农民街著名书法家有位朋友，卖瓷器残片，这手艺人也有他的生意经呢！清晚的瓶子破了，收来打起画片里各色人等的主意，原本是一群人物图，被他一一分成了列传，巧用木框镶嵌，盈手可握。场景里王侯将相，升官加爵，墙壁上的一卷轴观音图，本是配角，但是虽寥寥几笔，却藏巧于拙，松弛自然，如今被手艺人截取成单独画片，配角成了主角。且因原花瓶里构图视角，使得观音并非正视，而是不经意间的旁观，这样构图里的观音，少了宗教的虔诚，多了世俗的欢喜，令人想起三言二拍，世俗的热闹里爱得情真意切，哭得涕泗滂沱，纵然是梦幻泡影，我们依旧认认真真地活。此刻用上俳句也不违和:这露水的世啊，这露水的世——虽然是，露水的世。
（盗图于朋友圈[可爱]，后面两图，这人瓶子已经破了，不甚值钱，但是釉色画工皆佳，被手艺人截成瓷片，镶嵌了卖，瓷片碎成多片，却没有魂飞魄散，各自获得了新生）

4143【瓦吗】
男鬼预警/我都恋诡癖了你让让我/第一人称zz嬷嬷文学（？
BGM-Romantic Homicide
　　　　

　　　　

　　　　

我们学校鬼魂传说持续了快几十年，传说只要在日落时分敲响走廊尽头钢琴的第一个键，自己洒在地上的影子会被吞噬，进入另外一个平行空间，那里有近乎孤寂的鬼魂大人。我偶尔会梦到那个空间，灰白色调的楼道、毫无生气的柳树、树下的鬼魂大人，他没有影子，小腿以下都是光晕，声音却很清晰又可以说有礼貌，对我这位入侵者说你好，他将脱口而出自己姓名的时候梦碎了。
　　　　

　　　　
我在学校人缘不好，不爱交际，午休时候爱呆在图书馆书架后直到响起预备铃，平时都是翻阅些纸页昏黄的藏书今天却睡着了，钢琴最低音激起一阵颤栗，我好像回到那个平行空间。鬼魂大人站在我身前半米，我可能看不清他，但是我能感觉到周围骤降的气温，他这次和我絮絮叨叨说他碰见过很多误入这里的人，昨天还遇到一只流浪猫，黑色的皮毛、绿色的瞳仁。
　　　　
　　　　
鬼魂大人是一只好鬼，我幼稚的想法统治了行为，在第三天的黄昏时分拉开陈旧的琴房门，指尖按响积满厚厚灰尘的钢琴键。你来啦，是他对我说的第一句话，或许也不算第一句，只是我们真切相见的第一句，但熟稔到像认识了好几年。左边走廊有他的毕业照，下面名字模糊，只能看到是两个字块。他坐在楼底石凳子上，还穿着几十年前的校服款式，突然迫近很恶趣味地吓我一跳。我和他坐在一块，两个不爱说话的人/鬼，一个寂静的空间，就这样消磨着这里柔软的时间。　　　　

　　　　
我在学校里过得不好，被人孤立像一座单独矗立的城堡，在鬼魂大人身边反而被治愈，像回到母亲温暖的子宫。于是我经常来，和他偶尔说话，大部分时间就这么坐着，或者在这个空间的校园里散步。

　　　　
那天是处暑，我鬼使神差走进档案室，鬼魂大人究竟是谁呢，腾起的尘埃呛得我咳出眼泪，在眼泪即将落下的时候我看到那张毕业照片和落款的名字。

　　　　
——张昭
——有人叫出我名字的时候，我就要真正消失了

　　　　
我视线落在他即将变成透明的指尖，想说很多但最后也只是点头说好，我尝试从他毫无生气的瞳孔里发掘一种答案，他是否对常年禁锢在此的生活疲惫，是否甘愿完全消失在这个世界，又为什么会困在这里，为什么猝然离世。他笑了，鬼魂大人应该能听到我的疑问，他飘过来，像一阵透明的雨，带来一身潮湿。我尝试用手去擦拭干净他侧脸的血渍，明明漂亮到近似瓷器，一块陈年斑驳的旧血像瓷片上的裂纹，但是、当然，我的指尖穿透了他不断变透明的身体。他轻轻叹了口气，用我看不懂的慈悲眼神扫视我的脸，明明是早死的鬼魂却有好神性的表情。在他要真正消失的时候和我说谢谢，地上留下一瓣蓝色花瓣，灰白世界唯一的颜色。

　　　　
好奇怪，这个空间的柳枝也开始飘絮了。

“奉华”—宋高宗的爱情与南宋初期的宫廷瓷器

如果说宋瓷上最有名的款式，当“奉华“莫属，其传世品中，带奉华款的瓷器，公认到宋代的，只有两件，一件是目前收藏于台北故宫博物院的汝窑洗，还有一件收藏于英国大维德基金会的定窑刻花螭龙纹折沿盘，这两件背后的款式，几乎一致，应该是当年出自同一位南宋宫廷的玉匠之手，而还有一件也是“奉华款”的名品，收藏在台北故宫的北宋汝窑纸锤瓶，底部有奉华款，还有一首乾隆皇帝的“御题诗”，其中一句“当日奉华陪德寿，可曾五国亿留停“，不仅说明了乾隆皇帝确实对宋代很有研究，而且还暗讽的一把这位前朝的皇帝，但这件器物的”奉华“款字体似乎更为秀气，有学者认为是乾隆皇帝的手笔，而非宋代原刻。

那么“奉华”二字指什么呢？“奉华”是南宋宫殿“奉华堂”之名，德寿宫的配殿，是宋高宗赵构的宠妃刘贵妃居住的地方，《武林旧事》 载有:“太后邀太皇、官家同到刘婉容位奉华堂听摘阮奏曲......。”因此学者认为有“奉华”款瓷器是皇帝赏赐刘贵妃所用之物。

而这位刘贵妃其经历亦堪称传奇，她本是酒家之女，出身卑微，但长得光艳风流，有倾国倾城之貌。高宗对刘氏宠爱有加，与她形影不离。史书上记载，刘氏天资颖悟，会画画，她自己有两方章，一大一小，刻着“奉华”两个字，在传世的一幅曾被刘贵妃收藏的名画上，钤盖有“奉华”小印一方，说明当年这些刻有奉华款的瓷器就是刘贵妃所居的奉华堂内所用。

在南宋都城临安城遗址中，也发现了奉华款的踪迹，胡云法先生收藏有两块采集自杭州城市遗址的“奉华”款定窑瓷片，细看下其字体与传世品一致，我们也收藏有一块“奉华”款定窑折腰盘瓷片，同样在杭州购得，其底部刻有奉华款，字痕内留有朱砂的痕迹，正面刻莲花纹饰，口沿包银扣，是北宋晚期定窑的经典器型，私人藏家处还有一例龙泉窑“奉华”款瓷片，其底部满釉支烧，应属南宋早期龙泉窑仿汝窑之作，根据以上寥寥无几的“奉华”遗迹，我只能说宋高宗确实很爱刘贵妃，因为所用之器确实代表了南宋早期，最高的瓷器水准。

南宋初期，宫廷用瓷之上多留有玉匠所砣刻的款式，如宫殿的名称亦或者是代表某位贵人的专属名字，其在近十年来南宋临安城遗址考古中多有发现，在传世品亦有痕迹，如在V&A收藏的这例汝窑盏托，即刻有“寿成殿”的款式，而同样有“寿成殿”款式的还有在台北故宫收藏的这例刻花定窑刻花螭龙纹盘，我们可以通过这些款式，来探究南宋初期，宫廷用瓷的真实的面貌，同时，也可以看出宋代皇家的审美趣味与用器之法度。

千人过后，斯人已逝，如果不是当年刻有“奉华”的这次器物，高宗与刘贵妃的爱情故事，我们也只能在史书的只言片语中一带而过，而刘贵妃或许也很难预料，让她留名千载的，竟然是当年或许并不起眼的这些日用之器，这或许是历史的偶然，也是艺术的必然吧。