连续两部纪录片看完，从震撼，折服，到忍不住吐槽天才的“变态”和“偏执”，再到最后的无尽伤感。

如果意志可以永存，这样的人才是最需要无限延长寿命的吧。没办法用普通人的视角去品评天才。其精力、智力、才华和体力都非常人所及。

他说，他活着的意义就是做动画，不做动画就是死。当地震来临，他愿意死在工作室创作台前，同时也用同样准则去要求同事。所以，这也注定了吉卜力在他这棵大树遮蔽下的百余名画师只能沦为以他为核心公转的工具人。

《不了神话》的记录很难不令人动容。身边左膀右臂纷纷离世，连高畑勋这样能与他互为激励的灵魂战友也成为先走一步的故人；当CG动画和人工智能技术在瓦解和替代一帧帧手绘所耗费的巨大心力和成本；他感慨时日无多，甚至笨拙又近似顽固地一页页手动翻阅分镜，细化笔触，以对细节的极致追求对抗电脑技术的“挑衅”。

宫崎骏的所有动画作品，其实主旨都在表达一个思想，就是“要活着”。但对于成长于二战后日本作为战败国的政治环境下，也亲历日本学生潮，眼见青年改革激情反被利用，以及经济泡沫、信仰崩塌、环境污染和地缘冲突再起、局部战争和民族对立卷土重来等各种全球化问题的他，内心深处不可能如动画电影所表现的那般美好纯真。也许他对人类未来前景持悲观态度，可他却坚持在动画中注入人性，注入人文关怀，传递爱与希望。纪录片中有个片段，我感受到了他的落寞，他在抗争什么。人工智能公司负责人向他慷慨激昂展示技术实现的伤残者在地上扭曲匍匐的动态图像，由此宣扬有朝一日不再需要画师灯枯油尽、不眠不休地分帧绘制。

宫崎骏说，他看到的是对生命的亵渎。他后来对着镜头说，世界末日到了，人类对自己太没自信了。纪录片导演忍不住问他，既然已经退休，为什么还要继续？他答：因为停下来太无聊了。他反复强调自己老了，干不动了，可又不愿意停，他像西西弗一样自愿背负着某种使命感，，一生的信条在于通过电影为别人制造快乐来证明自己的价值和意义。

天才总是自负，这个很爱自夸，看自己电影才会又哭又笑的老头，也总是孤独的。从1986年至今，他对外公布了八次要退休，但每每继续迎接“考验”。哦对，他不喜欢“考验”这个词，他强调，他是在艰难前行，他只能这么做。

空荡荡的工作室里，老头一个人又拿起画笔画起由菠萝变成的毛毛虫，对细节的苛求精细到0·1秒，他自己就是自己的变态甲方。而年轻的画师们则相约去影院拥抱CG，拥抱星球大战，老头默念，他们都去星球了，没人喜欢我的毛毛虫。

宫崎骏的时代结束了吗？！我一直觉得，艺术和文化的发展有时未必是螺旋上升势态。随着技术的进步和时代迭进，人性可贵的精神和人心的力量也在衰败和消亡。如果一部影片，一部动画，不再是由鲜活的，享受艺术创作的人，饱含热忱、信念与心力的温度制作出来，那么它技术上再完美又能怎样？如此，艺术就不存在了，文明亦然，人类也将迎来空前的虚无与灭亡……

宫崎骏大概命定是要死在工作台前的大师，他始终抱着必死之心做最后一部电影。他一心要做不放弃理想的现实主义者，自诩电影的奴隶。而对平庸的我们来说，谈理想太奢侈，更不具备实现的天赋和能力。所以，燃尽自己，变成一道光，就是少数天才的使命，他所释放的，带有时代烙印和属性的，如今新生代动画作品里少有的爱、喜悦、慈悲和生机，正在随着他的落幕消逝……
毫无疑问，眼下的我们身处的是一个堕落、浮躁、急功近利的时代，而这样的时代，必然没有孕育伟大的土壤。宫崎骏说，你得有用电影改变世界的决心。是啊，哪怕什么都没有改变！[月亮]
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黑泽清的《钟声》，观感像把100分钟的电影浓缩进40分钟的短片，镜头调度、光影的呈现仍旧是鬼斧神工般把人彻底定住，但故事太过跳跃、拼贴组合。金属冰冷触感的教室是“钟声病毒”的起点，而后迅速扩散，不清不楚就开始蔓延。日本人对秩序规范的迷恋，与其崩塌后迅速被反噬灵魂，心理的冷漠与疏离，是影像内在的核心观念。

从中能看到《X圣治》《回路》《东京奏鸣曲》《呐喊》《降灵》《散步的侵略者》各种片段与元素的衍生体/再演绎，像搭积木一样，搭出了这个作品。#春日荐片季#

?剧本杀《将昼》复盘解析
简介：
首先这是一个立意本，开始会摸不到头绪，也不需要你盘什么，跟着流程来就好了，我们慢慢登山，是就此止步还是继续登山，这时候会Dm会把一堆本甩在桌子上，随便拿没什么区别，这个本玩谁不重要，看完之后会有一个人，出现给你们纸条，总结出来一句话就是，Dm看不到那个人，你们看得到，不要被发现了，后面就接着登山，开始看本，进行一些撕逼环节，发线索卡，线索卡对应每个人干的蠢事，然后开始竞选村长，必须是品德和道德都没有问题的。这时候就是考验撕逼的时候格外玩家的撕逼能力了，
当选村长的人会得知看管村中人生命的蜡烛灭了俩根，预示着要死俩个人，在进行故事，会盘一个凶案，非常简单，首选确定死者的房间，然后根据视角和线索，发现有个人在死者房间翻找东西，这个人出门后就被另外一个人捅了一刀。
简单理解，就那个找东西的人去过死者房间，所以凶手就是他，其他人都是乱晃，到这里之前的都不重要，现在会出现一个新的人物叫做丧鬼。大家根据剧本和线索卡，需要理解丧鬼如何产生的，【答案是：心怀杀意就会变成丧鬼】
然后大家开始讲述自己真实的故事，这里就会出现俩个问题，剧本中有一个外来者她与奶奶一起堕入深渊，是一只猴子拯救了她们，猴子告诉她们，他是被神使惩罚变成这样的，能不能帮我杀了神使替条我报仇，所以为了报恩来了到这个村子，但是女孩并不愿意去杀害任何人，奶奶的逼迫，猴子的恩情，都让她难以抉择。所以为什么她会变成丧鬼呢，应为她想到了自杀。
第二个问题明明杀害了神使的凶手为什么不是丧鬼呢，根据还原线索卡，可以知道，神可以穿梭在任何人的身体里面，如何神使早就死亡，那么现在的神使就是一具没有灵魂的躯壳，所以凶手不算杀人，只是杀害了一个神明的躯壳，这个时候需要玩一个游戏，找谁是丧鬼，就是狼人杀，每个人有技能可条以验证，但是在游戏开始之前，会有一个环节，单独问你，你要不要杀丧鬼，选择杀自动成为丧鬼，如果全员都杀了这游戏不用玩了，如果都选择不杀，丧鬼是那个外来者。补充人们对这些神鬼使用的仪式叫做祭祀，那么拆开祭祀分别为丧鬼和神的名换。

网友压力山大角色体验：
体验角色：老贼头
我不允许还有人没有玩过《大山》系列！！！虽然距离体验《大山1》已经过去了一年多 很多具体情节都不记得了 但中途紧张刺激的捉鬼游戏和最后立意升华的鸡皮疙瘩感依旧历历在目
很多作品的第二部都会令人失望 所以在体验《将昼-大山2》之前我并没有抱多大期望 结果就是震撼！非常震撼！前期为人性而自嘲的震撼 后续为源源不断的光亮出现的震撼
《大山》的故事一直都如同一座高山 里面的人蒙蔽双眼出不来 外面的人看不见山内的景象进不去 《将昼》也不例外
这个世界 鬼神论者一直是大家讨论的热点 高高在上的神就是人们的救世主 传说的“英雄”吗 每每提到都会令人害怕的“鬼”就一定会伤害人吗
当信仰崩塌 人性的肮脏展露在眼前 即使他们于你没有任何关系 即使这一切只是他们为保全性命所虚构 你会告诉大家真相吗 其实我当时的答案是“不会” 既然是不相干的人 为何我要付出一切为了不愿相信真相的他们 我是自私的
“山前叩拜神明 山后百鬼夜行 人面对神 只想跪的更加靠前 人面对鬼 便想混入其中 与鬼共欢”
但总有无私的人会出现 不是一个不是两个 而是十个百个 源源不断 不惧黑暗 不怕生死 也许会有很多无私者倒于这场无声的战争 但总会有少年接过他们手中的接力棒 届时自私者也变为无私者 做万古黑夜中点亮火光的人 跨越这座山 在山顶等待下一位少年
“不管黑夜有多冗长 白昼总到来 总有人点燃火把 夜终退散 从此 天要亮了 人们称之为 将昼”
--此处只提供剧本复盘大致内容，完整电子版复盘内容请徽公中号：“亲亲剧本杀”获取～～