【行一释疑】听说无论亡者在世时有没有修行,只要到这寺院往生,火化时都能烧出舍利子。这样能正确往生极乐世界吗?

问 

有个寺院的法师很慈悲,助念和临终关怀很殊胜。听说无论亡者在世时有没有修行,只要到这寺院往生,火化时都能烧出舍利子。这样能正确往生极乐世界吗?


咋能正确呢?不管有修没修,抬到这个寺院去,就烧出舍利,就往生了。那释迦牟尼佛就不用说极乐世界了,就直接建这么个寺院就完了。不管是谁就抬进去,就完事了。绝对是夸大宣传。

往生与否,全由信愿之有无。品位高下,由持名之深浅。若是信愿坚固,一念乃至十念,决定往生。若无信愿,纵将名号念至刀枪不入,雨打不湿,也无得生之理。

这个人真的有信心,真的想去,他决定是去了。如果一点儿这个概念都没有,外在帮他念佛,他能得到利益,但是不能往生。

中峰禅师讲得很好,念佛之人就算是纵有功行,但是没有发愿求生净土,“纵有功行,亦成虚设”。你自己没这个心想往生,就算把名号念至刀枪不入,雨打不湿了,也去不了,无缘。要真想去,一念乃至十念,真能往生。要看自己的信心,是不是真愿意去,是不是真愿意放下这个幻梦的苦世间,是看这个亡人的态度。

至于烧舍利子这个事情,大有争议。如果按我来看,很多都是火化没烧干净。就是没烧干净的骨头,不要执着这个事情。咱们修行一生,不是为了那两个舍利子。如果你实在想要,我给你出个招。我出这招是跟你开玩笑,是邪招啊,别学啊!你要死之前吞俩玻璃球,炼完了,它烧不化吗,玻璃球一烧完了,金刚舍利,透明的,那不得了啊!别扯那个,扯那个干啥呀!

咱们要注重实质,实质是你的心觉悟了没有?实质上你跟佛的气氛交接了没有?如果心觉悟了,跟佛的气氛交接了,你往不往生都不用问别人,因为你除了那儿以外,你根本就不能去别的地方。

至于身后之事,什么软不软乎啊,别人怎么样啊,别指着那个,别贪这个名,也别谁都坐缸。咱们在座这么多学佛的都坐缸了,都贴上金了,这个佛教徒也拜不过来了。这象征性的,谁坐一下,就得了,你别整都坐缸去啊。现在技术保存得都好,都整出金刚舍利来,这佛教可真不得了。不搞那些没用的事情,要洒脱。走了过后,就一把灰就完事了。如果家里有学佛的,给你做完了佛事,就处理一下丧葬,就完事了。

我寻思我死了,我惦着把这灰给它扬了,我想扬到九华山去。

如果你们有比我岁数小的,到我死了,然后正好你赶上了,我分你一把。就扬到九华山肉身殿旁边,我跟地藏菩萨千古相随去了。将来你谁朝山,踩我一脚,你跟我结缘了。来生你再碰着我,说不定我变啥样了。一把灰了,你还执着它干啥呀!能种花就种花,能种树就种树,给大自然添点色彩也行。别整个舍利,装玻璃瓶了,这怪憋屈的,还挺闷得慌。现在市面上存的舍利已经够佛弟子拜了,真的没有必要了。

所以说不要执着这个事情,要注重内心的实际,永远跟佛感通,气氛交接。咱们是成一个实实在在的佛,不是要烧出来一个没烧净的骨头叫成佛了。

这个五一很神奇,哪里都没去,主要围着娃转,二环线都没出过。说平淡吧,却也有些意外发生,某天晚上迷迷糊糊起来上厕所,坐马桶上突然就直接晕倒了,醒来发现趴在地上,额头磕了一大包。可能睡前躺玩手机,压迫了颈动脉血管,血液不畅。其他时间都太平常了,阳台种花,社区咖啡店喝喝咖啡,吃吃甜品,就我个人来说,除了买花,吃饭,这个长假对城市消费几乎没什么贡献值。凡尔赛的说法是,在期盼暑假呀……

五一劳动周~
花毛茛「棉花糖」比冬天室内开的时候上了点粉色,好仙啊~「大号美人」比前几天好看了些~
冬天种的东方百合「松鸦」开了,去看朋友正好切了带给她~
藤本月季「欢笑格鲁吉亚」开了一两朵了~「粉色龙沙宝石」还在蓄力中~
两周前买的风铃草和剪秋罗开花了~
嘉兰百合有花苞了~
今天给龟背竹和龙鳞春雨换盆了~
没有花可切,对铁筷子下手了~
这周百合种植全部结束,接下来就是等待陆续开花~
更新记录下几款大丽花生长情况~
老王他爸给做的五个花箱归位~接下来就是老王的工作堆肥了~今年不急着种花,明年种~
除了花箱,他爸还给做了个桌子,下面可以放花盆,上面可以当操作台,太可了~
很久没抢到杯子,入手新杯子啦~这一两年可以说很喜欢绿色了,深深浅浅各种绿~
#日常碎片plog#


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