竹林墨客:赵郡六宰相之李德裕为堂姐撰写墓志
这是李德裕为堂姐撰写的墓志铭,这个女士是李老彭女儿,李吉甫李德裕未选择五姓七家门阀,而作为李栖筠的长子李老彭女儿嫁给博陵崔氏,娶的是范阳卢氏。
《唐故博陵崔君夫人李氏墓志铭并序》,题署:“堂弟特进行太子少保分司东都卫国公德裕撰。”唐故博陵崔君夫人李氏墓志铭并序 堂弟特进行太子少保分司东都卫国公德裕撰夫人赵郡赞皇人,曾祖赠太保讳载,祖赠太师赞皇文献公讳□筠,考赠兵部郎中讳老彭,娶范阳卢氏,生夫人,即郎中第二女也。世系之源洪绪,祖□之茂勋盛德,焕乎国史,详乎家谍矣。夫人孝爱下泐轨,讽诗书不忘倦,学组糸川而称工。燕婉有闻,作配君子。贞元□先太师忠公剖符鄱阳,以夫人博陵崔君,终□□团练判官、监察御史。四德咸备,无愧硕人之章;六位□祥,宜□□□□族。淑慎以内职,仁惠以睦外姻,祀洁蘩,躬服瀚濯,□□既鼓,家室以宜。洎乎天夺良人,藐是一子,率由慈训,迨以成名。朋友称其好仁,诸侯进之以礼。受禄及养,捧檄为荣。陈贽币于堂,奉板舆于藩服。方享五福,将延百龄,遽降疾疠,莫及医祷。以会昌五年九月廿五日考终于郓州嗣子成相从事之官舍,享年六十九。以大中元年十月十七日,迁神于河南县杜翟村之原,礼也。嗣子我之出也,请志泉户,以虞陵迁,且吾姊之懿行,宜传诸不朽。衔悲尚实,勒于贞氏。铭曰: 惟伯姊训禀吾家,德成他族。礼乐仪范,闺门雍睦。宜臻大年,以介景福。善靡昭报,奄降斯酷。周未从,蔡龟不告。即安新兆,邙山之麓。
游石家庄,品六宰相。
唐朝时,赵郡赞皇荣出六位大唐宰相,分别是文雄宰相李峤、地理学家宰相李吉甫、谏臣宰相李绛、政治家宰相李德裕、状元宰相李固言、财经宰相李珏。2013年《赞皇六宰相传说》入选河北省非物质文化遗产,传说一直在村内口口相传,六宰相故事从唐至今无专著,1181年后作家竹林墨客用时四年,全面系统的书写了《赵郡六宰相故事》。 这本书将打破六宰相的理论空白,为河北文化做出不可估量的影响力。
这是李德裕为堂姐撰写的墓志铭,这个女士是李老彭女儿,李吉甫李德裕未选择五姓七家门阀,而作为李栖筠的长子李老彭女儿嫁给博陵崔氏,娶的是范阳卢氏。
《唐故博陵崔君夫人李氏墓志铭并序》,题署:“堂弟特进行太子少保分司东都卫国公德裕撰。”唐故博陵崔君夫人李氏墓志铭并序 堂弟特进行太子少保分司东都卫国公德裕撰夫人赵郡赞皇人,曾祖赠太保讳载,祖赠太师赞皇文献公讳□筠,考赠兵部郎中讳老彭,娶范阳卢氏,生夫人,即郎中第二女也。世系之源洪绪,祖□之茂勋盛德,焕乎国史,详乎家谍矣。夫人孝爱下泐轨,讽诗书不忘倦,学组糸川而称工。燕婉有闻,作配君子。贞元□先太师忠公剖符鄱阳,以夫人博陵崔君,终□□团练判官、监察御史。四德咸备,无愧硕人之章;六位□祥,宜□□□□族。淑慎以内职,仁惠以睦外姻,祀洁蘩,躬服瀚濯,□□既鼓,家室以宜。洎乎天夺良人,藐是一子,率由慈训,迨以成名。朋友称其好仁,诸侯进之以礼。受禄及养,捧檄为荣。陈贽币于堂,奉板舆于藩服。方享五福,将延百龄,遽降疾疠,莫及医祷。以会昌五年九月廿五日考终于郓州嗣子成相从事之官舍,享年六十九。以大中元年十月十七日,迁神于河南县杜翟村之原,礼也。嗣子我之出也,请志泉户,以虞陵迁,且吾姊之懿行,宜传诸不朽。衔悲尚实,勒于贞氏。铭曰: 惟伯姊训禀吾家,德成他族。礼乐仪范,闺门雍睦。宜臻大年,以介景福。善靡昭报,奄降斯酷。周未从,蔡龟不告。即安新兆,邙山之麓。
游石家庄,品六宰相。
唐朝时,赵郡赞皇荣出六位大唐宰相,分别是文雄宰相李峤、地理学家宰相李吉甫、谏臣宰相李绛、政治家宰相李德裕、状元宰相李固言、财经宰相李珏。2013年《赞皇六宰相传说》入选河北省非物质文化遗产,传说一直在村内口口相传,六宰相故事从唐至今无专著,1181年后作家竹林墨客用时四年,全面系统的书写了《赵郡六宰相故事》。 这本书将打破六宰相的理论空白,为河北文化做出不可估量的影响力。
竹林墨客:武则天封禅嵩山
河南省博物院这副画记录了武则天封禅嵩山事宜,如果这是真实的,李峤一定在武则天身边。
武则天封禅嵩山之事,刻在了《升中述志碑》上,立于封祀坛附近,同时又令李峤作《大周降禅碑》,崔融作《朝觐坛碑》以记之,还令武三思作《大周封祀坛碑》,李峤作《周封中岳碑》立于封祀坛处。李峤虽不是史家,却以十二分的激情参与则天封禅嵩山,自谦“谬忝司牧,躬陪错事”,是整个封禅活动的灵魂人物,他撰写的《大周降禅碑》碑文,对封禅礼仪着墨较多。该碑与则天撰写的《大周升中述志碑》并立在嵩山之巅、登封坛南,《大周升中述志碑》在东南,《大周降禅碑》在西南。李峤在《大周降禅碑》中对武则天的封禅仪式作了详细的描述:“甲申,御金跸,登玉舆,环拱百神,导从群后,遂陵桂萼,攀松磴,跨峥嵘而出烟道,排列缺而羾天门,羽节高挥,上干鸟星之次;龟坛下映,俯瞰鹏云之色。琼文秘检,络之以银绳;宝算休期,探之于金策。交在灵于咫尺,受洪厘于亿万。然后徜徉烟霄,怊怅古昔,凝神于九天之上,游目于八紘。着触石之雷雨,爰覃作解之恩;仰斗杓之运行,仍布维新之令。是日大赦,改元为万岁登封元年。欢浃幽明,庆霑动杆。千龄之统,由圣代而连皇;万岁之音,自神山而周四海。休气低而翔辇,神光起而属天。”这是迄今为止,能够见到的对武则天在大周登封坛祭天的最直接、最详尽的文字记载。宰相李峤在《大周降禅碑》中还对女皇武则天大加称颂,“盖千帝所不能及,六籍所不能谈!……屈己登女皇之位,此之谓神力”。满足了登封神岳的大愿后,心情舒畅的武则天遂下诏大赦天下,改元万岁登封,免除了天下百姓今年的租税,并大酺九日。大周登封坛南有槲树,大赦天下之日曾在其树梢上置金鸡榜。
唐朝时,赵郡赞皇荣出六位大唐宰相,分别是文雄宰相李峤、地理学家宰相李吉甫、谏臣宰相李绛、政治家宰相李德裕、状元宰相李固言、财经宰相李珏。2013年《赞皇六宰相传说》入选河北省非物质文化遗产,传说一直在村内口口相传,六宰相故事从唐至今无专著,1181年后作家竹林墨客用时四年,全面系统的书写了《赵郡六宰相故事》。 这本书将打破六宰相的理论空白,为河北文化做出不可估量的影响力。
河南省博物院这副画记录了武则天封禅嵩山事宜,如果这是真实的,李峤一定在武则天身边。
武则天封禅嵩山之事,刻在了《升中述志碑》上,立于封祀坛附近,同时又令李峤作《大周降禅碑》,崔融作《朝觐坛碑》以记之,还令武三思作《大周封祀坛碑》,李峤作《周封中岳碑》立于封祀坛处。李峤虽不是史家,却以十二分的激情参与则天封禅嵩山,自谦“谬忝司牧,躬陪错事”,是整个封禅活动的灵魂人物,他撰写的《大周降禅碑》碑文,对封禅礼仪着墨较多。该碑与则天撰写的《大周升中述志碑》并立在嵩山之巅、登封坛南,《大周升中述志碑》在东南,《大周降禅碑》在西南。李峤在《大周降禅碑》中对武则天的封禅仪式作了详细的描述:“甲申,御金跸,登玉舆,环拱百神,导从群后,遂陵桂萼,攀松磴,跨峥嵘而出烟道,排列缺而羾天门,羽节高挥,上干鸟星之次;龟坛下映,俯瞰鹏云之色。琼文秘检,络之以银绳;宝算休期,探之于金策。交在灵于咫尺,受洪厘于亿万。然后徜徉烟霄,怊怅古昔,凝神于九天之上,游目于八紘。着触石之雷雨,爰覃作解之恩;仰斗杓之运行,仍布维新之令。是日大赦,改元为万岁登封元年。欢浃幽明,庆霑动杆。千龄之统,由圣代而连皇;万岁之音,自神山而周四海。休气低而翔辇,神光起而属天。”这是迄今为止,能够见到的对武则天在大周登封坛祭天的最直接、最详尽的文字记载。宰相李峤在《大周降禅碑》中还对女皇武则天大加称颂,“盖千帝所不能及,六籍所不能谈!……屈己登女皇之位,此之谓神力”。满足了登封神岳的大愿后,心情舒畅的武则天遂下诏大赦天下,改元万岁登封,免除了天下百姓今年的租税,并大酺九日。大周登封坛南有槲树,大赦天下之日曾在其树梢上置金鸡榜。
唐朝时,赵郡赞皇荣出六位大唐宰相,分别是文雄宰相李峤、地理学家宰相李吉甫、谏臣宰相李绛、政治家宰相李德裕、状元宰相李固言、财经宰相李珏。2013年《赞皇六宰相传说》入选河北省非物质文化遗产,传说一直在村内口口相传,六宰相故事从唐至今无专著,1181年后作家竹林墨客用时四年,全面系统的书写了《赵郡六宰相故事》。 这本书将打破六宰相的理论空白,为河北文化做出不可估量的影响力。
竹林墨客:赵郡六宰相之李绛和刘禹锡
李绛著作《李相国论事集》,刘禹锡写了该书的序。
唐故相国李公集序:天以正气付伟人,必饰之使光耀于世。粹和絪缊积于中,铿锵发越形乎外。文之细大视道之行止。故得其位者,文非空言,咸系於訏谟宥密,庸可不纪?惟唐以神武定天下,群慝既詟,骤示以文。韶英之音与钲鼓相袭。故起文章为大臣者,魏文贞以谏诤显,马高唐以智奋,岑江陵以润色闻,无草昧汗马之劳,而任遇在功臣上。唐之贵文至矣哉!后王纂承,多以国柄付文士。元和初,宪宗遵圣祖故事,视有宰相器者,贮之内庭。繇是释笔砚而操化权者十八九。公实得时而光焉。
公讳绛,字深之,赵郡人。在贡士中杰然有奇表。既登太常第,又以词赋升甲科。授秘书省校书郎,岁满从调,有司设甲乙问以观决断,复居高品。补渭南尉,擢拜监察御史。未几,以本官充翰林学士,居中转尚书主客员外郎,历司勋郎中知制诰,迁中书舍人。风仪峻整,敷奏谠切,言事感动,上辄目送之。一旦召至浴堂门,与语半日,曰:“将移用于大位,宜稔熟民听。”遂出为户部侍郎,迁中书侍郎同平章事,毅然有直声。及册免而闻望益大。周旋公卿间,五为尚书,历御史大夫左仆射,一以三公领太常。刺近辅,居保厘,登斋坛,皆再焉。大和三年,以司空镇南郑。居二岁,坐气刚玉折,海内冤惜之。后三年,嗣子前京兆府尹曹掾璆、次子前监察御史里行顼等,泣持遗草请编之。肇自从试有司,至于宰天下,词赋、诏诰、封章、启事、歌诗、赠饯、金石、飏功,凡四百馀篇,勒成二十卷。上所以知君臣启沃之际,下所以备风雅诗声之义。洪锺骇听,瑶瑟清骨。其在翰苑,及登台庭,极言大事,诚贯理直,感通神祇。龙鳞收怒,天日回照,古所谓一言兴邦者,信哉!始愚与公为布衣游,及仕畿服,幸公同邑。其后虽翔泳势异,而不以名数革初心。今考其文,至论事疏,感人肺肝,毛发皆耸。呜呼!其盛唐之遗直欤!
唐朝时,赵郡赞皇荣出六位大唐宰相,分别是文雄宰相李峤、地理学家宰相李吉甫、谏臣宰相李绛、政治家宰相李德裕、状元宰相李固言、财经宰相李珏。2013年《赞皇六宰相传说》入选河北省非物质文化遗产,传说一直在村内口口相传,六宰相故事从唐至今无专著,1181年后作家竹林墨客用时四年,全面系统的书写了《赵郡六宰相故事》。 这本书将打破六宰相的理论空白,为河北文化做出不可估量的影响力。
李绛著作《李相国论事集》,刘禹锡写了该书的序。
唐故相国李公集序:天以正气付伟人,必饰之使光耀于世。粹和絪缊积于中,铿锵发越形乎外。文之细大视道之行止。故得其位者,文非空言,咸系於訏谟宥密,庸可不纪?惟唐以神武定天下,群慝既詟,骤示以文。韶英之音与钲鼓相袭。故起文章为大臣者,魏文贞以谏诤显,马高唐以智奋,岑江陵以润色闻,无草昧汗马之劳,而任遇在功臣上。唐之贵文至矣哉!后王纂承,多以国柄付文士。元和初,宪宗遵圣祖故事,视有宰相器者,贮之内庭。繇是释笔砚而操化权者十八九。公实得时而光焉。
公讳绛,字深之,赵郡人。在贡士中杰然有奇表。既登太常第,又以词赋升甲科。授秘书省校书郎,岁满从调,有司设甲乙问以观决断,复居高品。补渭南尉,擢拜监察御史。未几,以本官充翰林学士,居中转尚书主客员外郎,历司勋郎中知制诰,迁中书舍人。风仪峻整,敷奏谠切,言事感动,上辄目送之。一旦召至浴堂门,与语半日,曰:“将移用于大位,宜稔熟民听。”遂出为户部侍郎,迁中书侍郎同平章事,毅然有直声。及册免而闻望益大。周旋公卿间,五为尚书,历御史大夫左仆射,一以三公领太常。刺近辅,居保厘,登斋坛,皆再焉。大和三年,以司空镇南郑。居二岁,坐气刚玉折,海内冤惜之。后三年,嗣子前京兆府尹曹掾璆、次子前监察御史里行顼等,泣持遗草请编之。肇自从试有司,至于宰天下,词赋、诏诰、封章、启事、歌诗、赠饯、金石、飏功,凡四百馀篇,勒成二十卷。上所以知君臣启沃之际,下所以备风雅诗声之义。洪锺骇听,瑶瑟清骨。其在翰苑,及登台庭,极言大事,诚贯理直,感通神祇。龙鳞收怒,天日回照,古所谓一言兴邦者,信哉!始愚与公为布衣游,及仕畿服,幸公同邑。其后虽翔泳势异,而不以名数革初心。今考其文,至论事疏,感人肺肝,毛发皆耸。呜呼!其盛唐之遗直欤!
唐朝时,赵郡赞皇荣出六位大唐宰相,分别是文雄宰相李峤、地理学家宰相李吉甫、谏臣宰相李绛、政治家宰相李德裕、状元宰相李固言、财经宰相李珏。2013年《赞皇六宰相传说》入选河北省非物质文化遗产,传说一直在村内口口相传,六宰相故事从唐至今无专著,1181年后作家竹林墨客用时四年,全面系统的书写了《赵郡六宰相故事》。 这本书将打破六宰相的理论空白,为河北文化做出不可估量的影响力。
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