佛典故事：优多罗母生天缘
佛陀时代，有一位长者，家财万贯。成婚之时，也特别聘娶名门贵族之女以求门当户对。尔后妻子怀妊生下一男婴，相貌端正殊妙，双亲见了倍加疼爱，为他取名为优多罗。优多罗从小就在父母亲呵护下长大，后因父亲往生，让优多罗开始思惟人生的意义何在？想着：父亲终日为成家业贩卖经商，忙碌一生，然而一但无常到来，仍是万般带不去，如此徒劳一生有何意义？而自己实在无心如此的过一生。倒是佛法的清净殊胜，能让身心感到有所安住，令人深信笃敬，不如剃发出家，寻求人生真义。于是来到母亲跟前请求允许出家。母亲听后，便说：“你父亲已不在人世，只剩你我二人，孤儿寡母的持守家业，如今何以忍心舍我而去？今后，在我有生之年，是绝不答应你出世入道的。倘若我死了，就随你去吧！”
优多罗因所求未能如愿，而心生懊恼地说：“母亲若不能从儿意愿，儿宁可撞壁而死、饮鸩而亡。”母亲见儿子意志坚决，深怕优多罗当真自寻短路，心怀忧恐，但表面上却又故作坚定地说：“我无法理解你为何如此坚持，想出家这件事是万不可行，但倒有一事可以成全你：如果有沙门比丘可请至家中，我将会设食供养。”优多罗听了，心生欢喜，时常延请众僧应供。然而，由于母亲本非真想发心供养，只是一时敷衍之词，因此每见众僧，总是心生厌烦，且在背后口出恶言地骂詈沙门。之后，心生一计：趁优多罗不在家时，赶走比丘，但又怕被优多罗知道，便将米汤泼洒在外，待优多罗返家，便手指地上的米汤，佯装已供养过沙门。果真优多罗见后心生欢喜，从未生疑心。
不久母亲往生，优多罗方才出家。由于精进修行，很快地证得阿罗汉果。一日，优多罗比丘在幽静的洞窟内摄心打坐。此时，一位面黄干焦的饿鬼来到比丘面前。比丘慈眼俯视，只见饿鬼开口说道：“儿啊！我是你的母亲。”比丘心生疑惑：“母亲生前好施众僧，理当投生善道，何以反堕饿鬼身呢？”饿鬼叹言：“只怪我自作自受，过去悭贪不舍，经过道场心中毫无恭敬之心，甚而横加辱骂，所以今日受此身报。如今二十年中，未曾进食一滴一露。纵使看见可口果树，当我前去，树即干枯；若见清澈甘泉，当我靠近，泉水即干涸。所以，口舌干燋、饥渴热恼、痛苦无比。今日望您帮我一件事——如果您能为我设斋供佛及僧，并让我得以忏悔往昔罪业，就能脱离鬼身。”
比丘怜悯母亲于轮回中受尽苦报，便积极劝化成就法事。法会中，众僧用斋完毕时，饿鬼便现身会中发露忏悔。世尊藉此因缘为她开示法要。饿鬼听闻法要后，蒙受法益，心生大惭愧。当夜命终即转生飞行饿鬼，顶戴天冠，身着璎珞，庄严其身，但终究仍为鬼道众生。所以又寻求比丘，希望再次施供，并邀四方僧众，期望得以脱离鬼身。法事后，饿鬼一样在大众僧中至诚发露忏悔，当夜即往生忉利天。天人心想：自己以何因缘得以生天享天福？于是以天眼观察生天因缘，才知是优多罗比丘悲心为她设斋，恭敬供养佛及僧众，并得以至诚发露忏悔，所得福报的缘故。于是为报答佛恩、比丘恩，天人严持香花前来供佛及优多罗比丘。世尊为其开演佛法，天人闻法后，心开意解，当下证得须陀洹果。绕佛三匝后，返回天宫。
佛陀宣说优多罗比丘之母堕饿鬼的因缘时，在座比丘都发起舍除悭贪、厌离生死轮回之心。当下有证得初果、二果、三果、四果者，也有发辟支佛心、无上菩提心者，大众听闻佛说法后，心生法喜，并能信受奉行。
典故摘自：《撰集百缘经．卷五──优多罗母堕饿鬼缘》
省思：优多罗比丘的母亲，因为受饿鬼报身之苦楚逼迫，而知忏悔往昔所造罪业。所谓“菩萨畏因，众生畏果”，众生往往在恶报现行时，才知过往皆是错，而悔不当初。但并非每个人都有此福德因缘，能得家人愿意为往生者设斋供僧，或种供养三宝的福田，成就功德。所以应靠自己从因上努力，在果报未现前，乃至念头未起前就要觉照，且广修福德，发心舍离贪、瞋、痴三毒烦恼，并勤修拜忏等加行。忏悔功德，能使罪业消灭，当下即得清净、善法成就，直趋菩提涅槃之究竟安乐处。
佛陀时代，有一位长者，家财万贯。成婚之时，也特别聘娶名门贵族之女以求门当户对。尔后妻子怀妊生下一男婴，相貌端正殊妙，双亲见了倍加疼爱，为他取名为优多罗。优多罗从小就在父母亲呵护下长大，后因父亲往生，让优多罗开始思惟人生的意义何在？想着：父亲终日为成家业贩卖经商，忙碌一生，然而一但无常到来，仍是万般带不去，如此徒劳一生有何意义？而自己实在无心如此的过一生。倒是佛法的清净殊胜，能让身心感到有所安住，令人深信笃敬，不如剃发出家，寻求人生真义。于是来到母亲跟前请求允许出家。母亲听后，便说：“你父亲已不在人世，只剩你我二人，孤儿寡母的持守家业，如今何以忍心舍我而去？今后，在我有生之年，是绝不答应你出世入道的。倘若我死了，就随你去吧！”
优多罗因所求未能如愿，而心生懊恼地说：“母亲若不能从儿意愿，儿宁可撞壁而死、饮鸩而亡。”母亲见儿子意志坚决，深怕优多罗当真自寻短路，心怀忧恐，但表面上却又故作坚定地说：“我无法理解你为何如此坚持，想出家这件事是万不可行，但倒有一事可以成全你：如果有沙门比丘可请至家中，我将会设食供养。”优多罗听了，心生欢喜，时常延请众僧应供。然而，由于母亲本非真想发心供养，只是一时敷衍之词，因此每见众僧，总是心生厌烦，且在背后口出恶言地骂詈沙门。之后，心生一计：趁优多罗不在家时，赶走比丘，但又怕被优多罗知道，便将米汤泼洒在外，待优多罗返家，便手指地上的米汤，佯装已供养过沙门。果真优多罗见后心生欢喜，从未生疑心。
不久母亲往生，优多罗方才出家。由于精进修行，很快地证得阿罗汉果。一日，优多罗比丘在幽静的洞窟内摄心打坐。此时，一位面黄干焦的饿鬼来到比丘面前。比丘慈眼俯视，只见饿鬼开口说道：“儿啊！我是你的母亲。”比丘心生疑惑：“母亲生前好施众僧，理当投生善道，何以反堕饿鬼身呢？”饿鬼叹言：“只怪我自作自受，过去悭贪不舍，经过道场心中毫无恭敬之心，甚而横加辱骂，所以今日受此身报。如今二十年中，未曾进食一滴一露。纵使看见可口果树，当我前去，树即干枯；若见清澈甘泉，当我靠近，泉水即干涸。所以，口舌干燋、饥渴热恼、痛苦无比。今日望您帮我一件事——如果您能为我设斋供佛及僧，并让我得以忏悔往昔罪业，就能脱离鬼身。”
比丘怜悯母亲于轮回中受尽苦报，便积极劝化成就法事。法会中，众僧用斋完毕时，饿鬼便现身会中发露忏悔。世尊藉此因缘为她开示法要。饿鬼听闻法要后，蒙受法益，心生大惭愧。当夜命终即转生飞行饿鬼，顶戴天冠，身着璎珞，庄严其身，但终究仍为鬼道众生。所以又寻求比丘，希望再次施供，并邀四方僧众，期望得以脱离鬼身。法事后，饿鬼一样在大众僧中至诚发露忏悔，当夜即往生忉利天。天人心想：自己以何因缘得以生天享天福？于是以天眼观察生天因缘，才知是优多罗比丘悲心为她设斋，恭敬供养佛及僧众，并得以至诚发露忏悔，所得福报的缘故。于是为报答佛恩、比丘恩，天人严持香花前来供佛及优多罗比丘。世尊为其开演佛法，天人闻法后，心开意解，当下证得须陀洹果。绕佛三匝后，返回天宫。
佛陀宣说优多罗比丘之母堕饿鬼的因缘时，在座比丘都发起舍除悭贪、厌离生死轮回之心。当下有证得初果、二果、三果、四果者，也有发辟支佛心、无上菩提心者，大众听闻佛说法后，心生法喜，并能信受奉行。
典故摘自：《撰集百缘经．卷五──优多罗母堕饿鬼缘》
省思：优多罗比丘的母亲，因为受饿鬼报身之苦楚逼迫，而知忏悔往昔所造罪业。所谓“菩萨畏因，众生畏果”，众生往往在恶报现行时，才知过往皆是错，而悔不当初。但并非每个人都有此福德因缘，能得家人愿意为往生者设斋供僧，或种供养三宝的福田，成就功德。所以应靠自己从因上努力，在果报未现前，乃至念头未起前就要觉照，且广修福德，发心舍离贪、瞋、痴三毒烦恼，并勤修拜忏等加行。忏悔功德，能使罪业消灭，当下即得清净、善法成就，直趋菩提涅槃之究竟安乐处。
#drama小记#
没想到有生之年真的还有机会
再打我最心爱的剧本 红豆
再打一次我的人生角色 惊蛰
特别还是在立夏这一天
徽州的雾霭云山，绕城的蜿蜒流水
远处的白墙黛瓦错落有致
是无数次在梦中魂牵的故乡
人生有幸，我还能再访一次红豆镇
温柔但坚强的母亲曼音
古板且教条的父亲景辞
妙笔生花但被迫从军的三弟云潜
看似柔弱实则内心坚定的才女小妹望舒
调皮活泼 勇敢无畏的宝贝梦汝
还有青梅竹马 携手相伴的丈夫思尧
在不平静的年代能实现自己心中的理想
为教育事业殚精竭虑、奉献一生
有可爱可亲的家人
有年少相识的挚爱
这本身已经是最爱幸运
所以最后的那一句却为实写
“陶云若此生，无憾”
但，当真无憾吗
未能承欢母亲膝下
未能陪伴女儿成长
未能亲见弟妹完婚
未能护住自己看着长大的学生们
未能和父亲一起看次月亮
未能由大哥送出嫁
未能和丈夫如约走到白首
云若的小提琴说
“她想取一缕白发做琴弦，演奏这一生的好时光”
这一生于云若而言太短
短到太多的话来不及说出口
却早已分别
如此短暂的时光
却也是岁月宠爱的好时光
“提琴没有眼泪，我的心里已经为她下了一场雨”
其实云若不想做天不怕地不怕的陶校长 陶先生
她只想做个无忧无虑 爱美被宠爱的小女孩
这一次
陶云若真的从红豆镇毕业了
大梦终醒，不该贪恋
ps：拍照真的拍出一种陶先生退休仪式 学生们纷纷送花来合影留念的感觉
没想到有生之年真的还有机会
再打我最心爱的剧本 红豆
再打一次我的人生角色 惊蛰
特别还是在立夏这一天
徽州的雾霭云山，绕城的蜿蜒流水
远处的白墙黛瓦错落有致
是无数次在梦中魂牵的故乡
人生有幸，我还能再访一次红豆镇
温柔但坚强的母亲曼音
古板且教条的父亲景辞
妙笔生花但被迫从军的三弟云潜
看似柔弱实则内心坚定的才女小妹望舒
调皮活泼 勇敢无畏的宝贝梦汝
还有青梅竹马 携手相伴的丈夫思尧
在不平静的年代能实现自己心中的理想
为教育事业殚精竭虑、奉献一生
有可爱可亲的家人
有年少相识的挚爱
这本身已经是最爱幸运
所以最后的那一句却为实写
“陶云若此生，无憾”
但，当真无憾吗
未能承欢母亲膝下
未能陪伴女儿成长
未能亲见弟妹完婚
未能护住自己看着长大的学生们
未能和父亲一起看次月亮
未能由大哥送出嫁
未能和丈夫如约走到白首
云若的小提琴说
“她想取一缕白发做琴弦，演奏这一生的好时光”
这一生于云若而言太短
短到太多的话来不及说出口
却早已分别
如此短暂的时光
却也是岁月宠爱的好时光
“提琴没有眼泪，我的心里已经为她下了一场雨”
其实云若不想做天不怕地不怕的陶校长 陶先生
她只想做个无忧无虑 爱美被宠爱的小女孩
这一次
陶云若真的从红豆镇毕业了
大梦终醒，不该贪恋
ps：拍照真的拍出一种陶先生退休仪式 学生们纷纷送花来合影留念的感觉
跟诊日志
前有医圣，今有倪师，苦海明灯，救苦救难，难得奇遇，感恩倪师，赐我机会。
佛州跟诊，天大恩泽，喜悦之心，无法尽诉。老师讲解，病情分系，毫无保留，一一述说，深怕学生，有不了解，真是难得，真明师也。人曰：「一日为师，终身为父」感受老师，关爱眼神，有如慈父，对儿女般「望子成龙，望女成凤」之心情。
对待病人有如对待自己亲人一般，亲切毫无距离，细心问诊分系讲解，谈话当中让癌症病患感受到人生又燃起了希望，真是慈悲的大明医。
一个月的跟诊让我了解到医病不单只是会医病，还要会医心，方能达到最理想的疗效，老师的诊病方式，探其病源，断其病源，了解病情，所伤阴阳，伤何脏腑，是虚是实，是寒是热，或表或里，对症下药。
老师说经方家要做到一剂知，二剂己，我才疏学浅，自知能力有限，但在老师细心教导之下，让我领悟辩证的大原则以及配药之方向，了解身体五行之相生相克，中医生理学之原理，了解内在五行之变化，回家不敢懈怠，盼不辜负老师的一片苦心，因我非医生无法为人治病，愿在有生之年来做宣导中医经方，才是正统的中医，将正统中医传遍世界各各角落，导正大家对西医不正确的观念，愿天下苍生皆能身体健康幸福快乐为己任，尽微薄之力，并感谢珍妮佛与捷克夫妇颜医师大师姐们的关心与照顾，同时感谢师兄师姐们对我的关心与教导，让我感受到同学们之间那无私纯洁的爱，更期盼所有跟诊的师兄师姐与其他无法跟诊的师兄师姐们大家能团结努力，一同来发扬经方，照福人群也为未来中医史上留下一点痕迹。
写此心得，内心感动，泪盈满框，泣不成声，字句凌乱，望请包涵，无限感激。
千里寻师，万里求诀，明师难寻，今遇倪师，三生有幸，倪师大爱，如宝珍惜。
感恩之心，千言万语，无法诉尽，唯有努力，报答师恩。
学生 曾孙 金生敬上2008/05/ 16
老师评语: 这位同学是性情中人，天生慈悲心，一心只想助人于苦难之中，这就是我同意让他来参加跟诊的原因，其实我并非都明所有医案，我最大的盲点在不了解西药有许多出人意表的副作用，这些盲点会出现在病人来诊之前所服用的西药上，时常让我感到很沮丧，我一直劝告病患不要再吃西药， 除了因为西药无效之外，就是因为担心在诊断时会有盲点出现，因而影响我的判断，结果受害的就是病人，我只知尽力传授正统中医学给这位有心要发扬中医学来救人的学生，因为我深知他一定会将之全力传播出去，佛教医学的再现，就须要这类有心人士的推广了。让我们师徒一起加油吧。
汉唐中医 倪海厦谨记于佛州05/16/2008
前有医圣，今有倪师，苦海明灯，救苦救难，难得奇遇，感恩倪师，赐我机会。
佛州跟诊，天大恩泽，喜悦之心，无法尽诉。老师讲解，病情分系，毫无保留，一一述说，深怕学生，有不了解，真是难得，真明师也。人曰：「一日为师，终身为父」感受老师，关爱眼神，有如慈父，对儿女般「望子成龙，望女成凤」之心情。
对待病人有如对待自己亲人一般，亲切毫无距离，细心问诊分系讲解，谈话当中让癌症病患感受到人生又燃起了希望，真是慈悲的大明医。
一个月的跟诊让我了解到医病不单只是会医病，还要会医心，方能达到最理想的疗效，老师的诊病方式，探其病源，断其病源，了解病情，所伤阴阳，伤何脏腑，是虚是实，是寒是热，或表或里，对症下药。
老师说经方家要做到一剂知，二剂己，我才疏学浅，自知能力有限，但在老师细心教导之下，让我领悟辩证的大原则以及配药之方向，了解身体五行之相生相克，中医生理学之原理，了解内在五行之变化，回家不敢懈怠，盼不辜负老师的一片苦心，因我非医生无法为人治病，愿在有生之年来做宣导中医经方，才是正统的中医，将正统中医传遍世界各各角落，导正大家对西医不正确的观念，愿天下苍生皆能身体健康幸福快乐为己任，尽微薄之力，并感谢珍妮佛与捷克夫妇颜医师大师姐们的关心与照顾，同时感谢师兄师姐们对我的关心与教导，让我感受到同学们之间那无私纯洁的爱，更期盼所有跟诊的师兄师姐与其他无法跟诊的师兄师姐们大家能团结努力，一同来发扬经方，照福人群也为未来中医史上留下一点痕迹。
写此心得，内心感动，泪盈满框，泣不成声，字句凌乱，望请包涵，无限感激。
千里寻师，万里求诀，明师难寻，今遇倪师，三生有幸，倪师大爱，如宝珍惜。
感恩之心，千言万语，无法诉尽，唯有努力，报答师恩。
学生 曾孙 金生敬上2008/05/ 16
老师评语: 这位同学是性情中人，天生慈悲心，一心只想助人于苦难之中，这就是我同意让他来参加跟诊的原因，其实我并非都明所有医案，我最大的盲点在不了解西药有许多出人意表的副作用，这些盲点会出现在病人来诊之前所服用的西药上，时常让我感到很沮丧，我一直劝告病患不要再吃西药， 除了因为西药无效之外，就是因为担心在诊断时会有盲点出现，因而影响我的判断，结果受害的就是病人，我只知尽力传授正统中医学给这位有心要发扬中医学来救人的学生，因为我深知他一定会将之全力传播出去，佛教医学的再现，就须要这类有心人士的推广了。让我们师徒一起加油吧。
汉唐中医 倪海厦谨记于佛州05/16/2008
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