《廊桥遗梦》诠释了爱的一种高级境界:
真正长久的爱情,不是朝朝暮暮的相守,而是克制,隐忍,深植于心的思念。
也许每个人的生命中,都难免有遗憾,回首往事,我们会发现,那些遗憾已经随时光的远去而变得美好,因为有遗憾才会更难忘,铭记于心。
往后余生,愿每个人都能爱得坦荡,活得自在,若有深情,留给怀念,爱而不能时,要懂得留白,是对爱的尊重,也是对彼此的成全。#读书#
真正长久的爱情,不是朝朝暮暮的相守,而是克制,隐忍,深植于心的思念。
也许每个人的生命中,都难免有遗憾,回首往事,我们会发现,那些遗憾已经随时光的远去而变得美好,因为有遗憾才会更难忘,铭记于心。
往后余生,愿每个人都能爱得坦荡,活得自在,若有深情,留给怀念,爱而不能时,要懂得留白,是对爱的尊重,也是对彼此的成全。#读书#
#报告称这届毕业生找工作更加积极#500个求职面试小知识:最常碰到的离职原因有哪些?
人在江湖飘,没有人能在一家单位坚持待5年甚至10年,对于有的公司来说工作3-4年就算这家公司的老员工了。
按道理说,如果你的公司真像宣传说的那么完美,那流动率应该很低才对,但我接触了几百个找我做求职辅导的求职者,我发现大家的离职原因可以归为这么几点:
1.领导太傻x
比如这次被百度公关辞退的璩静就是非常典型的例子,还有的傻x领导画了饼但不肯分钱、有能力但不强脾气还很大、不务正业爱好宫斗、不讲武德爱抢功劳、新官上任铲除异己、入职前后背信弃义……
如果是非直系那还好,直系领导简直可以用“鸡飞狗跳”来形容,你后面也别想有好日子过了,三十六计走为上计。
2.职场氛围不行
昨天我发了条微博,就说到如果你想了解这家单位该不该去,可以从社交网络的官方账号和第三方评价看看他们的企业文化价值观如何。
但假如公司老板和股东投资人撕逼,老板和老板娘撕逼,公司跟供应商分销商撕逼,自己被迫需要同流合污…那你真的是上班如同上坟
3.没有更好的发展
提出涨薪要求却不给涨工资、未来一两年公司都不再提供晋升机制、每天一个人干3个人的活却没有改变现状的迹象或可能性、岗位发展到顶、薪资水平到顶…
年龄越大,职场人养家糊口的需求就越迫切。对于有丰富工作经验的人来说,我也没必要在这一棵树上吊死,那我干脆就跳出去呗。
以上就是我遇到的大家最普遍的离职原因,你会因为什么原因离职呢?可以跟我留言哈[举车]
#百度副总裁深夜致歉#
人在江湖飘,没有人能在一家单位坚持待5年甚至10年,对于有的公司来说工作3-4年就算这家公司的老员工了。
按道理说,如果你的公司真像宣传说的那么完美,那流动率应该很低才对,但我接触了几百个找我做求职辅导的求职者,我发现大家的离职原因可以归为这么几点:
1.领导太傻x
比如这次被百度公关辞退的璩静就是非常典型的例子,还有的傻x领导画了饼但不肯分钱、有能力但不强脾气还很大、不务正业爱好宫斗、不讲武德爱抢功劳、新官上任铲除异己、入职前后背信弃义……
如果是非直系那还好,直系领导简直可以用“鸡飞狗跳”来形容,你后面也别想有好日子过了,三十六计走为上计。
2.职场氛围不行
昨天我发了条微博,就说到如果你想了解这家单位该不该去,可以从社交网络的官方账号和第三方评价看看他们的企业文化价值观如何。
但假如公司老板和股东投资人撕逼,老板和老板娘撕逼,公司跟供应商分销商撕逼,自己被迫需要同流合污…那你真的是上班如同上坟
3.没有更好的发展
提出涨薪要求却不给涨工资、未来一两年公司都不再提供晋升机制、每天一个人干3个人的活却没有改变现状的迹象或可能性、岗位发展到顶、薪资水平到顶…
年龄越大,职场人养家糊口的需求就越迫切。对于有丰富工作经验的人来说,我也没必要在这一棵树上吊死,那我干脆就跳出去呗。
以上就是我遇到的大家最普遍的离职原因,你会因为什么原因离职呢?可以跟我留言哈[举车]
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【探赜索隐05:君子不器】
曾国藩有言:“古来圣贤名儒之所以彪炳宇宙者,无非由于文学事功。然文学则资质居其七分,人力不过三分;事功则运气居七分,人力不过三分;惟是尽心养性,保全天之所以赋予我者,此人力主持,可以占七分。”
冯友兰将人生的成就区分为学问、事功和修养三方面,而无论任何三方面的成就,都是靠人的“才(天资)、力(努力),命(运气)”三种因素的配合。具体来说:学问方面,一看才二看力三看命;事功方面,一看命二看才三看力;修养方面,一看力二看才三看命。
道德境界中人,以行义(为善去恶)为本,有所思所行即可,不必与结果成败或优劣挂钩;天地境界中人,超越善恶,顺天应命,无论才、力、命如何,都能安然事天化赞。诚如王阳明所言:“不离日用常行内,直到先天未画前。”
《论语》:子路问死,子曰“未知生,焉知死。”孔子的意思,只有真正懂得了生的意义和价值,才能懂得死为何物。活的糊涂的人,必然死的糊涂;活的明白的人,对于死也看的明白,也死的明白。诚如二程所言:“昼夜者生死之道也。知生之道则知死之道,尽事人之道则尽事鬼之道。死生人鬼,一而二二而一者也。”
当我们知道人类是由物质而精神的必然产物,则知道人生由精神而致于物质的必然使命。所谓事天化赞,即是尽人之性(精神)以尽万物(物质)之性的过程。这个过程是赞天地之化育(宇宙发展的必由之路)的过程。人作为智慧生命,在这个过程中起到关键作用,因此拥有与天地参的地位。
曾国藩有言:“古来圣贤名儒之所以彪炳宇宙者,无非由于文学事功。然文学则资质居其七分,人力不过三分;事功则运气居七分,人力不过三分;惟是尽心养性,保全天之所以赋予我者,此人力主持,可以占七分。”
冯友兰将人生的成就区分为学问、事功和修养三方面,而无论任何三方面的成就,都是靠人的“才(天资)、力(努力),命(运气)”三种因素的配合。具体来说:学问方面,一看才二看力三看命;事功方面,一看命二看才三看力;修养方面,一看力二看才三看命。
道德境界中人,以行义(为善去恶)为本,有所思所行即可,不必与结果成败或优劣挂钩;天地境界中人,超越善恶,顺天应命,无论才、力、命如何,都能安然事天化赞。诚如王阳明所言:“不离日用常行内,直到先天未画前。”
《论语》:子路问死,子曰“未知生,焉知死。”孔子的意思,只有真正懂得了生的意义和价值,才能懂得死为何物。活的糊涂的人,必然死的糊涂;活的明白的人,对于死也看的明白,也死的明白。诚如二程所言:“昼夜者生死之道也。知生之道则知死之道,尽事人之道则尽事鬼之道。死生人鬼,一而二二而一者也。”
当我们知道人类是由物质而精神的必然产物,则知道人生由精神而致于物质的必然使命。所谓事天化赞,即是尽人之性(精神)以尽万物(物质)之性的过程。这个过程是赞天地之化育(宇宙发展的必由之路)的过程。人作为智慧生命,在这个过程中起到关键作用,因此拥有与天地参的地位。
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