阅读日记
李若彤《好好过》
“我们余生不多了,要多和一些会令自己笑的人在一起”
“有时候,我也会什么都不做,在阳台上抬着头看天上的云,它们浮在空中各有各的形状,来去随风,聚散有时,而我常常这样坐在阳台上两三个小时,姿势不变想着这车水马龙的城市,这有聚有散的云,闷热潮湿的天气,这世上一切的一切,爸爸都再也看不到了”
“如果你现在身处人生的低潮期,没关系,不要害怕,总会过去的,给自己一点时间,允许自己有悲伤和低落的权利,但与此同时,也请你时刻谨记一件事无论何时都不要放弃自己,人这一生,有些路注定是要自己走的但只要走出,迎接你的就是光与希望”
“而如果能够穿越时空,回到1993年的银川,我会跟那个灯光昏暗满脸通红写信的自己说:你好啊,李若彤,我是来自未来的你,你如今所遭遇的,都是人生必须经历的,不用愁,一切很美,你只需大步向前。”
“在面临诱惑时,能够保证让自己清醒自持的最强后盾,永远都是千万不要把自己推入到被选择的境地,要成为那个掌有主控权的人,只有当你足够强大,才能直面诱惑,并且可以做到直接拒绝,如此,也就守住了本心”
“女孩子们,要为能够把自己照顾好这件事感到自豪,他人是能够照顾好你,但谁能保证往后对方都这样?世事无常,凡事都会发生,只有将命运握在自己的手中,不受制于人,自己照顾好自己才是最重要的。”
“人生最难得的,是明白,当你想明白之后,很多以前困扰自己的想法,都会随之而去,世间复杂,唯有做减法才会活得更自在”
“我一直觉得,感情如酒,与一见钟情或者两小无猜的感情相比,我更喜欢细水长流,也因此悟出,感情需要交给对的人”
“君子之交淡如水,成不了朋友,泛泛之交倒也不错”
李若彤《好好过》
“我们余生不多了,要多和一些会令自己笑的人在一起”
“有时候,我也会什么都不做,在阳台上抬着头看天上的云,它们浮在空中各有各的形状,来去随风,聚散有时,而我常常这样坐在阳台上两三个小时,姿势不变想着这车水马龙的城市,这有聚有散的云,闷热潮湿的天气,这世上一切的一切,爸爸都再也看不到了”
“如果你现在身处人生的低潮期,没关系,不要害怕,总会过去的,给自己一点时间,允许自己有悲伤和低落的权利,但与此同时,也请你时刻谨记一件事无论何时都不要放弃自己,人这一生,有些路注定是要自己走的但只要走出,迎接你的就是光与希望”
“而如果能够穿越时空,回到1993年的银川,我会跟那个灯光昏暗满脸通红写信的自己说:你好啊,李若彤,我是来自未来的你,你如今所遭遇的,都是人生必须经历的,不用愁,一切很美,你只需大步向前。”
“在面临诱惑时,能够保证让自己清醒自持的最强后盾,永远都是千万不要把自己推入到被选择的境地,要成为那个掌有主控权的人,只有当你足够强大,才能直面诱惑,并且可以做到直接拒绝,如此,也就守住了本心”
“女孩子们,要为能够把自己照顾好这件事感到自豪,他人是能够照顾好你,但谁能保证往后对方都这样?世事无常,凡事都会发生,只有将命运握在自己的手中,不受制于人,自己照顾好自己才是最重要的。”
“人生最难得的,是明白,当你想明白之后,很多以前困扰自己的想法,都会随之而去,世间复杂,唯有做减法才会活得更自在”
“我一直觉得,感情如酒,与一见钟情或者两小无猜的感情相比,我更喜欢细水长流,也因此悟出,感情需要交给对的人”
“君子之交淡如水,成不了朋友,泛泛之交倒也不错”
#情话[超话]#
存
神日,众生人,世海才是生存,天堂人间才是奢望,地狱之风才是情客,人生无常,一浪之间全是埋没,我们的烟火情,才是天空的有色,那才是生命的斑斓,生的飞扬,是为之地狱的枫叶扬,一段旅程,一段黑夜传说,一段光明之史,天堂的人生,那是地狱的风烟,让我们起来,点起灯,走上风程,那是爱的使命,人间的力量,你的海洋,征服吧,征服吧,那才是血的热焰,燃烧吧,燃烧吧,那才是生的代价,死亡之生存
存
神日,众生人,世海才是生存,天堂人间才是奢望,地狱之风才是情客,人生无常,一浪之间全是埋没,我们的烟火情,才是天空的有色,那才是生命的斑斓,生的飞扬,是为之地狱的枫叶扬,一段旅程,一段黑夜传说,一段光明之史,天堂的人生,那是地狱的风烟,让我们起来,点起灯,走上风程,那是爱的使命,人间的力量,你的海洋,征服吧,征服吧,那才是血的热焰,燃烧吧,燃烧吧,那才是生的代价,死亡之生存
#佛光普照[超话]#孙陀利相好庄严缘 过去,佛陀在王舍城迦兰陀竹林教化众生时,波斯匿王的夫人生下一名容貌端严、为世少有的男孩,他的双目如拘那罗鸟般地清澈明亮,因此国王为他取名为「拘那罗」。 波斯匿王十分喜爱这个儿子,给他穿着镶有珍贵璎珞的上妙衣服,派人抱着他遍行城内各个聚落,每到一处即询问:「世上还有人像我的孩子这般庄严的吗?」 一次,有位商人站出来说:「国王!小民有事禀报,请国王保证不会生气,小的才敢直说。」国王答应了商人的请求后,商人说道:「在我的家乡,有一个男孩名叫孙陀利,他的容貌殊胜妙好,就像天人一般,胜过王子百千万倍。更不可思议的是,当他出生时,屋内自然涌出带有香气的泉水,各式珍宝充满其中。」 波斯匿王听了商人的话后,便派人去传达自己将前往会见孙陀利的旨意。聚落的村长和大家商议:「国王要来看孙陀利,不如我们先将孙陀利送过去,以表示敬意。」决定后,村民们将孙陀利打扮一番,即送去宫里谒见国王。 波斯匿王见了孙陀利,非常惊讶世间竟有如此端正庄严的人,于是带着他前往精舍拜见佛陀,希望能向佛陀请法,了解此人为何能感得如此殊胜的果报? 孙陀利见到佛陀相好庄严,身上并散发如千百日般的光明,心生恭敬欢喜,即至诚地顶礼佛陀。随后,佛陀为他开示苦、集、灭、道四谛法门,孙陀利当下心开意解,证得须陀洹果。初尝法益的孙陀利祈请能在佛陀座下出家修行,佛陀慈悲应允:「善来比丘,须发自落,法服着身。」孙陀利即现清净僧相;日后不断地精进修行,不久就证得阿罗汉果。 波斯匿王请示佛陀:「世尊,请问什么因缘让孙陀利比丘一出生,就有泉水及珍宝随身,又能值遇世尊出家证果?」佛陀开示大众:「迦叶佛住世时,波罗奈国有一万八千位比丘在山林中精进用功,坐禅行道。一天,有位长者偶然间来到山林里,看到他们如此精进,心中甚是欢喜,于是回家准备混合诸种香而成的清净水来供养这群僧众沐浴,并以种种上好肴膳斋僧。用完斋,长者还准备了各式珍宝置于香水盆中供养众僧,并且发愿生生世世护持三宝。因为这样的功德,所以长者从此不堕恶道,常生天上人间,并有泉水、珍宝伴随出生。这位长者就是现在的孙陀利比丘,因为供养众僧沐浴、饮食,所以感得端正殊胜的果报。」 波斯匿王听完佛陀的开示后,心开意解,欢喜奉行佛陀教法。 —典故摘自:《撰集百缘经·卷十》 省思我们可能会羡慕他人容貌端正、或聪明绝顶、或大富大贵;但听闻佛法、了知因果后,我们就知道只有切实地在因上好好修行,修福修慧,才能成就如此的功德福报。然而,世相上的相好庄严、荣华富贵终是生灭无常之法,唯有修行学佛,漏尽烦恼,达到解脱自在,才是究竟之道。 https://t.cn/RuOpYxC
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