《大佛顶首楞严经》白话文
唐天竺沙门般剌密帝译
乌苌国沙门弥伽释迦译语
北京社科院宗教研究所编译 

大佛顶首楞严经卷二
41
  经文:
  佛告阿难。吾今问汝。今汝未得无漏清净。承佛神力。见于初禅。得无障碍。而阿那律。见阎浮提。如观掌中庵摩罗果。诸菩萨等。见百千界。十方如来。穷尽微尘。清净国土。无所不瞩。众生洞视。不过分寸。阿难。且吾与汝。观四天王所住宫殿。中间遍览水陆空行。虽有昏明。种种形像。无非前尘。分别留碍。汝应于此。分别自他。今吾将汝。择于见中。谁是我体。谁为物象。阿难。极汝见源。从日月宫。是物非汝。至七金山。周遍谛观。虽种种光。亦物非汝。渐渐更观。云腾鸟飞。风动尘起。树木山川。草芥人畜。咸物非汝。阿难。是诸近远诸有物性。虽复差殊。同汝见精。清净所瞩。则诸物类。自有差别。见性无殊。此精妙明。诚汝见性。若见是物。则汝亦可见吾之见。若同见者。名为见吾。吾不见时。何不见吾不见之处。若见不见。自然非彼不见之相。若不见吾不见之地。自然非物。云何非汝。又则汝今见物之时。汝既见物。物亦见汝。体性纷杂。则汝与我。并诸世间。不成安立。阿难。若汝见时。是汝非我。见性周遍。非汝而谁。云何自疑汝之真性。性汝不真。取我求实。

——《楞严经》

译文:
  如来告诉阿难:我现在问你,你现在没有达到无漏清净智慧的果位,领承佛的神力,你的知见智慧巳达到了初禅地步,你已得到了无遮无障的知见本领。可是,阿那律的天眼看那阎浮提,就像看手掌中的庵藦罗果一样,那些菩萨们,则看得到成百上千无数世界,而那些各方如来佛,则能够看尽那微尘细土般的清净国土,他们没有什么不能看见,而众生所见,不过只是分寸之间。阿难,让我和你一起去看看四天王的宫殿吧!这些遍布所有水里、陆上、空中的事物,虽然有昏暗、明亮种种形状,不过也是面前器物世界的种种形质障碍,你应当在这里区别出自性和它物。现在,譬如我就在你的观见之中了,我正带你区别,谁是自性?谁是外物?阿难,穷极你的观见的源头,从日月宫那里观看,但它是物而不是你的观见。现在到七金山了,你四下仔细观看,那些各种各样的光色彩虹,也都是物而不是你的观见。你慢慢再看,那云腾鸟飞,风动尘起,那些树木、山川、草芥、人物、牲畜,也都是物而不是你的观见。阿难,这些远远近近的物质,虽然各有各的形质,但都被你的观见一一看遍,这些事物有种种差别,可是你的观见本身却没有什么差别。这精微妙明的观见,就是你那看的本性。如果这个观见本身是个事物,那你也可以看到我的观见了。如果我们同时看一件事物,就以为这是我的观见被你看到,那么,当我闭下眼睛不去看时,你为什么又看不到我的没有观见呢?如果你看到了我没有观见,这个没有观见自然就不会是你没有观见。如果你不能看到我没有观见,那观见也就不是所见的物质的东西。这时,难道观见本身不就是你的真实本性?另外,当你看见事物的时候,同时物也看到了你。心体与物体就是这样的关系,两体间关系杂乱混扰,那你和我以及这世间万象就不能够井然安立了。阿难,当你去观见时,这观见就是你而不是我。观见本身遍布观见的对象,这一切不是你的心体又是谁的呢?为什么要疑惑你自己的本真心性呢?这恰恰是你有真而不以为真,是你依持自我的执心来我这里求取真实本性。

   N086: (上): 鸟尽弓藏
    全世界连动物都知道有这么一个国家,半年前其海洋核污染垃圾的排放,要一直计划排到2035年以后,那天可能是这个国家的倒闭日。这件事使得全球万马齐暗的原因,也就是封锁吃鱼的这一污染海洋生物背后的由因,终于在近日大白于天下,一只从污染源来的不老鸟飞到了上次召开动物大会的自然保护第13区。
    这只不老鸟已经精疲力尽,被抬上动物会议的台上时,有七种动物向它施予了功能救助术。它尽力保持克制地说道,那个核发电的F岛由于长期天荒鸟飞绝,自发现我和全家六口勇闯F岛后,F岛核电集团由于人为操作适当,导致核发电的关键系统自动停止工作,从而全岛系统性停电,导致核污染排放系统终止工作。这件亊对我们来说灾灾难性的,我们家七口只有我逃出了F岛,但能赶到这里已是大家的万幸。
    至少有七个国家发现并跟踪了那只向着非洲15区飞去的不老乌,而且松花江和远东的鸟类观测站发现这家七口不老鸟,飞越F岛后,出来的只有为首的一只,它明显有受辐射伤害的情况。
    一时间那些关心核污染公海的沿岸的国家,凡靠近13自然保护区的大使馆,都有人前往动物大会地点。那只不老鸟在特别关注的条件下,第五天便荣光焕发地进入了采访区。
    先是由主持人皮皮象王介绍: 这只不老鸟的成功在于,它是候鸟的一种,每年从远东飞行到阿尔及利亚,那里的人对于鸟有一种崇拜,这次又公开与以色列断交,连动物都感到了一种正义气息,以它他们对首次出现的候鸟,授予了:“不老鸟”的荣誉。
    (这时恬噪声很大,冒出一句: “让不老鸟说活”)。
    不老鸟:一一
    这里的空气很美。以前我们家是从中国境内通过的,他们仿佛从南到北划了三到五条鸟线,从其中一条人工模仿鸟识别线通过,经过者还能得到人工饲料的支助,比如江苏射阳的湿地公园,那主要是为丹顶鹤服务的,我们也能得到照顾,他们还能发现我们生病的情况,然后提供有加料的鸟食颗粒。
    我们家这只冒死要从F岛飞越的领头鸟,早就知道那里的鱼死鸟飞绝情况,可我们要以自己的死来向人类报告那里的危情。
   你们不要以为我们家七口会轻易地飞越那个岛,就这次我们发现那个F核电厂停电,然后我家最小的小七鸟去喝那你里停止排放区的水,结果死了;小六到远离排放区的地方喝海水,结果量大了一点,死了;小五到核电厂去打听,哪里是人类那种打听之法,而是去找在生的室外动物,结果一无所获,反而被打死了。我一直在1公里以上高空警戒,老伴受不了这种打击,她在保护最严密的厂区找到了一块布片,以最大的勇气送到了附近四国岛的一家实验室时,自己却未能被救活。当我看到那里的俄国人把他认真的放入标本瓶后,望着那些人向我致敬的手势,我赶紧用了四天的时间来到了你们13区这里。
   (向不老鸟致敬的绵绵呼声……)
    狐尾狼面的裴更哽咽道:一一
    我们总是怀念我辈已出的精英,这比记住奥运会破记录者还要广泛深刻,以至追随。现在我们这里要紧的是,那么多的人物为此而来,其中有常驻联合国的代表们,那就要为不老鸟一家六口死于核污染泄海事件,这家只剩一只鸟来求助我们,怎么办?
    F岛核泄之前,我们可以组织海洋生物驰授,而现在污染已过舟山,成千上万的渔民矢业,或者要冒很大的风险去远航才行。但我们最大的优势在于这次有人替我们向联合国申请成立动物自然保护区直属机构一一动物保护署、生物保护署,两者统称国际动物保护署,下设自然保护、战争环境保护、138个联合国成员的动物与生物保护中心。
    皮皮象王讲话:一一
    这场生物与动物保护运动自去年九月开始以来,至今已获很大进步。现在除了分头行动之外,准备通知在北美和F岛国的动物园,用动物和水生物的专门渠道进行通知,让国内的动物朋友绝食三天,以表示对F岛核污染海口洋的出口彻底关闭并可可继续性断根。
    已经为裴更狼和猴哥们制作了一个道具,这是艺缘和三妹想出来的,就是在F岛核污水释放公海(出口在四国岛以北180km)供电系统中,有一个手拉电闸的演示设计,动物设法当众拉下闸刀,这一幕加上文字说明,必将引起公众热议。
    说实在的,这次不老鸟来到动怀保护13区大会,更加有利于正式让更多的联合国成员国提名动物保护署及自然保护联盟的席位申请。为此专门从古婆苏学校的双语教师中找来了严实大副,在他的带动下进入了向联合国秘书处起草申请书的工作。看他是怎么搞的,他先是审查了皮皮、裴更和兔仙的有关发言,然后首先与马叔谈话。
    马叔:一一
    以前我们去南非自然保护区过尼罗河时,都像南美角马过亚马逊河那样残酷。比如,在你们来之前,过尼罗河要找一座人工桥过,得留下15匹马给守桥人,虽然损失率小一于过亚马逊河角马损失的数量,可我们仍认为没面子,何况没有像您这样的司通(翻译的旧称谓)。我们只好沿尼罗河西岸而行。结果你是知道的,尼罗河西岸的猛兽比东岸多得多,也等于失去了比15匹还要多的马。但愿你们这次能帮我们在联合国申请到席位,到时候就能从容地与人一样地的过河。
    严实与野猪王谈话,猪说:一一
    别全相信猴说的。我等本来在山中,每次都走在熊的前面。但有人要灭了我们,杀死了一个又一个领头的猪,把胆小的关进养猪场。这样就没有我们的地位,从而用比我们多一辈的人盘踞在我们原来的地方。这不行,但越是反抗,他们越是用奇异的骗术将我们捕获。
    其实他们不如到这13区来瞧瞧,我们在此自觉地控制繁殖。也许是所有的猪都知道,不干活只有平时一半的食物,而且生多了就会有几只猛兽进入我们的营地。因而在这里会合理生长,但小问题还是有的,我们的食谱可以向人类食谱靠拢,可现实不行。于是我们夹在食肉动物与食草动物之间,十分尴尬,也十分无奈。入会吧,有了联合国的席位,我自英勇。
    事后延严实去了人工养殖场。这里的动物缺少一种生存控制基因,它们长得很大以后,食量长期得不到满足,生不如死。于是可以把某处安全鱼场的冻肉分一些给那边13区的野猪,从而获得劳动的资格与力能输出。这些也会被写入报告,待与野鹅和自然鱼谈完之后,他便进入写作申请宣言的环节。
《关于野生动物保护区域及其组织席位的申请》(代宣言)
    致联合国大会秘书处:
    首先,本组织暨联合国动物(含血性生物)保护署席位,属于大会投票选举范畴,就比如安全理事会后于联合国大会成立的性质一样。动保署及其属地是一个世界人类是否接纳其成为成员的问题,因此不受制于安理会一票否决的程序,何况野生动物的行为已是天授物权,已经被人类接受,理所当然的被人类的联合代表接受,而且当然成为安理会的第六位常任理事。
    其次,由于自然包护的动物与人类的物权法令的结缔尚未明确,因而动物对之前被人类占有的属地物权,或允今后不再追究,但现在应有的尚且不够维持物种延续的属地和环境,人类没有拒绝补偿的理由。
    第三,此申请请予通过,广而告之,并将此副本所复述的N086的相关解释一并印具。若能如此,属地动物委托代言人(首席代表任期八年)所出席联大的行为当以合法,一挨条件成熟,第二年自动成为安理会第六位常任理事代表,一视同仁。
     此呈                       上达
            第四届动物大会及13保护区联盟执委
    一一
(下)作者常青石   有出版说明

#智悲妙语[超话]#
-短歌(4)

慈成加参仁波切
问题与答案相遇,烦恼与菩提相遇,锁与钥匙相遇,痛苦的人——我与你相遇。
/
只要你叫出撒旦的名字,它就会消失。
/
河流上漂来的一枝花,它的美胜过一座花园。
/
当我走路时,我只关注脚,一步、一步,谁管路有多长?无论多长,它只有一步。
/
种子就是种子,花朵就是花朵,它们之间没有任何联系,是你的心给予它联系,你说花朵是种子的来生,种子是花的前世——你给了花朵或种子一个故事,那故事是你的,不是花朵或种子的,你认识到这点了吗?
/
夺走或动摇别人的信仰——让他听你的,并不是慈悲,简直还是暴力或化了妆的邪恶。
/
当洪水向你漫来的时候,成河床!
/
一只鸟飞遍了整座森林,为找一棵树搭窝,那只鸟不知道是对自己负责还是愚蠢?
/
身体是一具我们不认为是事物的事物。

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