张志阳繁体姓名综合分析
一、张志阳姓名五格三才数理分析
五行 繁体笔画 三才
+1
张 火 11画 天格12
志 火 7画人格18
阳 土 12画地格19
外格13（阳12画+1），总格30（张11+志7+阳12）
分析：
1、天人地三格配置含义；成功运不佳，顽固过刚，易生不合及争论，陷于非难、遭难、孤独，甚至损害大脑，家庭易破裂的凶数理组合。
2、五格分析：天格12为先天运，此数理有败家运、凶险病弱、六亲缘薄、孤独运诱导凶数理；地格19为地格基础运，有短命运、败家运、凶险病弱、六亲缘薄诱导凶数理；总格30为中年到晚年的后半生运势，有品行不端、为人无德的犯罪遭难凶数理。
此姓名五格唯有人格18和外格13稍好，人格18为主运，代表本人的主要性格、能力，18的含义为意志坚定，有突破困难的勇气，但个性容易偏于过刚；外格仅次于人格主运，为副运或第二运，与本命家族的缘分情分有关，外格13代表本命智慧超群、德行优良。
二、张志阳八字命局五行组合吉凶分析
1、命局六亲与五行吉凶分析（乾造）
印 财 日 才
丙戌 癸巳 己未 壬申（子丑旬空）
√ x × √
本命受孕月为甲申月五行，出生月为癸巳月五行，命局为身旺格，月支巳火和日支未土为忌神，火土对本命不利，时支申金又为受孕月申金用神五行，申金对本命起到好作用，命名用金属偏旁、且数理佳、字义佳、组合意象佳的名字，可以弥补命局中火土过旺的弊端。
2、本命当前大运流年分析
依据命局为静，大运流年为动原理，本命从2018年至2028年行当前乙未大运，未土为本命日支未土忌神，日支为体质、为心情，当前大运未土忌神增强了日支未土忌神的力量，代表了身体体质和心情非常差，今年2024辰土年，辰土为湿土，稍耗泄大运未土热土忌神，体质和心情稍好，但明年2025巳火年，巳火生扶命局日支未土热土忌神的力量，有体质方面的大凶状况出现，应予提前预防。
3、五行原理分析
大自然一切事物都离不开五行之间的生克制化，这是大自然客观规律所形成的不以人的主观意志为转移的状态，我们的主观认知只能是用正确的方法去顺应和化解客观规律，本命中的大运未土和巳火流年造成了体质状况的恶化，就应该在五行方面去克制或耗泄巳火力量，比如亥水或申金都是最好的五行化解方法。再者还要从数理组合的三才五格和字形五行、字义意象去综合考量。
4、本命属狗为戌土热土，生在巳火月，火五行过旺，应增加湿土的力量予以五行平衡。
5、综合分析
本命命局五行忌火土，姓名五行张志阳为火火土，火土力量过强，对本命产生不利的五行客观影响；又数理地格19，总格30，三才二八九组合三个方面都出现凶险数理含义，人格数理18又为性情过刚和偏激，仅有外格13为智慧超群、德行优良，总之，姓名五行数理的不利方面涵盖五个方面的四个方面，且不符合命局五行火土过旺的忌神平衡，建议更改符合命局、大运的五行数理、字义、声韵、意象等综合方面全吉祥的名字。
任恒平2024年公历3月日于郑州应邀分析
任恒平简介：中国传统易经文化体系生命科学优生体系创导者、生命优生科学体系唯物论思想家、任恒平生命科学（福建）研究院院长，中华易经协会副会长、中国周易专业委员会副会长、中国管理科学院客座教授、世界非物质遗产保护研究院特邀院士、2018年中易协第二届中国传统文化峰会组委会主席、河南省易经协会常务理事，任恒平生命科学（福建）研究院院长。（任恒平生命科学优生团队咨询电话17638526668） https://t.cn/A6ldOkkk
一、张志阳姓名五格三才数理分析
五行 繁体笔画 三才
+1
张 火 11画 天格12
志 火 7画人格18
阳 土 12画地格19
外格13（阳12画+1），总格30（张11+志7+阳12）
分析：
1、天人地三格配置含义；成功运不佳，顽固过刚，易生不合及争论，陷于非难、遭难、孤独，甚至损害大脑，家庭易破裂的凶数理组合。
2、五格分析：天格12为先天运，此数理有败家运、凶险病弱、六亲缘薄、孤独运诱导凶数理；地格19为地格基础运，有短命运、败家运、凶险病弱、六亲缘薄诱导凶数理；总格30为中年到晚年的后半生运势，有品行不端、为人无德的犯罪遭难凶数理。
此姓名五格唯有人格18和外格13稍好，人格18为主运，代表本人的主要性格、能力，18的含义为意志坚定，有突破困难的勇气，但个性容易偏于过刚；外格仅次于人格主运，为副运或第二运，与本命家族的缘分情分有关，外格13代表本命智慧超群、德行优良。
二、张志阳八字命局五行组合吉凶分析
1、命局六亲与五行吉凶分析（乾造）
印 财 日 才
丙戌 癸巳 己未 壬申（子丑旬空）
√ x × √
本命受孕月为甲申月五行，出生月为癸巳月五行，命局为身旺格，月支巳火和日支未土为忌神，火土对本命不利，时支申金又为受孕月申金用神五行，申金对本命起到好作用，命名用金属偏旁、且数理佳、字义佳、组合意象佳的名字，可以弥补命局中火土过旺的弊端。
2、本命当前大运流年分析
依据命局为静，大运流年为动原理，本命从2018年至2028年行当前乙未大运，未土为本命日支未土忌神，日支为体质、为心情，当前大运未土忌神增强了日支未土忌神的力量，代表了身体体质和心情非常差，今年2024辰土年，辰土为湿土，稍耗泄大运未土热土忌神，体质和心情稍好，但明年2025巳火年，巳火生扶命局日支未土热土忌神的力量，有体质方面的大凶状况出现，应予提前预防。
3、五行原理分析
大自然一切事物都离不开五行之间的生克制化，这是大自然客观规律所形成的不以人的主观意志为转移的状态，我们的主观认知只能是用正确的方法去顺应和化解客观规律，本命中的大运未土和巳火流年造成了体质状况的恶化，就应该在五行方面去克制或耗泄巳火力量，比如亥水或申金都是最好的五行化解方法。再者还要从数理组合的三才五格和字形五行、字义意象去综合考量。
4、本命属狗为戌土热土，生在巳火月，火五行过旺，应增加湿土的力量予以五行平衡。
5、综合分析
本命命局五行忌火土，姓名五行张志阳为火火土，火土力量过强，对本命产生不利的五行客观影响；又数理地格19，总格30，三才二八九组合三个方面都出现凶险数理含义，人格数理18又为性情过刚和偏激，仅有外格13为智慧超群、德行优良，总之，姓名五行数理的不利方面涵盖五个方面的四个方面，且不符合命局五行火土过旺的忌神平衡，建议更改符合命局、大运的五行数理、字义、声韵、意象等综合方面全吉祥的名字。
任恒平2024年公历3月日于郑州应邀分析
任恒平简介：中国传统易经文化体系生命科学优生体系创导者、生命优生科学体系唯物论思想家、任恒平生命科学（福建）研究院院长，中华易经协会副会长、中国周易专业委员会副会长、中国管理科学院客座教授、世界非物质遗产保护研究院特邀院士、2018年中易协第二届中国传统文化峰会组委会主席、河南省易经协会常务理事，任恒平生命科学（福建）研究院院长。（任恒平生命科学优生团队咨询电话17638526668） https://t.cn/A6ldOkkk
愿生命从容
生命是一段来了又走的旅程，有喜有悲，有得有失，有苦有甜。我们最重要的不是去计较真与伪，得与失，名与利，贵与贱，富与贫，而是从生命中发现生活和生命的意义。
生命的路途，多少年来就这样一直被我们先辈们走着，或者是蔷薇之路，或者是是荆棘之途，我们都得把它毫无遗漏地走完。
生命不知所从来，死亡不知何处去，生非甘心，死非情愿，所谓人生只是生命生死之间短短的一瞬间。
有时候，只要我们把心胸敞开，快乐也会随着而来。这个世界，这个人生，有其丑恶，也有其光明，均有生命本性而发。良辰美景，赏心乐事，穷山恶水，下里巴人，随处皆是。
生命快乐在心里，不假外求，求即往往不得，转为叵测。所谓快乐幸福乃是解除苦痛之谓。没有苦痛也便是幸福。
我们生命随时可以退隐到自己的心里，没有其它去处比自己的灵魂更为清净。理性的特征便是面对自己的正当行为，及其所产生的宁静和平和而怡然自得。
我们观世间一切，处处存在一个新陈代谢的法则，存在遗传嬗递的迹象，我们人类生命亦在其中。长江后浪推前浪，一代新人换旧人，如是而已。
人类生命的最高理想应该是虽各随本性，却有独立思想，虽各有所能，却常心存善念，虽有小家亲友，却也胸有家国，如此而已，贫者独善其身，达则兼济天下。
如果我们用如此的心态审视我们所处的世界，将会发现世界充满美好、光明，即使人生一切愁苦也会呈现新的色彩。
作者任恒平：男，大学文化，1967年4月出生于河南焦作，中国传统易经文化体系生命科学优生体系创导者，生命优生科学体系唯物论思想家，任恒平生命科学（福建）研究院院长，中华易经协会副会长，中国周易专业委员会副会长。2018年主办中易协第二届中国传统文化峰会，2019年在河南淮阳中华伏羲文化第35届论坛年会讲座《优生成就富贵命理》，受到年会组委会主席、淮阳伏羲文化研究会杨复骏会长和全国易学专家学者的赞扬，2019年至2023年完成著作《为人父母该给未来生命什么？》、《易经文化中的生命优生智慧》、《在时空规律中成就生命幸福》等书籍，2024年1月26日在国家工商部门注册成立任恒平生命科学（福建）研究院。
https://t.cn/A65PWcIP
生命是一段来了又走的旅程，有喜有悲，有得有失，有苦有甜。我们最重要的不是去计较真与伪，得与失，名与利，贵与贱，富与贫，而是从生命中发现生活和生命的意义。
生命的路途，多少年来就这样一直被我们先辈们走着，或者是蔷薇之路，或者是是荆棘之途，我们都得把它毫无遗漏地走完。
生命不知所从来，死亡不知何处去，生非甘心，死非情愿，所谓人生只是生命生死之间短短的一瞬间。
有时候，只要我们把心胸敞开，快乐也会随着而来。这个世界，这个人生，有其丑恶，也有其光明，均有生命本性而发。良辰美景，赏心乐事，穷山恶水，下里巴人，随处皆是。
生命快乐在心里，不假外求，求即往往不得，转为叵测。所谓快乐幸福乃是解除苦痛之谓。没有苦痛也便是幸福。
我们生命随时可以退隐到自己的心里，没有其它去处比自己的灵魂更为清净。理性的特征便是面对自己的正当行为，及其所产生的宁静和平和而怡然自得。
我们观世间一切，处处存在一个新陈代谢的法则，存在遗传嬗递的迹象，我们人类生命亦在其中。长江后浪推前浪，一代新人换旧人，如是而已。
人类生命的最高理想应该是虽各随本性，却有独立思想，虽各有所能，却常心存善念，虽有小家亲友，却也胸有家国，如此而已，贫者独善其身，达则兼济天下。
如果我们用如此的心态审视我们所处的世界，将会发现世界充满美好、光明，即使人生一切愁苦也会呈现新的色彩。
作者任恒平：男，大学文化，1967年4月出生于河南焦作，中国传统易经文化体系生命科学优生体系创导者，生命优生科学体系唯物论思想家，任恒平生命科学（福建）研究院院长，中华易经协会副会长，中国周易专业委员会副会长。2018年主办中易协第二届中国传统文化峰会，2019年在河南淮阳中华伏羲文化第35届论坛年会讲座《优生成就富贵命理》，受到年会组委会主席、淮阳伏羲文化研究会杨复骏会长和全国易学专家学者的赞扬，2019年至2023年完成著作《为人父母该给未来生命什么？》、《易经文化中的生命优生智慧》、《在时空规律中成就生命幸福》等书籍，2024年1月26日在国家工商部门注册成立任恒平生命科学（福建）研究院。
https://t.cn/A65PWcIP
时间和空间的不同物质组合关系是生命幸福的物质根源
儒家文化论述人类生命的生死、富贵，总结为“生死由命、富贵在天”，被数千年的人类主流文化所认可，那么，天给我们的印象，或者是晴天里的蓝天白云，或者阴天里的乌云遮日，或者是夜晚中的花前月下，又或者是漆黑中的暗无天日，那么天是什么？天其实是大自然多种星体物质交互运行的一个个奇妙状态，我们用“时间”的数字周期变化规律来代称“天”象的运行变化轨迹规律，时间也就被作为“天”象运行变化规律的代称符号。
那么，由“时间”变化规律所带来的所有的人类生命形态和生命属性是什么？他（她）的物质构成根源又是什么？为什么会产生形态各异的生命属性？这些都是我们从古至今的历史思考和科学研究的顶层方向。
马克思唯物辩证法揭示了世界的客观性、物质性、联系性和发展性规律，使我们认知到世间一切万物（包括人类生命），都是大自然时间和空间有机结合的物质产物，有机结合的物质属性是什么，那么所结合的物质产物就是什么属性，大自然时间和空间的有机结合形态和属性千差万别，都不受到我们人类生命主观意志为转移，那么所产生的属性（人性）也不会受到生命主观意志为转移。
由此推理，人类生命物质属性的产生根源就是大自然时间和空间的不同有机结合，也就是说，大自然时间和空间有机结合的千差万别是生命形态和生命属性差异性和特殊性的最终根源。同时还包括了外在表象和内在根源的有机结合，内因是事物物质变化的根本，外因是事物物质变化的条件，外因只有通过内因才能起到决定的作用。
研究大自然时间和空间有机结合的客观物质成份不同构成，是研究生命形态和生命属性的科学方法应用，是研究生命科学优生、优化人性属性和生命形态的直接相关的客观物质联系。
从上个世纪七十年代以来至今，我们国家的生命优生医学临床研究方向，还仅仅是停留在新生儿的身体缺陷研究和身体健康筛查，也就是新生儿的身体健康就是优生方向，而我们自古至今对生命的美好愿望就流传有“五福临门”、“五子登科”、“四世同堂”、“富贵双全”的殷切期盼，显然只有身体健康研究只是一个生命美好愿望最基础的物质构成研究。
生命科学优生的体系研究应该是大体系的生命科学优生应用研究，应该包括人类新生命的体质强健、生命长寿；德行优良，聪慧善良；父母恩爱、家庭和谐；心态乐观，胸襟豁达；意志坚定、功业有成；感情幸福、婚姻和睦；财富充盈、勤勉上进；德高望重、名门望族10个方面生命科学优生科学体系的学术和实践的大数据研究应用，才真正是我们应该追求的生命科学优生方向。
生命科学优生研究应该是人类社会最严峻、最期盼、最顶峰的科学研究和学术应用，可喜可贺的是，我们人类起源和发展的百万年以来的历程，不论是在我们东方人类，还是在我们西方人类，不论是在自然科学领域，还是在社会科学领域，都积累了广博的文化体系论证，给我们奠定了生命科学优生体系研究从“文化”到“科学”的厚重物质基础和学术研究方向。
中国先贤数千年来就在论述“大道至简”，生命科学优生究其本质也离不开“大道至简”的论述。我们人类所处的自然环境差别和时间季节差别，一直就在告诉自然界的真相，时间和空间运行变化规律才是一切生命和事物产生的内在根源，我们所看到的都只是时间和空间运行变化规律的外在产物，时间和空间的不同组合产生了不同的物质组合关系，也就是生命形态和属性差异的物质根源，更是我们生命科学优生研究应用的真正核心学术方向。
2024年1月30日.郑州
作者任恒平：男，大学文化，1967年4月出生于河南焦作，中国传统易经文化体系生命科学优生体系创导者，生命优生科学体系唯物论思想家，任恒平生命科学（福建）研究院院长，中华易经协会副会长，中国周易专业委员会副会长。2018年主办中易协第二届中国传统文化峰会，2019年在河南淮阳中华伏羲文化第35届论坛年会讲座《优生成就富贵命理》，受到年会组委会主席、淮阳伏羲文化研究会杨复骏会长和全国易学专家学者的赞扬，2019年至2023年完成著作《为人父母该给未来生命什么？》、《易经文化中的生命优生智慧》、《在时空规律中成就生命幸福》等书籍。 https://t.cn/A6ldOkkk
儒家文化论述人类生命的生死、富贵，总结为“生死由命、富贵在天”，被数千年的人类主流文化所认可，那么，天给我们的印象，或者是晴天里的蓝天白云，或者阴天里的乌云遮日，或者是夜晚中的花前月下，又或者是漆黑中的暗无天日，那么天是什么？天其实是大自然多种星体物质交互运行的一个个奇妙状态，我们用“时间”的数字周期变化规律来代称“天”象的运行变化轨迹规律，时间也就被作为“天”象运行变化规律的代称符号。
那么，由“时间”变化规律所带来的所有的人类生命形态和生命属性是什么？他（她）的物质构成根源又是什么？为什么会产生形态各异的生命属性？这些都是我们从古至今的历史思考和科学研究的顶层方向。
马克思唯物辩证法揭示了世界的客观性、物质性、联系性和发展性规律，使我们认知到世间一切万物（包括人类生命），都是大自然时间和空间有机结合的物质产物，有机结合的物质属性是什么，那么所结合的物质产物就是什么属性，大自然时间和空间的有机结合形态和属性千差万别，都不受到我们人类生命主观意志为转移，那么所产生的属性（人性）也不会受到生命主观意志为转移。
由此推理，人类生命物质属性的产生根源就是大自然时间和空间的不同有机结合，也就是说，大自然时间和空间有机结合的千差万别是生命形态和生命属性差异性和特殊性的最终根源。同时还包括了外在表象和内在根源的有机结合，内因是事物物质变化的根本，外因是事物物质变化的条件，外因只有通过内因才能起到决定的作用。
研究大自然时间和空间有机结合的客观物质成份不同构成，是研究生命形态和生命属性的科学方法应用，是研究生命科学优生、优化人性属性和生命形态的直接相关的客观物质联系。
从上个世纪七十年代以来至今，我们国家的生命优生医学临床研究方向，还仅仅是停留在新生儿的身体缺陷研究和身体健康筛查，也就是新生儿的身体健康就是优生方向，而我们自古至今对生命的美好愿望就流传有“五福临门”、“五子登科”、“四世同堂”、“富贵双全”的殷切期盼，显然只有身体健康研究只是一个生命美好愿望最基础的物质构成研究。
生命科学优生的体系研究应该是大体系的生命科学优生应用研究，应该包括人类新生命的体质强健、生命长寿；德行优良，聪慧善良；父母恩爱、家庭和谐；心态乐观，胸襟豁达；意志坚定、功业有成；感情幸福、婚姻和睦；财富充盈、勤勉上进；德高望重、名门望族10个方面生命科学优生科学体系的学术和实践的大数据研究应用，才真正是我们应该追求的生命科学优生方向。
生命科学优生研究应该是人类社会最严峻、最期盼、最顶峰的科学研究和学术应用，可喜可贺的是，我们人类起源和发展的百万年以来的历程，不论是在我们东方人类，还是在我们西方人类，不论是在自然科学领域，还是在社会科学领域，都积累了广博的文化体系论证，给我们奠定了生命科学优生体系研究从“文化”到“科学”的厚重物质基础和学术研究方向。
中国先贤数千年来就在论述“大道至简”，生命科学优生究其本质也离不开“大道至简”的论述。我们人类所处的自然环境差别和时间季节差别，一直就在告诉自然界的真相，时间和空间运行变化规律才是一切生命和事物产生的内在根源，我们所看到的都只是时间和空间运行变化规律的外在产物，时间和空间的不同组合产生了不同的物质组合关系，也就是生命形态和属性差异的物质根源，更是我们生命科学优生研究应用的真正核心学术方向。
2024年1月30日.郑州
作者任恒平：男，大学文化，1967年4月出生于河南焦作，中国传统易经文化体系生命科学优生体系创导者，生命优生科学体系唯物论思想家，任恒平生命科学（福建）研究院院长，中华易经协会副会长，中国周易专业委员会副会长。2018年主办中易协第二届中国传统文化峰会，2019年在河南淮阳中华伏羲文化第35届论坛年会讲座《优生成就富贵命理》，受到年会组委会主席、淮阳伏羲文化研究会杨复骏会长和全国易学专家学者的赞扬，2019年至2023年完成著作《为人父母该给未来生命什么？》、《易经文化中的生命优生智慧》、《在时空规律中成就生命幸福》等书籍。 https://t.cn/A6ldOkkk
✋热门推荐