《小戴禮記·禮運》節鈔記
在《小戴禮記》的禮運篇中，描述了兩種比較理想的社會模式，其一是大同社會，其二是小康社會。其中大同社會，殆與我們所期盼的共產主義社會相似，那是一種絕對的公有制社會，也是諸多聖人所屢屢稱道的理想社會。至於小康社會，乃是由禹、湯、文、武、成王、周公等聖君所創立的社會秩序，這種社會雖然是私有制模式，但社會秩序有正當的管理與制約，因而也是一種比較良好的社會模式。
作為大同社會，也許人類社會從未出現過，將來或許也不會產生，它只是人們所理想期盼的一種社會模式。至於通過文字描述來體現這種公有制社會，非但在《禮運》中有所描述，在道家所描述的華胥社會，在文學所描述的桃源社會，在佛典所描述的極樂世界，均體現了人們對這種美好社會的期盼。由於人類的私心難以根除，這便決定了公有制社會模式難以實現。小戴這裏雖然描述了大同社會模式，但究竟用什麽方式來維繫這種社會模式的實施，他並未有過具體的描述。在具有軍隊、法律等種種強力社會管理機器的今天，要維繫社會的正常運行也往往有力所不逮，何況上古洪荒時代呢？要做到“選賢與能，講信修睦”，需要多長的時間來培養人民的共識，若要讓這種共識變成每個社會成員的自覺行動，則是遙遙無期的未來。要建立“老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢、疾者，皆有所養”的社會保障體系，更是需要巨大的人力與物力來支撐。要真正做到“男有分，女有歸”，人們各得其所，那是何等地艱難呀！至於“貨惡其棄於地也，不必藏於己；力惡其不出於身也，不必為己”，則是人們對大同社會理念的自覺認同且付諸日常行動，那將是漫長的社會教養所致呀！由於大同社會沒有陰謀詭計，人們互相坦誠而不動壞心思，人們自可夜不閉戶。至於夜不閉戶，在某些民風淳樸之地或許有之，然若有外來竊賊，亦或難以長久維繫。
既然大同社會只能存諸理想，則現實社會中比較合理的社會模式便是小康社會。小康社會承認合理的私有制財產，但有一整套社會管理規範來維繫這種社會模式的運行。這些管理模式，在小戴這裏便以一個“禮”字來囊括，這便是所謂“城郭溝池以為固，禮義以為紀；以正君臣，以篤父子，以睦兄弟，以和夫婦，以設制度，以立田里，以賢勇知，以功為己。”進入私有制社會，自然“謀用是作，而兵由此起”，大同社會平和寧靜的秩序自然被打破了。小戴認為：禹、湯、文、武、成王、周公乃是小康社會中最佳管理人選，而這六位聖賢均有一個“謹於禮”的共性。由此可見，在戴聖這裏，“禮”既是維繫小康社會秩序的理念，也是小康社會制度的可靠保障。然而，社會發展的現實往往是常有“禮崩樂壞”的暴亂產生，中國社會每過百多年就要打破原有的社會平衡，然後再建立新的社會平衡。若果翻遍了中國歷史，閉眼深思，自然是改朝換代而未改社會弊端，即前朝覆滅而後朝繼之，周而復始，無有了期。
附原文
大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦，故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜寡孤獨廢疾者，皆有所養。男有分，女有歸。貨惡其棄於地也，不必藏於己；力惡其不出於身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。
今大道既隱，天下為家，各親其親，各子其子，貨力為己，大人世及以為禮。城郭溝池以為固，禮義以為紀；以正君臣，以篤父子，以睦兄弟，以和夫婦，以設制度，以立田里，以賢勇知，以功為己。故謀用是作，而兵由此起。禹、湯、文、武、成王、周公，由此其選也。此六君子者，未有不謹於禮者也。以著其義，以考其信，著有過，刑仁講讓，示民有常。如有不由此者，在勢者去，眾以為殃，是謂小康。
在《小戴禮記》的禮運篇中，描述了兩種比較理想的社會模式，其一是大同社會，其二是小康社會。其中大同社會，殆與我們所期盼的共產主義社會相似，那是一種絕對的公有制社會，也是諸多聖人所屢屢稱道的理想社會。至於小康社會，乃是由禹、湯、文、武、成王、周公等聖君所創立的社會秩序，這種社會雖然是私有制模式，但社會秩序有正當的管理與制約，因而也是一種比較良好的社會模式。
作為大同社會，也許人類社會從未出現過，將來或許也不會產生，它只是人們所理想期盼的一種社會模式。至於通過文字描述來體現這種公有制社會，非但在《禮運》中有所描述，在道家所描述的華胥社會，在文學所描述的桃源社會，在佛典所描述的極樂世界，均體現了人們對這種美好社會的期盼。由於人類的私心難以根除，這便決定了公有制社會模式難以實現。小戴這裏雖然描述了大同社會模式，但究竟用什麽方式來維繫這種社會模式的實施，他並未有過具體的描述。在具有軍隊、法律等種種強力社會管理機器的今天，要維繫社會的正常運行也往往有力所不逮，何況上古洪荒時代呢？要做到“選賢與能，講信修睦”，需要多長的時間來培養人民的共識，若要讓這種共識變成每個社會成員的自覺行動，則是遙遙無期的未來。要建立“老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢、疾者，皆有所養”的社會保障體系，更是需要巨大的人力與物力來支撐。要真正做到“男有分，女有歸”，人們各得其所，那是何等地艱難呀！至於“貨惡其棄於地也，不必藏於己；力惡其不出於身也，不必為己”，則是人們對大同社會理念的自覺認同且付諸日常行動，那將是漫長的社會教養所致呀！由於大同社會沒有陰謀詭計，人們互相坦誠而不動壞心思，人們自可夜不閉戶。至於夜不閉戶，在某些民風淳樸之地或許有之，然若有外來竊賊，亦或難以長久維繫。
既然大同社會只能存諸理想，則現實社會中比較合理的社會模式便是小康社會。小康社會承認合理的私有制財產，但有一整套社會管理規範來維繫這種社會模式的運行。這些管理模式，在小戴這裏便以一個“禮”字來囊括，這便是所謂“城郭溝池以為固，禮義以為紀；以正君臣，以篤父子，以睦兄弟，以和夫婦，以設制度，以立田里，以賢勇知，以功為己。”進入私有制社會，自然“謀用是作，而兵由此起”，大同社會平和寧靜的秩序自然被打破了。小戴認為：禹、湯、文、武、成王、周公乃是小康社會中最佳管理人選，而這六位聖賢均有一個“謹於禮”的共性。由此可見，在戴聖這裏，“禮”既是維繫小康社會秩序的理念，也是小康社會制度的可靠保障。然而，社會發展的現實往往是常有“禮崩樂壞”的暴亂產生，中國社會每過百多年就要打破原有的社會平衡，然後再建立新的社會平衡。若果翻遍了中國歷史，閉眼深思，自然是改朝換代而未改社會弊端，即前朝覆滅而後朝繼之，周而復始，無有了期。
附原文
大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦，故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜寡孤獨廢疾者，皆有所養。男有分，女有歸。貨惡其棄於地也，不必藏於己；力惡其不出於身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。
今大道既隱，天下為家，各親其親，各子其子，貨力為己，大人世及以為禮。城郭溝池以為固，禮義以為紀；以正君臣，以篤父子，以睦兄弟，以和夫婦，以設制度，以立田里，以賢勇知，以功為己。故謀用是作，而兵由此起。禹、湯、文、武、成王、周公，由此其選也。此六君子者，未有不謹於禮者也。以著其義，以考其信，著有過，刑仁講讓，示民有常。如有不由此者，在勢者去，眾以為殃，是謂小康。
上证指数五月十日的前瞻和五月九日的分析
5月10日星期五 : 周四虽然出乎我们的预料，先做了反弹上涨，但由于继续缩量上涨，我们依旧认为，这只是反弹，只是延迟了下跌的节奏，但不会形成反转，继续我们之前认为的，要做回踩下方缺口的动作后，才能再次组织一次有效的进攻！！除非今天跳空高开在3158之上走小回踩的同步上涨，但是目前量能不足又制约了这种同步上涨的可能，所以今天开盘前十五分钟基本就可以确定全天的走势！
5月9日周四 剧本：
从周三的直接低开形成十五分钟顶背离确认走势来看，本次下跌将把6日跳空高开的缺口3107~3126完全回补，并且低点可以跌破3100，但最低不会有效跌破3087，正常需要两天来走完这个过程，即周五见低点后止跌反弹，如果今天直接跳空低开在3116附近先反弹冲高回落，则有可能急跌到3100之下，形成日内V型反转止跌，虽然走这种可能性不大，但如果真出了这种走势，要在盘中及时找低点进场，具体看实盘的运行情况！
5月9日周四实盘： 开盘开盘3128后低开高走，午后反弹上涨到3158 冲高回落回踩3146，收盘3154
5月9日周四解析： 开盘小低开不到一个点，开盘3128 低开高走，直接突破十五分钟的20线 3137 午后上涨到最高3158，再次出了新高， 收盘3154， 但全天继续缩量不到9000亿，这种走势虽然看似上涨，但量能没能跟随，所以我们把这个上涨，只能当做反弹来看，那么今天如果再次低开在3146甚至3141之下， 弱反弹冲高回落，将再次形成十五分钟的顶背离确认， 继续我们之前的判断，，做回补3107~3126缺口的动作，，本次下跌将完全回补这个缺口，即有可能跌破3100，但最低不会跌破3087 ！
5月10日星期五 : 周四虽然出乎我们的预料，先做了反弹上涨，但由于继续缩量上涨，我们依旧认为，这只是反弹，只是延迟了下跌的节奏，但不会形成反转，继续我们之前认为的，要做回踩下方缺口的动作后，才能再次组织一次有效的进攻！！除非今天跳空高开在3158之上走小回踩的同步上涨，但是目前量能不足又制约了这种同步上涨的可能，所以今天开盘前十五分钟基本就可以确定全天的走势！
5月9日周四 剧本：
从周三的直接低开形成十五分钟顶背离确认走势来看，本次下跌将把6日跳空高开的缺口3107~3126完全回补，并且低点可以跌破3100，但最低不会有效跌破3087，正常需要两天来走完这个过程，即周五见低点后止跌反弹，如果今天直接跳空低开在3116附近先反弹冲高回落，则有可能急跌到3100之下，形成日内V型反转止跌，虽然走这种可能性不大，但如果真出了这种走势，要在盘中及时找低点进场，具体看实盘的运行情况！
5月9日周四实盘： 开盘开盘3128后低开高走，午后反弹上涨到3158 冲高回落回踩3146，收盘3154
5月9日周四解析： 开盘小低开不到一个点，开盘3128 低开高走，直接突破十五分钟的20线 3137 午后上涨到最高3158，再次出了新高， 收盘3154， 但全天继续缩量不到9000亿，这种走势虽然看似上涨，但量能没能跟随，所以我们把这个上涨，只能当做反弹来看，那么今天如果再次低开在3146甚至3141之下， 弱反弹冲高回落，将再次形成十五分钟的顶背离确认， 继续我们之前的判断，，做回补3107~3126缺口的动作，，本次下跌将完全回补这个缺口，即有可能跌破3100，但最低不会跌破3087 ！
看高亚麟那个事儿，好多人说魏嘉和他又没有结婚，是各取所需，现在没捞到就变成了疯女人。疯女人，又是一场给女人冠上“精神不正常”头衔的闹剧，真有点上位者对下位者的霸凌那味儿了。
每段暧昧关系的形成，即便没有明说，也一定是其中一方有情感需求的，而情感需求的最终目的就是确立真正的关系，只是碍于感受到另一方的游离和逃避，用自尊心强压了自己的占有欲。对方冷暴力出轨精神打压，也只能劝自己人和人一场游戏，想要的太多就输了。结尾就会变成魏嘉那样什么都付出了，却没得到任何的不体面的疯子。
每段暧昧关系的形成，即便没有明说，也一定是其中一方有情感需求的，而情感需求的最终目的就是确立真正的关系，只是碍于感受到另一方的游离和逃避，用自尊心强压了自己的占有欲。对方冷暴力出轨精神打压，也只能劝自己人和人一场游戏，想要的太多就输了。结尾就会变成魏嘉那样什么都付出了，却没得到任何的不体面的疯子。
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