[月亮]睡前故“释”|色拉康卓自传
○只有随缘吧
当时,我还被命令必须去色绕寺,我无法抗拒。在至尊上师的遗体如意宝进行荼毗期间,至尊的甚深伏藏《莲师修法》的灌顶与传承,以前只嘱咐我来受持护持,交付了支分的所有伏藏纸,传承没有公开。至尊的亲传弟子诸大智者商量说:“趁上师的遗体如意宝还在,我们可以接受《莲师修法》的灌顶。只要我们自己堪能,就能得到传承。”
我心想:“明明我还在,上师的甚深伏藏法根本不需要只靠堪能来得受,尤其是《莲师修法》的伏藏纸都在我手里。”但因为这甚深伏藏实在是太甚深了,这次我不得不放弃缘起。而且,至尊完整的甚深伏藏所有结尾伏藏也仅此而已了。
当时,至尊甚深伏藏的记录者慈诚多吉来到我的住处,说:“他们那些了不起的弟子们,说要在上师遗体前自受灌顶,那我该如何是好?”
我心想:“看来现在没有撰写弘扬至尊甚深伏藏的机会了,但我还有受持护持的缘分。”于是便对他说:“虽然似乎没必要束手无策,但这次就依他们的想法做吧,以后也不必后悔。再说,从以前上师伏藏大师仁波切(一世敦珠法王)在世到现在,他们家族从未中断过伏藏传承。而且,如果我还能住世几年,想必也不用那么做。但这次很难说上话,就只能这样了。”尽管出现了许多诸如此类不中意的事,但恐繁不述。
——31-35岁·色拉康卓自传
○只有随缘吧
当时,我还被命令必须去色绕寺,我无法抗拒。在至尊上师的遗体如意宝进行荼毗期间,至尊的甚深伏藏《莲师修法》的灌顶与传承,以前只嘱咐我来受持护持,交付了支分的所有伏藏纸,传承没有公开。至尊的亲传弟子诸大智者商量说:“趁上师的遗体如意宝还在,我们可以接受《莲师修法》的灌顶。只要我们自己堪能,就能得到传承。”
我心想:“明明我还在,上师的甚深伏藏法根本不需要只靠堪能来得受,尤其是《莲师修法》的伏藏纸都在我手里。”但因为这甚深伏藏实在是太甚深了,这次我不得不放弃缘起。而且,至尊完整的甚深伏藏所有结尾伏藏也仅此而已了。
当时,至尊甚深伏藏的记录者慈诚多吉来到我的住处,说:“他们那些了不起的弟子们,说要在上师遗体前自受灌顶,那我该如何是好?”
我心想:“看来现在没有撰写弘扬至尊甚深伏藏的机会了,但我还有受持护持的缘分。”于是便对他说:“虽然似乎没必要束手无策,但这次就依他们的想法做吧,以后也不必后悔。再说,从以前上师伏藏大师仁波切(一世敦珠法王)在世到现在,他们家族从未中断过伏藏传承。而且,如果我还能住世几年,想必也不用那么做。但这次很难说上话,就只能这样了。”尽管出现了许多诸如此类不中意的事,但恐繁不述。
——31-35岁·色拉康卓自传
二○一七年一月,我先到访不丹,参访宗萨仁波切的寺院,并在寺院中修持。随后,我前往虎穴寺。虎穴寺是非常知名的莲师圣地,寺院座落在悬崖峭壁上,是当今不丹境内最神圣的佛寺之一。相传当年莲师曾骑虎驾临此地,以不可思议的神通降伏恶魔,并在此地修行,故而得名。承蒙僧众的安排,我得以在此进行七天的禅修闭关。在虎穴寺里,我就坐在丘阳创巴仁波切(Chogyam Trungpa Rinpoche)曾经坐过的地方,遥想这位一代大师,祈祷与之相应。
结束不丹的朝圣之后,我转往尼泊尔,首先拜访措尼仁波切。恰逢明就仁波切结束为期四年半的游方闭关不久,有幸在此见到了久违的上师。明就仁波切从二○一一年六月开始,放下他的寺院、僧众,还有全球的教学弘法体系,没有随侍,不做任何准备,独自出走。
他这样一位享誉国际的禅师,只身在街肆中化缘,在山洞里躺卧,独自面对饥冷病苦,甚至体会濒死经验,进行了一千六百四十八天的内在闭关旅程。这次的会面,我看见明就仁波切的面容,虽历风霜,但神情比昔日更加澄澈,让我感受到深刻的禅修力量。
措尼仁波切与明就仁波切是同胞兄弟,他们来自一个伟大的禅修家族,其父为祖古乌金仁波切(TukuUrgyen Rinpoche),其大哥为秋吉尼玛仁波切(ChokyiNyima Rinpoche),其二哥为慈克秋林仁波切(TsikeyChoking Rinpoche),大哥的孩子则是顶果钦哲法王的转世、顶果钦哲扬希仁波切(Digo Khyentse Yangsi Rinpoche),他们都是资深的佛法禅修上师,也都有广大的弘法事业。
——李连杰
——摘自《超越生死》
结束不丹的朝圣之后,我转往尼泊尔,首先拜访措尼仁波切。恰逢明就仁波切结束为期四年半的游方闭关不久,有幸在此见到了久违的上师。明就仁波切从二○一一年六月开始,放下他的寺院、僧众,还有全球的教学弘法体系,没有随侍,不做任何准备,独自出走。
他这样一位享誉国际的禅师,只身在街肆中化缘,在山洞里躺卧,独自面对饥冷病苦,甚至体会濒死经验,进行了一千六百四十八天的内在闭关旅程。这次的会面,我看见明就仁波切的面容,虽历风霜,但神情比昔日更加澄澈,让我感受到深刻的禅修力量。
措尼仁波切与明就仁波切是同胞兄弟,他们来自一个伟大的禅修家族,其父为祖古乌金仁波切(TukuUrgyen Rinpoche),其大哥为秋吉尼玛仁波切(ChokyiNyima Rinpoche),其二哥为慈克秋林仁波切(TsikeyChoking Rinpoche),大哥的孩子则是顶果钦哲法王的转世、顶果钦哲扬希仁波切(Digo Khyentse Yangsi Rinpoche),他们都是资深的佛法禅修上师,也都有广大的弘法事业。
——李连杰
——摘自《超越生死》
10、贝若扎纳于八世纪中叶,生于后藏尼摩切喀的巴果家族。其为阿难尊者乘愿再来。根据莲师授记建议,法王赤松德赞将贝若扎纳带到桑耶寺,并培训为译师。是藏族最早出家的七觉士之一,也是西藏历史上最杰出的佛教大译师之一。他从堪布寂护受出家戒,法名遍照护。15岁时法王赤松德赞把他派往印度,经受五十七次苦行,秘密拜见了西日桑哈,获得了无上密乘大圆满心部、界部法门。在净相中贝若扎纳亲见极喜金刚,得到六百四十万偈大圆满法门,并得到文殊友幻化智慧身的加持。返藏后翻译了《六十正理论简说》及《五大心部续》等许多显密经续,对藏地佛法的传播贡献极大。最后在里意地区(新疆)示现神变,其身融入于毗卢遮那佛石像的心间。他的大弟子意扎和尼查慈诚思等七人成就大虹身。据伏藏品《贝洛扎那传》记载,他在里意地区时,有六十位弟子成就无余光身。
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