#为什么看演出都流行找搭子#
看演出找搭子有必要吗？现在演出市场越来越卷，无论国内国外每个月都有几场甚至十几场演出。越来越多的追星人、二次元、剧场观众都选择在出发前利用社交媒体和私域群聊找搭子。在线共享文档、拼房群、拼车群、约同行群，甚至精准到每一个座位区域都有群聊，大家互相拉通资源共享，分享着对同一场演出的热爱。
为什么演出搭子现在变得这么流行？有人说：在一个人去看演出时，没人分享自己的快乐，自己也比较内向，觉得很孤单。但有了搭子就完全不一样了了！随时随地就可以找个话题聊起来，这种感情是无以言喻的，是十分美好的。我们有着相同的喜好，在这一刻，我们心意相同，有个伴儿，这样看演出也可以有个照应。
而且，多个人拼，还节约了住宿、交通的成本，更经济实惠。但也有人分享自己被骗的经历，称找的搭子让自己十分下头。
你是怎么看的？你看演出的时候会找搭子吗？
看演出找搭子有必要吗？现在演出市场越来越卷，无论国内国外每个月都有几场甚至十几场演出。越来越多的追星人、二次元、剧场观众都选择在出发前利用社交媒体和私域群聊找搭子。在线共享文档、拼房群、拼车群、约同行群，甚至精准到每一个座位区域都有群聊，大家互相拉通资源共享，分享着对同一场演出的热爱。
为什么演出搭子现在变得这么流行？有人说：在一个人去看演出时，没人分享自己的快乐，自己也比较内向，觉得很孤单。但有了搭子就完全不一样了了！随时随地就可以找个话题聊起来，这种感情是无以言喻的，是十分美好的。我们有着相同的喜好，在这一刻，我们心意相同，有个伴儿，这样看演出也可以有个照应。
而且，多个人拼，还节约了住宿、交通的成本，更经济实惠。但也有人分享自己被骗的经历，称找的搭子让自己十分下头。
你是怎么看的？你看演出的时候会找搭子吗？
买面包时发现朵朵以前篮球队的同学妹妹和妈妈，姐姐妹妹都在校篮球队，一个小学一个初二。他们没有认出拉低帽子带着口罩的我，我累得也不想发出一言。
妈妈在询问妹妹赛事，我死去的记忆复活，一年前，朵朵也是活跃在篮球赛场上，寒暑假都有集训，每周末去打两天球。因为热爱。现在，一切都结束了，因为初三。
在做去年的照片合集时，我特意在有限的十二个月拼图里选了一张她的英姿飒爽打篮球的样子。我的体育极差，却生了这么个四肢发达的孩子[笑cry]，都没随我。但很羡慕，女生赛场上帅起来真是没男生什么事了。
妈妈在询问妹妹赛事，我死去的记忆复活，一年前，朵朵也是活跃在篮球赛场上，寒暑假都有集训，每周末去打两天球。因为热爱。现在，一切都结束了，因为初三。
在做去年的照片合集时，我特意在有限的十二个月拼图里选了一张她的英姿飒爽打篮球的样子。我的体育极差，却生了这么个四肢发达的孩子[笑cry]，都没随我。但很羡慕，女生赛场上帅起来真是没男生什么事了。
《身份的焦虑》阿兰·德波顿
身份的焦虑是每个人都要面对的，人生就
是一场体验和寻找自我的过程，我是谁?我从
哪里来?我要去哪里?
真没有想到过还有写关于身份焦虑这方面
的书籍，我们每个人一生都在面对而不可回避
的问题就是你是谁?人小的时候没有这方面的
焦虑就是傻傻的玩，释放人类的自然天性，小
朋友们在一起就是开心没有任何的分别心，佛
家讲的不住相，随着年龄的⻓大逐渐的有了分
别心，你是高干子女，他是工人子女，他是农
⺠的孩子，他是个体户的孩子，每个人都有了
标签，我记得我人生中听到的最无聊现在感觉
很可笑又很现实的一个句话:你要是不读书不
做生意，就你这样的家庭过不上这样的生活。
说这样一句话的人是从她是高干子女的这各身
份的优越性来定位别人的身份，她的幸福来源
就是身份的优越感，中华大地从古至今就按照
士农工商来界定人的身份和地位，目前社会的
考公热也是学而优则仕这种传统的体现，身份
认同、社会地位这个在现实社会生活中绕不过
去的课题。
人们为什么想得到身份的认可?身份的认
可可以带来什么样的益处?
上层身份带来的好处是资源、自由、空
间、舒适、时间、收益关注，富有价值的感
觉。
身份和幸福的关系有相关性吗? 幸福是一种内在的精神活动。当满足了基本的 物质生活以后幸福就和金钱的多寡关系不大 了，有一个数据年收入超过7.5万美金后，幸 福感不在随收入的增加而增加。
身份的焦虑源于:爱的渴望、势力倾向、过
度期望、精英崇拜、制约因素。
解决身份焦虑的方法:哲学、艺术、政治、
基督教(宗教)、波⻄米亚。
哲学:我们应该遵循自己内心的良知，而不
是遵循来自外部的赞扬或者谴责。
艺术:通过小说、诗歌、戏剧、绘画或电影
等艺术作品潜移默化地向我们揭示自己的生活
状态，艺术作品有助于引导我们更正确、更审
慎、更理智地理解世界。
政治:最求人生所真正想要的东⻄:对家庭
的热爱、对自然的崇拜、对宇宙美的敬畏，对
他人的好奇，以及对音乐和简单娱乐方式的喜
爱。现代商业文明强行使我们从这种状态下脱
离出去，让我们在一个富裕的社会里忍受嫉
妒、渴望和痛苦的煎熬。
现代商业蓄意培养人的种种欲望
生活就是用一种焦虑代替另一种焦虑，用一
种欲望代替另一种欲望的过程。幸福的曲线图
显示:人们在获得某种成就感或购买某种商品
后设想的满足感和真正的情形有着天壤之别，
设想得到后的幸福满足感是一直持续的，而实
际情况是满足感是很短暂的曲线又降回到原有
的水平。我上个月去记录了一下自己购物带给
我开心的时间就三天，还是我很喜欢的品牌商
品。物质产品与感情事件巨大能量相比，在影
响我们幸福水平方面具有极为有限的能力。
基督教:从死亡的⻆度来看待人的生命中什
么事才算得上富有意义?
虚空的虚空，凡事都是虚空。
我们总是牺牲自己宁静的心情而去追求那些
转瞬即逝的世间的荣华富贵，而遗迹能够揭示
出我们这种行为的愚蠢本质。
宏大的自然景观与废墟一样，能够起到相同
的减缓焦虑的作用，因为宏大的自然景观是无
限空间的代表，就如同废墟是无限时间的代表
一样，与无限的时间相比，我们虚弱短暂的生
命与⻜蛾蜘蛛的生命一样微不足道。
对身份低下焦虑的治疗最好的方法是旅行，
在现实中旅行或中艺术作品中旅行能够感受世
界的广阔无垠。
波⻄米亚:体验感悟时间是头等大事。
梭罗:一个人的富有程度是与他生活中不需要
的东⻄的多少成正比。
身份焦虑只有在一种情况下才是成问题
的，那就是我们遵循这些导致焦虑的价值观
念。
世界上并不是只有一种方式——并不是只有
法官或药剂师的方式——才能证明生活的成
功。
身份的焦虑是每个人都要面对的，人生就
是一场体验和寻找自我的过程，我是谁?我从
哪里来?我要去哪里?
真没有想到过还有写关于身份焦虑这方面
的书籍，我们每个人一生都在面对而不可回避
的问题就是你是谁?人小的时候没有这方面的
焦虑就是傻傻的玩，释放人类的自然天性，小
朋友们在一起就是开心没有任何的分别心，佛
家讲的不住相，随着年龄的⻓大逐渐的有了分
别心，你是高干子女，他是工人子女，他是农
⺠的孩子，他是个体户的孩子，每个人都有了
标签，我记得我人生中听到的最无聊现在感觉
很可笑又很现实的一个句话:你要是不读书不
做生意，就你这样的家庭过不上这样的生活。
说这样一句话的人是从她是高干子女的这各身
份的优越性来定位别人的身份，她的幸福来源
就是身份的优越感，中华大地从古至今就按照
士农工商来界定人的身份和地位，目前社会的
考公热也是学而优则仕这种传统的体现，身份
认同、社会地位这个在现实社会生活中绕不过
去的课题。
人们为什么想得到身份的认可?身份的认
可可以带来什么样的益处?
上层身份带来的好处是资源、自由、空
间、舒适、时间、收益关注，富有价值的感
觉。
身份和幸福的关系有相关性吗? 幸福是一种内在的精神活动。当满足了基本的 物质生活以后幸福就和金钱的多寡关系不大 了，有一个数据年收入超过7.5万美金后，幸 福感不在随收入的增加而增加。
身份的焦虑源于:爱的渴望、势力倾向、过
度期望、精英崇拜、制约因素。
解决身份焦虑的方法:哲学、艺术、政治、
基督教(宗教)、波⻄米亚。
哲学:我们应该遵循自己内心的良知，而不
是遵循来自外部的赞扬或者谴责。
艺术:通过小说、诗歌、戏剧、绘画或电影
等艺术作品潜移默化地向我们揭示自己的生活
状态，艺术作品有助于引导我们更正确、更审
慎、更理智地理解世界。
政治:最求人生所真正想要的东⻄:对家庭
的热爱、对自然的崇拜、对宇宙美的敬畏，对
他人的好奇，以及对音乐和简单娱乐方式的喜
爱。现代商业文明强行使我们从这种状态下脱
离出去，让我们在一个富裕的社会里忍受嫉
妒、渴望和痛苦的煎熬。
现代商业蓄意培养人的种种欲望
生活就是用一种焦虑代替另一种焦虑，用一
种欲望代替另一种欲望的过程。幸福的曲线图
显示:人们在获得某种成就感或购买某种商品
后设想的满足感和真正的情形有着天壤之别，
设想得到后的幸福满足感是一直持续的，而实
际情况是满足感是很短暂的曲线又降回到原有
的水平。我上个月去记录了一下自己购物带给
我开心的时间就三天，还是我很喜欢的品牌商
品。物质产品与感情事件巨大能量相比，在影
响我们幸福水平方面具有极为有限的能力。
基督教:从死亡的⻆度来看待人的生命中什
么事才算得上富有意义?
虚空的虚空，凡事都是虚空。
我们总是牺牲自己宁静的心情而去追求那些
转瞬即逝的世间的荣华富贵，而遗迹能够揭示
出我们这种行为的愚蠢本质。
宏大的自然景观与废墟一样，能够起到相同
的减缓焦虑的作用，因为宏大的自然景观是无
限空间的代表，就如同废墟是无限时间的代表
一样，与无限的时间相比，我们虚弱短暂的生
命与⻜蛾蜘蛛的生命一样微不足道。
对身份低下焦虑的治疗最好的方法是旅行，
在现实中旅行或中艺术作品中旅行能够感受世
界的广阔无垠。
波⻄米亚:体验感悟时间是头等大事。
梭罗:一个人的富有程度是与他生活中不需要
的东⻄的多少成正比。
身份焦虑只有在一种情况下才是成问题
的，那就是我们遵循这些导致焦虑的价值观
念。
世界上并不是只有一种方式——并不是只有
法官或药剂师的方式——才能证明生活的成
功。
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