生活的真相!
有人不赞同"苦才是人生",理由是,我们既能感受到快乐,也能感受到痛苦,所以人生应该是苦乐参半的,为什么非要放大痛苦的力量?实际上,很多学者也认为"苦才是人生"。
比如,著名的哲学家叔本华就曾说过:"人生的本质就是痛苦。"
除了学者,传统经论当中也反复提到"苦才是人生"这一观点。
人类和其他生命所承受的种种痛苦,可以分为根本痛苦和支分痛苦。
(变苦)
根本痛苦中有一种叫"变苦",也就是在感受安乐时,突然遭遇变故,之前所有的快乐消失无余,自己被无法想象的痛苦所逼迫。
这种情况随时都可能发生,在日常生活中会经常遇到。
比如,这几年的疫情,让很多人的工作和生活发生了变化,不得不放弃原本的计划。
(苦苦)
根本痛苦中还有"苦苦",指多件痛苦的事情同时发生在一个人身上。
比如,正在感受病苦的同时,又与家人发生了矛盾;正在忍受工作压力的痛苦时,又急需钱用等等。
(行苦)
还有一种根本痛苦叫"行苦",指表面上看并非痛苦,但事实上却是痛苦的因。
比如,某些食品的价格比较便宜,但看似实惠,里面却有很多有害物质,长期食用可能会引发癌症,有些负面影响甚至会在子孙后代的身体上体现出来。
可见,虽然生活中有苦的感受、乐的感受、不苦不乐的感受,但处处离不开痛苦的自性。
明白了这一点,无论经历人生的快乐或痛苦,我们都会坦然处之。
我们凡夫人每天都有各种各样的烦恼和恶业。
如果这些要得以清净,就需要大量地忏悔、修行。
有些人可能认为:"我以前念过四十万金刚萨捶心咒,应该没事。"其实也不是这样。
就像我们要定期洗澡一样,过一段时间身上又会有垢染,我们的心里也总会有自己觉知的和没觉知的种种业和烦恼的垢染。
所以,再怎么样忙,每年也至少要念完四十万遍金刚萨捶心咒。
——索达吉堪布仁波切
有人不赞同"苦才是人生",理由是,我们既能感受到快乐,也能感受到痛苦,所以人生应该是苦乐参半的,为什么非要放大痛苦的力量?实际上,很多学者也认为"苦才是人生"。
比如,著名的哲学家叔本华就曾说过:"人生的本质就是痛苦。"
除了学者,传统经论当中也反复提到"苦才是人生"这一观点。
人类和其他生命所承受的种种痛苦,可以分为根本痛苦和支分痛苦。
(变苦)
根本痛苦中有一种叫"变苦",也就是在感受安乐时,突然遭遇变故,之前所有的快乐消失无余,自己被无法想象的痛苦所逼迫。
这种情况随时都可能发生,在日常生活中会经常遇到。
比如,这几年的疫情,让很多人的工作和生活发生了变化,不得不放弃原本的计划。
(苦苦)
根本痛苦中还有"苦苦",指多件痛苦的事情同时发生在一个人身上。
比如,正在感受病苦的同时,又与家人发生了矛盾;正在忍受工作压力的痛苦时,又急需钱用等等。
(行苦)
还有一种根本痛苦叫"行苦",指表面上看并非痛苦,但事实上却是痛苦的因。
比如,某些食品的价格比较便宜,但看似实惠,里面却有很多有害物质,长期食用可能会引发癌症,有些负面影响甚至会在子孙后代的身体上体现出来。
可见,虽然生活中有苦的感受、乐的感受、不苦不乐的感受,但处处离不开痛苦的自性。
明白了这一点,无论经历人生的快乐或痛苦,我们都会坦然处之。
我们凡夫人每天都有各种各样的烦恼和恶业。
如果这些要得以清净,就需要大量地忏悔、修行。
有些人可能认为:"我以前念过四十万金刚萨捶心咒,应该没事。"其实也不是这样。
就像我们要定期洗澡一样,过一段时间身上又会有垢染,我们的心里也总会有自己觉知的和没觉知的种种业和烦恼的垢染。
所以,再怎么样忙,每年也至少要念完四十万遍金刚萨捶心咒。
——索达吉堪布仁波切
琥珀潭日记172:人生之路何其坎坷
晏弘
孟子云“生于忧患,死于安乐”,进一步阐述“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”此处虽然说的是非凡人物,但是,生于世间,都是过客,人不分贵贱,都是苦乐年华,不经历风风雨雨,何来彩虹相迎?
闲来偶尔看看电视剧,值得看的寥寥无几。电视连续剧《人生之路》部分取材于路遥的中篇小说《人生》,改编太大,主题歌由抗癌才女唐恬作词,常石磊作曲,其中有一句:“比如爱过你,被梦高高地抛起,生活摔我一身泥,可这依然是我落子无悔选择的人生。”剧中主人公高加林是“为理想打拼、出人头地”的化身,诸多坎坷面前,就像“蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆”,逆境中咬咬牙,苦水咽下去,抓住机会,迎难而上,爱拼才会赢,圆了人生梦。现实骨感,不无残酷,歌唱起来,壮心励志。
高加林是个高材生,高考原本被上海的大学录取了,但录取通知书却被村长买通教育局以其儿子高双星冒名顶替“调包”了,高加林蒙在鼓里很多年,在村长“好心”帮助下,他回乡当起了民办教师,评上过先进教师,却一直未能转正,他急于成事,带一群学生到县城游学,一学生骨折,事故太突然,他一下子失去了教师资格,后来家里托人找关系谋到县里一份通讯员工作,意气风发,好景不长,不久又被“情敌”张克南的母亲举报,爱情也如落汤鸡,狼狈不堪,无奈再次回乡做了农村人,自卑日夜折磨,精神几近崩溃,县城的景若虹老师专程来看望他,开导他,鼓励他拿起笔,发挥特长,走向文学创作天地,高加林找到了自己,恢复了信心,劳作之余,笔耕不辍,时有作品发表,一篇报告文学评上全国一等奖,到上海领奖时,偶然碰到好友,引荐到《大众晚报》社应聘,破例录用,从校对岗位开始,苦打苦拼终于当上了记者,最后坐上了总编的位置,他当记者采访期间,常为百姓讲公道办实事,为社会伸张正义致其良知,他做人做事,真诚坦荡无私,与相爱的人心心相印,成就彼此事业,可算结局圆满。命运一次又一次作弄,高加林何其不幸!患难之中,贵人相助,高加林何其幸运!
印象中有几句意味深长的台词,其中一句是高家村“神秘人物”牧羊人德顺爷说的:“人往高处走,没错,但是脚下要踩结实了。如果脚下是空的,爬的高,那可跌的狠!一个男子汉不怕跌倒,就怕跌倒了自己爬不起来。”脚走多了,会认路,讲的是人生路长,复杂多变,务必脚踏实地!
一句是高加林的人生导师景若虹说的:“放弃两字十五笔,坚持十六笔。既然坚持只比放弃多了这么一笔,咱们为啥不坚持下去?既然选择了远方,就必须义无反顾。”真是有趣,充满智慧,讲的是人生如逆水行舟,不进则退!
一句是高加林自己说的:“只要你不放弃,命运就不会放弃你!”现身说法,讲的是人生一息尚存,永不言弃!
还有一句是早年读到作家路遥在小说《人生》卷首引用柳青的话:“人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。”紧要处,对路了就是用力处,更是得力处。讲的是人生途中岔路多,抉择当断则断!
我们大多羡慕、崇拜成功人士,其经历的磨难更是成为脍炙人口的传奇,但平凡的百姓也有不凡之处,不屈之魂,“哀民生之多艰”,身边不乏这样的见闻。上个星期天,万里无云,日头高照,仿佛射出无数密密麻麻的金箭,射到人身上,火辣辣的,我搀扶年迈的母亲到大蜀山森林公园随便走走,路过半边街,停车场附近有一位貌似大火烧伤严重致残的中年人,手握话筒不停地唱着流行歌曲,声音嘶哑,他光秃秃的头颅,疤痕累累,不见双耳,但见小孔,眼眶只剩一条缝,眉毛也无,鼻梁塌陷,嘴唇很小看似薄薄一层,他艰难张嘴而尽兴地唱着,脸上冒着汗珠。旁边有一疑似小儿麻痹症患者席地而坐,三十来岁,双手如细弱、弯曲的枯枝,他努力地用变形的脚丫夹着毛笔,蘸着墨汁,一笔一划地在一张张白纸上书写着,那么认真、虔诚,字体刚正、遒劲。路过的人,停下来,听听歌,看看字,细细观赏,有赞叹,有怜悯,有人丢下钢镚,有人买来饮料,有人扫着二维码付钱,此时此境,财物的布施是对顽强生命的敬畏和由衷表达,布施者也是在修行,广种福田。我想上前去打听一下身世,母亲说她累了,只好扶她尽快回家,而我脑海里反复浮现两位身残志坚者的身影,猜想发生在他们身上的故事,愿他们乐观面对人生,创造人生奇迹!
晏弘
孟子云“生于忧患,死于安乐”,进一步阐述“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”此处虽然说的是非凡人物,但是,生于世间,都是过客,人不分贵贱,都是苦乐年华,不经历风风雨雨,何来彩虹相迎?
闲来偶尔看看电视剧,值得看的寥寥无几。电视连续剧《人生之路》部分取材于路遥的中篇小说《人生》,改编太大,主题歌由抗癌才女唐恬作词,常石磊作曲,其中有一句:“比如爱过你,被梦高高地抛起,生活摔我一身泥,可这依然是我落子无悔选择的人生。”剧中主人公高加林是“为理想打拼、出人头地”的化身,诸多坎坷面前,就像“蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆”,逆境中咬咬牙,苦水咽下去,抓住机会,迎难而上,爱拼才会赢,圆了人生梦。现实骨感,不无残酷,歌唱起来,壮心励志。
高加林是个高材生,高考原本被上海的大学录取了,但录取通知书却被村长买通教育局以其儿子高双星冒名顶替“调包”了,高加林蒙在鼓里很多年,在村长“好心”帮助下,他回乡当起了民办教师,评上过先进教师,却一直未能转正,他急于成事,带一群学生到县城游学,一学生骨折,事故太突然,他一下子失去了教师资格,后来家里托人找关系谋到县里一份通讯员工作,意气风发,好景不长,不久又被“情敌”张克南的母亲举报,爱情也如落汤鸡,狼狈不堪,无奈再次回乡做了农村人,自卑日夜折磨,精神几近崩溃,县城的景若虹老师专程来看望他,开导他,鼓励他拿起笔,发挥特长,走向文学创作天地,高加林找到了自己,恢复了信心,劳作之余,笔耕不辍,时有作品发表,一篇报告文学评上全国一等奖,到上海领奖时,偶然碰到好友,引荐到《大众晚报》社应聘,破例录用,从校对岗位开始,苦打苦拼终于当上了记者,最后坐上了总编的位置,他当记者采访期间,常为百姓讲公道办实事,为社会伸张正义致其良知,他做人做事,真诚坦荡无私,与相爱的人心心相印,成就彼此事业,可算结局圆满。命运一次又一次作弄,高加林何其不幸!患难之中,贵人相助,高加林何其幸运!
印象中有几句意味深长的台词,其中一句是高家村“神秘人物”牧羊人德顺爷说的:“人往高处走,没错,但是脚下要踩结实了。如果脚下是空的,爬的高,那可跌的狠!一个男子汉不怕跌倒,就怕跌倒了自己爬不起来。”脚走多了,会认路,讲的是人生路长,复杂多变,务必脚踏实地!
一句是高加林的人生导师景若虹说的:“放弃两字十五笔,坚持十六笔。既然坚持只比放弃多了这么一笔,咱们为啥不坚持下去?既然选择了远方,就必须义无反顾。”真是有趣,充满智慧,讲的是人生如逆水行舟,不进则退!
一句是高加林自己说的:“只要你不放弃,命运就不会放弃你!”现身说法,讲的是人生一息尚存,永不言弃!
还有一句是早年读到作家路遥在小说《人生》卷首引用柳青的话:“人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。”紧要处,对路了就是用力处,更是得力处。讲的是人生途中岔路多,抉择当断则断!
我们大多羡慕、崇拜成功人士,其经历的磨难更是成为脍炙人口的传奇,但平凡的百姓也有不凡之处,不屈之魂,“哀民生之多艰”,身边不乏这样的见闻。上个星期天,万里无云,日头高照,仿佛射出无数密密麻麻的金箭,射到人身上,火辣辣的,我搀扶年迈的母亲到大蜀山森林公园随便走走,路过半边街,停车场附近有一位貌似大火烧伤严重致残的中年人,手握话筒不停地唱着流行歌曲,声音嘶哑,他光秃秃的头颅,疤痕累累,不见双耳,但见小孔,眼眶只剩一条缝,眉毛也无,鼻梁塌陷,嘴唇很小看似薄薄一层,他艰难张嘴而尽兴地唱着,脸上冒着汗珠。旁边有一疑似小儿麻痹症患者席地而坐,三十来岁,双手如细弱、弯曲的枯枝,他努力地用变形的脚丫夹着毛笔,蘸着墨汁,一笔一划地在一张张白纸上书写着,那么认真、虔诚,字体刚正、遒劲。路过的人,停下来,听听歌,看看字,细细观赏,有赞叹,有怜悯,有人丢下钢镚,有人买来饮料,有人扫着二维码付钱,此时此境,财物的布施是对顽强生命的敬畏和由衷表达,布施者也是在修行,广种福田。我想上前去打听一下身世,母亲说她累了,只好扶她尽快回家,而我脑海里反复浮现两位身残志坚者的身影,猜想发生在他们身上的故事,愿他们乐观面对人生,创造人生奇迹!
说迷笛低票价踩同行的言论看到了,今天我这事儿多忙了一天,现在腾出手儿来说说我的看法,不爱吵架,算是表达一下个人观点吧——哥们儿,几个菜啊喝成那样儿。
作为一名文化行业从业者,其实不知道“文化产品定价”是一门学科也是正常的,而且毕竟应该是喝大了发的微博,行文水平跟女明星都有一拚了。
迷笛为什么票价低——最重要的一点是,它和其他音乐节的定价目标不同,这也是对方辩友特别不能理解的一点——工人农民快递小哥为什么要去音乐节?
因为人人都需要音乐。
不上清华,不是因为不想去。越是被生活重捶的人,越需要音乐,需要摇滚乐,作为一个行业从业者,弄不清楚这一点,是做不好一个经纪人的。
张帆解释得很诚挚了,迷笛的定价目标就是让更多人“有机会”感受音乐节,感受了才能知道喜欢不喜欢,“什么事儿都别先忙着拒绝,试试再说不好”——王朔。
事实证明,在迷笛的现场,保安、小朋友、老年人都能非常融入,没有人是没有音乐需求的,没有人是没有音乐节需求的,只是很多人没有一千块一天的音乐节需求。
当然客观讲这次迷笛的定价合理吗?未必。所有门票快速售罄就是一个证明——迷笛的票价确实低了,从文化市场学的角度上来讲。
不过你的确无法从纯粹理论和商业的角度来评价迷笛,它的确是一个情感价值非常强烈的品牌。这次定出超低票价,也是因为特殊的纪念年份和回馈乐迷,在宣传阶段与校长的反复交流过程中,我判断他是非常真诚的,没有什么打压谁的商业目的。
格局小了兄弟。
与之相反的,是目前确实有很多音乐节定出高票价,然后因为销售情况差,而“非常遗憾”地取消。从市场学的角度上来讲,它们显然定高了。
一高一低之间,才造成了今天的争论。公平地讲,大家都可以再斟酌一下票价。其实最好的商业环境,是产品分层清晰、产品特色鲜明、目标用户明确的环境,该卖服务的卖服务,该卖品质的卖品质,该卖内容的卖内容,该卖氛围的卖氛围,到时候大家不在一个碗儿里抢饭,喝多了也不会说胡话挤兑竞品,夺好。
另外再说点儿文化产品定价策略相关的题外话——很多人,甚至是从业者,其实对一个问题没想明白,为什么迷笛的气氛那么好?
事实上产品定价策略是会直接影响用户体验的——简单来讲,定价完成了对用户的初级筛选。
高票价筛选出足够有消费能力的用户,这些用户的特征是,城市中产,疯不起来。
低票价让社会各个阶层的人们都加入到迷笛这场聚会中,我说出我的观察——穷学生、初级打工人、社会灵活就业人员,他们真的是摇滚乐的土壤。
有钱的也能来啊,人说了,你敢卖399的票价,我就敢花3999回家。
这种没法儿用商业理论归纳的感情,可能吐槽声玩和joyside不配压轴的业内人士确实不会懂。
他妈的就这事儿让我最让我想吵架!我爱声玩!我爱joyside!
迷笛的可贵之处在于无论从产品成本、市场需求等方面来讲,它都显然可以挣更多钱,但是它似乎对这事儿没有特别强烈的意愿,我觉得大伙儿应该珍惜这样的机构,而不是误读它。
不吵架讲道理还这么老长的微博估计没啥流量,咱要是都看到这儿了就受累给转转,帮迷笛正正名吧,迷笛挺好的,真的,要真说有什么不好的,唯一的一点就是迷笛的大伙儿都没挣着钱。
没挣着钱,就别再挨骂了,太寒心了。
作为一名文化行业从业者,其实不知道“文化产品定价”是一门学科也是正常的,而且毕竟应该是喝大了发的微博,行文水平跟女明星都有一拚了。
迷笛为什么票价低——最重要的一点是,它和其他音乐节的定价目标不同,这也是对方辩友特别不能理解的一点——工人农民快递小哥为什么要去音乐节?
因为人人都需要音乐。
不上清华,不是因为不想去。越是被生活重捶的人,越需要音乐,需要摇滚乐,作为一个行业从业者,弄不清楚这一点,是做不好一个经纪人的。
张帆解释得很诚挚了,迷笛的定价目标就是让更多人“有机会”感受音乐节,感受了才能知道喜欢不喜欢,“什么事儿都别先忙着拒绝,试试再说不好”——王朔。
事实证明,在迷笛的现场,保安、小朋友、老年人都能非常融入,没有人是没有音乐需求的,没有人是没有音乐节需求的,只是很多人没有一千块一天的音乐节需求。
当然客观讲这次迷笛的定价合理吗?未必。所有门票快速售罄就是一个证明——迷笛的票价确实低了,从文化市场学的角度上来讲。
不过你的确无法从纯粹理论和商业的角度来评价迷笛,它的确是一个情感价值非常强烈的品牌。这次定出超低票价,也是因为特殊的纪念年份和回馈乐迷,在宣传阶段与校长的反复交流过程中,我判断他是非常真诚的,没有什么打压谁的商业目的。
格局小了兄弟。
与之相反的,是目前确实有很多音乐节定出高票价,然后因为销售情况差,而“非常遗憾”地取消。从市场学的角度上来讲,它们显然定高了。
一高一低之间,才造成了今天的争论。公平地讲,大家都可以再斟酌一下票价。其实最好的商业环境,是产品分层清晰、产品特色鲜明、目标用户明确的环境,该卖服务的卖服务,该卖品质的卖品质,该卖内容的卖内容,该卖氛围的卖氛围,到时候大家不在一个碗儿里抢饭,喝多了也不会说胡话挤兑竞品,夺好。
另外再说点儿文化产品定价策略相关的题外话——很多人,甚至是从业者,其实对一个问题没想明白,为什么迷笛的气氛那么好?
事实上产品定价策略是会直接影响用户体验的——简单来讲,定价完成了对用户的初级筛选。
高票价筛选出足够有消费能力的用户,这些用户的特征是,城市中产,疯不起来。
低票价让社会各个阶层的人们都加入到迷笛这场聚会中,我说出我的观察——穷学生、初级打工人、社会灵活就业人员,他们真的是摇滚乐的土壤。
有钱的也能来啊,人说了,你敢卖399的票价,我就敢花3999回家。
这种没法儿用商业理论归纳的感情,可能吐槽声玩和joyside不配压轴的业内人士确实不会懂。
他妈的就这事儿让我最让我想吵架!我爱声玩!我爱joyside!
迷笛的可贵之处在于无论从产品成本、市场需求等方面来讲,它都显然可以挣更多钱,但是它似乎对这事儿没有特别强烈的意愿,我觉得大伙儿应该珍惜这样的机构,而不是误读它。
不吵架讲道理还这么老长的微博估计没啥流量,咱要是都看到这儿了就受累给转转,帮迷笛正正名吧,迷笛挺好的,真的,要真说有什么不好的,唯一的一点就是迷笛的大伙儿都没挣着钱。
没挣着钱,就别再挨骂了,太寒心了。
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