#陈都灵[超话]##陈都灵#
天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。是以圣人云,受国之垢,是谓社稷主;受国不祥,是为天下王。正言若反。
人之生也柔弱,其死也坚强。万物草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则不胜,木强则兵。强大处下,柔弱处上。
天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。是以圣人云,受国之垢,是谓社稷主;受国不祥,是为天下王。正言若反。
人之生也柔弱,其死也坚强。万物草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则不胜,木强则兵。强大处下,柔弱处上。
民國113(2024)年3月5日
甲辰年丁卯月戊辰日
通武誌記
以心傳心,一個悟覺測試瞬間,從昨天想到今天,終於想通了,不僅是測試,也是在傳遞一篇,我想寫,卻始終沒寫出來的分享,昨天是時隔許久,又來了一次的,影像傳心,才閉上雙眼,打算就寢,在閉上雙眼後,眼前出現一隻蚊子的影像,大,但沒位置,就單純一隻大蚊子,我立馬睜眼,拿手機,向頭部後方一看,大蚊子,沒打到,有點納悶,因為手才起,就飛走了,後面又一次,這次沒影像,就憑感覺,又是起手就飛走了。
今天凌晨,同樣沒影像,但福至心靈瞬間,又見到同一隻大蚊子,沒想到,也是兩次手起,就飛走了,其實我早知道,這種現象為啥了!因果關係,沒成立,先睡再說,3點多,醒來立即拿手機,轉向後方,一看又是他,這次停的位置很差,我仍然一掌擊斃它,因為這次有因果了,叮了是因,打死是果,而且是用小指側邊壓到的,真的是該死的,跑不掉呀!
要談什麼呢?仍然是大學呀!知所先後,則近道矣!從道法自然,當前提,再接續後面的文字,可是道德經,是從人法地開始,如同正言若反,先有自然,才有道,當然最後先有土地,才有人立足之地呀!此時,直接看一個問題,自然,有天堂地獄嗎?一樣是成、住、壞、空呀!有了之後,在眾生心理,就從此是個迷團了,啥時候真的空過了呀!所以萬象,光此一象,尚難解悟,如何皆清呢?
成即有,有生於無,就如同自然,有自然後,才有道,有天有地有人也,有人之後,才有天堂地獄,那麼如何有復歸於無呢?成有之後,只有住、壞、空,但並未復歸於無,只有不斷繼續成住壞空,繼續循環,就如同我父母,都不在了,可是有天堂地獄時,那麼祂們不就都還在嗎?此時,空,只是沒有了人體,沒有了形象,沒有辦法直接碰觸,所以不自然呀!自然裡,沒有天堂地獄呀!
娘娘恩師,逾五十萬餘年的上古真仙,一炁所化,此先天一炁,從每次地球混沌,天地人如同復歸於無,再次,由如同我生命導師,所形容的氣絲仔(台語),從一點點微弱到不可見的生機中,再次衍生出生生不息的一切,可是除了已經回歸先天的恩師,又有多少能有此一炁呢?如果十六字真言,沒有過程,同樣成住壞空過程中,生機如何湧現呢?如果此時,人間已成眾生的天堂,樂不思蜀下,誰還想到有另一個天堂呢?我常年,用體行來體證我自己的一理,如關恩師聖勉的經典如悟,經悟從為,開啟了用生命實體實證的大學,只為了找回自己放失的心,從人心,到道心間,所有曾經的誤入歧途,到回頭是岸,同理,關恩師,聖勉既明生死,何畏生死!如果不死咋生?沒有瀕臨死亡,咋需要生機呢?智慧考,恐怕是沒有經典,就難以成真的開悟,跨數千年的時空,生命恆存的智慧,就是生命過程的真實,寄語於留傳之文字,但如何轉化成般若?是一個起心動念瞬間,從自己的生命,自己的因果,還原本來的必經之路,沒有例外的,故娘娘恩師真經,明言,但願蒼生心早悟。隨吾玄女復先天。
甲辰年丁卯月戊辰日
通武誌記
以心傳心,一個悟覺測試瞬間,從昨天想到今天,終於想通了,不僅是測試,也是在傳遞一篇,我想寫,卻始終沒寫出來的分享,昨天是時隔許久,又來了一次的,影像傳心,才閉上雙眼,打算就寢,在閉上雙眼後,眼前出現一隻蚊子的影像,大,但沒位置,就單純一隻大蚊子,我立馬睜眼,拿手機,向頭部後方一看,大蚊子,沒打到,有點納悶,因為手才起,就飛走了,後面又一次,這次沒影像,就憑感覺,又是起手就飛走了。
今天凌晨,同樣沒影像,但福至心靈瞬間,又見到同一隻大蚊子,沒想到,也是兩次手起,就飛走了,其實我早知道,這種現象為啥了!因果關係,沒成立,先睡再說,3點多,醒來立即拿手機,轉向後方,一看又是他,這次停的位置很差,我仍然一掌擊斃它,因為這次有因果了,叮了是因,打死是果,而且是用小指側邊壓到的,真的是該死的,跑不掉呀!
要談什麼呢?仍然是大學呀!知所先後,則近道矣!從道法自然,當前提,再接續後面的文字,可是道德經,是從人法地開始,如同正言若反,先有自然,才有道,當然最後先有土地,才有人立足之地呀!此時,直接看一個問題,自然,有天堂地獄嗎?一樣是成、住、壞、空呀!有了之後,在眾生心理,就從此是個迷團了,啥時候真的空過了呀!所以萬象,光此一象,尚難解悟,如何皆清呢?
成即有,有生於無,就如同自然,有自然後,才有道,有天有地有人也,有人之後,才有天堂地獄,那麼如何有復歸於無呢?成有之後,只有住、壞、空,但並未復歸於無,只有不斷繼續成住壞空,繼續循環,就如同我父母,都不在了,可是有天堂地獄時,那麼祂們不就都還在嗎?此時,空,只是沒有了人體,沒有了形象,沒有辦法直接碰觸,所以不自然呀!自然裡,沒有天堂地獄呀!
娘娘恩師,逾五十萬餘年的上古真仙,一炁所化,此先天一炁,從每次地球混沌,天地人如同復歸於無,再次,由如同我生命導師,所形容的氣絲仔(台語),從一點點微弱到不可見的生機中,再次衍生出生生不息的一切,可是除了已經回歸先天的恩師,又有多少能有此一炁呢?如果十六字真言,沒有過程,同樣成住壞空過程中,生機如何湧現呢?如果此時,人間已成眾生的天堂,樂不思蜀下,誰還想到有另一個天堂呢?我常年,用體行來體證我自己的一理,如關恩師聖勉的經典如悟,經悟從為,開啟了用生命實體實證的大學,只為了找回自己放失的心,從人心,到道心間,所有曾經的誤入歧途,到回頭是岸,同理,關恩師,聖勉既明生死,何畏生死!如果不死咋生?沒有瀕臨死亡,咋需要生機呢?智慧考,恐怕是沒有經典,就難以成真的開悟,跨數千年的時空,生命恆存的智慧,就是生命過程的真實,寄語於留傳之文字,但如何轉化成般若?是一個起心動念瞬間,從自己的生命,自己的因果,還原本來的必經之路,沒有例外的,故娘娘恩師真經,明言,但願蒼生心早悟。隨吾玄女復先天。
#虚空济[超话]#
道和我们平时的行为是反的,正言若反。
我们平时总是想看的多,听的多,但这时候就会让我们付出很多辛劳,要想清净,那就不要知道太多,知道太多还会出现危险不好的事情。
就像我一个朋友,她总想去操心朋友的事,但凡她听到一个人说朋友老公又怎么怎么了,她就马上找朋友去教朋友该怎么做。一次,我们在一起聊天,那个朋友说老公大冬天不给她开电暖气,那个朋友给她老公发了条微信说,宝贝…后面的内容是说老公这样做不对。这个朋友听到这个事,不给开暖气还叫宝贝,当下就骂那个朋友,那个朋友就把宝贝删了,把后面的话发出去,她老公也没回话。这个朋友就气到不行,还是继续为那个朋友生气,活的没尊严啥的。后面还会隔三差五的提到这件事,看着她就很累。
可能对于当事人来说并没有什么事,也没有当成什么事。但这个朋友她就因为听到,看到,就会终身勤,所以只要启其㙂,济其事,(开启了门,并去做了,不懂得止)是不是也救不了了?
所以首先分清谁的事,他人的事,老天的事,就塞其㙂,闭其门,不要去勤了,更不要启,不要济,守其母就好,才不会让自己置身危险。自己的事该启再启,该济再济,该止则止(复守其母)
道和我们平时的行为是反的,正言若反。
我们平时总是想看的多,听的多,但这时候就会让我们付出很多辛劳,要想清净,那就不要知道太多,知道太多还会出现危险不好的事情。
就像我一个朋友,她总想去操心朋友的事,但凡她听到一个人说朋友老公又怎么怎么了,她就马上找朋友去教朋友该怎么做。一次,我们在一起聊天,那个朋友说老公大冬天不给她开电暖气,那个朋友给她老公发了条微信说,宝贝…后面的内容是说老公这样做不对。这个朋友听到这个事,不给开暖气还叫宝贝,当下就骂那个朋友,那个朋友就把宝贝删了,把后面的话发出去,她老公也没回话。这个朋友就气到不行,还是继续为那个朋友生气,活的没尊严啥的。后面还会隔三差五的提到这件事,看着她就很累。
可能对于当事人来说并没有什么事,也没有当成什么事。但这个朋友她就因为听到,看到,就会终身勤,所以只要启其㙂,济其事,(开启了门,并去做了,不懂得止)是不是也救不了了?
所以首先分清谁的事,他人的事,老天的事,就塞其㙂,闭其门,不要去勤了,更不要启,不要济,守其母就好,才不会让自己置身危险。自己的事该启再启,该济再济,该止则止(复守其母)
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