人间四月天

能在夜色中仰望星空，即是从黑暗中窥探光明！

诸位善知识、修行人、有心人、有缘人：今天是农历四月初一，立夏已过，尘世间的时间轮正式进入“己巳”月，蛇化青龙，乃是灵气上升、百废待兴、万物欣欣向荣的新阶段，非常适宜人类努力奋斗，全心全意实现自我超越，成就更加美好的未来。

凡是：日干为甲乙木者，在己巳月的运势核心，应当是处理好钱财之事；身强命硬者在四月会大展宏图，能够在工作上取得突破；而身弱者却需要加倍小心破财和疾病，恐怕时常会有“心有余而力不足”的惆怅。

日干为丙丁火者，到了农历四月最需要注意劳逸结合，一切应以修身养性为核心；身强命硬者须防破大财，预防小人或波折；而身弱者则好运降临，终于能在运势上扬眉吐气。

日干为戊己土者，由于四月火炎土燥，运气会变得吉凶参半、得失明显；身强命硬者大凶，言行举止一定要非常稳重、谨慎，方能有效趋吉避凶；而身弱者需要处理好人际关系，得道者多助，失道者寡助，只要人际关系良好，就能拥有极佳的运势。

日干为庚辛金者，无论身强还是身弱，都将会在夏季经受千锤百炼，日常应当以修身养性、谦虚好学为贵。

日干为壬癸水者，进入夏季以后都会变得格外忙碌；身强命硬者颇为吉利，大有希望能在夏季名利双收；而身弱者则容易陷入困境之中，忧苦身心较难避免，应当注意趋吉避凶。

农历四月己巳月：廉贞化禄+武曲化禄，只要是努力工作的人，就一定会蓬勃向上，因为四月决定是一个“天道酬勤”的流月；

武曲化科+天梁化科，象征着“舍得”，只有积德行善、福慧双修的人，才有机会名利双收，而自作聪明、贪心不足、执迷不悟、为富不仁的人，很快将会自食恶果；

破军化权+贪狼化权，乐观、积极、勇敢、有魄力、有智慧、有理想、肯反省、肯改革创新、肯打拼的人，将会如虎添翼，更加有所作为，反之会更加碌碌无为；

太阳化忌+文曲化忌，体弱多病的人病情会加重，负能量重的人也会更加负能量，而情绪（心魔）严重的人需要加倍小心，容易被厄运所吞噬。

夏季已来，人间四月天，你做好准备了么？

人民日报近日针对61位主张转基因技术的专家发表声明，措辞严厉，明确指出“在我国，除了木瓜和棉花，其他所有转基因作物均为非法”。这一声明确立了我国对于转基因技术的明确立场，并为公众对转基因技术的讨论划定了清晰的边界。
​近年来，转基因技术在全球范围内引发了广泛的关注和争议。作为一种前沿的生物技术，转基因技术在理论上具有巨大的潜力，能够提升农作物的产量、抗病虫害能力以及适应性。然而，伴随着其潜在利益的同时，转基因技术也伴随着一系列的风险和不确定性，如生态平衡、食品安全、伦理道德等问题。
​人民日报的声明并不是对转基因技术的全面否定，而是对在我国非法推广转基因作物的行为进行了明确谴责。声明强调，任何违反我国法律规定，未经批准擅自种植、销售转基因作物的行为，都是对公众健康和生态环境的极大威胁。
​对于网络上持续发酵的转基因争论，人民日报的声明无疑为公众提供了一个权威的参考。在转基因技术日益普及的今天，公众对于这一技术的认知和理解至关重要。我们需要认识到，转基因技术并非洪水猛兽，但也不能盲目乐观，忽视其潜在的风险。
​对于那61位主张转基因技术的专家，我们不能简单地贴上“利益驱动”的标签。然而，我们也不能忽视他们在推广转基因技术过程中可能存在的利益关联。作为科学家和专家，他们应该承担起为社会公众提供科学、客观、公正的信息的责任，而不是被某种利益所左右，误导公众。
​与此同时，我们也应该看到，在国外，转基因食品确实受到了严格的监管和限制。这并非是因为转基因技术本身有问题，而是因为在推广和应用过程中需要更加谨慎和审慎。我们应该借鉴国外的经验，加强对转基因技术的监管和评估，确保其在我国的应用符合法律法规和公众利益。
​李昌平教授勇敢地站出来反对转基因食物，体现了一位真正为人民利益着想的专家的责任感和担当。我们应该给予他更多的支持和鼓励，让更多的人了解到转基因技术的真相和风险。
​对于那些暗中支持转基因技术的61位身份不明的人士，我们应该保持警惕和理性。我们不能因为他们的身份不明或者他们的观点与我们的不同而盲目攻击或诋毁。相反，我们应该通过科学的讨论和辩论来揭示真相、增进理解。只有这样，我们才能在转基因技术的推广应用中保持清醒和理智，确保公众的健康和生态环境的安全

最精辟的一句话：“你显露美貌，就会有好色之人算计你。你显露财富，就会有贪财之人陷害你。你显露真心，就会有邪恶之人践踏你。”

想想也是，咱们得学学北宋那个宰相晏殊的生存法则：藏点儿锋芒，别太张扬；藏点儿智慧，别太炫耀；管管自己的欲望，别太贪心；多反省自己，别太自恋；实在点儿，别搞虚的；说话悠着点儿，别惹麻烦；控制一下情绪，别太冲动；多做好事，善良点儿。

你说，把锋芒藏起来，那不就无敌了吗？智慧别外露，那就能保护自己了。多反省，那就能更了解自己；欲望别太大，那就不会被束缚了。

真实点儿，那就不会虚伪了；说话谨慎点儿，那就不会招灾惹祸了。情绪稳定点儿，那就少了很多悲伤；多行善事，那就能堂堂正正做人了。

你知道吗？就像那个《菜根谭》里说的：“藏巧于拙，用晦而明，寓清于浊，以屈为伸。”这才是混社会的诀窍啊！

那些低调的人，你一看就知道了，他们虽然有钱有势，但就是不显摆，跟谁都能处得来，不追求奢华，就图个平淡。

他们看起来好像胆子小，其实心里明白着呢；看起来好像傻乎乎的，其实比谁都聪明。他们懂得收敛自己的才华，不炫耀，就像那个饱满的谷穗一样，虽然低着头，但心里充实着呢。

你说为什么要低调呢？首先啊，就是为了防备那些小人，别让他们盯上你；其次呢，就是为了等待好时机，蓄势待发；最后呢，就是为了不惹麻烦，别让人嫉妒你。

那个《贾谊论》里也说了：“君子追求的是长远的目标，所以必须有所期待；追求的是伟大的事业，所以必须有所忍耐。”这不就是告诉我们，要像大海一样深沉，像王者一样谦逊吗？

你看那个鹰，它站着的时候像睡着了一样，但一出手就能抓住猎物；那个老虎，走起路来像有病似的，但一跃而起就能咬住猎物。这不就是“藏器于身，待时而动”吗？

还有啊，那个空壳的谷穗总是高昂着头，但饱满的谷穗却低着头。这不就是告诉我们，要谦虚点儿，别太高看自己，这样才能不断进步吗？

你说，咱们身上藏着那么多宝贝，不就是为了等待那个好时机吗？忍受屈辱和重负，不就是为了最后的爆发吗？低调做人，不就是为了活出自己的风采吗？而高调做事，那岂不是成了别人的陪衬？

所以啊，在逆境中要抬起头，勇敢面对；在顺境中要低下头，保持谦逊。做人啊，既要有力争上游的勇气，更要有愿意低头的大气。

那个《老子》里也说了：“真正会打仗的人不逞勇武，善于战斗的人不会轻易被激怒，善于战胜敌人的人不会与敌人正面冲突。”这不就是告诉我们，要聪明点儿，知道自己的长处和短处，该出手时就出手，不该出手时就保持低调吗？

你说那个大器晚成的人，他们都是在默默无闻中修炼自己，最后一鸣惊人。这不就是“大器藏于身，后发制人”吗？而那些弱者啊，才会哗众取宠地证明自己呢。

所以啊，咱们要低调做人，伺机而动这才是安身立命的良策啊。别学那些虚伪和争名夺利的人，要内心聪明，外表浑厚，在这个浮躁的世界里，保持内心的淡泊，这才是真正的智者啊！

那个三国时候的文学家李康也说了：“树林里如果有一棵树比其他的树高，那么风就会先吹倒它；河岸边如果有一堆土比其他的河岸高，那么水流就会先冲刷它；如果一个人比其他人强，那么众人就会非议他。”这不就是告诉我们低调做人的道理吗？

你看那个喜马拉雅山，它那么高但从来不去辩解什么，它就在那里静静地长着。这不就是“满招损谦受益”的道理吗？只有那些熟透了的麦子才会弯下腰来，而那些低调的人往往能成就大事啊！

如果太过于炫耀自己的美貌或者财富或者才华，那么就会引来嫉妒和攻击啊！真正的强者从来都不会轻易显露自己的实力，他们深知保留底牌的重要性！

曾国藩有首诗写得好：“左列钟铭右读书，人间随处有乘除；低头一拜屠羊说，万事浮云过太虚。”这不就是告诉我们做人要像天地一样谦逊不语，要像万物一样洞察自己的不足吗？

才华出众，但不能盛气凌人气焰嚣张；功成名就，但不能骄傲自满，要知道盛名之下其实难副！ https://t.cn/RJyPfbu