給荨找答案的人
法看世界
問:
为了和我一样饱受烦恼恶业折磨的如母有情,我为什么不发愿
继续在娑婆世界积累资粮护持
佛法呢?虽然可能会风险高,但
这却是佛陀教导我们的道理啊。
答:
继续在娑婆世界,分两种情况:
一种是菩萨智不住三有、悲不入涅槃,出于悲心,乘愿力、神通入轮回救度众生;
一种是凡夫循业流转,因业力牵引不得出轮回。
如果是自己已解脱了烦恼束缚,有能力跳出轮回,而由于悲心仍然发愿在娑婆世界积累资粮、护持佛法,那是菩萨的愿行,我由衷地赞叹随喜。
如果自己还没有解脱烦恼,也不发愿往生,完全是因为业力而流转轮回,自己的烦恼恶业都还没办法清净,又怎么去教别人有效地对治烦恼?
学佛不是纯粹的搞学问,就算佛
学知识丰富,知道去除烦恼的整套方法,但自己若没有实践、亲证,是很难指导、帮助别人的,就小
像一个不会游泳的人下河救人,人救不了,自己还需要救援,因为不谙水性,甚至可能把别人往深水里拖。
流转轮回不像一般想象的那样
简单有趣。今生为人,来世不一定能继续做人,很可能会堕落到三恶道中。一旦投生恶道,想积
累资粮、断恶行善就非常难了。
饿鬼道、地狱道不用说,我们现量可见的旁生道中,绝大部分旁生都是以杀生度日的。
像海洋中有的大鱼一顿饭要吃
掉几吨小鱼,小鱼一顿要吃掉无
数的浮游生物。一个个都是杀业累累。
即使福报浅薄到只能投生到永
远见不到亮光、冰冷漆黑的海洋
深处,或者炙热的火山熔浆里,
无时无刻不遭受冰火的酷刑,这些旁生仍然只是醉心于彼此争
斗杀害,你死我活,心相续中满
是贪婪、嗔恨。它们生来如此,别无选择。
相比之下,做人实在太幸运了,因为人就算再潦倒,再走投无路,也还是可以选择不杀生、不造恶业,而仍能活命。
投生人道也并非像有些人以为的那样,轻易就能忆起宿命,在前世修行的基础上继续今生的修行,积累资粮。
菩萨尚有隔阴之迷,我们凡夫经过十月 住胎的剧烈痛苦,基本都会把前世忘了个干净。
况且投生人道有可能投生到边
地、业际颠倒之处,或感得喑哑
残缺之身等,总之想再具足十八暇满修学佛法,实在不容易。
佛陀教我们发愿往生极乐净土,就是因为大多数众生不能在一世之内通过修行尽除烦恼,所以
要往生净土,出轮回,得不退转,
再接再厉修行,直至圆满佛果。
在极乐世界得阿弥陀佛授记的菩萨,都能于须臾间前往无量佛世界,恭敬供养诸佛,迅速积累福慧资粮;都能化身无数百俱胝,以慈悲善巧救度、引导无边无际为烦恼所迫的有情众生。
认为发菩提心就是发愿流转轮
回救度众生,可以说是对菩提心
的一种误读。佛陀教导我们发菩提心,是为帮助一切众生离苦得乐、究竟解脱,而发愿证得佛果。
愿菩提心有三种:国王般的发心、船夫般的发心、牧童般的发心,这三种发心虽有差别,但都发愿圆满觉悟、证得佛果,没有哪一种发心是立志循业流转的。
佛经有云:“若自有缚,能解他缚,无有是处。”你自己的手脚还绑着呢,怎么去帮助他人解绑呢?
大乘佛子发愿在娑婆世界积累资粮,护持佛法,救度如母有情,这很好,但自己先要努力解脱烦恼,才能给众生切实带来暂时和究竟的利益。
法看世界
問:
为了和我一样饱受烦恼恶业折磨的如母有情,我为什么不发愿
继续在娑婆世界积累资粮护持
佛法呢?虽然可能会风险高,但
这却是佛陀教导我们的道理啊。
答:
继续在娑婆世界,分两种情况:
一种是菩萨智不住三有、悲不入涅槃,出于悲心,乘愿力、神通入轮回救度众生;
一种是凡夫循业流转,因业力牵引不得出轮回。
如果是自己已解脱了烦恼束缚,有能力跳出轮回,而由于悲心仍然发愿在娑婆世界积累资粮、护持佛法,那是菩萨的愿行,我由衷地赞叹随喜。
如果自己还没有解脱烦恼,也不发愿往生,完全是因为业力而流转轮回,自己的烦恼恶业都还没办法清净,又怎么去教别人有效地对治烦恼?
学佛不是纯粹的搞学问,就算佛
学知识丰富,知道去除烦恼的整套方法,但自己若没有实践、亲证,是很难指导、帮助别人的,就小
像一个不会游泳的人下河救人,人救不了,自己还需要救援,因为不谙水性,甚至可能把别人往深水里拖。
流转轮回不像一般想象的那样
简单有趣。今生为人,来世不一定能继续做人,很可能会堕落到三恶道中。一旦投生恶道,想积
累资粮、断恶行善就非常难了。
饿鬼道、地狱道不用说,我们现量可见的旁生道中,绝大部分旁生都是以杀生度日的。
像海洋中有的大鱼一顿饭要吃
掉几吨小鱼,小鱼一顿要吃掉无
数的浮游生物。一个个都是杀业累累。
即使福报浅薄到只能投生到永
远见不到亮光、冰冷漆黑的海洋
深处,或者炙热的火山熔浆里,
无时无刻不遭受冰火的酷刑,这些旁生仍然只是醉心于彼此争
斗杀害,你死我活,心相续中满
是贪婪、嗔恨。它们生来如此,别无选择。
相比之下,做人实在太幸运了,因为人就算再潦倒,再走投无路,也还是可以选择不杀生、不造恶业,而仍能活命。
投生人道也并非像有些人以为的那样,轻易就能忆起宿命,在前世修行的基础上继续今生的修行,积累资粮。
菩萨尚有隔阴之迷,我们凡夫经过十月 住胎的剧烈痛苦,基本都会把前世忘了个干净。
况且投生人道有可能投生到边
地、业际颠倒之处,或感得喑哑
残缺之身等,总之想再具足十八暇满修学佛法,实在不容易。
佛陀教我们发愿往生极乐净土,就是因为大多数众生不能在一世之内通过修行尽除烦恼,所以
要往生净土,出轮回,得不退转,
再接再厉修行,直至圆满佛果。
在极乐世界得阿弥陀佛授记的菩萨,都能于须臾间前往无量佛世界,恭敬供养诸佛,迅速积累福慧资粮;都能化身无数百俱胝,以慈悲善巧救度、引导无边无际为烦恼所迫的有情众生。
认为发菩提心就是发愿流转轮
回救度众生,可以说是对菩提心
的一种误读。佛陀教导我们发菩提心,是为帮助一切众生离苦得乐、究竟解脱,而发愿证得佛果。
愿菩提心有三种:国王般的发心、船夫般的发心、牧童般的发心,这三种发心虽有差别,但都发愿圆满觉悟、证得佛果,没有哪一种发心是立志循业流转的。
佛经有云:“若自有缚,能解他缚,无有是处。”你自己的手脚还绑着呢,怎么去帮助他人解绑呢?
大乘佛子发愿在娑婆世界积累资粮,护持佛法,救度如母有情,这很好,但自己先要努力解脱烦恼,才能给众生切实带来暂时和究竟的利益。
奇门遁甲(24)男问工作适不适合他做下去?
分析:
1,为啥说工作阻力大?
年命落兑宫,口才不错,但己+壬地网高张,口舌争执比较多,景门门迫且处九地,年命生开门,想一步一脚印把公司做大做强,
暗干庚,阻力太大,大局小反吟,或走或留,难受纠结。
日干落离宫,见值符,求测人是个领导,壬+庚太白擒蛇,想改变公司混乱局面,无奈阻力太大,临伤门,内心很受伤害,天柱星囚地,想开疆拓土,无奈使不上力,暗干乙,只能委屈求全却又不甘心,于是想换工作了。
2.为啥说有散伙之相?
开门的艮宫土,地盘辛为装饰,装修行业,临六合,也为合伙人机制,
合伙人丁、资本戊、收益生门都落在了巽宫,且临天芮星和腾蛇,且克开门,一旦填实,问题会全部爆发出来。有中途夭折之象,
暗干辛主错误而且严重(墓),戊+辛,青龙折足,必然损耗钱财破财。
合伙人失位,丁+辛官人失位,丁为寄干,丙为临官,临腾蛇,合伙人会有动用钱没有明目的现象,常常造成公司没有利润,生克开。戊+丙,青龙返首,想要投资回来,生门门制,因反吟且巽宫,不稳定且不容易赚钱。
3,为啥说设计师不作为?
公司丙养地,丙+辛为威制之合,辛为装饰,胎地,公司的管理不完善,天辅星休地,临天辅星虽然设计师的专业能力过得去,但不作为,不好好发挥自己能力,
暗干癸在败地,丙+癸,阴人害事,这里面人心不齐,有人搞小动作,会导致内部分裂,并且逢空亡,基本没有什么能力发展。
4.为啥说公司混乱?
坤宫临马星,上临九天,看上去大家忙忙碌碌,公司未来一片大好,但是丁癸冲,杜门门迫,逢冲必散,公司迟早要散伙,很多事情反映不到上层,天心废地,内部组织规划一片混乱,癸+丁,合伙必散,戊癸为无情之合,离开这家公司是早晚的事情了。
5.为啥说你有力用不上?
日干落离宫,见值符,你是个领导,壬+庚太白擒蛇,想改变公司混乱局面,无奈阻力太大,临伤门,内心很受伤害,天柱星囚地,想开疆拓土,无奈使不上力,暗干乙,只能委屈求全却又不甘心,于是想换工作了。
6.为啥说要有人帮忙?
时干落震宫,庚+乙,合格,你委曲求全的状态下是有利于合作的,乙在禄地位,如果要拿回投资金退出,临休门,临太阴,还需要暗中找贵人。
7.为啥说建议你离开公司?
时干为客户资源,空亡,处胎地,客户资源也是缺乏的,天英星废地,公司名气一般,休门休地,跟公共机关、各界名流关系一般,庚+乙,退吉进凶,#奇门预测##工作##事业#
分析:
1,为啥说工作阻力大?
年命落兑宫,口才不错,但己+壬地网高张,口舌争执比较多,景门门迫且处九地,年命生开门,想一步一脚印把公司做大做强,
暗干庚,阻力太大,大局小反吟,或走或留,难受纠结。
日干落离宫,见值符,求测人是个领导,壬+庚太白擒蛇,想改变公司混乱局面,无奈阻力太大,临伤门,内心很受伤害,天柱星囚地,想开疆拓土,无奈使不上力,暗干乙,只能委屈求全却又不甘心,于是想换工作了。
2.为啥说有散伙之相?
开门的艮宫土,地盘辛为装饰,装修行业,临六合,也为合伙人机制,
合伙人丁、资本戊、收益生门都落在了巽宫,且临天芮星和腾蛇,且克开门,一旦填实,问题会全部爆发出来。有中途夭折之象,
暗干辛主错误而且严重(墓),戊+辛,青龙折足,必然损耗钱财破财。
合伙人失位,丁+辛官人失位,丁为寄干,丙为临官,临腾蛇,合伙人会有动用钱没有明目的现象,常常造成公司没有利润,生克开。戊+丙,青龙返首,想要投资回来,生门门制,因反吟且巽宫,不稳定且不容易赚钱。
3,为啥说设计师不作为?
公司丙养地,丙+辛为威制之合,辛为装饰,胎地,公司的管理不完善,天辅星休地,临天辅星虽然设计师的专业能力过得去,但不作为,不好好发挥自己能力,
暗干癸在败地,丙+癸,阴人害事,这里面人心不齐,有人搞小动作,会导致内部分裂,并且逢空亡,基本没有什么能力发展。
4.为啥说公司混乱?
坤宫临马星,上临九天,看上去大家忙忙碌碌,公司未来一片大好,但是丁癸冲,杜门门迫,逢冲必散,公司迟早要散伙,很多事情反映不到上层,天心废地,内部组织规划一片混乱,癸+丁,合伙必散,戊癸为无情之合,离开这家公司是早晚的事情了。
5.为啥说你有力用不上?
日干落离宫,见值符,你是个领导,壬+庚太白擒蛇,想改变公司混乱局面,无奈阻力太大,临伤门,内心很受伤害,天柱星囚地,想开疆拓土,无奈使不上力,暗干乙,只能委屈求全却又不甘心,于是想换工作了。
6.为啥说要有人帮忙?
时干落震宫,庚+乙,合格,你委曲求全的状态下是有利于合作的,乙在禄地位,如果要拿回投资金退出,临休门,临太阴,还需要暗中找贵人。
7.为啥说建议你离开公司?
时干为客户资源,空亡,处胎地,客户资源也是缺乏的,天英星废地,公司名气一般,休门休地,跟公共机关、各界名流关系一般,庚+乙,退吉进凶,#奇门预测##工作##事业#
奇门遁甲预测换工作可以吗?
分析如下:
1
年命落兑宫,口才不错,
己+壬地网高张,口舌争执比较多,
景门门迫且处九地,年命生开门,想一步一脚印把公司做大做强,
暗干庚,阻力太大,大局小反吟,或走或留,难受纠结。
2
日干落离宫,见值符,你是个领导,壬+庚太白擒蛇,想改变公司混乱局面,无奈阻力太大,
临伤门,内心很受伤害,天柱星囚地,想开疆拓土,无奈使不上力,
暗干乙,只能委屈求全却又不甘心,于是想换工作了。
3
开门的艮宫土,地盘辛为装饰,装修设计行业,临六合,也为合伙人机制.
4
合伙人丁、资本戊、收益生门都落在了巽宫,且临天芮星和腾蛇,且克开门,一旦填实,这几个问题会全部爆发出来。
公司有中途夭折之象,暗干辛主错误而且严重(墓),戊+辛,青龙折足,必然损耗钱财破财。
5
丁+辛官人失位,丁为寄干,丙为临官,临腾蛇,合伙人会有动用钱的现象,
生克开。戊+丙,青龙返首,想要投资回来,生门门制,因反吟且巽宫,不稳定且不容易赚钱。
6
公司丙养地,丙+辛为威制之合,辛为装饰,胎地,公司的装修管理不完善,天辅星休地,临天辅星虽然设计师的专业能力过得去,但不作为,不好好发挥自己能力,
暗干癸在败地,丙+癸,阴人害事,这里面人心不齐,有人搞小动作,会导致内部势力分裂.
逢空亡,基本没有什么能力发展。
9
坤宫临马星,上临九天,看上去大家忙忙碌碌,公司未来一片大好,
丁癸冲,杜门门迫,逢冲必散,公司迟早要散伙,
天心废地,内部组织规划一片混乱,癸+丁,合伙必散,戊癸为无情之合,离开这家公司是早晚的事情了。#奇门预测##奇门##工作##算卦#
分析如下:
1
年命落兑宫,口才不错,
己+壬地网高张,口舌争执比较多,
景门门迫且处九地,年命生开门,想一步一脚印把公司做大做强,
暗干庚,阻力太大,大局小反吟,或走或留,难受纠结。
2
日干落离宫,见值符,你是个领导,壬+庚太白擒蛇,想改变公司混乱局面,无奈阻力太大,
临伤门,内心很受伤害,天柱星囚地,想开疆拓土,无奈使不上力,
暗干乙,只能委屈求全却又不甘心,于是想换工作了。
3
开门的艮宫土,地盘辛为装饰,装修设计行业,临六合,也为合伙人机制.
4
合伙人丁、资本戊、收益生门都落在了巽宫,且临天芮星和腾蛇,且克开门,一旦填实,这几个问题会全部爆发出来。
公司有中途夭折之象,暗干辛主错误而且严重(墓),戊+辛,青龙折足,必然损耗钱财破财。
5
丁+辛官人失位,丁为寄干,丙为临官,临腾蛇,合伙人会有动用钱的现象,
生克开。戊+丙,青龙返首,想要投资回来,生门门制,因反吟且巽宫,不稳定且不容易赚钱。
6
公司丙养地,丙+辛为威制之合,辛为装饰,胎地,公司的装修管理不完善,天辅星休地,临天辅星虽然设计师的专业能力过得去,但不作为,不好好发挥自己能力,
暗干癸在败地,丙+癸,阴人害事,这里面人心不齐,有人搞小动作,会导致内部势力分裂.
逢空亡,基本没有什么能力发展。
9
坤宫临马星,上临九天,看上去大家忙忙碌碌,公司未来一片大好,
丁癸冲,杜门门迫,逢冲必散,公司迟早要散伙,
天心废地,内部组织规划一片混乱,癸+丁,合伙必散,戊癸为无情之合,离开这家公司是早晚的事情了。#奇门预测##奇门##工作##算卦#
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