【诵读红色经典·传承五四精神】怀检干警邀您共读 第8期

【编者按】青年兴则国家兴，青年强则国家强。青年一代有理想、有志气、有担当，国家就有前途，民族就有希望。值此五四运动105周年来临之际，怀宁县人民检察院团支部、春暖花开未检工作室组织青年干警共邀青少年们诵读红色经典，传承五四精神。鼓励青少年坚定信仰、珍惜时光，做有志有为的新时代新青年。

第8期《中华少年》—— 李少白

【背景简介】

《中华少年》这首诗歌是诗人李少白基于对中华民族悠久历史和灿烂文化的深刻理解创作而成。李少白以新时代中华少年的视角激情赞美了祖国，抒发了中华少年热爱祖国、报效祖国的强烈情感。它通过描绘中华少年的形象，展现了中华民族的自豪感和责任感。

【原文内容】【朗读者：第二检察部 董丽娟】

从巍峨峻拔的高原走来，我是冰山的一朵雪莲；
从碧波环抱的宝岛走来，我是海风中的一只乳燕；
从苍苍茫茫的草原走来，我是蓝天下翱翔的雏鹰；
从七沟八梁的黄土坡走来，我是黄河边鲜嫩的山丹丹。
啊！神州大地生长的希望，我们是中华的少年！

九曲黄河让我懂得百折不回，莽莽昆仑使我学会立地顶天，
教我纯洁的是北国的雪花，教我热烈的是南疆的红棉。
龙的故土，民族的摇篮，锦绣山川，我们的家园。

到刚劲端庄的方块字里，感受“水浒”“三国”的英雄豪气；
到如歌如画的唐诗宋词里，领略枫桥的钟声，大漠的孤烟；
在外婆的歌谣里牙牙学语，女娲、大禹的故事萦绕耳畔；
在爷爷的臂弯里蹒跚学步，冬子、雷锋的脚印引我向前。
炎黄子孙，中华儿女，黑眼睛黄皮肤，不改的容颜。

五月端阳，心随龙舟把诗魂追赶。
八月中秋，借皎皎圆月遥寄思念。
敖包会上，射箭摔跤，尽显小牧民的强悍；
手捧哈达，欢歌劲舞，献给朋友美好的祝愿。
东方之美滋养着龙的传人，五千年文化植根在我们心田。
我们铭记着中华母亲的功德，更不忘她承受的千灾百难。
黄河纤夫拉不直问号般的身躯，长城的古砖挡不住洋炮的弹片。

啊！是七月的星火，南湖的航船，让东方雄狮从噩梦中奋起。
先驱者的热血复苏了千年冻土，神州才露出青春的笑脸，
“春天的故事”响彻大江南北，中华啊！展开了崭新的画卷。
今天，历史和未来将由我们焊接，时代的接力棒要靠我们相传，
站在新的起跑线上响亮回答：少年要谱写中华更璀璨的诗篇！

不期望脚下处处阳关道，不幻想头顶一片艳阳天，
不迷恋父兄给予的蜜罐温床，不忘记“最危险的时候”战歌飞旋！
要做旗舰去长风破浪；要做火箭去推动飞船；
要像利剑把贫穷斩断；要用爱心把世界相连。

听，芦笙和唢呐一齐吹响，看，乳燕和雏鹰比翼联翩。
五十六朵花竞相开放，装点祖国万里的花园。
让先辈的英灵自豪地惊叹:
啊！这就是我的中华！
这就是中华的少年！

【个人心得】

这首诗歌描绘出一幅民族团结和睦、祖国欣欣向荣的景象，预示着中华少年一定能继往开来、创造出更加辉煌的业绩，把祖国建设得更加美好。它不仅是对中华民族历史和文化的赞歌，也是对未来充满希望和憧憬的宣言，鼓励中华少年继承和发扬民族的优秀传统，为祖国的繁荣昌盛贡献力量。

（图片来源于网络）

次第花开
生命宛如一次花开，或安静或热烈，或凋谢或鲜艳。其实，生命就是一场虚妄，流年往返，每个人都在这场虚妄里前行。有时喜，有时忧，有时愁，都是为了活着。一笺烟雨，半帘幽梦。有许多时候笑着笑着就哭了，有许多时候哭着哭着就笑了。随着青丝染满的白发，渐渐地明白，生命中总会有些无奈，失望，憧憬，欢乐，幸福，欣慰，如意等等，这些都是正常状态。因为人非草木，孰能无情？总会有喜怒哀乐，酸甜苦辣咸，人与人之间难免会有牵挂，思念，爱恨，分别，错过，留恋，有时也会有遗憾一生的事。
无论外面多么喧闹的凡尘，我们自己都要心安静，只有心灵静下来了，才不会做错事，不以物喜，不以己悲。找一个清净的地方，看一本书，听一段自己喜欢的音乐，喝一杯淡淡的清茶。在庭院里闻着花香，赏着花蕊，千姿百态如人生。做这些不耽误赶路，反而是磨刀不误砍柴工，把有益的书都当经书来看，吸取营养。只要是自己的心，静如水，看山还是山，看水还是水。
人生，都在风尘中沧海桑田，只是回眸处，世态炎凉演绎成了苦辣酸甜。都是指尖的流沙，让岁月静好吧！找自己过往中有温度的花朵来欣赏，让人赏心悦目，流连忘返的花，年纪大了，把一些人，一些事，该记住的都要记住，不该记住的都要过滤掉，对你有恩的人，要在心底里终身不忘，生生世世涌泉相报。忘掉过往中的杂音杂行，把自己的路走好，把自己的人生描绘成五彩缤纷，即使不能这样，但是也要努力把自己编成喜剧。幸福都是自己奋斗出来的。每走一步都有一步的风景，有一步的欣喜，有一步的心境。放下所有的负重，让身心前行的速度加快。只要是目标对了，时速不是问题，人呀！在一生中就怕没有志气，没有梦想，就怕被路上的野花野草绊倒，再起来时别人已是满园春色了，你倒下去，再起来，就会大伤元气，有时还会断送前程。都说做人难，难做人，人难做，其实并不难，年轻时，对别人的言行会很在乎，随着年龄的增长和岁月时光的流转，有些人，有些事就像花谢了，一笑而过，已经一点意义都没有了，把心思用在过日子上面，用在养育子女教育上，用在工作上。人呀！一生中书读的多了，别人在你面前都是水晶的，太透明了。只不过是，身如菩提树，心是明镜台，不能指出哪个花心是好看的，哪个花是丑陋的，哪个花能大紫，哪个花能大红。这些都是没有用的评论，赤橙黄绿青蓝紫在百花园中缺哪个都不行，就都自己绽放自己的那朵花吧！别互相之间比来比去了，都各有千秋，都有长有短，没有完美无瑕的花，再绚烂的花朵，也会凋零。只开一季，何苦计较那么多没有价值的言行。你若盛开，蝴蝶自来。你若落花，无人赏悦都是常态。年轻时人是梅花，中年时人是牡丹花，老年时人是荷花，为什么说年少时人是梅花呐？因为你年轻不管在什么环境下都要生存，迎风雪，战严寒，勇往直前，不能后退。中年了人要绽放芳香，满园盛开，老了，要做年轻人的榜样，父母慈，儿女才孝，只能做莲花了，心无挂碍，放下所有的过往，清清静静的，让身心愉悦，让生命如鱼得水，让每一次花开，都如自己所愿，不枉此花，不枉花期，不枉花季，愿每个人都花开富贵，万紫千红，花好月圆。花开的过程就是人修行一生的过程不是吗？？？

不清净的缘，会害你拔不出腿来

修行人不可攀缘

◎ 宣化上人 开示于万佛圣城
一九八三年八月十五日

我的宗旨：“冻死不攀缘，饿死不化缘，穷死不求缘；随缘不变，不变随缘，抱定我们三大宗旨。舍命为佛事，造命为本事，正命为僧事；即事明理，明理即事，推行祖师一脉心传。”这是我们的本分，盼共勉之。

修行人，不要有攀缘心，要有不贪不染的清净心。我常对你们讲，凡是出家修行，一心求道，什么也不要，什么也不贪。就是一棵芥草，也不能随便送给人，也不能随便向人索取。所谓：

一芥不以与人，

一芥不以取诸人。

对于“缘”，要分得清清楚楚。要清净这个“缘”，不要污染这个“缘”。清净缘，是没有贪心；染污缘，是有贪心。出家人可以受供养，但不可贪供养；不贪图供养，才是真正佛的弟子。

你本来应该接受供养，可是你不受，这才是有志气！诸位不是为衣食而出家。穿好衣服、吃好东西，而不好好修行，那有何用？凡是身外之物，应看成平常，不要看得那样重。所谓“君子谋道不谋食”，今改为“君子谋道不谋衣”。对于好食物不要贪求，能吃饱就算了；对于好衣服不要贪求，能遮寒就算了。古人说：

君子安贫，达人知命。

出家人，要知道在道业没有成就之前，不可欠债。若是欠债，会把你绕住，不得解脱。尤其是这些不清净的缘，害你拔不出腿来，得不到自在。可是一般出家人，欢喜受人供养，接受人的果仪。被不清净的缘缚住，就不容易超出三界。染污缘的绳子，把你捆绕得紧紧的，无法解脱。所以，不要贪恋这种不真实的东西，免得麻烦。

出家人分为七等──

（一）头等出家人：一身轻飘飘，什么也没有，一尘不染、万缘皆空。

（二）二等出家人：手持布袋；袋中有什么，外人不会知道。

（三）三等出家人：肩挑担子；因为放不下，把所有的家当，走到哪里，挑到哪里；虽然是重担（约有一百磅），也甘愿挑之。在美国这个国家，没有担子，而用背袋，是大同小异的意思。

（四）四等出家人：将东西放在汽车上。

（五）五等出家人：将东西放在火车上。

（六）六等出家人：将东西放在轮船上。

（七）七等出家人：将东西放在飞机上。

这是出家人所犯的通病。

我希望你们跟着我出家，早成佛道；不能成佛，也要做菩萨。总之，要利益他人，不要利益自己。

不可将常住的东西随便送人情，你认为有功德，其实是盗僧伽物。与人结好，私自赠送，这种行为，是破坏道场的规矩。有这种行为，赶快纠正过来，不可再犯；没有这种行为，谨之！慎之！

【编注】恭录自《宣化上人开示录（五）》