慧语 | 遇到佛法，才是最大的福报
佛法诠释人生，还有一个重要的观
点，就是佛法难遇。我们今生能够
得到人身，又能遇到佛法，这非常
难。
佛门当中，出家人很少。中国有十几亿人口，而出家人只有几十万，
只占到大约万分之一，近一万个人
当中才有一个人出家。
除了出家人之外，在家学佛人当然
会多一点。但是据统计，全世界有
七十多亿人，只有几亿人学佛，大
概七十个人当中有几个人学佛，这
就算不错了。中国人中学佛人的比
例还没有这么高。中国本来是佛教
很兴盛的地方，但实际上学佛人的
比例没有世界平均水平高，因为有
些国家是全民信佛的。所以，佛法讲“人身难得，中国难生，佛法难
遇”。
所谓“中国难生”，佛法讲，生在
中国很难。当然，这个“中国”不
是指中华人民共和国，而是指有佛
法的地方，没有佛法的地方就叫
“边地”。如果能遇到佛法，出生
地周边有寺院，能经常见到出家人，就是生在“中国”。释迦佛为
什么出生在印度?说明那里跟佛法
非常有缘。
佛教后来传到中国，在这里生根，
所以中国就成了佛教的第二故乡。
现在世界上佛教最兴盛、最发达的
地方，应该就是中国，佛教在印度
已经衰落了。我们身为中国人，能
遇到佛法，这就是最大的机缘。但
是，即使生在中国，也有很多人遇
不到佛法，不相信佛法，那他们就
如同还在边地。
每个人出生的地方不一样，有些人
出生的地方没有佛法，一辈子都遇
不到佛法。中国有十几亿人，一生
没接触过佛法的人非常多，很多人
只是在电视上看到一点，在生活当
中没遇到过佛法，没看过一部佛
经，没接触过出家人。佛经里讲:
纵得人身，不生中国，诸根不具，
或于佛法心不爱乐，
或复生彼无佛世界。
“纵得人身，不生中国”，纵然得到人身，但是没有生在“中国”，那就遇不到佛法。
陀弥阿
有些人虽然生在“中国”，但是“诸根不具”，“诸根”就是眼、
耳、鼻、舌、身、意这六根，六根
不具足。比如，眼睛不好，就没法
看书、看经典;耳朵不灵，听力不
好，就无法听法。所以，佛门强调
要六根具足，出家人更要相好庄
严，六根无缺。六根具足的人，才
能听闻佛法，了解佛法，修学佛
法。但是，有很多人不具备这样的
条件。
还有一些人，虽然投生到人道，也
生在“中国”，但是“或于佛法心
不爱乐”，他们听到佛法，没有喜
悦之心、求法之心。佛法有正法时
代、像法时代、末法时代。末法时
代佛法衰微，绝大多数人都没有听
闻佛法的兴趣，让他们听世间的音
乐、歌曲，看世间的小说，很来劲，让他们听佛法，就打瞌睡了。
他们觉得佛门很清净、很好，但是
又不愿意过这种生活。世俗人烦恼
的时候，想到佛门里躲一躲，清净
两天，觉得挺好的，等这两天清净
过后，还是想回到五欲六尘当中。
也就是说，他们对佛法没有爱乐之心。
“或复生彼无佛世界”，有些人投生到人道，但却生到无佛的世界。
像西方国家，很少有佛法。当然，
现在佛法已经传过去了，在佛法没传过去的时候，西方国家的人几乎没有佛教信仰。就是生在无佛的世界了。
总体而言，我们这个世界还有佛出
世，有一些地方，像北俱芦洲，那
里就完全没有佛法。佛教讲须弥山
周围有四大部洲，地球叫南赡部
洲，这里有佛出世，容易闻到佛法;北俱芦洲没有佛出世，人们福
报很大，但是闻不到佛法。
所以，能遇到佛法是非常难的，这
是福报。世间人觉得升官发财才是
福报，以佛法来讲，能够得人身，
能够遇到佛法，才是最大的福报。
因为遇到佛法之后，我们的整个人生就改变了;遇不到佛法，人在世间是茫然的。
世间没有听闻佛法的人，人生方向
几乎都是一样的，没有太大差异;
但是学佛之后，很多人的人生就发生了变化。
(来源|《佛法与人生》)
佛法诠释人生，还有一个重要的观
点，就是佛法难遇。我们今生能够
得到人身，又能遇到佛法，这非常
难。
佛门当中，出家人很少。中国有十几亿人口，而出家人只有几十万，
只占到大约万分之一，近一万个人
当中才有一个人出家。
除了出家人之外，在家学佛人当然
会多一点。但是据统计，全世界有
七十多亿人，只有几亿人学佛，大
概七十个人当中有几个人学佛，这
就算不错了。中国人中学佛人的比
例还没有这么高。中国本来是佛教
很兴盛的地方，但实际上学佛人的
比例没有世界平均水平高，因为有
些国家是全民信佛的。所以，佛法讲“人身难得，中国难生，佛法难
遇”。
所谓“中国难生”，佛法讲，生在
中国很难。当然，这个“中国”不
是指中华人民共和国，而是指有佛
法的地方，没有佛法的地方就叫
“边地”。如果能遇到佛法，出生
地周边有寺院，能经常见到出家人，就是生在“中国”。释迦佛为
什么出生在印度?说明那里跟佛法
非常有缘。
佛教后来传到中国，在这里生根，
所以中国就成了佛教的第二故乡。
现在世界上佛教最兴盛、最发达的
地方，应该就是中国，佛教在印度
已经衰落了。我们身为中国人，能
遇到佛法，这就是最大的机缘。但
是，即使生在中国，也有很多人遇
不到佛法，不相信佛法，那他们就
如同还在边地。
每个人出生的地方不一样，有些人
出生的地方没有佛法，一辈子都遇
不到佛法。中国有十几亿人，一生
没接触过佛法的人非常多，很多人
只是在电视上看到一点，在生活当
中没遇到过佛法，没看过一部佛
经，没接触过出家人。佛经里讲:
纵得人身，不生中国，诸根不具，
或于佛法心不爱乐，
或复生彼无佛世界。
“纵得人身，不生中国”，纵然得到人身，但是没有生在“中国”，那就遇不到佛法。
陀弥阿
有些人虽然生在“中国”，但是“诸根不具”，“诸根”就是眼、
耳、鼻、舌、身、意这六根，六根
不具足。比如，眼睛不好，就没法
看书、看经典;耳朵不灵，听力不
好，就无法听法。所以，佛门强调
要六根具足，出家人更要相好庄
严，六根无缺。六根具足的人，才
能听闻佛法，了解佛法，修学佛
法。但是，有很多人不具备这样的
条件。
还有一些人，虽然投生到人道，也
生在“中国”，但是“或于佛法心
不爱乐”，他们听到佛法，没有喜
悦之心、求法之心。佛法有正法时
代、像法时代、末法时代。末法时
代佛法衰微，绝大多数人都没有听
闻佛法的兴趣，让他们听世间的音
乐、歌曲，看世间的小说，很来劲，让他们听佛法，就打瞌睡了。
他们觉得佛门很清净、很好，但是
又不愿意过这种生活。世俗人烦恼
的时候，想到佛门里躲一躲，清净
两天，觉得挺好的，等这两天清净
过后，还是想回到五欲六尘当中。
也就是说，他们对佛法没有爱乐之心。
“或复生彼无佛世界”，有些人投生到人道，但却生到无佛的世界。
像西方国家，很少有佛法。当然，
现在佛法已经传过去了，在佛法没传过去的时候，西方国家的人几乎没有佛教信仰。就是生在无佛的世界了。
总体而言，我们这个世界还有佛出
世，有一些地方，像北俱芦洲，那
里就完全没有佛法。佛教讲须弥山
周围有四大部洲，地球叫南赡部
洲，这里有佛出世，容易闻到佛法;北俱芦洲没有佛出世，人们福
报很大，但是闻不到佛法。
所以，能遇到佛法是非常难的，这
是福报。世间人觉得升官发财才是
福报，以佛法来讲，能够得人身，
能够遇到佛法，才是最大的福报。
因为遇到佛法之后，我们的整个人生就改变了;遇不到佛法，人在世间是茫然的。
世间没有听闻佛法的人，人生方向
几乎都是一样的，没有太大差异;
但是学佛之后，很多人的人生就发生了变化。
(来源|《佛法与人生》)
今天去参加弟弟学校的成人礼，有一个环节是需要互动信件，我昨天写信的时候还开玩笑说我看完他给我的信不会哭吧。今天拿到信之后，他给家里每个人都写了一封，甚至还有zyq的，还写了一个前言，哈哈哈哈很搞笑的让我不要看他们的信，看自己的就行，我还在哈哈哈大笑，然后打开我的那封…他说他总是因为有我而幸福着、自豪着，我也是如此啊！因为有他而幸福！
然后看到了最让我破防的…他说他的十八岁生日如此热闹，大家都在祝福他，送他那么多礼物，他说想起来我的十八岁，简简单单，生日蛋糕都是二伯风尘仆仆的去买回来的。
原来关于我的一切他都记得，原来我为他做的他都知晓并且铭记于心，我的弟弟总是如此的走心，眼泪瞬间崩堤…
天呐！我承认这次我没有他走心，我只是祝他金榜题名，那么在这里，再次㊗️我最爱的弟弟万事顺意！金榜题名！旗开得胜！
不禁想起我的18岁，慢慢想去啦～
感叹一下我的审美，我选的花！轻松（青松）一举夺魁（葵）！不过我弟好像更喜欢他同学的妈妈送的985钱花束[悲伤]
然后看到了最让我破防的…他说他的十八岁生日如此热闹，大家都在祝福他，送他那么多礼物，他说想起来我的十八岁，简简单单，生日蛋糕都是二伯风尘仆仆的去买回来的。
原来关于我的一切他都记得，原来我为他做的他都知晓并且铭记于心，我的弟弟总是如此的走心，眼泪瞬间崩堤…
天呐！我承认这次我没有他走心，我只是祝他金榜题名，那么在这里，再次㊗️我最爱的弟弟万事顺意！金榜题名！旗开得胜！
不禁想起我的18岁，慢慢想去啦～
感叹一下我的审美，我选的花！轻松（青松）一举夺魁（葵）！不过我弟好像更喜欢他同学的妈妈送的985钱花束[悲伤]
由T转A最大的感受就是，不再因外界的声音而内耗自己。就是很多情况下，在遭受指责之后，不再认为“自己的问题”或“自己没有做好”，只是觉得每个人都有自己的情况，没有调查就没有发言权。我之所以“改正”，是因为想获得某些东西才去做才去带上面具，而不是所谓“变得更好”。可以确信的是人性本恶，太多声音是恶意的，是愚昧的。
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