#每日一善[超话]#[心]#阳光信用# [心] #每日一善#
要想活得不累就得少点攀比,要想活得不烦就得少点计较,要想过得不苦就得少点懒惰,要想活得不悔就得少点鲁莽。如果你能把做事当锻炼,把忙碌当享受,把挫折当成长,把吃亏当收获,把不幸当噩梦,把成功当往事,那么,你的生活就会感到无比宽慰,无比自在!都是路边树上的山果是酸的,其实是我们不懂得如何攀缘才能摘到山果;都说金钱不能买到快乐,其实是我们不知道从哪里能买到快乐;都说梦想难以化为现实,其实是我们不明白怎样奋斗才能梦想成真;都说人生道路是九弯十八曲,其实是我们不懂得选择。
#第一批00后已经开始做家政了#
要想活得不累就得少点攀比,要想活得不烦就得少点计较,要想过得不苦就得少点懒惰,要想活得不悔就得少点鲁莽。如果你能把做事当锻炼,把忙碌当享受,把挫折当成长,把吃亏当收获,把不幸当噩梦,把成功当往事,那么,你的生活就会感到无比宽慰,无比自在!都是路边树上的山果是酸的,其实是我们不懂得如何攀缘才能摘到山果;都说金钱不能买到快乐,其实是我们不知道从哪里能买到快乐;都说梦想难以化为现实,其实是我们不明白怎样奋斗才能梦想成真;都说人生道路是九弯十八曲,其实是我们不懂得选择。
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弘一法师说:情债一旦还清,从此不再相见,这辈子你最爱的人,就是上辈子最爱你的人。来的都是债,要还就还个干干净净,离开了,是因为还清了。
前世不欠,今生不见,相遇不是缘,便是劫。缘起,我在人群中看见了你;缘落,我看见你在人群中。
前世的五百次回眸,才换来今生的一次擦肩而过,有缘千里来相会,无缘对面不相逢,所有的遇见都是命中注定。
前世的因,今世的果,若无相欠,怎会相见,若非有缘,何以相遇。这世间的每一次相遇,都是了却前世的一个心愿。
有些人光是遇见,就已经很幸运了,不敢奢求太多。或许为了这次相见,我已经花光了今生所有的幸运,我哪还敢奢求相爱相伴一生。
有些人,注定只是过客,即使相爱,也只是短暂一程。有些事,注定变成回忆,有些感情,注定是一场错误的邂逅。
你决定不了一个人的出现,也挽留不了一个人的离开,你唯一能做的,只有珍惜不期而遇的惊喜,也要接受那些突如其来的离别。
对的人早晚会相逢,错的人迟早会走散,该你遇到的人,你躲不掉,该你经历的事情,你逃不了。不是你不够好,而是他正缘的人不是你。
正缘是不会走散的,最后走散的一定不是你的正缘,不要觉得遗憾,时间只是帮你过滤掉错的人。世上所有的相聚和分离,都是为了遇见更好的自己,还是那个视你如命的人。
珍惜每一个出现在你生命中的人,茫茫人海相遇已经是一件很不容易的事情了。相爱一场,陪伴一程,爱在心里,你在思念里。
无论是善缘还是恶缘,聚散离合终有时,且行且珍惜。惜缘随缘不攀缘,缘来缘去缘如水,情散情聚情何归。缘分星空,我携满天星辰赠与你,满天星辰都不及你。 https://t.cn/z8AGqDG
前世不欠,今生不见,相遇不是缘,便是劫。缘起,我在人群中看见了你;缘落,我看见你在人群中。
前世的五百次回眸,才换来今生的一次擦肩而过,有缘千里来相会,无缘对面不相逢,所有的遇见都是命中注定。
前世的因,今世的果,若无相欠,怎会相见,若非有缘,何以相遇。这世间的每一次相遇,都是了却前世的一个心愿。
有些人光是遇见,就已经很幸运了,不敢奢求太多。或许为了这次相见,我已经花光了今生所有的幸运,我哪还敢奢求相爱相伴一生。
有些人,注定只是过客,即使相爱,也只是短暂一程。有些事,注定变成回忆,有些感情,注定是一场错误的邂逅。
你决定不了一个人的出现,也挽留不了一个人的离开,你唯一能做的,只有珍惜不期而遇的惊喜,也要接受那些突如其来的离别。
对的人早晚会相逢,错的人迟早会走散,该你遇到的人,你躲不掉,该你经历的事情,你逃不了。不是你不够好,而是他正缘的人不是你。
正缘是不会走散的,最后走散的一定不是你的正缘,不要觉得遗憾,时间只是帮你过滤掉错的人。世上所有的相聚和分离,都是为了遇见更好的自己,还是那个视你如命的人。
珍惜每一个出现在你生命中的人,茫茫人海相遇已经是一件很不容易的事情了。相爱一场,陪伴一程,爱在心里,你在思念里。
无论是善缘还是恶缘,聚散离合终有时,且行且珍惜。惜缘随缘不攀缘,缘来缘去缘如水,情散情聚情何归。缘分星空,我携满天星辰赠与你,满天星辰都不及你。 https://t.cn/z8AGqDG
舍”不仅仅是一种归命的表态,更是一种心灵上的释然
“舍”不仅仅是一种归命的表态,更是一种心灵上的释然,不再对任何心绪有所执着。无论是心灵的清澈与否,善良与邪恶的分辨,还是妄念的有无,都不应成为念佛的障碍。
当开始念佛,就将这些杂念通通抛诸脑后。它们与我们无关,多思无益,只会使我们迷失方向,误入歧途。毕竟,长久以来困扰我们的,正是这颗难以驾驭的心,即便在念佛时,它也试图将我们引入迷途。于是,你只需坚守一个字——舍。
舍去那些无谓的纠结,舍去那些心烦意乱的思绪。不要与之纠缠,因为我们绝非它的对手。如果惹不起,难道还躲不起吗?不要挑衅它,我们无法战胜它,它的缠绕之力强大无比,一旦被它缠上,将是一条不归路。
在念佛的道路上,我们无需理会内心的波动。它会时而伪装成贤良,时而装作精进,甚至时而化身为大菩萨的形象,但这些都不值得我们关注。唯有“南无阿弥陀佛”是真实的归宿,其他一切都是虚幻。
当它展现出恶劣的一面时,我们或许还能认清它的本质;然而当它戴上善良的面具时,我们可能会丧失辨识能力,甚至与其勾结,追求名利,误以为它在助我们修行积累功德。
因此,念佛之人必须断绝这些妄心,不要与之攀缘,不要因追求名利而迷失自我。要彻底舍离这些诱惑。许多人难以做到这点,因为一旦舍离,他们会感到生活失去了依托。寂寞难耐,也是因为未能完全投身于阿弥陀佛的怀抱;一旦全心全意归命,便会发现身边自有同道中人,众多善知识相伴,心自然便会安定下来。
“舍”不仅仅是一种归命的表态,更是一种心灵上的释然,不再对任何心绪有所执着。无论是心灵的清澈与否,善良与邪恶的分辨,还是妄念的有无,都不应成为念佛的障碍。
当开始念佛,就将这些杂念通通抛诸脑后。它们与我们无关,多思无益,只会使我们迷失方向,误入歧途。毕竟,长久以来困扰我们的,正是这颗难以驾驭的心,即便在念佛时,它也试图将我们引入迷途。于是,你只需坚守一个字——舍。
舍去那些无谓的纠结,舍去那些心烦意乱的思绪。不要与之纠缠,因为我们绝非它的对手。如果惹不起,难道还躲不起吗?不要挑衅它,我们无法战胜它,它的缠绕之力强大无比,一旦被它缠上,将是一条不归路。
在念佛的道路上,我们无需理会内心的波动。它会时而伪装成贤良,时而装作精进,甚至时而化身为大菩萨的形象,但这些都不值得我们关注。唯有“南无阿弥陀佛”是真实的归宿,其他一切都是虚幻。
当它展现出恶劣的一面时,我们或许还能认清它的本质;然而当它戴上善良的面具时,我们可能会丧失辨识能力,甚至与其勾结,追求名利,误以为它在助我们修行积累功德。
因此,念佛之人必须断绝这些妄心,不要与之攀缘,不要因追求名利而迷失自我。要彻底舍离这些诱惑。许多人难以做到这点,因为一旦舍离,他们会感到生活失去了依托。寂寞难耐,也是因为未能完全投身于阿弥陀佛的怀抱;一旦全心全意归命,便会发现身边自有同道中人,众多善知识相伴,心自然便会安定下来。
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