突兀起立!博主又淘到闲书了,利用宝贵的上班时间进行了阅读[努力]这几天搞企佛教浓度有点高(准备出家)(?)但这两本并不是那种硬核枯燥宗教学,而是图文并茂百科全书的形式,可以对佛教寺院佛像进行一个新人扫盲,并没有太多宗教教义方面的东西(日本佛教注意,大陆佛教我没有去特意了解所以也说不出都有哪里不同,但感觉相通的地方应该还是挺多的,以后去寺庙大概也不会啥都一窍不通了。买的时候纠结了很久但还是两本都下了,网上还有推荐另一个叫佛像与寺院解剖图鉴的,感觉不如p2(我草孔网下单全新加上五块钱运费才30)。当然两本书是有重合的地方,不过讲解的方式顺序和侧重点不太一样,个人觉得是可以接受的程度

第一本佛像与寺院,在简单的基础常识之后全书基本都是结合日本境内出名的寺院来讲解,依照[如来][菩萨][天部][明王]顺序,其实更像是旅游导览图鉴,附带了对于日本寺院一些建筑景象和佛教节日的科普,今天读到最喜欢的就是九阿弥陀如来水想观的景色,全书知识很庞大但因为图多而且语言平实所以很易读,但以每家寺院为锚点介绍知识其实感觉有点散乱,总体依旧是有趣的!

第二本的手绘图鉴,和前者结合着来看就刚刚好。这本只讲佛像,所以比起第一本少了关于佛教世界和寺院的知识,但对佛像的讲解更深入成体系,基础篇里的台座篇光背篇持物篇啥的基本都是我之前在网上查吐了都查不到完全版的知识,终于一次满足……主体部分依旧是按照四种佛像的顺序做了佛祖菩萨大点兵——全图鉴式的讲解,意在帮助认人(?)而且每一位的代表性寺院也做了注明,这样大概也方便去网上查。放一点点书里一些觉得有趣的地方[干饭人][干饭人][干饭人]佛祖不会跟我计较这个吧!

有一个等着看病的小女孩又在重刷《世界之灰》[微笑][微笑][微笑]这都第八遍了但还是想看…[泪][泪][泪]贴膜一下喜欢的段落,基本都是在后期两个人思维终于成熟的时候。
以下超多废话首页可以划走[悲伤][悲伤][悲伤]

首先是莱涅和重要配角兰德克久别重逢时的对话。兰德克知道莱涅和亚瑟对彼此的感情,求莱涅不要放弃亚瑟,莱涅很惊讶说当然不会,“不过,我又为什么要为他(亚瑟)的灵魂得救负责呢?这一切都是他选的。他不在我的手中,而在上帝手中。我们都在上帝手中。我只知道一件事:我会呆在他身边,看着他走下去。”兰德克问:“那你们的道路通向哪里呢?”莱涅答:“我不知道。也许哪里都不通。”
我当时和兰德克一起愣住了…前期莱涅对兰德克说过“总有人要为古老的世界而战,因为他们除了旧世界一无所有”,莱涅明显有着敏锐的洞察,为此他选择了包容与规避。他对“神明”和“真理”的态度并不尖锐但是足够坚定,不然不可能说出上面的话。
然后再说说亚瑟,其实最初完全不理解他的想法和选择,对莱涅的刻画很深入以至于我对他的痛苦感同身受,但是亚瑟…我一开始就把他当作一个想要颠覆旧秩序的中二病来着,因为他的姿态不能说不傲慢(其实也挺单纯的…),对莱涅对那番话非常适合“精神领袖”的身份:“告诉你,他们绝不是因我而死,他们是为了他们自己,自由地选择了我,自由地选择了死。并且所有人的名字,我都能一个不漏地拼出来。这是我所背负的十字架,你这种人是不会明白的。所以我当时犹豫再三,终究还是放弃了你。”
我要是莱涅直接就打上去了[微笑]但是读了这么多遍,加上自己也长大了,现在多少能明白亚瑟最初抱有的那种想法…他后面的想法自然也是改变了,结合后文的自白(p1),他说自己无法撼动世界一丝一毫,其实还是有点偏颇,世界早已天翻地覆,只是他不会再假借神之名施展自己的仇恨、愤怒和迷茫。他之后对莱涅说“如果不是你,也许我不会对世界有所留恋的”,理所当然被怼回来:“那么,现在我要你学会留恋这个世界,无论有没有我。残忍也是我的使命。迫使你活下去,也是我的使命。”
亚瑟这时候大概还是有所不甘,于是“控诉”道:“你迫使我活下去,看着世界从我身边溜走。”结果莱涅一反问“……你现在还那么认为吗?”就不再犟嘴了,看着他们四周辽阔而静谧的世界一隅释怀地哭了出来,之后还会放下过去的执念一起踏上他们自己的旅途。[泪][泪][泪]
我还能说什么?!唯有祝福[泪][泪][泪]
还有特别喜欢番外他俩一起到修道院去见莱涅的母亲……p2对莱涅性格的刻画太精准了特别能懂这种心态,但就在我擅自将莱涅的形象软化的时候,亚瑟说出了不一样的东西:“她(莱涅的母亲)好像是一直生活在蒙恩典的喜悦里的。她总是面带微笑。和她的儿子完全不同……我一直在她脸上寻找着某些东西,可是没有,我看不到。也许她曾经有吧。或者在那种时刻才会显露出来……简单地说,我的确是在她脸上寻找跟你相似的东西。一种坚硬的、令人生畏的东西。因为,如果没有它的话,人是不可能为自己的愿望敢与上帝订立誓约的。”
然后我这才回想起前文他的很多话语和行为,就,这个人想要选择什么,表面上就会“放弃”什么。他不会放弃亚瑟的爱,但是他并不认为自己是感化一切的圣人;他当然想要亚瑟活着,但是不认为自己是他存活的唯一落脚点。这并非传统意义中“圣洁”的“救赎”。他要让亚瑟看到更广阔的东西。

“原来是这样。你是对的,亚瑟。”莱涅说,“不过,我也明白了,为何人不惜献祭一切,也要订立誓约。因为有的愿望,真的煽动人想以偿还不了的代价去搏一搏啊。”

疯子的单词lunatic来源于拉丁语luna,表示月亮,西方文化中人相信月亮拥有使人疯狂的魔力,月亮的盈亏也影响人的精神,月圆之时人就会随之更加狂乱,狼人遇到满月会变身的传说大抵也是从这方面衍生出来的。

恰如官方从开服起就用的意向:白起=狼,你=月亮。

因为这个原因我个人一直觉得lunatic很特别。不同于crazy外表的发癫,或者insane精神上的疾病,lunatic的疯狂是被月亮一般梦幻渺茫的美迷惑,从而失去了心智。是认清现实后依然选择疯狂,执迷于追求自己认为美丽的事物。

而lunatic的拉丁语本义是moon strike(月亮的侵袭)——换成过去式,就成了你哥执迷pv里的Moonstruck,月色撩人,我永远为你着迷。

上升一些来说,信仰,自由,喜欢的人,于白起而言都是一轮让他失去理性去追逐的满月。就好比去年七夕非遗联动给白起的缂丝作品叫「苍狼逐月」,他对生命中许多事物的疯狂都像一场孤狼逐月,某天他抬头突然被月光之美击中,从此头脑发热地不断狂奔,即使遥月远在天边不可能真的追到也无所谓。

你说不清月光到底为何令孤狼精神错乱,是宇宙天体的潮汐,还是生物本能对梦和光的向往。但总之,琥珀色的眼睛从此牢牢地只盯着那唯一的发光体,就像钟易眼中的白起一样,觉得他似乎有什么牵挂,但更多的时候,“他好像真的只是一匹孤狼,心中除了那轮明月,再无其他。”

凡人觉得白起安静守序,是因为他的疯狂远高于世俗的评判体系。“他们在乎的,我不在乎,我在乎的,我一定握得住。”认定了一个人一个结果就不择手段,甘心承担过程的痛苦。觉得狼冷清孤僻是一种自以为是,他的眼中始终倒映着月光跑得意气风发,在这个过程里他永远活着,永远狂欢。

官博白起新卡配的文案「除了死亡,人们怀疑一切」,引自齐奥朗的《在绝望之巅》,其中有一段是:
“已经抵达极限的人,还会在乎理由、起因、结果、道德考量之类的东西吗?当然不会。对这样的人来说,之所以还活着,只有不成其为动机的动机。……当所有通行的原因——道德、审美、宗教、社会等——不能再指引人生时,人如何才能在不屈服于虚无的情况下维持生命?
只有通过与荒谬的联系,通过对绝对无用之物的热爱,热爱某种没有实际意义,却能模拟生活幻象的东西。”

所以看到进化后白起的表情,虽然惊讶但一点也不意外,明明是第一次见这个表情,却有种久别重逢的亲切,觉得这或许就是白起一直以来内心真正的反映。一个经历极限人生的、偏执的人,当他所爱的虚幻荒谬之物出现在他面前,狼的表情当然是失控的,是睁大了眼睛,瞳孔剧烈收缩,露出獠牙大笑的欣喜若狂。

有时会想问他到底哪里来的这么强大的内核与生命力,但又好像一切都是理所当然的,就像风不能被装进容器,狼永远为月色癫狂。
就像A店cafe爱丽丝主题给你哥定的也是疯帽子。为什么乌鸦像写字台?我为一切发疯都没有也不需要确切的原因。

当然这样的疯狼会活得很孤独,就像钟易担心白起痴迷追月,会错过人间烟火,但白起是一点也不用担心。因为他的月亮早在18年他在台上弹贝斯的时候就冲他尖叫过“白起我为你疯狂”了。苍狼逐月而明月奔他而来,或许疯子会孤独,但两个小疯子就会相亲相爱生死与共地纠缠一辈子哒。我说狼塑白起就是恋与制作人最伟大的发明[NO]


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