你是不是常常有这样的感觉。
很多话，到了嘴边，却没有说出来，想一想还是算了。
真的不知道从何说起，大概在别人看来，全是废话吧。
终于明白，此处无声胜有声。
越来越沉默，其实是歇斯底里地喊醒自己，激励自己。
沉默的人，不想求人，什么都能自渡。
古人云：“无求到处人情好，不饮任他酒价高。”
别人家有高头大马，门口摆着石头狮子，门槛也高，但是你不打算进去，就无所谓了。
你不求人的时候，发现到处都是普通人，谁都可以扯几句。
求人的时候，打开通讯录，发现不知道和谁说话了。最悲哀的是，你开口求人，对方却爱理不理。
平时口若悬河的人，知道你要借钱，就随意找了个借口，挂了电话。
冯梦龙写了个“王安石三难苏学士”的故事。
苏轼去拜见宰相王安石，想要叙叙旧，看有没有机会提拔。
王安石问：“鲵怎么解释呢？”
苏轼说：“从鱼从儿，合是鱼子。”
接着，苏轼反问：“鸠字九鸟，何故？”
王安石不能回答。
苏轼洋洋得意：“母鸟生七子——连娘带爷，共是九个。”
王安石觉得，苏轼太轻薄了，不仅没有答应提拔苏轼，反而想办法，把苏轼贬到外地。
原来，是非只为多开口，烦恼皆因巧弄唇。
被贬之后的苏轼，和好友佛印外出和游玩。
佛印说：“我看观音，手里也带着佛珠，念念有词。正所谓，念观音，求观音，不如自己做个观世音。”
苏轼顿悟，从此一门心思做官，读书，写文，做美食，终于名垂青史。
再苦再难，也不开口求人，这不是愚昧，而是咬紧牙关，开始自渡。
打心眼里不去依靠别人，那么你每一次进步，都是实打实的。如果有人帮你，那就是意外的惊喜了。
俗话说：“人生有八苦，苦苦皆需自渡。”
所有的痛苦，自己去品尝，别人爱莫能助。能走出痛苦，熬过低谷，那就是脱胎换骨了。
沉默的人，不想解释，总把事情看轻。
有一个教授，退休的时候，老同事送给他一只鸟笼。
教授从未想过要养鸟，因此随手把鸟笼丢在客厅，懒得去管。
有客人来，问：“鸟笼是空的，原来的鸟呢？”
教授解释：“一直没有养鸟。”
又有客人来，很惊讶：“鸟笼是空的，鸟儿死掉了吗？”
教授很沮丧：“我没有养鸟。”
为了避免解释和误会，教授买来一只鸟，放在笼子里。鸟叫声，让他很不舒服，但必须忍着。
为什么不把鸟笼丢掉呢？这样就不要解释了呀。
人与人打交道，就是“越解释，越解释不清楚”。尤其是遇到破事的时候。
你想要有作为，那就要避免解释，远离破事。
东汉时的大臣卓茂，骑马出门，遇到了一个乡里人，说“马是我的”。
卓茂翻身下马，然后把缰绳交给乡里人。
人们都笑卓茂，太老实了，这马不是乡里人的。卓茂嘿嘿一笑，走路回家去了。
过了几天，乡里人把马送过来，说：“抱怨，我家的马丢了，现在又回来了。我以为你骑走的马......”
世人给卓茂点赞：“不好争，如此。”
人有很多种情况下，是不要解释的。从而会让自己远离是非。
其一，被人误会的时候，不解释，清者自清。
其二，遇到层次太低的人，不要解释，“井蛙不可语海，夏虫不可以语冰”。
其三，纠缠不清的事情，不要解释，只要全身而退。
很多的话，不是不想说，而是说不清，不能说。
人心隔肚皮，你怎么知道，人家会怎么去理解。但凡可能被想歪的事情，都不要说，让人家自己去琢磨。
心有灵犀一点通的概率太小了，你不要指望谁会如此待你。若是有人如此待你，你不说，那对方也都知道，会心一笑就足够了。
沉默的人，不会炫耀，一直宁静致远。
人这一生，最好的状态，不是灼灼放光。而是轻轻地走，正如你轻轻地来，不带走一片云彩。
人生最高的境界，不是被人仰视，而是不悲不喜，行走在人群里，被人群淹没。
春秋时，楚庄王上任，就立下规矩：“有敢谏者，死无赦。”
大臣们从此闭嘴，三年都不提建议。楚庄王，也安安静静过日子，没有什么起色。
大臣伍举忍不住，权道：“有鸟在於阜，三年不蜚不鸣，是何鸟也？”
楚庄王说：“不是不鸣，一鸣惊人。”
原来，楚庄王用三年时间，摸清情况，谋求长远。后来，他成为了霸主，问鼎中原。
三国时的诸葛亮说：“非宁静无以致远。”
当我们看到诸葛亮发动北伐的时候，更应该看到他多年来，安定蜀地的策略。七擒孟获，发明馒头，修建蜀道......
哪有人随随便便成功，不过是一次次出发，一次次憋一口气。
所谓默默无闻，其实是未雨绸缪，不动声色地成长。
一路上都有惊喜，但是不想和谁分享，更不想让人仰视。毕竟，人家仰视你的时候，也在羡慕、嫉妒、恨。
有人说：“生活的本质就是一个人活着，不要对别人心存太多期待。”
沉默是金！若是如此，你就懂得了独处，坚持了独立。
人生几十年，什么都是想通的，成绩是汗水和智慧赚来的，合作是因为你有吸引力。
不管处于什么层次，放宽心，看淡一些，拒绝心境大起大落。
沉默的时光，看看书，听听风，日升时出发，月落时回家。
做个内心充盈的人，水深不语，人稳不言。
很多话，到了嘴边，却没有说出来，想一想还是算了。
真的不知道从何说起，大概在别人看来，全是废话吧。
终于明白，此处无声胜有声。
越来越沉默，其实是歇斯底里地喊醒自己，激励自己。
沉默的人，不想求人，什么都能自渡。
古人云：“无求到处人情好，不饮任他酒价高。”
别人家有高头大马，门口摆着石头狮子，门槛也高，但是你不打算进去，就无所谓了。
你不求人的时候，发现到处都是普通人，谁都可以扯几句。
求人的时候，打开通讯录，发现不知道和谁说话了。最悲哀的是，你开口求人，对方却爱理不理。
平时口若悬河的人，知道你要借钱，就随意找了个借口，挂了电话。
冯梦龙写了个“王安石三难苏学士”的故事。
苏轼去拜见宰相王安石，想要叙叙旧，看有没有机会提拔。
王安石问：“鲵怎么解释呢？”
苏轼说：“从鱼从儿，合是鱼子。”
接着，苏轼反问：“鸠字九鸟，何故？”
王安石不能回答。
苏轼洋洋得意：“母鸟生七子——连娘带爷，共是九个。”
王安石觉得，苏轼太轻薄了，不仅没有答应提拔苏轼，反而想办法，把苏轼贬到外地。
原来，是非只为多开口，烦恼皆因巧弄唇。
被贬之后的苏轼，和好友佛印外出和游玩。
佛印说：“我看观音，手里也带着佛珠，念念有词。正所谓，念观音，求观音，不如自己做个观世音。”
苏轼顿悟，从此一门心思做官，读书，写文，做美食，终于名垂青史。
再苦再难，也不开口求人，这不是愚昧，而是咬紧牙关，开始自渡。
打心眼里不去依靠别人，那么你每一次进步，都是实打实的。如果有人帮你，那就是意外的惊喜了。
俗话说：“人生有八苦，苦苦皆需自渡。”
所有的痛苦，自己去品尝，别人爱莫能助。能走出痛苦，熬过低谷，那就是脱胎换骨了。
沉默的人，不想解释，总把事情看轻。
有一个教授，退休的时候，老同事送给他一只鸟笼。
教授从未想过要养鸟，因此随手把鸟笼丢在客厅，懒得去管。
有客人来，问：“鸟笼是空的，原来的鸟呢？”
教授解释：“一直没有养鸟。”
又有客人来，很惊讶：“鸟笼是空的，鸟儿死掉了吗？”
教授很沮丧：“我没有养鸟。”
为了避免解释和误会，教授买来一只鸟，放在笼子里。鸟叫声，让他很不舒服，但必须忍着。
为什么不把鸟笼丢掉呢？这样就不要解释了呀。
人与人打交道，就是“越解释，越解释不清楚”。尤其是遇到破事的时候。
你想要有作为，那就要避免解释，远离破事。
东汉时的大臣卓茂，骑马出门，遇到了一个乡里人，说“马是我的”。
卓茂翻身下马，然后把缰绳交给乡里人。
人们都笑卓茂，太老实了，这马不是乡里人的。卓茂嘿嘿一笑，走路回家去了。
过了几天，乡里人把马送过来，说：“抱怨，我家的马丢了，现在又回来了。我以为你骑走的马......”
世人给卓茂点赞：“不好争，如此。”
人有很多种情况下，是不要解释的。从而会让自己远离是非。
其一，被人误会的时候，不解释，清者自清。
其二，遇到层次太低的人，不要解释，“井蛙不可语海，夏虫不可以语冰”。
其三，纠缠不清的事情，不要解释，只要全身而退。
很多的话，不是不想说，而是说不清，不能说。
人心隔肚皮，你怎么知道，人家会怎么去理解。但凡可能被想歪的事情，都不要说，让人家自己去琢磨。
心有灵犀一点通的概率太小了，你不要指望谁会如此待你。若是有人如此待你，你不说，那对方也都知道，会心一笑就足够了。
沉默的人，不会炫耀，一直宁静致远。
人这一生，最好的状态，不是灼灼放光。而是轻轻地走，正如你轻轻地来，不带走一片云彩。
人生最高的境界，不是被人仰视，而是不悲不喜，行走在人群里，被人群淹没。
春秋时，楚庄王上任，就立下规矩：“有敢谏者，死无赦。”
大臣们从此闭嘴，三年都不提建议。楚庄王，也安安静静过日子，没有什么起色。
大臣伍举忍不住，权道：“有鸟在於阜，三年不蜚不鸣，是何鸟也？”
楚庄王说：“不是不鸣，一鸣惊人。”
原来，楚庄王用三年时间，摸清情况，谋求长远。后来，他成为了霸主，问鼎中原。
三国时的诸葛亮说：“非宁静无以致远。”
当我们看到诸葛亮发动北伐的时候，更应该看到他多年来，安定蜀地的策略。七擒孟获，发明馒头，修建蜀道......
哪有人随随便便成功，不过是一次次出发，一次次憋一口气。
所谓默默无闻，其实是未雨绸缪，不动声色地成长。
一路上都有惊喜，但是不想和谁分享，更不想让人仰视。毕竟，人家仰视你的时候，也在羡慕、嫉妒、恨。
有人说：“生活的本质就是一个人活着，不要对别人心存太多期待。”
沉默是金！若是如此，你就懂得了独处，坚持了独立。
人生几十年，什么都是想通的，成绩是汗水和智慧赚来的，合作是因为你有吸引力。
不管处于什么层次，放宽心，看淡一些，拒绝心境大起大落。
沉默的时光，看看书，听听风，日升时出发，月落时回家。
做个内心充盈的人，水深不语，人稳不言。
《浮屠龙女》敖雪儿 玄曦
第一章 遇刺 八月八，凤鸣天。这是凤族最大的节日。仙雾缥缈，天边红云似火。敖雪儿身着绣百鸟的华贵礼服，走在宫道上。身为凤族天后，她要与天帝玄曦一同主持祭典。侍女贝岚笑着开口：“公主，这身衣裳我做了一年，今日一定会惊艳到陛下。”陛下二字，让敖雪儿眼中泛起一丝复杂。自己虽然贵为龙族公主，但对玄曦来说，不过是个挂名的天后。玄曦……他眼里只有那位鲛人神女，姚丹珠。敖雪儿想着，喉间泛苦，脸色却平静。三年了，她早不再是那个龙宫里单纯的小公主。
第一章 遇刺 八月八，凤鸣天。这是凤族最大的节日。仙雾缥缈，天边红云似火。敖雪儿身着绣百鸟的华贵礼服，走在宫道上。身为凤族天后，她要与天帝玄曦一同主持祭典。侍女贝岚笑着开口：“公主，这身衣裳我做了一年，今日一定会惊艳到陛下。”陛下二字，让敖雪儿眼中泛起一丝复杂。自己虽然贵为龙族公主，但对玄曦来说，不过是个挂名的天后。玄曦……他眼里只有那位鲛人神女，姚丹珠。敖雪儿想着，喉间泛苦，脸色却平静。三年了，她早不再是那个龙宫里单纯的小公主。
云将东游，过扶摇之枝而适遭鸿蒙。鸿蒙方将拊脾雀跃而游。云将见之，倘然止，贽然立，曰：“叟何人邪？叟何为此？”鸿蒙拊脾雀跃不辍，对云将曰：“游！”云将曰：“朕愿有问也。”鸿蒙仰而视云将曰：“吁！”云将曰：“天气不和，地气郁结，六气不调，四时不节。今我愿合六气之精以育群生，为之奈何？”鸿蒙拊脾雀跃掉头曰：“吾弗知！吾弗知！”云将不得问。又三年，东游，过有宋之野，而适遭鸿蒙。云将大喜，行趋而进曰：“天忘朕邪？天忘朕邪？”再拜稽首，愿闻于鸿蒙。鸿蒙曰：“浮游不知所求，猖狂不知所往，游者鞅掌，以观无妄。朕又何知！”云将曰：“朕也自以为猖狂，而民随予所往；朕也不得已于民，今则民之放也！愿闻一言。”鸿蒙曰：“乱天之经，逆物之情，玄天弗成，解兽之群而鸟皆夜鸣，灾及草木，祸及止虫。意！治人之过也。”云将曰：“然则吾奈何？”鸿蒙曰：“意！毒哉！僊僊乎归矣！”云将曰：“吾遇天难，愿闻一言。”鸿蒙曰：“意！心养！汝徒处无为，而物自化。堕尔形体，吐尔聪明，伦与物忘，大同乎涬溟。解心释神，莫然无魂。万物云云，各复其根，各复其根而不知。浑浑沌沌，终身不离。若彼知之，乃是离之。无问其名，无窥其情，物固自生。”云将曰：“天降朕以德，示朕以默。躬身求之，乃今得也。”再拜稽首，起辞而行。
【译文】
云将到东方游玩,经过东海神木的枝头时,恰好遇到了鸿蒙,鸿蒙正在拍着大腿欢跳游玩。云将看见了,惊疑地停下来,恭敬地站着.说:“老人家是谁呀?老人家为什么来这儿呢?"鸿蒙还是拍着大腿跳个不停,对云将说:“游玩!”云将说:“我想请教你一些问题。”鸿蒙抬头望着云将说:“啊!”云将说：“天气不均和，地气不通畅，六气不调和，四时化不合时序。现在我想调和六气的精华来养育万物,要怎么做呢?"鸿蒙拍着大腿跳跃着,转过头说:“我不知道!我不知道!"云将没有得到问题的答案。
又过了三年,云将去东方游玩,经过宋国的田野时,恰好又遇到了鸿蒙。云将十分高兴,快步走上前说:“您忘记我了吗?您忘记我了吗?”云将再拜叩头,希望能得到鸿蒙的指教。鸿蒙说:"我只是随心游荡,不知贪求什么;佚荡无拘束,不知要到哪里去。我游心于纷纭的世间,来观看万物的真相。我又知道什么呢！”云将说：“我也想要随心佚荡,但人民总是要跟随着我;我无法谢绝民众,现在又被他们所效仿。希望听到您的指教。”
鸿蒙说:“扰乱了自然的常道,违逆了万物的真性,冥冥中的老天爷是不会成就你的;兽群会离散,鸟类也惊鸣不安;灾祸殃及了草木,伤害了昆虫。唉,这些都是治理人民的过错呀！"
云将说:“那么我该怎么办呢?"
鸿蒙说:“唉,祸患太深啊！你还是轻松点回去吧!”
云将说：“我遇见您很难得，希望听到您的指救。”
鸿蒙说：“唉，那就好好养心吧!你只要自然无为,那么万物就会自生自化。忘掉你的形体,抛弃你的智慧,忘理忘物,与混混茫茫的自然元气浑同为一体;解除有知觉之心,抛弃有思虑之神,无知无识就好像没有灵魂。万物纷纭众多,各自回复到本真无妄的道中，各自回复道中而自己意识不到；浑然无知,终身不离开大道;如果它意识到自己返归大道,那就离开大道了。不要去询问它的名称,不要去窥视它的实情,万物本来就是自化自生的。”
云将说:“鸿蒙赐给我天道,晓示我静默的行为;我亲身在追求道,现在才算得到了。”再拜叩头,起身辞别鸿蒙而去。
【译文】
云将到东方游玩,经过东海神木的枝头时,恰好遇到了鸿蒙,鸿蒙正在拍着大腿欢跳游玩。云将看见了,惊疑地停下来,恭敬地站着.说:“老人家是谁呀?老人家为什么来这儿呢?"鸿蒙还是拍着大腿跳个不停,对云将说:“游玩!”云将说:“我想请教你一些问题。”鸿蒙抬头望着云将说:“啊!”云将说：“天气不均和，地气不通畅，六气不调和，四时化不合时序。现在我想调和六气的精华来养育万物,要怎么做呢?"鸿蒙拍着大腿跳跃着,转过头说:“我不知道!我不知道!"云将没有得到问题的答案。
又过了三年,云将去东方游玩,经过宋国的田野时,恰好又遇到了鸿蒙。云将十分高兴,快步走上前说:“您忘记我了吗?您忘记我了吗?”云将再拜叩头,希望能得到鸿蒙的指教。鸿蒙说:"我只是随心游荡,不知贪求什么;佚荡无拘束,不知要到哪里去。我游心于纷纭的世间,来观看万物的真相。我又知道什么呢！”云将说：“我也想要随心佚荡,但人民总是要跟随着我;我无法谢绝民众,现在又被他们所效仿。希望听到您的指教。”
鸿蒙说:“扰乱了自然的常道,违逆了万物的真性,冥冥中的老天爷是不会成就你的;兽群会离散,鸟类也惊鸣不安;灾祸殃及了草木,伤害了昆虫。唉,这些都是治理人民的过错呀！"
云将说:“那么我该怎么办呢?"
鸿蒙说:“唉,祸患太深啊！你还是轻松点回去吧!”
云将说：“我遇见您很难得，希望听到您的指救。”
鸿蒙说：“唉，那就好好养心吧!你只要自然无为,那么万物就会自生自化。忘掉你的形体,抛弃你的智慧,忘理忘物,与混混茫茫的自然元气浑同为一体;解除有知觉之心,抛弃有思虑之神,无知无识就好像没有灵魂。万物纷纭众多,各自回复到本真无妄的道中，各自回复道中而自己意识不到；浑然无知,终身不离开大道;如果它意识到自己返归大道,那就离开大道了。不要去询问它的名称,不要去窥视它的实情,万物本来就是自化自生的。”
云将说:“鸿蒙赐给我天道,晓示我静默的行为;我亲身在追求道,现在才算得到了。”再拜叩头,起身辞别鸿蒙而去。
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