春天就要结束了
怎么又让我遇到你
突然的出现
满足了我内心所有的渴望
扰人心肺、乱我魂魄
像梦一样
可早已过了爱做梦的年纪
梦了,总归是要醒
醒了,注定会抓不住
美丽的梦会不会成为生活的枷锁
最后伤了你也痛了我
为什么没有早点遇见你
在那草长莺飞、春暖花开的时节
一起做梦
一起把梦在现实中呈现
从来都不是那个幸运的人
这无尽的黑夜
应留我一人彷徨
怎么又让我遇到你
突然的出现
满足了我内心所有的渴望
扰人心肺、乱我魂魄
像梦一样
可早已过了爱做梦的年纪
梦了,总归是要醒
醒了,注定会抓不住
美丽的梦会不会成为生活的枷锁
最后伤了你也痛了我
为什么没有早点遇见你
在那草长莺飞、春暖花开的时节
一起做梦
一起把梦在现实中呈现
从来都不是那个幸运的人
这无尽的黑夜
应留我一人彷徨
地铁上
…说是猝不及防其实在预料之中,比如眼下的经济形势。许多人都要面对生活中的突发困局,只有下定决心做出改变的人才能走出困境,否则冻毙在寒风凛冽中。怎么变呢?不外乎三;
…一是换个思路。人生处在困境的时候,容易变得消沉或迷失,甚至于会自虐,会报复社会。在这个时候,与其逃避和过激逆行,不如换个思路再寻找契机。
否极泰来,逆境或许并不是尽头,翻身仍然有机会,有时候坏事变奶事,危机变成商机。勇敢的人总能凭着毅力和勇气改变命运。面对困境,扼住命运的咽喉,在生活中找到热爱,善待家人,让自己充满力量,成就不一样的人生。
…二是懂得控制。一个人要成功,首先要能控制住自己,其次就是控制别人。无论是在工作还是在生活中,都需要懂得及时止损,尽快摒弃负面情绪。如果能稳住自己的情绪,不被外界所左右,心无旁骛地发挥自己最佳的状态,以好的心态处理问题,我们在面对任何事情的时候就能镇定应对,而不是任由情绪失控。无须过分追求完美,也不必过于在意他人的眼光,更不必为了迎合期待而丢掉真实的自己。因控制不住情绪而暴戾的人,骨子里是个弱者。
…三是勇于突破。凡事都有两面性,经验一方面是财富,但另一方面也可能是包袱。现实中,人很容易囿于过往的经验,既担心错失机会,又患得患失,难以突破自我。面对抉择,不要一味执着于自己擅长的领域,对过往的成功盲目自信,而是要有跳出舒适区的勇气,要能顶住压力、迎接挑战,去开拓新的天地。
及时更新自己的认知,保持空杯心态,对事物的发展保持敏锐的触觉,勇敢一路向前。
愿我们在面对激烈竞争、身处复杂环境的时候,有勇气扩宽认知的边界,善于转换视角,提升心中的格局,不断淬炼出全新的自己。
…哈哈,平生第一次尝试做鸡汤,我自己都觉得做成了酸梅汤。
…说是猝不及防其实在预料之中,比如眼下的经济形势。许多人都要面对生活中的突发困局,只有下定决心做出改变的人才能走出困境,否则冻毙在寒风凛冽中。怎么变呢?不外乎三;
…一是换个思路。人生处在困境的时候,容易变得消沉或迷失,甚至于会自虐,会报复社会。在这个时候,与其逃避和过激逆行,不如换个思路再寻找契机。
否极泰来,逆境或许并不是尽头,翻身仍然有机会,有时候坏事变奶事,危机变成商机。勇敢的人总能凭着毅力和勇气改变命运。面对困境,扼住命运的咽喉,在生活中找到热爱,善待家人,让自己充满力量,成就不一样的人生。
…二是懂得控制。一个人要成功,首先要能控制住自己,其次就是控制别人。无论是在工作还是在生活中,都需要懂得及时止损,尽快摒弃负面情绪。如果能稳住自己的情绪,不被外界所左右,心无旁骛地发挥自己最佳的状态,以好的心态处理问题,我们在面对任何事情的时候就能镇定应对,而不是任由情绪失控。无须过分追求完美,也不必过于在意他人的眼光,更不必为了迎合期待而丢掉真实的自己。因控制不住情绪而暴戾的人,骨子里是个弱者。
…三是勇于突破。凡事都有两面性,经验一方面是财富,但另一方面也可能是包袱。现实中,人很容易囿于过往的经验,既担心错失机会,又患得患失,难以突破自我。面对抉择,不要一味执着于自己擅长的领域,对过往的成功盲目自信,而是要有跳出舒适区的勇气,要能顶住压力、迎接挑战,去开拓新的天地。
及时更新自己的认知,保持空杯心态,对事物的发展保持敏锐的触觉,勇敢一路向前。
愿我们在面对激烈竞争、身处复杂环境的时候,有勇气扩宽认知的边界,善于转换视角,提升心中的格局,不断淬炼出全新的自己。
…哈哈,平生第一次尝试做鸡汤,我自己都觉得做成了酸梅汤。
现在的人不信因果承负,不知道在修因上努力,却总在果上折腾,喜欢求神问卜,喜欢烧香拜神求财求福,其实都是徒劳无功。
要想得福,就要修福,只有一种办法,那就是行善。
《易经》上面讲了那么多,最核心的一句,就是“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃”,不积善,哪里来的福呢?
即使有福,也是德不配位,必有灾殃。
《太上感应篇》中讲道:“吉人语善视善行善,一日有三善,三年天必降之福;凶人语恶视恶行恶,一日有三恶,三年天必降之祸,胡不勉而行之!”
祸福无门,惟人自召,善恶之报,如影随形。世人都喜欢得福避祸,却不知一切祸福都是自己感召而来,并非无缘无故降临的。
这段话就明确告诉我们,只要每天行善,坚持三年,老天就一定会降福;相反,如果三年都是作恶,那就一定会降祸。
做善事的同时,更要避免去做恶事,凡是对他人、对国家社会不利的事情,都不要去做。如果一边行善,一边作恶,就好像给破了洞的轮胎打气,那还有什么意义呢?
有人说:“我一生行善,为何无“福报”?
原因可能是要么是做错了,要么是帮长辈抗雷。
有些家庭中,长辈做过大恶,欠下了太多的福德债,导致了连续几代人行善积累的福报都在补偿长辈的福德债。直到将这部分福德债还完,行善累积的福报才会用在自己身上。
在现实中,我们就常常看到有些人个性和善,也不惹是生非,甚至很乐于助人,很讨周围人的喜欢,但却多灾多难,严重些的要么早夭,要么大病苟活,结局很凄惨。
这种情况,基本上就是长辈留下的雷太大,福德债太重,导致后人行善的福报都拿去还债了,从而让后人的生活陷入绝境。
要想得福,就要修福,只有一种办法,那就是行善。
《易经》上面讲了那么多,最核心的一句,就是“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃”,不积善,哪里来的福呢?
即使有福,也是德不配位,必有灾殃。
《太上感应篇》中讲道:“吉人语善视善行善,一日有三善,三年天必降之福;凶人语恶视恶行恶,一日有三恶,三年天必降之祸,胡不勉而行之!”
祸福无门,惟人自召,善恶之报,如影随形。世人都喜欢得福避祸,却不知一切祸福都是自己感召而来,并非无缘无故降临的。
这段话就明确告诉我们,只要每天行善,坚持三年,老天就一定会降福;相反,如果三年都是作恶,那就一定会降祸。
做善事的同时,更要避免去做恶事,凡是对他人、对国家社会不利的事情,都不要去做。如果一边行善,一边作恶,就好像给破了洞的轮胎打气,那还有什么意义呢?
有人说:“我一生行善,为何无“福报”?
原因可能是要么是做错了,要么是帮长辈抗雷。
有些家庭中,长辈做过大恶,欠下了太多的福德债,导致了连续几代人行善积累的福报都在补偿长辈的福德债。直到将这部分福德债还完,行善累积的福报才会用在自己身上。
在现实中,我们就常常看到有些人个性和善,也不惹是生非,甚至很乐于助人,很讨周围人的喜欢,但却多灾多难,严重些的要么早夭,要么大病苟活,结局很凄惨。
这种情况,基本上就是长辈留下的雷太大,福德债太重,导致后人行善的福报都拿去还债了,从而让后人的生活陷入绝境。
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