为什么总说活在当下呢?
大多数人的心时刻都在摇摆,要么追忆过去,要么担忧未来,要么散乱的打着各种妄想,使自己或令他人陷在各种烦恼里。
大部分人总是为了结果而忙碌着,总想着"等熬过了这段时间","等我上学就好了","等工作就好了",但是生命实在不断进行的,如果你不能领悟,所谓的上岸不过是换了一个新的牢笼,
其实很简单,人生是由每个当下组成的,无论你遇到什么烦恼,请先安住当下。
活在当下不是今朝有酒朝醉,今天有钱今天花,既不是享乐主义,也不是认命,躺平摆烂。活在当下是没有内耗,精神内守,能量集聚,在自己的世界安静下来,全神贯注于眼前的事。因为人只有静下来,才能看到内心的世界能不被大脑控制,才能生发出智慧,才能专注做事情。
只有你当你的身心是喜悦的、放松的、打开的、包容的,其它的可能性才能在你的生命中出现。内在喜悦,是生命创造的源泉。当你内心自然喜悦时,你当下进行的活动会提升到个完全不同的层面,进而展现不一样的结果。
当你自身处于平和喜悦、高频能量状态上,你能够吸引来的,就会是高频的事物;反之,当你处于糟糕混乱、低频能量状态上,你吸引来的,自然是各种不顺利。
生命不在别处,当下即是全部。
昨日种种,皆成今我。
今日种种,皆成新我。
祝福所有。
大多数人的心时刻都在摇摆,要么追忆过去,要么担忧未来,要么散乱的打着各种妄想,使自己或令他人陷在各种烦恼里。
大部分人总是为了结果而忙碌着,总想着"等熬过了这段时间","等我上学就好了","等工作就好了",但是生命实在不断进行的,如果你不能领悟,所谓的上岸不过是换了一个新的牢笼,
其实很简单,人生是由每个当下组成的,无论你遇到什么烦恼,请先安住当下。
活在当下不是今朝有酒朝醉,今天有钱今天花,既不是享乐主义,也不是认命,躺平摆烂。活在当下是没有内耗,精神内守,能量集聚,在自己的世界安静下来,全神贯注于眼前的事。因为人只有静下来,才能看到内心的世界能不被大脑控制,才能生发出智慧,才能专注做事情。
只有你当你的身心是喜悦的、放松的、打开的、包容的,其它的可能性才能在你的生命中出现。内在喜悦,是生命创造的源泉。当你内心自然喜悦时,你当下进行的活动会提升到个完全不同的层面,进而展现不一样的结果。
当你自身处于平和喜悦、高频能量状态上,你能够吸引来的,就会是高频的事物;反之,当你处于糟糕混乱、低频能量状态上,你吸引来的,自然是各种不顺利。
生命不在别处,当下即是全部。
昨日种种,皆成今我。
今日种种,皆成新我。
祝福所有。
今日体重:65.4kg
恐怖的事情发生了,我重了一斤呐。可能是昨晚看剧,喝了太多水今儿个水肿了,也可能是快来大姨妈了水钠储留了,反正今天中午不敢吃多了,不知道明天能不能恢复过来。
刚刚跟长笛老师请了个假,说自己明天要出差,课改到下周二,下周要上三节课,一节声乐两节长笛,这真是今朝有酒今朝醉,明日愁来明日忧。想起了小时候学钢琴,也是这个德行,上课学的第一快,回家永远不练,到了下一次上课前一天就哭着练到半夜。然后检查作业的时候永远被老师说回去到底干嘛了。我这个懒惰的态度到四十岁依然改不了,为什么要撒谎说明天不能上课,因为我上次回来以后一秒钟都没有练,明天就是个渣渣。还好现在可以装出差,不像小时候假都不能请,只能硬着头皮去。我觉得我的乳腺结节就是长年累月这样焦虑而来,嗨,我一个无业游民出个毛线差。。。
恐怖的事情发生了,我重了一斤呐。可能是昨晚看剧,喝了太多水今儿个水肿了,也可能是快来大姨妈了水钠储留了,反正今天中午不敢吃多了,不知道明天能不能恢复过来。
刚刚跟长笛老师请了个假,说自己明天要出差,课改到下周二,下周要上三节课,一节声乐两节长笛,这真是今朝有酒今朝醉,明日愁来明日忧。想起了小时候学钢琴,也是这个德行,上课学的第一快,回家永远不练,到了下一次上课前一天就哭着练到半夜。然后检查作业的时候永远被老师说回去到底干嘛了。我这个懒惰的态度到四十岁依然改不了,为什么要撒谎说明天不能上课,因为我上次回来以后一秒钟都没有练,明天就是个渣渣。还好现在可以装出差,不像小时候假都不能请,只能硬着头皮去。我觉得我的乳腺结节就是长年累月这样焦虑而来,嗨,我一个无业游民出个毛线差。。。
《罗隐_百度百科》罗隐(833年-909年),本名横,字昭谏,自号江东生,杭州新城(今浙江省杭州市富阳区新登镇)人。唐代文学家、诗人、辞赋家。罗隐出生于寒儒之家,少时苦学,聪慧能文,但科举之途坎坷,前后28年十举进士,终未登第。咸通十二年(871年)春,入湖南观察使于瑰幕,任衡阳主簿。后为淮、润诸镇从事,皆不得意。广明(880)乱中罗隐北上受阻,遂隐居于池州九华山。光启三年(887年),归依吴越王钱镠,历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职,后于五代后梁开平三年(909年)去世。罗隐善文,尤精小品,多讽刺现实之作。其讽刺艺术在文章中表现得更加鲜明。其工诗及古文辞,誉满天下,与罗虬、罗邺并称“三罗”。著有《江东甲乙集》《谗书》《太平两同书》《淮海寓言》《广陵妖乱志》等,属道家思想,其书乃在力图提炼出一套供天下人使用的“太平匡济术”,是乱世中黄老思想复兴发展之产物。罗隐善于提炼口头语,使作品浅俗易懂。如“今朝有酒今朝https://t.cn/A6WyF9GX
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