大五爷今天下地,用更加通俗易懂的话说就是入棺的日子,我没去,我也没让母亲编什么理由,可是不识字,在赤裸裸人情礼数中摸爬滚打了一辈子的她,也没有细究其中的问题。于是跟大姑说我最近在山东干活,加班到很晚,所以才没有去。
我理解她的处境,没有知识的人总是不懂该怎么用常态的语言去解决问题。
礼通常是红白事,结婚,生日,或者归西,按理说包括死亡都是件喜事,因为去了西天极乐净土,我说的是自然死亡,否则,这就是一场啼哭的表演,若是你真的这么伤心,大可在大五爷活着的时候天天去陪他,怎么这时候突然上了心呢,这人世间有太多诸如此类藏也藏不住的假糊涂事。这就是人们所谓的心腹大患吧!
我啊,也不亏欠大五爷什么,至少我解开了这个家族所谓的心脏病遗传问题,很简单,对于生命最准确的定义不是人类,否则最早的人类是哪里来的呢?世人皆知,我们是大自然的产物。
谁能代替大自然,即便是我,若是没有这天然形成的宝玉,也决然不敢轻易说什么替天行道之类的话。
再者,不采取点必要的手段去让人们正确看待死亡的自然规律,珍惜自己的身心健康,是不行的。
像故而消散的花瓣里最美的那一片,这是我经常面对偶然的遗忘也就是人们所说的脑雾问题所给出的答案,也是从地球生态系统中发现的一种自然现象,有一年的冬天下大雪,我觉得雪花很漂亮,于是用手捧了一片落下的雪花,我发现那片雪花只有五瓣,少了一瓣,那个空缺又让我想起了宝玉上那个天然形成的形状,自然对接自然,没有比这更完美的解答了。
如此说来,脑雾就是自己的一件事儿,最终也跟其他无关。事实上,我明白,有些事只要不扯皮,就不算个事。
我也不需要自责什么,您别管我是否或者到底有什么理由,咱们各自先把自己本份内的事做好再说吧,目前来说,这无情胜有情。
其实我也是个爱求进步,求上进的人,只不过不想自己飘飘然,不食人间烟火罢了。我的意思很明白,晒的是太阳,呼吸的是空气,等等……
生命诚可贵,爱情价更高,之前我经常听到政府的宣传教育口号,大概都是些珍爱生命的说辞,如果升级为爱情或者婚姻,那么难度系数与幸福指数可能也会随之增加。
至于自由,还没到那一步,自贸区的自应该是自主吧!很多事需要自己去面对和承担才行。
越想越觉得宝玉的价值不菲,可是也坦然承认,若是平安无事,也不需要劳烦宝玉出马,宝玉更多的还是国家政府式的价值观念,用来保障一个安全健康公平的社会生活环境,寻求与建立生命生存发展的有效路径。
或者,摆在博物馆里成为历史的印记,镌刻出人与自然的和谐统一,让我们可以不时的驻足回眸曾经走过的岁月,不再追问世间情是何物,直教生死相许,是个人→物!
不夸张的说,反正知识是有价值的一件文明事儿,脑力劳动者和体力劳动者都是知识分子。只是由于不同的历史条件而各展所长吧!
还有就是有可能后天去北京干活,王队早上发微信问我去北京是否有问题,我说没有问题,反正干活写作两不误,有时间就多学多写,没时间就少写或者不写,看情况而定。
都为了生活。
甲辰年四月初二 杨学路
我理解她的处境,没有知识的人总是不懂该怎么用常态的语言去解决问题。
礼通常是红白事,结婚,生日,或者归西,按理说包括死亡都是件喜事,因为去了西天极乐净土,我说的是自然死亡,否则,这就是一场啼哭的表演,若是你真的这么伤心,大可在大五爷活着的时候天天去陪他,怎么这时候突然上了心呢,这人世间有太多诸如此类藏也藏不住的假糊涂事。这就是人们所谓的心腹大患吧!
我啊,也不亏欠大五爷什么,至少我解开了这个家族所谓的心脏病遗传问题,很简单,对于生命最准确的定义不是人类,否则最早的人类是哪里来的呢?世人皆知,我们是大自然的产物。
谁能代替大自然,即便是我,若是没有这天然形成的宝玉,也决然不敢轻易说什么替天行道之类的话。
再者,不采取点必要的手段去让人们正确看待死亡的自然规律,珍惜自己的身心健康,是不行的。
像故而消散的花瓣里最美的那一片,这是我经常面对偶然的遗忘也就是人们所说的脑雾问题所给出的答案,也是从地球生态系统中发现的一种自然现象,有一年的冬天下大雪,我觉得雪花很漂亮,于是用手捧了一片落下的雪花,我发现那片雪花只有五瓣,少了一瓣,那个空缺又让我想起了宝玉上那个天然形成的形状,自然对接自然,没有比这更完美的解答了。
如此说来,脑雾就是自己的一件事儿,最终也跟其他无关。事实上,我明白,有些事只要不扯皮,就不算个事。
我也不需要自责什么,您别管我是否或者到底有什么理由,咱们各自先把自己本份内的事做好再说吧,目前来说,这无情胜有情。
其实我也是个爱求进步,求上进的人,只不过不想自己飘飘然,不食人间烟火罢了。我的意思很明白,晒的是太阳,呼吸的是空气,等等……
生命诚可贵,爱情价更高,之前我经常听到政府的宣传教育口号,大概都是些珍爱生命的说辞,如果升级为爱情或者婚姻,那么难度系数与幸福指数可能也会随之增加。
至于自由,还没到那一步,自贸区的自应该是自主吧!很多事需要自己去面对和承担才行。
越想越觉得宝玉的价值不菲,可是也坦然承认,若是平安无事,也不需要劳烦宝玉出马,宝玉更多的还是国家政府式的价值观念,用来保障一个安全健康公平的社会生活环境,寻求与建立生命生存发展的有效路径。
或者,摆在博物馆里成为历史的印记,镌刻出人与自然的和谐统一,让我们可以不时的驻足回眸曾经走过的岁月,不再追问世间情是何物,直教生死相许,是个人→物!
不夸张的说,反正知识是有价值的一件文明事儿,脑力劳动者和体力劳动者都是知识分子。只是由于不同的历史条件而各展所长吧!
还有就是有可能后天去北京干活,王队早上发微信问我去北京是否有问题,我说没有问题,反正干活写作两不误,有时间就多学多写,没时间就少写或者不写,看情况而定。
都为了生活。
甲辰年四月初二 杨学路
#501追剧日常# 《我的阿勒泰》剧评
“生活,是一种缓缓如夏日流水般地前进,我们不要焦急我们三十岁的时候,不应该去急五十岁的事情,我们生的时候,不必去期望死的来临,这一切,总会来的。” ——三毛
《我的阿勒泰》作者李娟笔下如此清新、活泼、充满灵性和生命力的文字,既细腻又广阔的,而导演也不负其意,将更为治愈平和的阿勒泰带给观众。
懵懂少女的写作,豁达开朗母亲的执念,游牧族的独特生活方式,如何融合,如何生活,在阿勒泰这片天堂上,存在着关于彩虹的美丽误会。
戴圆眼镜,有这一双看似脆弱又坚韧的脸庞,眼睛如同灵动的幼鹿,随身带着写作的小本,文秀就是这样一个姑娘,有着浑然天成的灵敏和细腻,慢慢潜入写作的世界。在有些天真的皮囊下,珍藏着执拗与梦想,被阿勒泰所酝酿的人情风光所打动,在她笔下的阿勒泰永远都不是枯燥乏味的流水账,不再鸡零狗碎。仿佛身边的每一样东西的出现和消失都充满了某种神秘,都能在她的内心世界中激起涟漪。在我看来,这是作者李娟的少女时代的诠释。
张凤侠是带有些侠气的,我偏爱这个角色,从她晚上独自坐在屋外喝酒、从她不计较那些挂账,就已看出来她身上确实拥有着我们一贯印象中侠客的悲情与慷慨。她通透清醒却也沦陷于思念——她会引导女儿正确的理解“有用的人”,人活着就一定要有用吗?每个事物只要存在就有它的用处;她会告诉女儿不要觉得自己是城里来的就高高在上,要学会接受、尊重这里的民俗……然而她想得这般明白,却也会在夜幕降临的时候独自喝酒缓解对丈夫的思念。一个女人无论多么坚强,她的心底始终留着一抹柔软,留给自己,留给爱……
故地与亲人中间的是徘徊,在温情脉脉之外,布满着羁绊的枷锁,缱绻的喃喃柔语之中,深藏不可跨越的隔阂,少年时立志独木桥走到黑,临头来才悟到,如何也离不开这片土地,那里守望着我的不止是自以为是的恶意与仇恨,那里等候我的一直是我唾手可得又不曾珍惜的亲情和爱。奶奶便是如此,惦念着“沈阳”,那个时而糊涂时而清醒的老太太——文秀的奶奶,暗暗透视着一个个远离故乡的人,无论什么年龄、身处何地最终依然想着回到魂牵梦绕的故乡的浓烈情感,隐含着老一辈援疆工作者对家的归属之情。
阿勒泰如同草原的帐篷,每一位歇脚的旅客在此都会感受到旷野的平和,自然的愈合,没有烈酒,没有畅谈,只有篝火的残迹,似乎昨夜的星空与微风是场梦,却无端让人回味。
整个影片的叙述,从文青女孩的娓娓道来,到隽永难得的新疆风光,再回顾每个人物所展现的生动,浑然天成的自然与情感,每一处都是永恒的回忆,那些平和,苦痛,矛盾和生活一起,与人一起,爱同在。爱像迎着风雨走,脚和回忆都湿润,让那些细碎的记忆被风撕碎,又在风中重新拼接起来,如他们一样,经过多年的背道而驰又重新在这里相遇。
“生活,是一种缓缓如夏日流水般地前进,我们不要焦急我们三十岁的时候,不应该去急五十岁的事情,我们生的时候,不必去期望死的来临,这一切,总会来的。” ——三毛
《我的阿勒泰》作者李娟笔下如此清新、活泼、充满灵性和生命力的文字,既细腻又广阔的,而导演也不负其意,将更为治愈平和的阿勒泰带给观众。
懵懂少女的写作,豁达开朗母亲的执念,游牧族的独特生活方式,如何融合,如何生活,在阿勒泰这片天堂上,存在着关于彩虹的美丽误会。
戴圆眼镜,有这一双看似脆弱又坚韧的脸庞,眼睛如同灵动的幼鹿,随身带着写作的小本,文秀就是这样一个姑娘,有着浑然天成的灵敏和细腻,慢慢潜入写作的世界。在有些天真的皮囊下,珍藏着执拗与梦想,被阿勒泰所酝酿的人情风光所打动,在她笔下的阿勒泰永远都不是枯燥乏味的流水账,不再鸡零狗碎。仿佛身边的每一样东西的出现和消失都充满了某种神秘,都能在她的内心世界中激起涟漪。在我看来,这是作者李娟的少女时代的诠释。
张凤侠是带有些侠气的,我偏爱这个角色,从她晚上独自坐在屋外喝酒、从她不计较那些挂账,就已看出来她身上确实拥有着我们一贯印象中侠客的悲情与慷慨。她通透清醒却也沦陷于思念——她会引导女儿正确的理解“有用的人”,人活着就一定要有用吗?每个事物只要存在就有它的用处;她会告诉女儿不要觉得自己是城里来的就高高在上,要学会接受、尊重这里的民俗……然而她想得这般明白,却也会在夜幕降临的时候独自喝酒缓解对丈夫的思念。一个女人无论多么坚强,她的心底始终留着一抹柔软,留给自己,留给爱……
故地与亲人中间的是徘徊,在温情脉脉之外,布满着羁绊的枷锁,缱绻的喃喃柔语之中,深藏不可跨越的隔阂,少年时立志独木桥走到黑,临头来才悟到,如何也离不开这片土地,那里守望着我的不止是自以为是的恶意与仇恨,那里等候我的一直是我唾手可得又不曾珍惜的亲情和爱。奶奶便是如此,惦念着“沈阳”,那个时而糊涂时而清醒的老太太——文秀的奶奶,暗暗透视着一个个远离故乡的人,无论什么年龄、身处何地最终依然想着回到魂牵梦绕的故乡的浓烈情感,隐含着老一辈援疆工作者对家的归属之情。
阿勒泰如同草原的帐篷,每一位歇脚的旅客在此都会感受到旷野的平和,自然的愈合,没有烈酒,没有畅谈,只有篝火的残迹,似乎昨夜的星空与微风是场梦,却无端让人回味。
整个影片的叙述,从文青女孩的娓娓道来,到隽永难得的新疆风光,再回顾每个人物所展现的生动,浑然天成的自然与情感,每一处都是永恒的回忆,那些平和,苦痛,矛盾和生活一起,与人一起,爱同在。爱像迎着风雨走,脚和回忆都湿润,让那些细碎的记忆被风撕碎,又在风中重新拼接起来,如他们一样,经过多年的背道而驰又重新在这里相遇。
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