文学私语（辑录1）
1.大前年写了组短小文章统编为《离离故土蓬蒿人》，不知是称它小说还是散文。说它小说，又没有清晰的，可供人分析的开端发展高潮结尾传统四章，不见撩人的情节与集中的矛盾冲突，它只是拾取人物日常的点滴，像燕子衔泥做窝般将人物塑造，结构散搭随意。说它散文，又见得到较为清晰的人物形象和性格走向。结果，给体裁界定时，颇费思量，最后称它散文体小说，括号：小说体散文。没刊用，但省刊副总编亦兼小说首编朱先生给我回了封长信，探讨了散文体小说（小说体散文）问题，说我所写有汪曾祺风格。沈从文、孙犁、汪曾祺们的确是我的喜爱。最后说他们期刊不登小微小说，鼓励我另投他类刊，选中的希望很大。我没有听他的后句，因为我知道很难，碰上你这样的热心编辑都难（把本人所写连锁不就不小不微了？），在文学苑，你老人家般热心肠已经若晨星可罗雀了。科技进步，留下的是遍地的“自动回复”。这次与刘教授微信聊，又提到散文体小说。他说，外国一家三姐妹，历经磨难，个个出息了，其中三妹写了部散文体小说，名垂不朽。散文体小说，这体裁看来早已为全球公认接受。再回头看看《孔乙己》，好像也是拾取孔乙己的日常将他烘托塑形。像《项链》这样一环扣一环，铺垫伏笔，曲折而又紧凑的小说，可读性当然强，招人喜爱，但我却觉得《孔乙己》类散文体更耐咀嚼，它放得下作者更多的生活体验，会让人留下更深刻的思考，更长久的记忆。
2.上世纪80年代，朦胧诗风行，有人调侃朦胧诗的写法：将百儿八十词语写在小纸片上，折好，然后随手拿起打开，依序写上便成。如今人们对刊发的诗歌，诟病多多，躺枪的有贾浅浅等。其中最惹众怨的原因，可能是大批的优秀诗歌明珠投暗，被无端阻挡于编辑部门外，与刊出一比较，这些作者们心中不平，认定编辑饭圈用稿，近亲繁殖，对诗歌的选用刊发，是以名气关系预选，然后像上述朦胧诗写法般抓阄定案。“不然，版面何以如此不堪？”其人愤愤然。众口能铄金，积毁亦销骨。诗歌，请匆一心孤意，无视民声。
3.读《当作家，为什么要进作协》留言：
①. 这文题就是个悖。
不进作协，不能叫作家。有人著文称，须得省级作协以上会员才能叫作家。自称，是僭越。
②. 多数杂志，好像不是看文而是看人，一定要作者附个二三百字的简历简介，估计这类杂志宗旨已经市侩化了，只有看到作协会员这几个烫金大字才会有兴趣看下去，不然，如此庄严地验明正身，干啥呢？其实，不说省协，就是国协会员，句子不通，错字连篇的也非鲜见。谤议汹汹，诟病遍域，要求撤销取缔作协不乏其声，人说它现在像个垃圾桶，此言偏颇，但也并非广州雪花。
没有讨得金彩包装，进不了饭圈，裸体真身憎命达，落魄郊野当然自然。
文学已平庸世俗，丢失了精神引领，一些领地甚至蜕化成了以名谋利的圈子套路。作协平台也成天发会议新闻，政治动员很有必要，但它毕竟取代不了创作规律的探讨与实践。把这份对她的尊崇暂且留存于心吧，相信千年文学不会如此轻易湮没坍塌。
4.获奖散文《一支小雨伞》涉嫌抄袭赵川文章，当事作家声称：“是借鉴，不是洗文。”
每每读到揭露的文抄案例，就想不明白，半抄半袭的怎么能成文？个人写作虽然没有成就，但有着深刻体会：昨天写过，今天又碰上同题或类问，我连回忆所写都觉得有碍思路，僵化思想。要么不写，予以复制；要么打破所写，重新构建。若陷入昨日所写，在回忆中下笔，再现的文字必定干巴巴，毫无生气其中。
写作是活生生灵动无比的创造行为，容不下他人巢臼与昨日羁绊。
5.《yx客娘》写出了女性不同人生阶段，特别是为人妻后的特点，但冠之以”y×”，有“为赋新词“之嫌。其实这些特点不是yx客娘之仅有，也非域外人妻之绝无。人食五谷，山水养育，形象百态，性子各异，各地域亦然，这只是类人特点，不宜以地域称谓之。看看自己周边，愚蠢自私偏执倔犟狭隘，聪慧大度良善厚道等等，什么样的女人没有？这样集约化的写法，不是成熟的表现。初学与半熟者喜欢写故乡，写到故乡，父老乡亲吗，总是滥情无边，统统友善友好。其实，只要你走进村子，就会闻到牛粪味狗吠声，会见到美好，也能见到丑陋。你给她披上层美丽的彩纱，这种虚情假意，人善者付你一笑，不善者骂你祖宗。 共性是由无数的个性体现，鲜活的个性才是文学最要关注的。
6.作家的底色是忧郁的，文学充满忧郁之美。经过忧郁浸染搓洗过的形象才会焕发浴洁的容光体香。即便童话，也是忧郁的编织。作家们总爱用理想比照现实，用美好烛观前方，那中间永远不及的距离让他们心生焦虑与遗憾，于是开启了他们对人性的探寻，对真善的追求，他们的笔端常常在纸笺上留下时代的沉重与个人的急喘。有些可让读者深刻于现实，有些能于将来还原历史。
带着矫饰的笑音进入创作，文字必然充满泡沫。不要将世人无知当作自己浅薄的理由，世人正睁大眼清醒着，绝不会成为你浅薄的导体。
轻飘浮华不是文学的品质，文学中有了它们的泛滥，便是衰败死亡的征兆。
1.大前年写了组短小文章统编为《离离故土蓬蒿人》，不知是称它小说还是散文。说它小说，又没有清晰的，可供人分析的开端发展高潮结尾传统四章，不见撩人的情节与集中的矛盾冲突，它只是拾取人物日常的点滴，像燕子衔泥做窝般将人物塑造，结构散搭随意。说它散文，又见得到较为清晰的人物形象和性格走向。结果，给体裁界定时，颇费思量，最后称它散文体小说，括号：小说体散文。没刊用，但省刊副总编亦兼小说首编朱先生给我回了封长信，探讨了散文体小说（小说体散文）问题，说我所写有汪曾祺风格。沈从文、孙犁、汪曾祺们的确是我的喜爱。最后说他们期刊不登小微小说，鼓励我另投他类刊，选中的希望很大。我没有听他的后句，因为我知道很难，碰上你这样的热心编辑都难（把本人所写连锁不就不小不微了？），在文学苑，你老人家般热心肠已经若晨星可罗雀了。科技进步，留下的是遍地的“自动回复”。这次与刘教授微信聊，又提到散文体小说。他说，外国一家三姐妹，历经磨难，个个出息了，其中三妹写了部散文体小说，名垂不朽。散文体小说，这体裁看来早已为全球公认接受。再回头看看《孔乙己》，好像也是拾取孔乙己的日常将他烘托塑形。像《项链》这样一环扣一环，铺垫伏笔，曲折而又紧凑的小说，可读性当然强，招人喜爱，但我却觉得《孔乙己》类散文体更耐咀嚼，它放得下作者更多的生活体验，会让人留下更深刻的思考，更长久的记忆。
2.上世纪80年代，朦胧诗风行，有人调侃朦胧诗的写法：将百儿八十词语写在小纸片上，折好，然后随手拿起打开，依序写上便成。如今人们对刊发的诗歌，诟病多多，躺枪的有贾浅浅等。其中最惹众怨的原因，可能是大批的优秀诗歌明珠投暗，被无端阻挡于编辑部门外，与刊出一比较，这些作者们心中不平，认定编辑饭圈用稿，近亲繁殖，对诗歌的选用刊发，是以名气关系预选，然后像上述朦胧诗写法般抓阄定案。“不然，版面何以如此不堪？”其人愤愤然。众口能铄金，积毁亦销骨。诗歌，请匆一心孤意，无视民声。
3.读《当作家，为什么要进作协》留言：
①. 这文题就是个悖。
不进作协，不能叫作家。有人著文称，须得省级作协以上会员才能叫作家。自称，是僭越。
②. 多数杂志，好像不是看文而是看人，一定要作者附个二三百字的简历简介，估计这类杂志宗旨已经市侩化了，只有看到作协会员这几个烫金大字才会有兴趣看下去，不然，如此庄严地验明正身，干啥呢？其实，不说省协，就是国协会员，句子不通，错字连篇的也非鲜见。谤议汹汹，诟病遍域，要求撤销取缔作协不乏其声，人说它现在像个垃圾桶，此言偏颇，但也并非广州雪花。
没有讨得金彩包装，进不了饭圈，裸体真身憎命达，落魄郊野当然自然。
文学已平庸世俗，丢失了精神引领，一些领地甚至蜕化成了以名谋利的圈子套路。作协平台也成天发会议新闻，政治动员很有必要，但它毕竟取代不了创作规律的探讨与实践。把这份对她的尊崇暂且留存于心吧，相信千年文学不会如此轻易湮没坍塌。
4.获奖散文《一支小雨伞》涉嫌抄袭赵川文章，当事作家声称：“是借鉴，不是洗文。”
每每读到揭露的文抄案例，就想不明白，半抄半袭的怎么能成文？个人写作虽然没有成就，但有着深刻体会：昨天写过，今天又碰上同题或类问，我连回忆所写都觉得有碍思路，僵化思想。要么不写，予以复制；要么打破所写，重新构建。若陷入昨日所写，在回忆中下笔，再现的文字必定干巴巴，毫无生气其中。
写作是活生生灵动无比的创造行为，容不下他人巢臼与昨日羁绊。
5.《yx客娘》写出了女性不同人生阶段，特别是为人妻后的特点，但冠之以”y×”，有“为赋新词“之嫌。其实这些特点不是yx客娘之仅有，也非域外人妻之绝无。人食五谷，山水养育，形象百态，性子各异，各地域亦然，这只是类人特点，不宜以地域称谓之。看看自己周边，愚蠢自私偏执倔犟狭隘，聪慧大度良善厚道等等，什么样的女人没有？这样集约化的写法，不是成熟的表现。初学与半熟者喜欢写故乡，写到故乡，父老乡亲吗，总是滥情无边，统统友善友好。其实，只要你走进村子，就会闻到牛粪味狗吠声，会见到美好，也能见到丑陋。你给她披上层美丽的彩纱，这种虚情假意，人善者付你一笑，不善者骂你祖宗。 共性是由无数的个性体现，鲜活的个性才是文学最要关注的。
6.作家的底色是忧郁的，文学充满忧郁之美。经过忧郁浸染搓洗过的形象才会焕发浴洁的容光体香。即便童话，也是忧郁的编织。作家们总爱用理想比照现实，用美好烛观前方，那中间永远不及的距离让他们心生焦虑与遗憾，于是开启了他们对人性的探寻，对真善的追求，他们的笔端常常在纸笺上留下时代的沉重与个人的急喘。有些可让读者深刻于现实，有些能于将来还原历史。
带着矫饰的笑音进入创作，文字必然充满泡沫。不要将世人无知当作自己浅薄的理由，世人正睁大眼清醒着，绝不会成为你浅薄的导体。
轻飘浮华不是文学的品质，文学中有了它们的泛滥，便是衰败死亡的征兆。
仙人掌果
在疫情解封后的一次放怀里
在游山水的悠闲自得中
偶遇你的无声相逢
令我欢喜异常
多年多年没有见到你了
童年的回忆又一次引爆了畅想
那个不经事世的孩子
曾被你独有刺深深伤害过
若干年后的印象中
对你淡忘地逐渐远离了
在故乡的墙头
你的身姿只会让我视而生畏
然而你的朴素鲜丽之花
总会摇曳在我眼前
弥补我对你的敬畏
拉近与你的距离
风风雨雨的走过
历经事世沧桑
才在今天豁然开朗
你独有的刺是自身的保护
你默然坚守一隅
严寒酷暑摧不垮你生命的绽放
改良土地光合养分
奉献四季不败的绿色
初冬与你相逢
久违了的感动
瞬间觉得自己的愧疚
竞对你有冷漠成见
此刻，我深情地坐在你面前
用心去打量你重新读你
轻尝你结的果实
酸甜的味道是故乡的烟火里的积淀
对你的重新释怀
我突然间明白了心心念念不忘的情愫
是为了更好地亲近万物
与她们共荣共生共为一体
我轻轻携一片你
将栽在我的书房
用你永远的绿色
濡染我人生热爱自然的信心
公元二零二二年十一月二十四日壬寅十一月初一星期四凌晨二奌。鲜人掌或花，是我生命过程中的点化，敬畏万物，所有生命会大放异彩。于故国传玉堂敬事纳吉日课匆记。得心一念
在疫情解封后的一次放怀里
在游山水的悠闲自得中
偶遇你的无声相逢
令我欢喜异常
多年多年没有见到你了
童年的回忆又一次引爆了畅想
那个不经事世的孩子
曾被你独有刺深深伤害过
若干年后的印象中
对你淡忘地逐渐远离了
在故乡的墙头
你的身姿只会让我视而生畏
然而你的朴素鲜丽之花
总会摇曳在我眼前
弥补我对你的敬畏
拉近与你的距离
风风雨雨的走过
历经事世沧桑
才在今天豁然开朗
你独有的刺是自身的保护
你默然坚守一隅
严寒酷暑摧不垮你生命的绽放
改良土地光合养分
奉献四季不败的绿色
初冬与你相逢
久违了的感动
瞬间觉得自己的愧疚
竞对你有冷漠成见
此刻，我深情地坐在你面前
用心去打量你重新读你
轻尝你结的果实
酸甜的味道是故乡的烟火里的积淀
对你的重新释怀
我突然间明白了心心念念不忘的情愫
是为了更好地亲近万物
与她们共荣共生共为一体
我轻轻携一片你
将栽在我的书房
用你永远的绿色
濡染我人生热爱自然的信心
公元二零二二年十一月二十四日壬寅十一月初一星期四凌晨二奌。鲜人掌或花，是我生命过程中的点化，敬畏万物，所有生命会大放异彩。于故国传玉堂敬事纳吉日课匆记。得心一念
邢台沙河中学
原高中46班同学聚会随感
胡顺安
遥想四十四年前，
一度同窗学圣贤。
时短情深结厚谊，
音容笑貌记心间。
一九七六匆别去，
毕业影像留不全。
自此踏上人生路，
独闯天涯品苦甜。
历经风雨等闲视，
宠辱不惊尽坦然。
通讯落后曾失联，
交通不便见面难。
弹指一挥数十载，
半生颠沛退休还。
花甲两鬓白如雪，
满脸皱纹藏深浅。
同学相见不相识，
笑问姓名为哪般？
如今回归大家庭，
欢声笑语庆团圆。
把酒叙旧说往事，
故情旧谊润心田。
五生倡议众口赞，
京朝秋成忙翻天。
还有热心郝会生，
共促聚会续前缘。
相见时难别亦难，
常聚可以少遗憾。
各自珍重多安好，
健康长寿度余年。
2020年10月4日星期日
原高中46班同学聚会随感
胡顺安
遥想四十四年前，
一度同窗学圣贤。
时短情深结厚谊，
音容笑貌记心间。
一九七六匆别去，
毕业影像留不全。
自此踏上人生路，
独闯天涯品苦甜。
历经风雨等闲视，
宠辱不惊尽坦然。
通讯落后曾失联，
交通不便见面难。
弹指一挥数十载，
半生颠沛退休还。
花甲两鬓白如雪，
满脸皱纹藏深浅。
同学相见不相识，
笑问姓名为哪般？
如今回归大家庭，
欢声笑语庆团圆。
把酒叙旧说往事，
故情旧谊润心田。
五生倡议众口赞，
京朝秋成忙翻天。
还有热心郝会生，
共促聚会续前缘。
相见时难别亦难，
常聚可以少遗憾。
各自珍重多安好，
健康长寿度余年。
2020年10月4日星期日
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