人间清醒➤

1、出名不要太急，发财不要太早。40岁之前发的财都是浮财，浮财无根，易散难守。一个人财运来的太早，难免会狂安失控，沦为贪欲的奴隶。太年轻太容易得到的财富，很快也会还给这个社会。先穷不算穷，先富不算富。

2、“和周围人搞好关系的秘诀就是：不分享喜悦，炫耀成功，不说三道四，不假装聪明。你要知道，人性最大的恶就是见不得别人比自己过得好，越聪明的人，人前越是糊涂，越无脑的人，人前越爱显精明。”

3、你強了，到处都是亲戚，遍地都是朋友，你弱了，最先瞧不起你的是亲戚，紧接着离开你的是朋友，最后落井下石的是知己。所以，当你穷的时候穿着体面一点，你就越容易翻身，当你富有了，一定要韬光养晦，隐藏锋芒，这就是人性。先敬罗衣后敬人，先敬皮囊后敬魂，你越是低谷，越是要体面一点。

4、当你压力大到快要崩溃的时候，不要跟别人讲，也不觉得自己委屈，没有人会心疼你。在夜深人静的时候，把心掏出来，自己缝缝补补，然后睡一觉醒来，又是信心百倍。无人问津也好，技不如人也罢，你都要试着安静下来，去做自己该做的事，而不是让烦恼和焦虑，毁掉你本就不多的热情和定力。心可以碎，手不能停，该干什么干什么在崩溃中继续前行，这才是一个成年人的素养。

5、大家都是成年人，你不用给我画大饼，开什么空头支票，我只看你实实在在的给了我什么。远离成天跟你画饼的人，珍惜那个为你付出的人，毕竟说话是不需要成本的，十句帮你，不如一句拿去。

6、一个善良的人，如果输了，一定不是输在智商上，而是输在信任，心软，善良，重感情，讲义气上，没有其他，这就是现实……善良的人，永远都争不过恶人的一张嘴，也算不过歹人的一颗心，善良并不代表傻，厚道也不代表笨，你真我更真，你假我转身。人活着就要做一个有锋芒的善良人，遇强则强，遇弱则弱，遇善则善，遇恶则恶，该翻脸时就翻脸，才能让人看清你的底线。

7、宣扬人有了慈悲之心，就会变得宽容。一宽容，气就不会郁滞；气不郁滞，血就通畅。所以，心宽一寸，病退一丈。宽恕是一味良药。你在宽恕别人的同时，也就敝开了自己的心灵。此时，愤怒、怨恨和恐惧就会悄悄溜走，你的内心没有了郁滞，气血也就通畅了。

8、牛低头是为了吃草，人低头是为了赚钱，别嫌弃赚钱的狼狈和辛苦，当你上了生活的战场，你就会发现卡里的余额才是你最大的底气和体面。

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“不要再提喜欢我三个字，否则我会让你生不如！”_安瑶邵怀瑾
安庭是有洁癖的，他冷冷扫了眼地如同丧家犬般的安瑶，厌恶的拧了拧眉。_安瑶邵怀瑾
说完，他挥手示意，立刻有人前，用粗重的麻绳捆住了她的手，麻绳的另头，系在他那色的保时捷跑车。_安瑶邵怀瑾
安惑早就走了，只留下屋子乱窜的老鼠。_安瑶邵怀瑾
　　年前的秘辛，安家已经通过最大的方法其掩盖，阮瑶不知道也是情有可原，安琛勉强笑了笑，就像个真正失去了妹妹的哥哥那样了眼眶。_安瑶邵怀瑾
　　她用过餐后有些犯困，安琛更是殷勤地想要带着她去客卧休息，阮瑶点点头，却在安琛离开后迅速起了身。_安瑶邵怀瑾
她在后备箱滚来滚去，被撞得鼻青脸肿。_安瑶邵怀瑾
“天啦，安瑶疯了！七，她居然捅了自己整整七，她这是要自啊！”_安瑶邵怀瑾
闻到她身的腥味，无数只老鼠疯了般朝她扑了过去。_安瑶邵怀瑾
　　这段视频太能作证邵怀瑾和安月的关系混乱，阮瑶忍着收回了手机，悠哉地转回了自己的房间。_安瑶邵怀瑾
　　越是这样她越要做点什么，阮瑶放下茶杯站起身，拎着包走到了后面安静的会议室，邵怀瑾正垂着头嘴唇发着抖，暗自在说什么。_安瑶邵怀瑾
　　“没记错的话，”阮瑶被安琛护着，却依旧那样笑着，低声道，“安瑶小姐已经了。邵先生，安先生，我陋寡闻，能不能告诉我，当年到底发生了什么事？”_安瑶邵怀瑾
　　“安家的厨师确实不错，我还想再吃顿呢，安伯伯不方便吗？”_安瑶邵怀瑾
安瑶苦笑，早知如此，她何必不顾生的把他们救出来。_安瑶邵怀瑾
“第二场直播，交给你了。”_安瑶邵怀瑾
　　“你们不会以为忏悔和道歉有用吧？”_安瑶邵怀瑾
她猛的拽住邵怀瑾：“你是什么意思？”_安瑶邵怀瑾
　　午夜时分，山的星空只余下片祥和的寂静，林间偶尔有鹧鸪声响，听去无比寂寥。_安瑶邵怀瑾
“这里面放了清洁强度极高的消液，正好洗洗你肮脏的身体和你那颗肮脏的心。”_安瑶邵怀瑾
　　确实，大家都窝蜂地往外涌，生怕台陡然发疯的邵怀瑾还灰复燃，那子弹会落在自己身。_安瑶邵怀瑾
　　安琛还是不知道父亲口中那秘秘的原因是什么，他端着大方得体的笑容和无懈可击的面具，走进纸醉迷的大厅中央。_安瑶邵怀瑾
安静的夜里，门外忽然传来阵奇怪的叫声。_安瑶邵怀瑾
　　大哥，二哥，三哥，四哥，五哥，六哥，还有她的未婚夫。_安瑶邵怀瑾
　　这何尝不是种解脱呢？被安琛拽着走的阮瑶遗憾地叹了口气。_安瑶邵怀瑾
　　这个庄子不算很大，但是因为来的太晚，阮瑶也没能看见沿途的太多装置，安惑见她好奇，便殷勤地开口解释道：“这边都是有设施的，但暂时还没办法游玩，因为山不太安全。”_安瑶邵怀瑾

微言 | “老实”与“守愚”是念佛人要保持的心态

专修念佛的人在心态方面要保持几
个认识:
第一是安心，第二是老实，第三是
守愚，第四是无诤。
第二，老实。

安心之后就是老实一老实念佛，
安心的人才能老实念佛。印光大师
反复讲:
老实念佛，莫换题目。

但是很多人不老实，很多人还在东
奔西跑，找高僧、找大师、找名
人、找玄妙之法，就是不愿意老实
念佛。

为什么不老实念佛呢?

因为心不安，心中有问题没解决才
会四处寻找:找这里不满意，再找
其他的地方;这个老师没给我解
决，再换一个老师;这个师父不
行，再换一个老师父:真正安心的
人，不老实也会自然老实;再不老
实的人，安心之后也就老实了。小
孩为什么不老实呢?因为他总是有
所求，有所需要，然后就东奔西
跑，东找西找的。我们学佛的很多
人也不老实:七八十岁了还不老
实，还在东奔西跑、朝四大名山;
八九十岁的人还在跑道场，到处烧
香拜佛的。莲池大师讲:千里烧香
不如在家念佛，这就是让我们要老
实念佛。
这颗心要老实不容易，心不老实人就不老实。老实的前提就是要安
心，要明白净土的道理，知道往生
的真实，知道念佛的殊胜可贵。我
们如果能够真正明白念佛之殊胜至
极，人就老实了一没有比念佛更
好的，还有什么不老实的呢?就像
我们世间人发财一样，如果赚到黄
金了，其他统统可以不要了，对不
对?黄金是最珍贵的、最值钱的。
有了黄金的人，还会想去做生意吗，还会想着怎么摆地摊吗，不会
了。知道念佛是无上功德大宝的
人，还需要去在意其他的小功德
吗?不需要在意了。

有些人不老实念佛的原因，是希望
自己有智慧。他说:“自己现在修
行不够，要增长智慧、要增长福
报，要好好去修行。”所以就不老实了。

第三，守愚。

第三点就是要守愚，安守本分，守
护我们的愚痴。愚痴是很宝贵的。
一般人都会觉得愚痴不好，要开智
慧，学佛的人更希望增长智慧、增
长福报;但是学净土法门，就不需要增长智慧，安心念佛，守愚念佛就好。古大德有讲:

还愚痴生极乐。

末法众生都是愚痴众生，虽然有一
点智慧，读了一点书，还是愚痴，
很多问题还是不懂，遇到名利、是
非，争得比谁都凶，那就是愚痴不
明道理。念经的时候念得很法喜，
一停下来之后烦恼又来了。学净土
法门不需要去想办法开智慧，转移
层次--我们要守护自己的愚痴。
正因为愚痴才可以老实念佛，才能
够安心念佛。如果有一点智慧的人，就开始谈玄说妙了，参禅、学
教，就东奔西跑去了，他就不老实
了。越愚痴的人越本分，他就知
道:“我没什么本事，其他我也学
不来。我也没能力去学其他的，我
就守护我的愚痴心，我就这个样子
来念佛了。”别人是有智慧的人，
他去学菩萨道，他去参禅学教，那
是他的本事;我们自己就安心念
佛，守愚念佛。善导和尚讲:
决定深信，自身现是罪恶生死凡夫。

无量劫以来都没有了过生死。再聪
明的人，也不要指望这辈子凭自己
就可以了生死了一无量劫都没有
了生死，这一辈子恐怕也出不了
头。出不了头怎么办呢?那就守愚，就还愚痴安于念佛，就老实念佛。
印光大师讲:学净土法门有两种人最容易得到利益:第一种人就是上
智，第二种人就是下愚。上智，当
然就是智慧很高，像印光大师、善导大师这些祖师大德，他们的智慧达到了极限，他们是因为深入经
藏、明白教理，然后来老实念佛
了。他们明白之后也是安心念佛、
老实念佛、守愚念佛。他们不会再
去广学多闻，不会去学大乘藏，他们也就是老老实实念佛了，因为他们明白这个道理，知道念佛的殊胜，这种人很容易老实下来，得到净土法门的利益。

还有一种人就是愚痴的人，越愚痴
的人越好。我们很多愚痴的人觉得自己没文化:“我不识字，也没念多少经，我在庙里面师父都不多瞧我一眼。”这种人是最好老实念佛的，没有人打扰他一师父都不多
看他一眼，他就正好躲在一边安心
念佛了。我们不要怕被人遗忘，只
要阿弥陀佛不遗忘我们就好了。这
个世间把我们遗忘掉了，我们正好
安静念佛。有些人希望清静、没人打扰，可以安心念佛，如果所有人都不理睬我们，我们就最清净了;
如果大家都在找我们的麻烦，那就
不清净了。所以守愚念佛是我们愚痴人的本分，是我们的本钱，这个本钱不能丢。
“唯上智与下愚而不移”，他不会移动，不会改变:上智的人明白老实念佛的道理，他老实念佛;下愚的人不明白念佛的道理，他也老实念佛，这一点是最可贵的。这种下愚的人，如果能够守住自己的本分老实念佛，甚至超过上智的人。不
懂道理也能够老实念佛的人，问他
为什么要老实念佛，他也不知道，
但是他能够老实念佛:这种人是宿
世的善根令他能够守住这一点，这就行了。