刘震云最精辟的一句话：“你显露美貌，就会有好色之人算计你。你显露财富，就会有贪财之人陷害你。你显露真心，就会有邪恶之人践踏你。”
北宋宰相晏殊说，安身立命要谨遵这16字：藏锋、隐智、戒欲、省身、求实、慎言、节情、向善。
藏锋则无敌，隐智则保身。省身则自知，戒欲则无缚。求实则无虚，慎言则无祸。节情则少悲，向善则正身。
锋芒毕露，往往引来嫉妒与攻击。藏锋，并非故作平庸，而是适当展露锋芒。隐智，亦非故作愚钝，而是保持谦逊与低调。
《菜根谭》说：“藏巧于拙，用晦而明，寓清于浊，以屈为伸，真涉世之一壶藏身之三窟也。”
低调之人，一看便知，贵而不显，平易近人，戒绝浮奢，安于平淡，大勇若怯，大智若愚，聪明内敛，懂得藏拙，削平棱角，隐藏锋芒。
为什么要低调，甚至装孙子，第一，隐藏锋芒，防备小人。第二，韬光养晦，等待时机。第三，避免惹祸，招人嫉恨。
《贾谊论》有言：“君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有所忍。”
地低为海，人低为王。锋芒太露，势必早尽。鹰立如睡，虎行似病，正是他攫人噬人手段处。故君子要聪明不露，才华不逞，才有肩鸿任钜的力量。
空壳的谷穗高傲向天，饱满的颗粒低头垂地。妄自尊大，只会止步不前；谦以待人，才能不断精进。虚己者，才是进德之基。
藏器于身，是为了待时而动；忍辱负重，是为了厚积薄发；低调，是为了生活在自己的世界里；高调，是为了生活在别人的世界里。
逆境时抬头，是勇气；顺境时低头，是低调；为人要有力争上游的勇气，更要有愿意低头的大气。
《老子》中说：“善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者不与。”
真正聪明的人，了解自己的短板和优势，该抓住机会的时候，果断出击；不该逞强的时候，低调谦虚。
大器藏于身，后发而制人。弱者才需哗众取宠，证明自己，强者都是在不动声色中修炼自己，最终一鸣惊人。
低调而为，伺机而动，才是安身立命的良策。不学巧伪，不争名利，内藏聪明，外显浑厚，以躁世中的沉默，守护内心的淡泊，这才是真正的智者。
三国的文学家李康说：“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。”
喜马拉雅山有8844.43米高，有人不相信，但喜马拉雅山从不辩解，它屹立在那里，悄悄地继续长高。
满招损，谦受益。只有熟透了麦子，才会弯腰。越是低调的人，越能成大事。行高于人，众人必非。
艳羡过头了，就会产生嫉妒，嫉妒将会使人充满攻击性。真正的强者从来不喜显山露水，他们深知保留底牌的重要性。
曾国藩有一首诗：“左列钟铭右读书，人间随处有乘除；低头一拜屠羊说，万事浮云过太虚。”
天不言自高，地不言自厚，以万物为参照，可洞观一己之不足。才大不可气粗，居功不可自傲；盛名之下，其实难副。
刘震云在《一句顶一万句》中说：虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花。地不畏其低，方能聚水成海，人不畏其低，方能孚众成王。低调，是终成其高，必成大器的生活哲学。 https://t.cn/RS8FaWN
北宋宰相晏殊说，安身立命要谨遵这16字：藏锋、隐智、戒欲、省身、求实、慎言、节情、向善。
藏锋则无敌，隐智则保身。省身则自知，戒欲则无缚。求实则无虚，慎言则无祸。节情则少悲，向善则正身。
锋芒毕露，往往引来嫉妒与攻击。藏锋，并非故作平庸，而是适当展露锋芒。隐智，亦非故作愚钝，而是保持谦逊与低调。
《菜根谭》说：“藏巧于拙，用晦而明，寓清于浊，以屈为伸，真涉世之一壶藏身之三窟也。”
低调之人，一看便知，贵而不显，平易近人，戒绝浮奢，安于平淡，大勇若怯，大智若愚，聪明内敛，懂得藏拙，削平棱角，隐藏锋芒。
为什么要低调，甚至装孙子，第一，隐藏锋芒，防备小人。第二，韬光养晦，等待时机。第三，避免惹祸，招人嫉恨。
《贾谊论》有言：“君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有所忍。”
地低为海，人低为王。锋芒太露，势必早尽。鹰立如睡，虎行似病，正是他攫人噬人手段处。故君子要聪明不露，才华不逞，才有肩鸿任钜的力量。
空壳的谷穗高傲向天，饱满的颗粒低头垂地。妄自尊大，只会止步不前；谦以待人，才能不断精进。虚己者，才是进德之基。
藏器于身，是为了待时而动；忍辱负重，是为了厚积薄发；低调，是为了生活在自己的世界里；高调，是为了生活在别人的世界里。
逆境时抬头，是勇气；顺境时低头，是低调；为人要有力争上游的勇气，更要有愿意低头的大气。
《老子》中说：“善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者不与。”
真正聪明的人，了解自己的短板和优势，该抓住机会的时候，果断出击；不该逞强的时候，低调谦虚。
大器藏于身，后发而制人。弱者才需哗众取宠，证明自己，强者都是在不动声色中修炼自己，最终一鸣惊人。
低调而为，伺机而动，才是安身立命的良策。不学巧伪，不争名利，内藏聪明，外显浑厚，以躁世中的沉默，守护内心的淡泊，这才是真正的智者。
三国的文学家李康说：“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。”
喜马拉雅山有8844.43米高，有人不相信，但喜马拉雅山从不辩解，它屹立在那里，悄悄地继续长高。
满招损，谦受益。只有熟透了麦子，才会弯腰。越是低调的人，越能成大事。行高于人，众人必非。
艳羡过头了，就会产生嫉妒，嫉妒将会使人充满攻击性。真正的强者从来不喜显山露水，他们深知保留底牌的重要性。
曾国藩有一首诗：“左列钟铭右读书，人间随处有乘除；低头一拜屠羊说，万事浮云过太虚。”
天不言自高，地不言自厚，以万物为参照，可洞观一己之不足。才大不可气粗，居功不可自傲；盛名之下，其实难副。
刘震云在《一句顶一万句》中说：虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花。地不畏其低，方能聚水成海，人不畏其低，方能孚众成王。低调，是终成其高，必成大器的生活哲学。 https://t.cn/RS8FaWN
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紫菩提【七律·咏梅】师友唱和专辑（第12辑）
紫 菩 提 / 原韵
众位师友 / 唱和
————————————————————
【1】【七律·咏梅】全韵卅七首（十三）
诗 /@紫菩提700
子过千秋远晋秦，昆山巫水有芳邻。
闲猜雪偶为娇客，暗访琼庐是圣人。
白蕊粘诗眠瘦骨，黄英醉夜衬冰轮。
痴心一抹桃红泪，濡染春香味更淳。
【2】【山居吟】谨步紫菩提师原韵
诗 /@乐樵山人
欲觅桃源拟避秦，梅朋竹友两相邻。
烟波境里寻渔父，松鹤声中访至人。
但忘尘情延岁月，休伤世事忆年轮。
光阴似箭韶华老，除却机心返厚淳。
【3】【七律·咏梅】依韵紫菩提师
诗 /@五柳傍（柳堂）
冰冻江天阻却春，梅花雪里更精神。
且看冷艳萧疏蕊，犹对清高寂寞人。
三镇琼楼皆隐巷，万家烟火欲迷津。
凭栏把酒邀仙子，老去孤山共卜邻。
【4】【心斋吟】依韵接龙柳堂先生
诗 /@乐樵山人
老去孤山共卜邻，何须苦苦欲逃秦。
愁来纵酒休开口，归去看花独抱真。
自遣幽怀嗟过客，忍将别绪报家人。
浮生若寄还如梦，那个能抛万丈尘。
【5】【七律·无题】依韵接龙乐樵山人
诗 /@垅乡林茶
哪个能抛万丈尘，能抛不是正常人。
红尘念念名和利，苦海生生假作真。
德厚三生方学道，家藏百万不成神。
人间如果很难受，速到蓬莱万载春。
【6】【心斋吟】借句林茶诗友
诗 /@乐樵山人
苦海生生假作真，心斋隐处号山人。
气中生气降龙虎，精里含精养性神。
笔未惊天须借酒，屋能容我可栖身。
寰间几度花开谢，才遇梅花又见春。
【7】【七律·无题】谨依紫菩提师咏梅原韵
诗 /@書蠹-LRL
吟稿成堆日日新，诗人妙笔敌陶钧。
虽无勋业为名士，赖有风流扮大神。
兰友不妨曾作伴，梅兄犹记是前身。
西窗剪烛还谈易，家里闲居说避秦。
【8】【心斋吟】借句書蠹先生
诗 /@乐樵山人
青山隐隐远红尘，独处心斋但抱真。
四壁狂风闲煮酒，一间茅屋自生春。
偶参老子和庄子，更伴山人与道人。
借问何花还似我，梅兄犹记是前身。
【9】【七律·无题】次韵乐樵山人
诗 /@垅乡林茶
何用心头去扫尘，休将幻相认成真。
凡胎若饮长生酒，真火方生自在春。
学道应该听老子，求仙最盼遇高人。
妙诀不知谁度我，叹此千生万劫身。
【10】【心斋吟】依韵接龙林茶诗友
诗 /@乐樵山人
叹此千生万劫身，何当有日出红尘。
疏梅伴月多飞雪，孤鹤支风少有亲。
狂到介溪当要路，穷如东野是何人？
寰中自是愁难解，四海焉寻又一春。
【11】【七律·感吟】步韵乐樵山人
诗 /@娴云舒月Love
何等风流著此身？一尊傲骨藐荒尘。
揽宵饮断严霜厚，提酒销残烛火亲。
漫抱清心闲赏月，常持冷眼静观人。
百年后问谁安在？惟有枝头见到春。
【12】【七律·咏梅】次韵紫菩提先生
诗 /@曲水流觞同学
东君传讯报三秦，海内诗家若比邻。
隐士偕名留古代，游圆卡照爆今人。
凭它荏苒香风在，怜客蹉跎笔意轮。
应喜千般磨励后，一枝清劲味犹淳。
【13】【七律·咏梅】依韵紫菩提师
诗 /@零度寒风123
自从寒岁伴青筠，情荡人间竞五伦。
鹊报新春舒粉颈，卿噙瑞雪启朱唇。
神传北国欺奸佞，贞傲南疆藐小人。
一诺千金轻浊富，三从四德美清贫。
【14】【七律·咏梅】依韵乐樵山人
诗 /@小小鸟军师
念卿可是思和靖，不把红妆展在春。
素野霜寒呈玉靥，严冬雪白做佳邻。
堪怜瘦骨擎娇月，欲沁幽香醉逸人。
最是落红酿成酒，待留日后再逢亲。
【15】【七律·咏梅】步韵紫菩提
诗 /@文斯03
无意嘲今不借秦，红尘小我与梅邻。
庭前望眼非凡物，月下幽怀异俗人。
雁去鸿归随节序，花开蕊落逐年轮。
何愁卓绝三分醉，愿得天真一剪淳。
【16】【七律·访】借句紫菩提师
诗 /@文斯03
暗访琼庐是圣人，经堆简叠卧香尘。
髯梢散色庚年假，眼角舒纹乐绪真。
笑语梅箴该入骨，漫谈酒赋值书绅。
无心天地多无事，有意春秋自有因。
【17】【七律·梅落】依韵紫菩提师
诗 /@如雪000321
落梅冷蕊欲摇春，几缕残香扫作尘。
早杏枝头蜂影乱，垂杨楼外鸟声频。
眼中节物偏多感，镜里华年亦不新。
无限心情愁到酒，空阶踏月竟何人。
【18】【心斋吟】借句如雪诗友
诗 /@乐樵山人
独坐心斋养性神，由来风雨忒愁人。
茅庐伴我翻疑客，笔砚随身不救贫。
历尽艰难犹动念，欲除烦恼莫生嗔。
花开花谢寻常事，但把残香扫作尘。
【19】【七律·咏梅】依韵紫菩提师
诗 /@蒲公英iiinn_155
腊尽年年著我身，初开小蕊着装新。
光枝秃叶何须辨，素影孤根怎堪论。
阡陌满山全是雪，树花同色竟无尘。
荒郊野外悬崖下，冷艳从来不借春。
【20】【七律·咏梅】依韵紫菩提师
诗 /@123321沉着淡定
冻韵敲开季转轮，拥窗翘探有芳邻。
风吟白首花间雪，月照红颜心上人。
一路春城相看老，半生光景不言辛。
于今共品梅花酒，又见年来一树新。
【21】【七律·咏梅】次韵敬和紫菩提师
诗 /@垅乡林茶
不避桃源不帝秦，长依松竹作芳邻。
八州白雪冰摧蓼，一院春光香袭人。
岁岁分寒来绣阁，山山照影有孤轮。
画成艳色百花看，清丽全凭清志淳。
【22】【七律·感吟】依韵紫菩提师
诗 /@垅乡林茶
一川风月许僧邻，德必不孤天道亲。
未破三关明宿世，安能五浊度凡身。
善心恶意皆成命，富贵贫寒自有因。
坠席飞花今是我，来生只恐溷中人。
【23】【七律·感吟】借句林茶诗友两首
诗 /@五柳傍（柳堂）
一
不避桃源不帝秦，林茶妙句直通神。
若非参悟欣于道，那得推敲喜近麟。
雪下梅花逞孤勇，月中仙子斗清新。
老夫难和阳春曲，只愿方家共比邻。
二
不避桃源不帝秦，吾今汉上一闲人。
也曾魏阙官卑小，终老江湖性本真。
胡蝶梦醒醒亦醉，濠梁鱼乐乐何因？
诸君莫笑桑榆晚，向晚方知自在身。
【作者注】咏梅诸诗，尤喜林茶君“不避桃源不帝秦”句，再接龙之。
【24】【七律·闲吟】依韵乐樵山人
诗 /@提酒入红尘
提壶美酒入红尘，馥郁浓香溢四邻。
闲约风云添气象，颜开谈笑有精神。
荣华富贵如烟影，春夏秋冬像客人。
任尔光明随节改，我心不变是乡亲。
【25】【七律·咏梅】依韵紫菩提师
诗 /@枕梦潇湘
寒林绕舍水之滨，两蕊三花渐次新。
疏影何尝输国色，暗香只为待来春。
冰凝枝上清姿隐，雪弄花前傲骨真。
蜂蝶却贪桃李色，嫌它冷淡不相亲。
【26】【七律·咏梅】步韵谨和紫菩提师
诗 /@不与群芳争春色
远隔尘嚣若避秦，江南塞北近芳邻。
遥思野外逢孤客，正见枝前醉玉人。
瘦影经霜生傲骨，寒香映雪转金轮。
低眉几滴胭脂泪，染缀红翻气更淳。
【27】【七律·闲吟】依韵众诗友
诗 /@大丈夫小心眼儿
身在寒冬心未泯，不嫌亲爹骨嶙峋。
纵然丧尽玲珑力，誓要成全富贵春。
公子摇头金屋早，湔裙托梦玉箫陈。
感怀二老同携手，送我人间首岁神。
【28】【七律·咏梅】次韵紫菩提师
诗 /@用户松华仕杰（老酒）
远古而来先汉秦，深冬度腊少芳邻。
经风带露叶惊鸟，斗雪迎霜花醉人。
冷艳凌云歌岁月，孤标傲世数光轮。
依山傍水自然态，天地精华浑厚淳。
【29】【咏梅之梅格】学步紫菩提
诗 /@细阳先生
不信桃源不避秦，细城颍水共为邻。
忽惊酒面同高士，惯见冰肌胜美人。
冷夜犹堪眠白屋，寒时却未拥朱轮。
何曾取媚东风笑，意态几藏太古淳。
【30】【七律·咏梅】步韵紫菩提师
诗 /@三叶草6301415823
隐匿深山做饭秦，一江秀水作芳邻。
半庭清友为嘉客，野老孤门是雅人。
玉面霜风摇白羽，琼枝金蕊映红轮。
凋零不减梅香味，恬淡诗心情更淳。
【31】【心斋吟】谨依紫菩提师原韵酬诸师友
诗 /@乐樵山人
一入红尘累此身，清斋隐处养精神。
长将浩气随天意，莫把浮华误世人。
煮酒何堪延性命，耽诗岂可换金银。
等闲会得降心法，花谢花开总是春。
————————————————————
【乐樵注】以上师友佳作，均为《平水韵·上平十一真》。[微笑][鲜花]
紫菩提【七律·咏梅】师友唱和专辑（第12辑）
紫 菩 提 / 原韵
众位师友 / 唱和
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【1】【七律·咏梅】全韵卅七首（十三）
诗 /@紫菩提700
子过千秋远晋秦，昆山巫水有芳邻。
闲猜雪偶为娇客，暗访琼庐是圣人。
白蕊粘诗眠瘦骨，黄英醉夜衬冰轮。
痴心一抹桃红泪，濡染春香味更淳。
【2】【山居吟】谨步紫菩提师原韵
诗 /@乐樵山人
欲觅桃源拟避秦，梅朋竹友两相邻。
烟波境里寻渔父，松鹤声中访至人。
但忘尘情延岁月，休伤世事忆年轮。
光阴似箭韶华老，除却机心返厚淳。
【3】【七律·咏梅】依韵紫菩提师
诗 /@五柳傍（柳堂）
冰冻江天阻却春，梅花雪里更精神。
且看冷艳萧疏蕊，犹对清高寂寞人。
三镇琼楼皆隐巷，万家烟火欲迷津。
凭栏把酒邀仙子，老去孤山共卜邻。
【4】【心斋吟】依韵接龙柳堂先生
诗 /@乐樵山人
老去孤山共卜邻，何须苦苦欲逃秦。
愁来纵酒休开口，归去看花独抱真。
自遣幽怀嗟过客，忍将别绪报家人。
浮生若寄还如梦，那个能抛万丈尘。
【5】【七律·无题】依韵接龙乐樵山人
诗 /@垅乡林茶
哪个能抛万丈尘，能抛不是正常人。
红尘念念名和利，苦海生生假作真。
德厚三生方学道，家藏百万不成神。
人间如果很难受，速到蓬莱万载春。
【6】【心斋吟】借句林茶诗友
诗 /@乐樵山人
苦海生生假作真，心斋隐处号山人。
气中生气降龙虎，精里含精养性神。
笔未惊天须借酒，屋能容我可栖身。
寰间几度花开谢，才遇梅花又见春。
【7】【七律·无题】谨依紫菩提师咏梅原韵
诗 /@書蠹-LRL
吟稿成堆日日新，诗人妙笔敌陶钧。
虽无勋业为名士，赖有风流扮大神。
兰友不妨曾作伴，梅兄犹记是前身。
西窗剪烛还谈易，家里闲居说避秦。
【8】【心斋吟】借句書蠹先生
诗 /@乐樵山人
青山隐隐远红尘，独处心斋但抱真。
四壁狂风闲煮酒，一间茅屋自生春。
偶参老子和庄子，更伴山人与道人。
借问何花还似我，梅兄犹记是前身。
【9】【七律·无题】次韵乐樵山人
诗 /@垅乡林茶
何用心头去扫尘，休将幻相认成真。
凡胎若饮长生酒，真火方生自在春。
学道应该听老子，求仙最盼遇高人。
妙诀不知谁度我，叹此千生万劫身。
【10】【心斋吟】依韵接龙林茶诗友
诗 /@乐樵山人
叹此千生万劫身，何当有日出红尘。
疏梅伴月多飞雪，孤鹤支风少有亲。
狂到介溪当要路，穷如东野是何人？
寰中自是愁难解，四海焉寻又一春。
【11】【七律·感吟】步韵乐樵山人
诗 /@娴云舒月Love
何等风流著此身？一尊傲骨藐荒尘。
揽宵饮断严霜厚，提酒销残烛火亲。
漫抱清心闲赏月，常持冷眼静观人。
百年后问谁安在？惟有枝头见到春。
【12】【七律·咏梅】次韵紫菩提先生
诗 /@曲水流觞同学
东君传讯报三秦，海内诗家若比邻。
隐士偕名留古代，游圆卡照爆今人。
凭它荏苒香风在，怜客蹉跎笔意轮。
应喜千般磨励后，一枝清劲味犹淳。
【13】【七律·咏梅】依韵紫菩提师
诗 /@零度寒风123
自从寒岁伴青筠，情荡人间竞五伦。
鹊报新春舒粉颈，卿噙瑞雪启朱唇。
神传北国欺奸佞，贞傲南疆藐小人。
一诺千金轻浊富，三从四德美清贫。
【14】【七律·咏梅】依韵乐樵山人
诗 /@小小鸟军师
念卿可是思和靖，不把红妆展在春。
素野霜寒呈玉靥，严冬雪白做佳邻。
堪怜瘦骨擎娇月，欲沁幽香醉逸人。
最是落红酿成酒，待留日后再逢亲。
【15】【七律·咏梅】步韵紫菩提
诗 /@文斯03
无意嘲今不借秦，红尘小我与梅邻。
庭前望眼非凡物，月下幽怀异俗人。
雁去鸿归随节序，花开蕊落逐年轮。
何愁卓绝三分醉，愿得天真一剪淳。
【16】【七律·访】借句紫菩提师
诗 /@文斯03
暗访琼庐是圣人，经堆简叠卧香尘。
髯梢散色庚年假，眼角舒纹乐绪真。
笑语梅箴该入骨，漫谈酒赋值书绅。
无心天地多无事，有意春秋自有因。
【17】【七律·梅落】依韵紫菩提师
诗 /@如雪000321
落梅冷蕊欲摇春，几缕残香扫作尘。
早杏枝头蜂影乱，垂杨楼外鸟声频。
眼中节物偏多感，镜里华年亦不新。
无限心情愁到酒，空阶踏月竟何人。
【18】【心斋吟】借句如雪诗友
诗 /@乐樵山人
独坐心斋养性神，由来风雨忒愁人。
茅庐伴我翻疑客，笔砚随身不救贫。
历尽艰难犹动念，欲除烦恼莫生嗔。
花开花谢寻常事，但把残香扫作尘。
【19】【七律·咏梅】依韵紫菩提师
诗 /@蒲公英iiinn_155
腊尽年年著我身，初开小蕊着装新。
光枝秃叶何须辨，素影孤根怎堪论。
阡陌满山全是雪，树花同色竟无尘。
荒郊野外悬崖下，冷艳从来不借春。
【20】【七律·咏梅】依韵紫菩提师
诗 /@123321沉着淡定
冻韵敲开季转轮，拥窗翘探有芳邻。
风吟白首花间雪，月照红颜心上人。
一路春城相看老，半生光景不言辛。
于今共品梅花酒，又见年来一树新。
【21】【七律·咏梅】次韵敬和紫菩提师
诗 /@垅乡林茶
不避桃源不帝秦，长依松竹作芳邻。
八州白雪冰摧蓼，一院春光香袭人。
岁岁分寒来绣阁，山山照影有孤轮。
画成艳色百花看，清丽全凭清志淳。
【22】【七律·感吟】依韵紫菩提师
诗 /@垅乡林茶
一川风月许僧邻，德必不孤天道亲。
未破三关明宿世，安能五浊度凡身。
善心恶意皆成命，富贵贫寒自有因。
坠席飞花今是我，来生只恐溷中人。
【23】【七律·感吟】借句林茶诗友两首
诗 /@五柳傍（柳堂）
一
不避桃源不帝秦，林茶妙句直通神。
若非参悟欣于道，那得推敲喜近麟。
雪下梅花逞孤勇，月中仙子斗清新。
老夫难和阳春曲，只愿方家共比邻。
二
不避桃源不帝秦，吾今汉上一闲人。
也曾魏阙官卑小，终老江湖性本真。
胡蝶梦醒醒亦醉，濠梁鱼乐乐何因？
诸君莫笑桑榆晚，向晚方知自在身。
【作者注】咏梅诸诗，尤喜林茶君“不避桃源不帝秦”句，再接龙之。
【24】【七律·闲吟】依韵乐樵山人
诗 /@提酒入红尘
提壶美酒入红尘，馥郁浓香溢四邻。
闲约风云添气象，颜开谈笑有精神。
荣华富贵如烟影，春夏秋冬像客人。
任尔光明随节改，我心不变是乡亲。
【25】【七律·咏梅】依韵紫菩提师
诗 /@枕梦潇湘
寒林绕舍水之滨，两蕊三花渐次新。
疏影何尝输国色，暗香只为待来春。
冰凝枝上清姿隐，雪弄花前傲骨真。
蜂蝶却贪桃李色，嫌它冷淡不相亲。
【26】【七律·咏梅】步韵谨和紫菩提师
诗 /@不与群芳争春色
远隔尘嚣若避秦，江南塞北近芳邻。
遥思野外逢孤客，正见枝前醉玉人。
瘦影经霜生傲骨，寒香映雪转金轮。
低眉几滴胭脂泪，染缀红翻气更淳。
【27】【七律·闲吟】依韵众诗友
诗 /@大丈夫小心眼儿
身在寒冬心未泯，不嫌亲爹骨嶙峋。
纵然丧尽玲珑力，誓要成全富贵春。
公子摇头金屋早，湔裙托梦玉箫陈。
感怀二老同携手，送我人间首岁神。
【28】【七律·咏梅】次韵紫菩提师
诗 /@用户松华仕杰（老酒）
远古而来先汉秦，深冬度腊少芳邻。
经风带露叶惊鸟，斗雪迎霜花醉人。
冷艳凌云歌岁月，孤标傲世数光轮。
依山傍水自然态，天地精华浑厚淳。
【29】【咏梅之梅格】学步紫菩提
诗 /@细阳先生
不信桃源不避秦，细城颍水共为邻。
忽惊酒面同高士，惯见冰肌胜美人。
冷夜犹堪眠白屋，寒时却未拥朱轮。
何曾取媚东风笑，意态几藏太古淳。
【30】【七律·咏梅】步韵紫菩提师
诗 /@三叶草6301415823
隐匿深山做饭秦，一江秀水作芳邻。
半庭清友为嘉客，野老孤门是雅人。
玉面霜风摇白羽，琼枝金蕊映红轮。
凋零不减梅香味，恬淡诗心情更淳。
【31】【心斋吟】谨依紫菩提师原韵酬诸师友
诗 /@乐樵山人
一入红尘累此身，清斋隐处养精神。
长将浩气随天意，莫把浮华误世人。
煮酒何堪延性命，耽诗岂可换金银。
等闲会得降心法，花谢花开总是春。
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【乐樵注】以上师友佳作，均为《平水韵·上平十一真》。[微笑][鲜花]
《神像開光科儀》
凡開光所裝塑何神。
當誦其神之誥。
無誥亦必禮請為何事。肖像。
亦各文函詳述之。
道本無名。境由心生。
威儀廟貌聳凡情。
森森法象呈。式憑不遠。
靈威放光明。
威靈顯應大天尊
玉清寶誥
志心皈命禮
三界之上 梵炁彌羅
上極無上 天中之天
鬱羅蕭臺 玉山上京
渺渺金闕 森羅淨泓
玄元一炁 混沌之先
寶珠之中 玄之又玄
開明三景 化生諸天
億萬天真 無鞅數眾
旋斗曆箕 回度五常
巍巍大範 萬道之宗
大羅玉清 虛無自然
至真妙道 元始天尊
上清寶誥
志心皈命禮
居上清境 號靈寶君
祖劫化生 九萬九千餘梵炁
赤書煥發 六百六十八真文
因混沌赤文而開九霄
紀元洞玉曆而分五劫
天經地緯 巍乎造化之宗
樞陰機陽 卓爾雷霆之祖
大悲大願 大聖大慈
玉宸道君 靈寶天尊
太清寶誥
志心皈命禮
隨方設教 歷劫度人
為皇者師 帝者師 王者師
假名易號
立天之道 地之道 人之道
隱聖顯凡
總千二百之官君
包萬億重之梵炁
化行今古 著道德凡五千言
主握陰陽 命雷霆用九五數
大悲大願 大聖大慈
太上老君 道德天尊
三清三境三寶天尊寶誥
△至心皈命禮：
天寶。靈寶。神寶。玉清。
上清。太清。一炁流行。
三尊應化。咸光寂寂。
不言而佈四時。著色而空。
無為化生三界。大羅天上。
太極宮中。虛無妙道。
三清三境三寶天尊。
太上老君說常清淨妙經
老君曰。
大道無形。生育天地。
大道無情。運行日月。
大道無名。長養萬物。
吾不知其名。強名曰道。
夫道者。有清有濁。
有動有靜。天清地濁。
天動地靜。男清女濁。
男動女靜。降本流末。
而生萬物。清者濁之源。
動者靜之機。人能常清靜。
天地悉皆歸。夫。人神好清。
而心擾之。人心好靜。
而欲牽之。常能遣其慾。
而心自靜。澄其心。
而神自清。自然六欲不生。
三毒消滅。所以不能者。
為心未澄。慾未遣。
能遣之者。內觀其心。
心無其心。外觀其形。
形無其形。遠觀其物。
物無其物。三者既悟。
唯見於空。觀空亦空。
空無所空。所空既無。
無無亦無。無無其無。
湛然常寂。寂無所寂。
欲豈能生。欲既不生。
即是真靜。真常應物。
真常得性。常應常靜。
常清靜矣。如此清淨。
漸入真道。既入真道。
名為得道。雖名得道。
實無所得。為化眾生。
名為得道。能悟之者。
可傳聖道。
凡開光所裝塑何神。
當誦其神之誥。
無誥亦必禮請為何事。肖像。
亦各文函詳述之。
道本無名。境由心生。
威儀廟貌聳凡情。
森森法象呈。式憑不遠。
靈威放光明。
威靈顯應大天尊
玉清寶誥
志心皈命禮
三界之上 梵炁彌羅
上極無上 天中之天
鬱羅蕭臺 玉山上京
渺渺金闕 森羅淨泓
玄元一炁 混沌之先
寶珠之中 玄之又玄
開明三景 化生諸天
億萬天真 無鞅數眾
旋斗曆箕 回度五常
巍巍大範 萬道之宗
大羅玉清 虛無自然
至真妙道 元始天尊
上清寶誥
志心皈命禮
居上清境 號靈寶君
祖劫化生 九萬九千餘梵炁
赤書煥發 六百六十八真文
因混沌赤文而開九霄
紀元洞玉曆而分五劫
天經地緯 巍乎造化之宗
樞陰機陽 卓爾雷霆之祖
大悲大願 大聖大慈
玉宸道君 靈寶天尊
太清寶誥
志心皈命禮
隨方設教 歷劫度人
為皇者師 帝者師 王者師
假名易號
立天之道 地之道 人之道
隱聖顯凡
總千二百之官君
包萬億重之梵炁
化行今古 著道德凡五千言
主握陰陽 命雷霆用九五數
大悲大願 大聖大慈
太上老君 道德天尊
三清三境三寶天尊寶誥
△至心皈命禮：
天寶。靈寶。神寶。玉清。
上清。太清。一炁流行。
三尊應化。咸光寂寂。
不言而佈四時。著色而空。
無為化生三界。大羅天上。
太極宮中。虛無妙道。
三清三境三寶天尊。
太上老君說常清淨妙經
老君曰。
大道無形。生育天地。
大道無情。運行日月。
大道無名。長養萬物。
吾不知其名。強名曰道。
夫道者。有清有濁。
有動有靜。天清地濁。
天動地靜。男清女濁。
男動女靜。降本流末。
而生萬物。清者濁之源。
動者靜之機。人能常清靜。
天地悉皆歸。夫。人神好清。
而心擾之。人心好靜。
而欲牽之。常能遣其慾。
而心自靜。澄其心。
而神自清。自然六欲不生。
三毒消滅。所以不能者。
為心未澄。慾未遣。
能遣之者。內觀其心。
心無其心。外觀其形。
形無其形。遠觀其物。
物無其物。三者既悟。
唯見於空。觀空亦空。
空無所空。所空既無。
無無亦無。無無其無。
湛然常寂。寂無所寂。
欲豈能生。欲既不生。
即是真靜。真常應物。
真常得性。常應常靜。
常清靜矣。如此清淨。
漸入真道。既入真道。
名為得道。雖名得道。
實無所得。為化眾生。
名為得道。能悟之者。
可傳聖道。
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