勿空： 师父，对那些曾经伤害过自己的人，我们要怎么对待？

无师：你们还在联系吗？

勿空：呃，早就没联系了

无师：用慈悲心对待！

勿空：是他伤害我，我怎么慈悲的起来啊？

无师：我是说用慈悲心对待自己

勿空：什么意思？

无师：事情早都过去了，你记恨他，他完全不知道，是你一直把伤害记在心里，一直不断的伤害着自己，放下对他人的记恨，也就放下了刺向内心的利刃。原谅与宽容并不是对他人的慈悲，那是对你自己的慈悲。

勿空：啊！这么说，慈悲心不仅是对外的，更是对内的？

无师：慈悲，是希望众生得到快乐，去除痛苦，众生当然也包括自己，自他的一切痛苦都是慈悲的理由。「嗔恨」这把「屠刀」，既伤害自己也伤害他人，放下「屠刀」感悟慈悲。

勿空：阿弥陀佛，谢谢师父指点

南无阿弥陀佛

既然要学佛，千万要注意"不住于相"四个字。

南怀瑾 先生 

年轻的同学要特别注意啊！最近我发现年轻的同学特别喜欢学佛修道，我都有些担心，我常常跟年轻的同学们谈，你年纪轻轻，学这个干什么？我这个话你不要难过，这有两重意义。

首先世界上什么都容易学，唯有学佛是最难最难的事；第二重意义啊，人生画虎不成反类犬，老虎没有画成反画成了狗，学佛学不成，我不晓得你变成什么！所以啊，希望先把做人的道理完成，再来搞这个学佛的事。但是既然要学佛了，千万要注意“不住于相”四个字；一住相，什么都学不成了。

南无阿弥陀佛

梦参老和尚：
地藏经告诉我们修行方法很简单！

地藏经多数都讲事，
没有讲理，没有讲性空，
不是空，在事上讲。

因此地藏菩萨在教化一切众生，
在地藏经地狱的名号说得很多，
为什么?

让众生生恐怖感，
不要作坏事。

你这边一做坏事，
你那边地狱就成熟了，
等着你去受。

如果你经常想的都是极乐世界，
缘念都是极乐世界，
你所做的都是极乐世界的事，
那六道轮回没你的分了。

地藏经讲的是，
你称扬地藏菩萨名号，
地狱灾难就免了；

常时念地藏菩萨，
你就不会下地狱了，
这个修行谁都能做得到。

能做得到，
为什么不做呢?

这就叫业。

咱们经常说业障业障，
你所造的业障住你的行，
他宁可坐着聊天，
他不念地藏圣号，
也不念阿弥陀佛圣号！

为什么不念?

业障。

每个人经常爱说我业障很重，

为什么?

不修行，也不修观，
也不读诵大乘，乃至称个名号都很少。

不是说你拿着佛珠，
让人家都知道我念地藏圣号，
不是这样子。

是你心随时缘念地藏菩萨，
随时想着地藏菩萨圣号！

你不是想消业障吗?
不是想生善处吗?
或者你想发财吗?
或让家庭平安吗?

一个人要身心健康，
不要一天经常害病，
这痛那痛的多麻烦，
痛起来不安逸，
多念念圣号。

南無大愿地藏王菩萨摩诃萨
南無大愿地藏王菩萨摩诃萨
南無大愿地藏王菩萨摩诃萨