雨茶 庚子五月二十九日
诗文：北大教授 赵为民
设计摄影：得慧堂茶空间 冀东
书法：颜玉利
第一本《瀹茗谭艺斋诗书笔记》完成
宋人陆游诗曰：“季夏两三日，凄凉欲忘箑。”夏伏暑热，忽而雨来，连阴三日，天气之凉爽确实无需用扇了。此时若再行以茶事，风炉为煮，瓯盏细分，其身轻心定自是不言而喻。雨中喝茶易于专注。雨水隔绝了尘世之喧，却平添了自然之色；茶水则让人们心情平静而归，思想自由而去。雨水茶水相伴，其所营造的境界，可以促使人与自然、人与社会、人之身心更加紧密地相融。雨水萧萧，茶水绵绵。
一城蒙雨色，七碗啜茶声。
清水无浓淡，皆来暑日情。
茶与诗 庚子六月初一 赵为民
在对茶的学术研究中，我们关注到诗人们对茶文化的特别贡献。最晚在汉唐以来，茶的流行从生活层面上升到了精神层面。尤其是唐代，国家开放，经济繁荣，茶文化从宫廷走出，影响到文人雅士，并逐渐深入到大众。如李白、杜甫、刘禹锡、白居易、元稹以及后来宋代的苏轼、曾巩、黄庭坚、陆游、秦观、杨万里等文化大家，都写有大量茶诗。一时间，茶诗成为一种文化时尚。这些茶诗记录了个人品饮的感悟，丰富了《茶经》以外更为珍贵的史料，具有极大的文化价值。
瓯露弥山味，清欢远世尘。
铺舒茶罨画，留白与诗人。
凉 意 庚子大暑 赵为民
今日大暑节气。想起北宋画家笑笑先生诗句“六月日正午，大暑若沸镬”，其形容天气炎热如同滚烫的火锅。此时京城之热颇有这种意味，欲避其热似已无门，唯有“心静自然凉”了。然而心欲静谈何容易？或许喝茶可成静心的重要法门。唐人白居易说：无由持一碗；宋人苏轼说：日高人渴漫思茶；陆游说：晴窗细乳戏分茶。在诗人们心中，茶是依恋，静以哲思，酷暑之躁，可在荷声月色中消解，不平之事，可在清茗香茶中释然。搁笔时，好友天进教授书“沸镬”二字寄至。
暑声无处蔽，凉意自心生。
闲借荷塘月，烹茶出夜更。
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诗文：北大教授 赵为民
设计摄影：得慧堂茶空间 冀东
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第一本《瀹茗谭艺斋诗书笔记》完成
宋人陆游诗曰：“季夏两三日，凄凉欲忘箑。”夏伏暑热，忽而雨来，连阴三日，天气之凉爽确实无需用扇了。此时若再行以茶事，风炉为煮，瓯盏细分，其身轻心定自是不言而喻。雨中喝茶易于专注。雨水隔绝了尘世之喧，却平添了自然之色；茶水则让人们心情平静而归，思想自由而去。雨水茶水相伴，其所营造的境界，可以促使人与自然、人与社会、人之身心更加紧密地相融。雨水萧萧，茶水绵绵。
一城蒙雨色，七碗啜茶声。
清水无浓淡，皆来暑日情。
茶与诗 庚子六月初一 赵为民
在对茶的学术研究中，我们关注到诗人们对茶文化的特别贡献。最晚在汉唐以来，茶的流行从生活层面上升到了精神层面。尤其是唐代，国家开放，经济繁荣，茶文化从宫廷走出，影响到文人雅士，并逐渐深入到大众。如李白、杜甫、刘禹锡、白居易、元稹以及后来宋代的苏轼、曾巩、黄庭坚、陆游、秦观、杨万里等文化大家，都写有大量茶诗。一时间，茶诗成为一种文化时尚。这些茶诗记录了个人品饮的感悟，丰富了《茶经》以外更为珍贵的史料，具有极大的文化价值。
瓯露弥山味，清欢远世尘。
铺舒茶罨画，留白与诗人。
凉 意 庚子大暑 赵为民
今日大暑节气。想起北宋画家笑笑先生诗句“六月日正午，大暑若沸镬”，其形容天气炎热如同滚烫的火锅。此时京城之热颇有这种意味，欲避其热似已无门，唯有“心静自然凉”了。然而心欲静谈何容易？或许喝茶可成静心的重要法门。唐人白居易说：无由持一碗；宋人苏轼说：日高人渴漫思茶；陆游说：晴窗细乳戏分茶。在诗人们心中，茶是依恋，静以哲思，酷暑之躁，可在荷声月色中消解，不平之事，可在清茗香茶中释然。搁笔时，好友天进教授书“沸镬”二字寄至。
暑声无处蔽，凉意自心生。
闲借荷塘月，烹茶出夜更。
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雨茶 庚子五月二十九日
诗文：北大教授 赵为民
设计摄影：得慧堂茶空间 冀东
书法：颜玉利
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宋人陆游诗曰：“季夏两三日，凄凉欲忘箑。”夏伏暑热，忽而雨来，连阴三日，天气之凉爽确实无需用扇了。此时若再行以茶事，风炉为煮，瓯盏细分，其身轻心定自是不言而喻。雨中喝茶易于专注。雨水隔绝了尘世之喧，却平添了自然之色；茶水则让人们心情平静而归，思想自由而去。雨水茶水相伴，其所营造的境界，可以促使人与自然、人与社会、人之身心更加紧密地相融。雨水萧萧，茶水绵绵。
一城蒙雨色，七碗啜茶声。
清水无浓淡，皆来暑日情。
茶与诗 庚子六月初一 赵为民
在对茶的学术研究中，我们关注到诗人们对茶文化的特别贡献。最晚在汉唐以来，茶的流行从生活层面上升到了精神层面。尤其是唐代，国家开放，经济繁荣，茶文化从宫廷走出，影响到文人雅士，并逐渐深入到大众。如李白、杜甫、刘禹锡、白居易、元稹以及后来宋代的苏轼、曾巩、黄庭坚、陆游、秦观、杨万里等文化大家，都写有大量茶诗。一时间，茶诗成为一种文化时尚。这些茶诗记录了个人品饮的感悟，丰富了《茶经》以外更为珍贵的史料，具有极大的文化价值。
瓯露弥山味，清欢远世尘。
铺舒茶罨画，留白与诗人。
凉 意 庚子大暑 赵为民
今日大暑节气。想起北宋画家笑笑先生诗句“六月日正午，大暑若沸镬”，其形容天气炎热如同滚烫的火锅。此时京城之热颇有这种意味，欲避其热似已无门，唯有“心静自然凉”了。然而心欲静谈何容易？或许喝茶可成静心的重要法门。唐人白居易说：无由持一碗；宋人苏轼说：日高人渴漫思茶；陆游说：晴窗细乳戏分茶。在诗人们心中，茶是依恋，静以哲思，酷暑之躁，可在荷声月色中消解，不平之事，可在清茗香茶中释然。搁笔时，好友天进教授书“沸镬”二字寄至。
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茶与诗 庚子六月初一 赵为民
在对茶的学术研究中，我们关注到诗人们对茶文化的特别贡献。最晚在汉唐以来，茶的流行从生活层面上升到了精神层面。尤其是唐代，国家开放，经济繁荣，茶文化从宫廷走出，影响到文人雅士，并逐渐深入到大众。如李白、杜甫、刘禹锡、白居易、元稹以及后来宋代的苏轼、曾巩、黄庭坚、陆游、秦观、杨万里等文化大家，都写有大量茶诗。一时间，茶诗成为一种文化时尚。这些茶诗记录了个人品饮的感悟，丰富了《茶经》以外更为珍贵的史料，具有极大的文化价值。
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茶与诗 庚子六月初一 赵为民
在对茶的学术研究中，我们关注到诗人们对茶文化的特别贡献。最晚在汉唐以来，茶的流行从生活层面上升到了精神层面。尤其是唐代，国家开放，经济繁荣，茶文化从宫廷走出，影响到文人雅士，并逐渐深入到大众。如李白、杜甫、刘禹锡、白居易、元稹以及后来宋代的苏轼、曾巩、黄庭坚、陆游、秦观、杨万里等文化大家，都写有大量茶诗。一时间，茶诗成为一种文化时尚。这些茶诗记录了个人品饮的感悟，丰富了《茶经》以外更为珍贵的史料，具有极大的文化价值。
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