对不起骗了大家,其实我没有考上北大……对不起
列表的各位朋友,很抱歉,但是我觉得是时候向大家坦白了
本人23年六月参加高考,考前生活骄奢、声色犬马,最终落榜
但碍于面子,我很难开口向大家坦白我只考上了黑龙江某不入流本科院校的事实
所以我PS了北京大学的录取通知,在网上搬运了北京大学录取通知书的开箱视频
为了满足自己的虚荣心,并且不被大家发现,我在开学后找同学要到了北大的校园卡,偶尔溜进学校,偷着拍几张照片,假装自己真的是北大的学生
我以为我可以这样生活很久,直到今天晚上和同学出来鬼混,又从正门处看到了“博学,审问,慎思,明辨”几个大字,突然间有点感慨,扪心自问,是否应该继续这样下去。还是选择向大家坦白吧,希望得到大家的原谅。
见识了很漂亮的校园,认识了很多有趣的哥哥姐姐和同学,但以后应该不会再见面了吧,我要学会与自己和解

感慨赋诗一首:
今知不是此间人
天意难解意难平
星河载船满清梦
期与游龙共徘徊
二醒似梦飞花轻
微雨明月弄清影
我劝天公重抖擞
五陵少年亦回头



印光大師開示淫慾

复真净居士书

  近人多生肺病,光颇不以为然。后世人业重,情窦早开。十一二岁,便有欲念。欲念既起,无法制止。又不知保身之义,遂用手淫。如草木方生芽,而即去其甲,必致干枯。聪明子弟,由此送命者,不知凡几。即不至死,而身体孱弱,无所成立。及长而娶妻,父母师长绝不与说保身节欲之道。故多半病死,皆是由手淫及贪房事所致。故孔子答孟武伯问孝曰,父母唯其疾之忧,乃令戒房事。不戒房事,则百病丛生。能戒房事,则病少多矣。孟子曰,养心者,(以善养身者,必由制心不起欲念,故云养心。)莫善于寡欲。其为人也寡欲,虽有不存焉者寡矣。其为人也多欲,虽有存焉者寡矣。古人重民生。礼月令,仲春先雷三日,遒人以木铎巡于道路曰,雷将发声。其有不戒其容止者,(即房事)生子不备,必有凶灾。(或肢体不全,或生怪物。其夫妇或死亡,或得恶疾,故曰必有凶灾。)此国家政令也。今则父母师长,绝不与儿女谈及此事。及至得病,医生亦不令戒房事。盖不以人命为重,而冀病日重,而屡为医疗也。医如是用心,其罪浮于截道劫财之强盗矣。汝之病,无论是因何而起,均以永断房事,为速愈之策。待大复原后,或年行一次,季行一次,以期不失承先启后之道,切不可常行。则所生儿女,体质强健,性情慈善,寿命长久,其为荣也大矣。光与来师寿康宝鉴一本,其文理均可依从。唯所戒日期,于小神通亦列,似乎不当。盖以鬼神大者,则当敬,小者或致有因此招祸之事,切勿妄议为幸。以此自利,亦以此利他。由是自修净业生西方,若操左券而取故物矣。女人亦然,欲节欲者,必先与妇说其所以,当不至或有窒碍。世有青年丧夫,其原因多半是不善节欲所致。与其守空房而寡居,何若同节欲而齐眉偕老之为愈也。然此对女人说。男子亦当知与女人有性命相关之禁戒,则为丽泽互益之德配矣。光语多络索,所谓只因悲心切,或致人厌闻。净土五经,为净土法门之根本,详观其序,大意自知。净土十要,为净土著述之最切要者。第一要,弥陀要解一书,为此经注解之冠。安士全书,为善书中冠。感应篇直讲,文字显浅而不俗鄙,雅俗同观,均易得益。印光文钞,文虽拙朴,义有可取。依此而为提倡,决无悖伦误国之诮。寿康宝鉴,当为已知人事子弟之续命书。不但青年应当看,即老年也应当看。欲子弟长寿,全靠老年为之常谈祸福耳。

不‮了够‬解我的话[愉快]可‮你能‬永远‮会不‬知道我对‮销经‬商到‮有底‬多用心[愉快]

不‮代惜‬价 不‮成惜‬本‮帮的‬助经销商卖货[愉快]你‮能可‬觉得 这‮世个‬界‮不上‬可能会有‮个一‬陌生人如‮真此‬心的对你[愉快]但‮我是‬想说 我‮直一‬认为 帮‮别助‬人就是‮自帮‬己[愉快]带‮人别‬赚钱了 自‮赚己‬钱就是顺‮的带‬事儿了[愉快]为‮经了‬销商‮人的‬脉资源 我‮惜不‬成本为大‮开家‬辟了一条‮人加‬渠道[愉快]让‮一每‬个人‮正真‬的实现 坐‮家在‬里 每‮几天‬百人加你[愉快]为‮经了‬销商卖货 我‮仅不‬捉在手‮教里‬方法 带‮大着‬家‮步一‬步做[愉快]我‮砸还‬钱给奖励[愉快]用‮经我‬销商的一‮话句‬来说就是:“遇见我 这‮子辈‬真是‮了踩‬狗‮运屎‬了”。大‮都家‬很庆‮认幸‬识我[愉快]


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