久了可能会产生糖尿病、心脏病，对到脚，会坐骨酸痛、膝盖无力、痛风水肿，住久了可能会产生意外骨折。
镜子对到床
镜子对到床，可能会造成精神恍惚，思路不能集中。卧室里除床头同一平面两边可放镜子，其它位置都不可放。但是，衣柜里加穿衣门板，平时门关上看不到，是很好的设计，放在任何位置部可以。
床上有横梁
横梁是建筑物主体结构之一，主要由钢筋混凝土组成，当指南针放在梁下，指针立刻会改变方向，这可证实横梁会产生明显的物理磁感应作用。由此可知，睡在横梁下，人体的微电系统（尤其是大脑、心脏）会直接受到负面影响，可能造成睡眠不足、头痛等现象。建议在梁下放矮柜,或干脆作整面包梁立顶柜来避开。
床对到壁刀
壁刀常见于顶楼或边间，尤其是高楼层建筑，也是建筑物主体结构之一。对人体的影响，初期可能是睡眠不足、晕眩、头痛，但检查不出病因。时间久了，可能会变成脑部的病变。
床位在楼梯下方
床在楼梯下方, 睡在床上的人，睡眠状况一定不会好，经常恶梦不断。运势也非常差，很难有翻身的机会。
床头隔墙对马桶
头顶着马桶睡觉，会造成思想混乱，思绪无法集中和头痛。住10年以上，甚至可能会在脑内长疾病。
床头隔墙对到神桌
只有小庙的庙公才会睡在神像的后面或神桌下面。一般人即不是庙公，也不是灵媒，千万不可如此睡。
床头没有靠到实墙
有些人为营造气氛而将床斜放且不靠墙，或为了闪避横梁而将床头悬空。床头不靠实墙，或调头睡，可能会造成睡眠质量不良、思想叛逆、怪异及与人沟通能力不良。
床前放置电视机、音响、手机
现代装潢中，常见在卧室里加装电视机，建议最好不要这么做。
因房间里有电视机必然会产生两种情况：
一、长期随意地躺在松软的床上，易造成脊椎弯曲变形。
二、一般人躺在床上看电视，都会忍不住多看一、二个节目，直到非常困了才肯睡，因此弄得每天睡眠不足，长期下来，事业、健康定会出问题。另外，现代人常在睡觉时仍开着手机并放在床头，因手机在待机状态仍会发出电磁波，人体长时间的连续接收，对健康非常不利。
床位安置于空调下方
床位安置在空调下方，寒气不断吹向头、肩、颈，加上人在睡眠状态时，毛细孔会略微放开，轻者经常感冒，重者会造成头、肩、颈的神经紧张、肌肉僵化。
床位在厕所、炉灶的上或下方
睡觉的位置上或下是厕所，有多恶心不用解释也想得到，只是一般人只想到自家空间如何充分利用，忽略了楼上、下的关系。如果睡床上或下是厨房炉灶，会让人肝火过旺，可能影响肝功能。
卧房天花板装潢过于花梢
卧房的天花板，应简单为宜。千万别学某些宣传，弄得非常艺术、奇特、花样百出，甚至装上镜子，这会使人不易入睡，久而久之健康可能会出问题。床位上方不可挂奇形怪状的灯具，会使人产生紧张不安的感觉。在地震频发的当今，床的正上方最好是完全没有任何灯具，卧室照明尽量使用床头桌灯或立灯及靠近墙边的隐藏灯管。
一听法就开始打瞌睡，那就好好祈祷文殊菩萨，法越深时，魔王阻挠越大
01、一听法就打瞌睡，怎么办
在闻法期间，由于魔王波旬制造障碍及自身恶业之风扰乱，还会出现极为昏昏沉沉、恹恹欲睡等现象，因此一定要做到神志清醒，否则会误解、颠倒法义。
《般若经》讲，在听受佛法的过程中，魔王波旬会经常对听法者制造违缘。当然所谓魔王制造违缘，并非指魔王正在显示各种各样可见可闻的神变，而是指他在无形中能让闻法者产生各种烦恼分别，以及出现诸多不如法的现象。
如因魔王的干扰，致使听法的时候产生贪嗔痴慢等烦恼，以及出现昏沉、郁闷、心不专注、心情不好等现象，甚至导致弟子对上师产生邪见，那就要好好祈祷文殊菩萨。
因为，依靠文殊菩萨的加持可以让魔王波旬羞愧难当，也能让其变得温顺、如法。如能至诚祈祷，魔王的幻现也能变成加持的力量。
有一次，在文殊菩萨的加持下，魔王变得特别丑陋，于是他到释迦牟尼佛那里去祈求帮助，佛陀说：我也没办法，你好好祈祷文殊菩萨才能变成原来的面貌。
经中还记载，在文殊菩萨的加持下，魔王波旬也能给舍利子等宣讲般若法门，而且他的身相也变成了佛陀的相好庄严，
甚至他所讲的般若法也跟佛讲的一模一样，后来听法者提出有关般若方面的问题让他回答，他也能一一给予答复。
另外密法中讲，如果弟子对上师产生邪见，这个时候就需要认识：这是魔王的幻化，如此魔王的干扰便会消逝无余。
由于众生无始以来的业力异常深重，所以很多人在造恶业方面极为擅长，而行持善法方面却相当困难。
原来有一个人跟我说，他平时做任何工作心里都非常清醒，但一听法就开始打瞌睡，好像吃了安眠药一样。
这的确是业力现前，因为做没有任何意义的世间事都非常清醒，甚至一次花好几个小时也没问题；可是一听课就想睡觉，哪怕一个小时也觉得异常漫长。但无论如何，我们要尽力制止这样的恶行。
总之，因魔王波旬及自身恶业导致出现诸多不如法现象时，一定要认真祈祷上师三宝，务必使自己神志清醒并聚精会神地听闻。否则在迷迷糊糊的状态中听受，肯定不能了解法义，甚至还会误解或颠倒理解佛教的教义。
有些道友在听完法后，只能了知部分所讲内容，并不能全面了知所听闻的佛法，这就是未能全神贯注听闻的原因导致的。
在讲考的时候很容易发现，一听就知道他只懂部分内容，另一部分根本没理解，所以在听法时大家一定要注意。另外，在出现违缘时大家一定要坚强，时刻都要提醒自己：我不能随着违缘转。
以上摘录自《极乐愿文大疏讲解》
02、法越深时，魔王阻挠越大
有些人想：我没有学佛时，身体也好、心情也舒畅、工作也顺利。为什么学佛之后违缘不断、障碍重重，经常出现各种坎坷？
这是因为你即将获得般若波罗蜜多甚深境界的缘故。对魔众来讲，这是他们最害怕的事情，所以魔王要制造违缘。
法越深的时候，魔王的阻挠越大，此时修行人不但不应该对正法和上师起邪见，反而应该更加精进。
有些窍诀里讲，在行持佛法的过程中，如果出现一些障碍，那就要了知这是魔王在制造违缘，此时如果能更加坚强，则一切魔军都会羞愧难当，自然也会远离。
因此，作为大乘修行人应该清楚，修学佛法时肯定会有种种违缘，诸如身体生病、谣言四起或事业不顺，这些都是正常现象，所以我们一定要精进与坚强。
以上摘录自《藏传净土法》
01、一听法就打瞌睡，怎么办
在闻法期间，由于魔王波旬制造障碍及自身恶业之风扰乱，还会出现极为昏昏沉沉、恹恹欲睡等现象，因此一定要做到神志清醒，否则会误解、颠倒法义。
《般若经》讲，在听受佛法的过程中，魔王波旬会经常对听法者制造违缘。当然所谓魔王制造违缘，并非指魔王正在显示各种各样可见可闻的神变，而是指他在无形中能让闻法者产生各种烦恼分别，以及出现诸多不如法的现象。
如因魔王的干扰，致使听法的时候产生贪嗔痴慢等烦恼，以及出现昏沉、郁闷、心不专注、心情不好等现象，甚至导致弟子对上师产生邪见，那就要好好祈祷文殊菩萨。
因为，依靠文殊菩萨的加持可以让魔王波旬羞愧难当，也能让其变得温顺、如法。如能至诚祈祷，魔王的幻现也能变成加持的力量。
有一次，在文殊菩萨的加持下，魔王变得特别丑陋，于是他到释迦牟尼佛那里去祈求帮助，佛陀说：我也没办法，你好好祈祷文殊菩萨才能变成原来的面貌。
经中还记载，在文殊菩萨的加持下，魔王波旬也能给舍利子等宣讲般若法门，而且他的身相也变成了佛陀的相好庄严，
甚至他所讲的般若法也跟佛讲的一模一样，后来听法者提出有关般若方面的问题让他回答，他也能一一给予答复。
另外密法中讲，如果弟子对上师产生邪见，这个时候就需要认识：这是魔王的幻化，如此魔王的干扰便会消逝无余。
由于众生无始以来的业力异常深重，所以很多人在造恶业方面极为擅长，而行持善法方面却相当困难。
原来有一个人跟我说，他平时做任何工作心里都非常清醒，但一听法就开始打瞌睡，好像吃了安眠药一样。
这的确是业力现前，因为做没有任何意义的世间事都非常清醒，甚至一次花好几个小时也没问题；可是一听课就想睡觉，哪怕一个小时也觉得异常漫长。但无论如何，我们要尽力制止这样的恶行。
总之，因魔王波旬及自身恶业导致出现诸多不如法现象时，一定要认真祈祷上师三宝，务必使自己神志清醒并聚精会神地听闻。否则在迷迷糊糊的状态中听受，肯定不能了解法义，甚至还会误解或颠倒理解佛教的教义。
有些道友在听完法后，只能了知部分所讲内容，并不能全面了知所听闻的佛法，这就是未能全神贯注听闻的原因导致的。
在讲考的时候很容易发现，一听就知道他只懂部分内容，另一部分根本没理解，所以在听法时大家一定要注意。另外，在出现违缘时大家一定要坚强，时刻都要提醒自己：我不能随着违缘转。
以上摘录自《极乐愿文大疏讲解》
02、法越深时，魔王阻挠越大
有些人想：我没有学佛时，身体也好、心情也舒畅、工作也顺利。为什么学佛之后违缘不断、障碍重重，经常出现各种坎坷？
这是因为你即将获得般若波罗蜜多甚深境界的缘故。对魔众来讲，这是他们最害怕的事情，所以魔王要制造违缘。
法越深的时候，魔王的阻挠越大，此时修行人不但不应该对正法和上师起邪见，反而应该更加精进。
有些窍诀里讲，在行持佛法的过程中，如果出现一些障碍，那就要了知这是魔王在制造违缘，此时如果能更加坚强，则一切魔军都会羞愧难当，自然也会远离。
因此，作为大乘修行人应该清楚，修学佛法时肯定会有种种违缘，诸如身体生病、谣言四起或事业不顺，这些都是正常现象，所以我们一定要精进与坚强。
以上摘录自《藏传净土法》
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