在养生活动中，精神养生被称之为“千古养生第一法”，是全部养生之道的核心。
中医更有“角、徵、宫、商、羽五音对应木、火、土、金、水五行”的音乐疗法，利用五行的相生相克疗疾养生。琴学和医道实有异曲同工之妙。
寓乐于教，琴能养德
养生贵在养心，而养心首要养德。古代医家也认为养德、养生没多少区别。
“琴者，禁也，所以禁止淫邪，正人心也”，自古以来音乐与“德”就有密不可分的联系。古人十分重视乐的教育作用，《礼记·乐记》中记载：“德者，性之端也，乐者，德之华也”，“乐也者，圣人之乐也，而可以善民心，其感人深，其移风移俗，故先王著其教焉。”
音乐是道德操守的精华。健康的音乐具有良好的作用，能够改善人的品德操守，能够深刻激发人的情感，起到移风易俗的作用。
蔡邕的《琴操》记载：“昔伏羲作琴，以御邪僻，防心淫，以修身理性，反其天真。”桓谭《新论·琴道》云：“琴七丝足以通万物而考至乱也。八音之中惟弦为最，而琴为之首。琴之言禁也，君子守以自禁也。大声不振华而流漫，细声不湮灭而不闻。八音广博，琴德最优”。
古琴，向来是礼乐教化的工具。
古人认为，琴具有天地之元音，内蕴中和之德性，足以和人意气，感人善心，颐养正心而灭淫气。琴曲淡和微妙，音色深沉、浑厚、古朴、淡雅，唐人薛易简在《琴诀》中说古琴音乐“可以观风教，可以摄心魂，可以辨喜怒，可以悦情思，可以静神虑，可以壮胆勇，可以绝尘俗，可以格鬼神”。
无论弹琴或是听琴，都能培养人高尚情操，陶冶性情、提升修养、增进道德，使人外而有礼，内而和乐。《史记·乐书》云：“音正而行正”，通过琴乐感通精神，影响行为，端正人心，从而达到养德养生之目的，的确有一定道理。
中正平和，琴能养性
养性，指的是调理人的性情、情绪。养生自然包括养性，养生与养性是统一的，养性是手段，养生是目的。性情的修养水准很大程度上决定了生理健康。
历代医家把调养精神作为养生的根本之法，强调修性安心，情绪不卑不亢，不偏不倚，中和适度，保持一个平和的心态，使意志和精神不为外物的荣辱所干扰，使得五脏安宁，形神合一，从而达到养生的目的。
琴者，心也。清代曹庭栋在《养生随笔》里明确指出“琴能养性”，白居易的琴诗《五絃弹》吟到：“一弹一唱再三叹，曲淡节稀声不多。融融洩洩召元气，听之不觉心平和”。
古琴“中正平和、清微淡远”的艺术风格和传统养生观不谋而合，尤其“和”一字更是以琴养性的主题。
明末著名琴家徐上瀛在《溪山琴况》里说道：“稽古至圣心通造化，德协神人，理一身之性情，以理天下人之性情，于是制之为琴。其所首重者，和也。和之始，先以正调品弦、循徽叶声，辨之在听，此所谓以和感，以和应也。和也者，其众音之款会，而优柔平中之橐龠乎？”
因为古琴曲大多由非韵律性段落构成，重意不重形，琴曲发展手法和结构完全由乐曲的内容和思想感情的发展来决定，起、承、转、合随意发挥，不注重小节，给人一种前后一体，贯成一气的自然推进之感。
因此，琴音在听觉上不引起律动感，速度适中而有节制。与韵律性音乐易使人“惑志”、“丧业”不同，其一旦在听觉上被认同，便有一种冲和无碍，真气运行，神清气爽的感觉，使得五脏相合、血气和平，这正是古琴中正平和、自成风骨的艺术特点。
畅情舒郁，琴能养疾
未病先防，即病防变。俗话说“三分病七分养”，调养的意思是调整自己的生活和精神，形成对治疗疾病有利的内、外环境，保持最佳身体状态和精神状况，从而达到养生的目的。调养疾病是传统养生学的重要组成部分，此不赘言。
琴者，情也。琴能养疾首先表现在琴能调畅人的情志，抒发情感，令人消愁解闷，心绪安宁，胸襟开阔，乐观豁达，对情志性疾病的调养十分有益。
宋欧阳修在《送杨置序》中记载了他曾郁郁不得志，幽忧不平, 患上情绪病，后来通过琴声疗疾而痊愈，并把此法介绍给朋友杨置。疾病的产生与忧郁的情绪有关，药物只能化解病痛，而琴声却能使内心平和，从而达到治本的效果。
琴能养疾其次还表现在弹琴可使人精神专一，杂念皆消，从而心静神凝，精气内敛，同时还能活动手指，增强手指功能，可谓是动静结合，心身双修。
抚琴静中有动，心静而手指在运动，使用指甲和指尖弄弦。
按照中医理论，指甲是经络的末梢；指尖，也是十二经络中一些主要经络的终点末梢。弹琴中不断地按摩和运动这些末梢，可以促进血液循环，调和血脉。
弹琴静中有动，动中求静，做到精气神三者统一的艺术理念和中医理论强调对精气神三者的调摄，使得“调阴与阳，精气乃充，合神与气，使神内藏”的养生
中医更有“角、徵、宫、商、羽五音对应木、火、土、金、水五行”的音乐疗法，利用五行的相生相克疗疾养生。琴学和医道实有异曲同工之妙。
寓乐于教，琴能养德
养生贵在养心，而养心首要养德。古代医家也认为养德、养生没多少区别。
“琴者，禁也，所以禁止淫邪，正人心也”，自古以来音乐与“德”就有密不可分的联系。古人十分重视乐的教育作用，《礼记·乐记》中记载：“德者，性之端也，乐者，德之华也”，“乐也者，圣人之乐也，而可以善民心，其感人深，其移风移俗，故先王著其教焉。”
音乐是道德操守的精华。健康的音乐具有良好的作用，能够改善人的品德操守，能够深刻激发人的情感，起到移风易俗的作用。
蔡邕的《琴操》记载：“昔伏羲作琴，以御邪僻，防心淫，以修身理性，反其天真。”桓谭《新论·琴道》云：“琴七丝足以通万物而考至乱也。八音之中惟弦为最，而琴为之首。琴之言禁也，君子守以自禁也。大声不振华而流漫，细声不湮灭而不闻。八音广博，琴德最优”。
古琴，向来是礼乐教化的工具。
古人认为，琴具有天地之元音，内蕴中和之德性，足以和人意气，感人善心，颐养正心而灭淫气。琴曲淡和微妙，音色深沉、浑厚、古朴、淡雅，唐人薛易简在《琴诀》中说古琴音乐“可以观风教，可以摄心魂，可以辨喜怒，可以悦情思，可以静神虑，可以壮胆勇，可以绝尘俗，可以格鬼神”。
无论弹琴或是听琴，都能培养人高尚情操，陶冶性情、提升修养、增进道德，使人外而有礼，内而和乐。《史记·乐书》云：“音正而行正”，通过琴乐感通精神，影响行为，端正人心，从而达到养德养生之目的，的确有一定道理。
中正平和，琴能养性
养性，指的是调理人的性情、情绪。养生自然包括养性，养生与养性是统一的，养性是手段，养生是目的。性情的修养水准很大程度上决定了生理健康。
历代医家把调养精神作为养生的根本之法，强调修性安心，情绪不卑不亢，不偏不倚，中和适度，保持一个平和的心态，使意志和精神不为外物的荣辱所干扰，使得五脏安宁，形神合一，从而达到养生的目的。
琴者，心也。清代曹庭栋在《养生随笔》里明确指出“琴能养性”，白居易的琴诗《五絃弹》吟到：“一弹一唱再三叹，曲淡节稀声不多。融融洩洩召元气，听之不觉心平和”。
古琴“中正平和、清微淡远”的艺术风格和传统养生观不谋而合，尤其“和”一字更是以琴养性的主题。
明末著名琴家徐上瀛在《溪山琴况》里说道：“稽古至圣心通造化，德协神人，理一身之性情，以理天下人之性情，于是制之为琴。其所首重者，和也。和之始，先以正调品弦、循徽叶声，辨之在听，此所谓以和感，以和应也。和也者，其众音之款会，而优柔平中之橐龠乎？”
因为古琴曲大多由非韵律性段落构成，重意不重形，琴曲发展手法和结构完全由乐曲的内容和思想感情的发展来决定，起、承、转、合随意发挥，不注重小节，给人一种前后一体，贯成一气的自然推进之感。
因此，琴音在听觉上不引起律动感，速度适中而有节制。与韵律性音乐易使人“惑志”、“丧业”不同，其一旦在听觉上被认同，便有一种冲和无碍，真气运行，神清气爽的感觉，使得五脏相合、血气和平，这正是古琴中正平和、自成风骨的艺术特点。
畅情舒郁，琴能养疾
未病先防，即病防变。俗话说“三分病七分养”，调养的意思是调整自己的生活和精神，形成对治疗疾病有利的内、外环境，保持最佳身体状态和精神状况，从而达到养生的目的。调养疾病是传统养生学的重要组成部分，此不赘言。
琴者，情也。琴能养疾首先表现在琴能调畅人的情志，抒发情感，令人消愁解闷，心绪安宁，胸襟开阔，乐观豁达，对情志性疾病的调养十分有益。
宋欧阳修在《送杨置序》中记载了他曾郁郁不得志，幽忧不平, 患上情绪病，后来通过琴声疗疾而痊愈，并把此法介绍给朋友杨置。疾病的产生与忧郁的情绪有关，药物只能化解病痛，而琴声却能使内心平和，从而达到治本的效果。
琴能养疾其次还表现在弹琴可使人精神专一，杂念皆消，从而心静神凝，精气内敛，同时还能活动手指，增强手指功能，可谓是动静结合，心身双修。
抚琴静中有动，心静而手指在运动，使用指甲和指尖弄弦。
按照中医理论，指甲是经络的末梢；指尖，也是十二经络中一些主要经络的终点末梢。弹琴中不断地按摩和运动这些末梢，可以促进血液循环，调和血脉。
弹琴静中有动，动中求静，做到精气神三者统一的艺术理念和中医理论强调对精气神三者的调摄，使得“调阴与阳，精气乃充，合神与气，使神内藏”的养生
#金牛座# - 5 月9日 - #许个愿吧#
综合运势：
整体运势稍显严峻，情绪比较低落，表现出冷漠理性的一面。这种态度容易让人觉得你疏远或者难以接近，可能会引起人际关系上的问题。建议你试着打开心扉，多与他人沟通交流，让自己更加亲近和融入周围的环境。生活方面，适合安排一些放松身心的活动，比如瑜伽或者冥想，让自己的情绪得到平复。同时，也可以尝试参加一些社交活动，结识新朋友，拓展人际关系。
爱情运势：
单身的有耐心等待合适的缘分出现，可以多参加一些社交活动，扩大交际圈，增加机会。已有伴者的感情稳定发展，需要共同培养更多共同话题和兴趣爱好，增进彼此间的了解和沟通。
事业学业：
要注意不要过于执着于小细节，要有全局意识和大局观。适当放宽心态，拓展思维，可能会有更多的收获。保持耐心和坚持不懈的态度，不要被琐事困扰，保持目标的清晰和坚定。
财富运势：
财运不太乐观，经济状况可能有些拮据。建议你审视自己的开支，控制消费，避免不必要的花费。可以考虑寻找额外的收入途径，或者找到省钱的方法来度过这段困难时期。
健康运势：
需要注意情绪管理，心情容易烦闷。建议你寻找放松的方式，如运动、听音乐或与朋友交流，调节情绪，保持心情愉快，有益健康。
综合运势：
整体运势稍显严峻，情绪比较低落，表现出冷漠理性的一面。这种态度容易让人觉得你疏远或者难以接近，可能会引起人际关系上的问题。建议你试着打开心扉，多与他人沟通交流，让自己更加亲近和融入周围的环境。生活方面，适合安排一些放松身心的活动，比如瑜伽或者冥想，让自己的情绪得到平复。同时，也可以尝试参加一些社交活动，结识新朋友，拓展人际关系。
爱情运势：
单身的有耐心等待合适的缘分出现，可以多参加一些社交活动，扩大交际圈，增加机会。已有伴者的感情稳定发展，需要共同培养更多共同话题和兴趣爱好，增进彼此间的了解和沟通。
事业学业：
要注意不要过于执着于小细节，要有全局意识和大局观。适当放宽心态，拓展思维，可能会有更多的收获。保持耐心和坚持不懈的态度，不要被琐事困扰，保持目标的清晰和坚定。
财富运势：
财运不太乐观，经济状况可能有些拮据。建议你审视自己的开支，控制消费，避免不必要的花费。可以考虑寻找额外的收入途径，或者找到省钱的方法来度过这段困难时期。
健康运势：
需要注意情绪管理，心情容易烦闷。建议你寻找放松的方式，如运动、听音乐或与朋友交流，调节情绪，保持心情愉快，有益健康。
连续三年亏损公司名单，其中剔除了已经ST、*ST公司，均为新晋连续三年亏损名单。如果一年之后这些公司仍未能扭亏为盈，难道它们应该戴上新的“国九条”规定下的ST帽子吗？
或许这个问题令人不安，但它确实值得我们深思。在市场经济的环境下，企业的盈利能力是其生存和发展的关键。连续亏损可能意味着经营不善、市场竞争力不强或者经济环境不利等诸多原因。但如果企业连续三年亏损，是否意味着其经营已经到了生死存亡的关头？
新的“国九条”规定并非简单地给予企业戴上ST的标签，而是提出了更为严格的管理和监管要求。虽然有关部门表态称不会因此而退市，但被列入“黑名单”的命运同样不容忽视。这意味着投资者可能会对这些公司持谨慎态度，机构投资者甚至会直接放弃买入，使得这些公司的股价长期低迷，成为市场上的“活着的”死股。
对于散户投资者来说，更是需要谨慎选择。如果没有通过适当性评估，盲目投资这些亏损公司的股票可能会带来较大的风险和损失。
综上所述，对于连续三年亏损的公司，未来的发展之路并不乐观。投资者在买卖时需谨慎考虑，避免盲目跟风，理性投资。同时，监管部门也应加强对这些公司的监管和指导，推动其加强内部管理，提升盈利能力，实现良性发展。#A股[超话]#
或许这个问题令人不安，但它确实值得我们深思。在市场经济的环境下，企业的盈利能力是其生存和发展的关键。连续亏损可能意味着经营不善、市场竞争力不强或者经济环境不利等诸多原因。但如果企业连续三年亏损，是否意味着其经营已经到了生死存亡的关头？
新的“国九条”规定并非简单地给予企业戴上ST的标签，而是提出了更为严格的管理和监管要求。虽然有关部门表态称不会因此而退市，但被列入“黑名单”的命运同样不容忽视。这意味着投资者可能会对这些公司持谨慎态度，机构投资者甚至会直接放弃买入，使得这些公司的股价长期低迷，成为市场上的“活着的”死股。
对于散户投资者来说，更是需要谨慎选择。如果没有通过适当性评估，盲目投资这些亏损公司的股票可能会带来较大的风险和损失。
综上所述，对于连续三年亏损的公司，未来的发展之路并不乐观。投资者在买卖时需谨慎考虑，避免盲目跟风，理性投资。同时，监管部门也应加强对这些公司的监管和指导，推动其加强内部管理，提升盈利能力，实现良性发展。#A股[超话]#
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