#印度[超话]##印度民立驻华纺英博物馆##《譬若香山:犍陀罗艺术展》线上#
小莲花有幸在生日这天沭了拜太叔玄奘的圣光,因为一篇文章被重新安利去逛《譬若江山:犍陀罗艺术展》。也就是故宫博物院爆火至6月15日的那个展。
先讲下,我以前为什么颇有些不愿看这个展→因为它把巴基斯坦历史和犍陀罗联系了起来,并为一个掠夺者和民族背叛者冠以尊荣的文明古国身份,抱歉我本身作为(古)印度犍陀罗人是无法认可的。但是,巴基斯坦在种种不安因素埋伏下仍然保留和借献了丰富、衣冠容貌如新的美术雕像,我表示极大的感谢和钦佩!
我认真观看每个视频,先表达对酒神金碗、涉耶输陀罗婚后生活等作品,以及地中海文化作品的喜爱,尤其那个巨狮,威容不失吉祥,肃穆却也亲切!展品大量的佛本生、佛传故事作品,无一件敷衍粗拙,而是各有其古朴、内容生动、精琢、触感鲜明的特点,令我们真真切切热爱上犍陀罗雕塑的震撼魅力,你可以在故宫展览App上选择此展,快步踏入文华殿,迎接眼光缭乱的博物宗教旅程,像追永恒品牌一样“咔咔咔”,津津乐道地议论自己感受到的古代时尚,脸庞写满了发现宝物的骄傲!如《活佛济公》里播的鬼母单元原型鬼子母,《大唐西域记》玄奘笔下的猕猴。
我保存了一张能引我思乡情绪翻涌幻Gandhara“快闪jpg”(图⑦),开始期待又激动地奔向我的根本目标人物:前世Utpalavarna(莲花色,图13~图15)
啊啊啊啊啊啊啊啊啊我第一次遇见中国能把“莲花色”亲手清晰地标在导读小栏、让大家都知道了的博物馆是在北京,她明明是我自己,我却更多为怀念一位亲爱的姐姐想眼睛湿润地凭空握住她的手!多么感恩和开心!!!我附上一枚埃及蓝莲华文物戒以示对她的敬意↓其上写
आज मैं utpalavarna के लिए एक कमल का रिंगखरीदने जाना चाहती हूँ !
谢谢@故宫博物院还教我了解狮泉河 ,么么哒~(^з^)-☆望有巡展到广东、广西,整理资料方便你们看吧——
(A)局部像
忉利天降下
绿色片岩
1-2世纪
高:36厘米,宽:33厘米,厚:7.5厘米
斯瓦特地区明阁罗地方布特格拉遗址出土
斯瓦特博物馆
这件古拙的雕刻作品表现的是佛传故事中的“忉利天降下”。这个故事是“佛上天为母说法”故事的一部分,讲述的是佛陀成道后上忉利天为母亲摩耶夫人及众天神说法,讲法后帝释天变化出金、银和琉璃三道宝阶,在诸天神、梵天和帝释天的护送下从天上下来,转轮王在人间恭迎。
这件雕刻作品中刻有三道宝阶,宝阶上生长着三棵菩提树。中间宝阶的最下一级有一对脚印,象征佛陀;左右两侧宝阶上站立着双手合十的梵天和帝释天;宝阶下在足迹前有一跪着恭迎的比丘。恭迎之人一般来说应为转轮王,但犍陀罗浮雕中往往出现的是一个女性形象,据说是莲花色比丘尼,为转轮王的化身。
佛教早期艺术作品中佛陀形象并未被表现为凡躯之身,而是借以莲花、佛冠、圣树、足迹、佛座等象征物来表现。后来才出现凡人形象,从而诞生佛像。但以象征物来表现佛陀存在的雕刻艺术形式并未中断,而是延续了下来,这件作品即为犍陀罗地区早期以象征物来表现佛陀形象的典型代表作,极为珍贵。
(B)整体像
忉利天降下
灰色片岩
2-3世纪
高:49厘米,宽:58厘米,厚:6厘米
出土地点不明
白沙瓦博物馆
这件拱门形的浮雕作品分为三层,描述的是一副较为完整的“佛上天为母说法”的佛传故事场景。第一层因残损无法辨认,但依据故事情节可推测应为佛陀在忉利天为母亲摩耶夫人说法。第二层佛陀端居中结踟跌坐,左右两侧各有五人站立,表现的应为佛陀为诸天神说法。第三层刻画了“忉利天降下”的场景,画面中央有三道宝阶,佛陀由梵天和帝释天护送,正准备从中间的宝阶走下,天上有飞天撒花,地下有信众恭迎,左侧宝阶最下端还有一人跪在地下恭候佛陀归来,应为转轮王的化身莲花色比丘尼。佛经中有记载,莲花色是第一个迎接佛陀降下的人。
小莲花有幸在生日这天沭了拜太叔玄奘的圣光,因为一篇文章被重新安利去逛《譬若江山:犍陀罗艺术展》。也就是故宫博物院爆火至6月15日的那个展。
先讲下,我以前为什么颇有些不愿看这个展→因为它把巴基斯坦历史和犍陀罗联系了起来,并为一个掠夺者和民族背叛者冠以尊荣的文明古国身份,抱歉我本身作为(古)印度犍陀罗人是无法认可的。但是,巴基斯坦在种种不安因素埋伏下仍然保留和借献了丰富、衣冠容貌如新的美术雕像,我表示极大的感谢和钦佩!
我认真观看每个视频,先表达对酒神金碗、涉耶输陀罗婚后生活等作品,以及地中海文化作品的喜爱,尤其那个巨狮,威容不失吉祥,肃穆却也亲切!展品大量的佛本生、佛传故事作品,无一件敷衍粗拙,而是各有其古朴、内容生动、精琢、触感鲜明的特点,令我们真真切切热爱上犍陀罗雕塑的震撼魅力,你可以在故宫展览App上选择此展,快步踏入文华殿,迎接眼光缭乱的博物宗教旅程,像追永恒品牌一样“咔咔咔”,津津乐道地议论自己感受到的古代时尚,脸庞写满了发现宝物的骄傲!如《活佛济公》里播的鬼母单元原型鬼子母,《大唐西域记》玄奘笔下的猕猴。
我保存了一张能引我思乡情绪翻涌幻Gandhara“快闪jpg”(图⑦),开始期待又激动地奔向我的根本目标人物:前世Utpalavarna(莲花色,图13~图15)
啊啊啊啊啊啊啊啊啊我第一次遇见中国能把“莲花色”亲手清晰地标在导读小栏、让大家都知道了的博物馆是在北京,她明明是我自己,我却更多为怀念一位亲爱的姐姐想眼睛湿润地凭空握住她的手!多么感恩和开心!!!我附上一枚埃及蓝莲华文物戒以示对她的敬意↓其上写
आज मैं utpalavarna के लिए एक कमल का रिंगखरीदने जाना चाहती हूँ !
谢谢@故宫博物院还教我了解狮泉河 ,么么哒~(^з^)-☆望有巡展到广东、广西,整理资料方便你们看吧——
(A)局部像
忉利天降下
绿色片岩
1-2世纪
高:36厘米,宽:33厘米,厚:7.5厘米
斯瓦特地区明阁罗地方布特格拉遗址出土
斯瓦特博物馆
这件古拙的雕刻作品表现的是佛传故事中的“忉利天降下”。这个故事是“佛上天为母说法”故事的一部分,讲述的是佛陀成道后上忉利天为母亲摩耶夫人及众天神说法,讲法后帝释天变化出金、银和琉璃三道宝阶,在诸天神、梵天和帝释天的护送下从天上下来,转轮王在人间恭迎。
这件雕刻作品中刻有三道宝阶,宝阶上生长着三棵菩提树。中间宝阶的最下一级有一对脚印,象征佛陀;左右两侧宝阶上站立着双手合十的梵天和帝释天;宝阶下在足迹前有一跪着恭迎的比丘。恭迎之人一般来说应为转轮王,但犍陀罗浮雕中往往出现的是一个女性形象,据说是莲花色比丘尼,为转轮王的化身。
佛教早期艺术作品中佛陀形象并未被表现为凡躯之身,而是借以莲花、佛冠、圣树、足迹、佛座等象征物来表现。后来才出现凡人形象,从而诞生佛像。但以象征物来表现佛陀存在的雕刻艺术形式并未中断,而是延续了下来,这件作品即为犍陀罗地区早期以象征物来表现佛陀形象的典型代表作,极为珍贵。
(B)整体像
忉利天降下
灰色片岩
2-3世纪
高:49厘米,宽:58厘米,厚:6厘米
出土地点不明
白沙瓦博物馆
这件拱门形的浮雕作品分为三层,描述的是一副较为完整的“佛上天为母说法”的佛传故事场景。第一层因残损无法辨认,但依据故事情节可推测应为佛陀在忉利天为母亲摩耶夫人说法。第二层佛陀端居中结踟跌坐,左右两侧各有五人站立,表现的应为佛陀为诸天神说法。第三层刻画了“忉利天降下”的场景,画面中央有三道宝阶,佛陀由梵天和帝释天护送,正准备从中间的宝阶走下,天上有飞天撒花,地下有信众恭迎,左侧宝阶最下端还有一人跪在地下恭候佛陀归来,应为转轮王的化身莲花色比丘尼。佛经中有记载,莲花色是第一个迎接佛陀降下的人。
中井菜央《雪の刻》
「在沒有雪的時候,我感覺到雪的存在。」——中井菜央
新潟縣津南町、與津南町相鄰的十日町市,與長野縣北部的榮村被合稱為奧信越地區,是世界上降雪量最多的地帶之一。受此地域大雪的濕潤「性格」所吸引,從2015 年起,日本攝影師中井菜央持續前往津南度過冬季,並自 2020 年六月開始於當地長住一年,拍攝積雪、融化、鬆動到凍結之間的風景。
雪的顏色、聲音、氣味和時間厚度,在攝影集《雪の刻》中藉由影像構圖意向地呈現,彷彿失去天地之感,擺脫重力和連續性。樹林間的綠受殘雪拉扯,形成搖曳的錯覺;一雙雙蒼黑的眼睛,屬於出生在雪地反射光線下的人們;地層的陶器遺跡,顯示村民的生活及文化如何因雪而變化,並暗示著 8000 年前,落在這片土地上的第一場雪。中井透過在雪國捕捉的各種孔隙,窺視著時間的深淵,以及那一些超越物種分類的生命。
「這裡是時間被萬物各自雕刻的地方,與曾經琢蝕過的時間融為一體、迴響著,產生一種獨特的聲音。這片土地的名字逐漸消解,成為某個『雪』落下的區域......。 」中井在《雪の刻》的後記中寫下,「我試圖拍攝被『雪』支配的『時間』。」
1978 年出生於日本滋賀縣,中井菜央於 2006 年畢業自日本寫真藝術專門學校,進入東京一間出版公司的攝影部門工作。2008 年入選第三十屆攝影 「ひとつぼ展」、2010 年獲得第四屆名取洋之助寫真獎勵賞、第二屆攝影 「1 _WALL展」。自 2015 年,她開始以自由攝影師的身份活躍創作,現居東京。
「在沒有雪的時候,我感覺到雪的存在。」——中井菜央
新潟縣津南町、與津南町相鄰的十日町市,與長野縣北部的榮村被合稱為奧信越地區,是世界上降雪量最多的地帶之一。受此地域大雪的濕潤「性格」所吸引,從2015 年起,日本攝影師中井菜央持續前往津南度過冬季,並自 2020 年六月開始於當地長住一年,拍攝積雪、融化、鬆動到凍結之間的風景。
雪的顏色、聲音、氣味和時間厚度,在攝影集《雪の刻》中藉由影像構圖意向地呈現,彷彿失去天地之感,擺脫重力和連續性。樹林間的綠受殘雪拉扯,形成搖曳的錯覺;一雙雙蒼黑的眼睛,屬於出生在雪地反射光線下的人們;地層的陶器遺跡,顯示村民的生活及文化如何因雪而變化,並暗示著 8000 年前,落在這片土地上的第一場雪。中井透過在雪國捕捉的各種孔隙,窺視著時間的深淵,以及那一些超越物種分類的生命。
「這裡是時間被萬物各自雕刻的地方,與曾經琢蝕過的時間融為一體、迴響著,產生一種獨特的聲音。這片土地的名字逐漸消解,成為某個『雪』落下的區域......。 」中井在《雪の刻》的後記中寫下,「我試圖拍攝被『雪』支配的『時間』。」
1978 年出生於日本滋賀縣,中井菜央於 2006 年畢業自日本寫真藝術專門學校,進入東京一間出版公司的攝影部門工作。2008 年入選第三十屆攝影 「ひとつぼ展」、2010 年獲得第四屆名取洋之助寫真獎勵賞、第二屆攝影 「1 _WALL展」。自 2015 年,她開始以自由攝影師的身份活躍創作,現居東京。
大胆社畜,见到本财神还不跪拜!
今年是兔年,是你的本命年吗?
兔主题的摆件那肯定是要搞的。
于是,我们搞了个兔仙,助你钱兔似锦,
取名“天宫财禄仙”,掌管天下财禄
-
毕竟现在大家生活都不容易
需要来点神秘的东方力量加持
-
兔仙半躺,闭目养神,悠哉悠哉
整体造型融合了财神爷的元素
头戴官帽,身披华服飘带,仙气飘飘
宝座上的方孔钱、金元宝和金条
主打的就是一个字,壕!
-
手中的法器“锦鲤”,自带抽签技能,
摇一摇便可吐出一枚上上签。
刻有“鸿运当头”字样,
没事摇一摇,财运滚滚来。
#琢匠##原创##国风 ##传统文化 ##国潮 ##设计师日常 #
今年是兔年,是你的本命年吗?
兔主题的摆件那肯定是要搞的。
于是,我们搞了个兔仙,助你钱兔似锦,
取名“天宫财禄仙”,掌管天下财禄
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毕竟现在大家生活都不容易
需要来点神秘的东方力量加持
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兔仙半躺,闭目养神,悠哉悠哉
整体造型融合了财神爷的元素
头戴官帽,身披华服飘带,仙气飘飘
宝座上的方孔钱、金元宝和金条
主打的就是一个字,壕!
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手中的法器“锦鲤”,自带抽签技能,
摇一摇便可吐出一枚上上签。
刻有“鸿运当头”字样,
没事摇一摇,财运滚滚来。
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