#如来藏[超话]#应供，自己应自己的供养。
大悲楞嚴 2024-05-09 17:07 辽宁
佛的十个名号中，第二个叫【应供】。
我们一般人怎么解释的呢？「佛是十法界一切众生之父，理所当然应该得到十法界众生的供养」。
这种解法如果用来与佛法结缘，对于培养众生对佛的恭敬心，有它的功德。
『应供』就是讲因果报应,就是讲我们众生自己应自己的身口意三业,而受自己的身口意三业的报应。世间人都知道，你对人好,人对你好,这就是应供。是不是？将心比心,以心换心,这就叫『应供』。就这么简单的法！
真正明白『一心三藏』道理的人，这个『应供』最好解释，应什么供啊？应供，你要讲简单就简单得不能再简单，『应供』就是讲「因果报应」。
用楞严经来解释叫随心应量，『随众生心，应所知量』，叫『应供』，自己应自己的供养。
我们到寺庙来，供养三宝、供养张三、去救灾去放生，你救谁的灾啊？你放谁的生啊？你是放自己的生，救自己的灾，供自己的养。
楞严后面讲了六交报，眼睛看到、耳朵听到、鼻子嗅到，都要受报应，不是善报就是恶报。所以修行人呐，抬腿走路、开口说话啊，要用心。
言为心声，行为心使，身为心役！你心里怎么想、嘴里怎么讲、手脚怎么动弹，都是自己受自己的果报。就是讲我们众生自己应自己的身口意三业，而受自己的身口意三业的报应！世间人都知道，你对人好，人也对你好，这就是『应供』。将心比心，以心换心，这就叫『应供』，就这么简单的法。
明白这个道理非常重要啊！我们可以解决修行中一些最敏感的问题。什么敏感的问题呢？人与人之间相互误解，走到哪里，怕老虎咬、怕蛇咬，这是不是敏感的问题呀？要解决好我们人与人之间，人与天地鬼神之间、人与畜牲之间、人与泥巴瓦块、风雨寒暑这些无情物之间的一切的关系，就靠『应供』，本能的存在着心电感应，我们一定要明白啊！
现代心理学他懂得人与人之间可以进行心电感应。我们与佛菩萨之间，不言而喻。你说我们怎么想佛菩萨知道不知道？可是佛怎么怎么想，我们知道不知道？我们是知而不知，你是装糊涂而已啊！不要说佛与众生之间，众生与众生之间都有心电感应，是谁在感应？
我们要搞明白，就是我们的第七识在感应。我们同修之间、朋友之间，如果说相互之间有些隔阂、有些误解，你有时候你浑身是嘴你讲不清楚，你越讲还越糊涂，越讲这个误解还越大。你不妨换一个方式，你只管心里暗暗地对你的这个冤亲债主生欢喜心，要起真实的欢喜心。
天天为他祈祷，消灾祈福，乃至把他的照片或者立上牌位，摆到家里礼拜他，不是玩假的，是玩真的。一年半载以后，你感到莫名其妙地，你真欢喜他，他也真欢喜你，就是这个道理，你不信去试试看。鬼神天人有他心通不用讲，你对他生欢喜心他不会害你，他只会恭敬，合掌护持你。这是佛讲的，「我独无所畏」，只看你会不会用心。你的敌人也不会在你的背后开枪，这就靠我们心电感应。
楞严经讲的六交报。灵知心是一个超级电脑，凡事好坏不分，全部储存到阿赖耶识仓库里，储存进来就是你的业障。所以我们听到别人说坏话，你也要受报应，所以说坏话的人是不双重报应啊？
看到别人做坏事你受报应，负面信息储存进来，将来在一定时空点它就出来造业——所以佛讲，看到别人做坏事，听到别人说坏话，做为菩萨呢，屁股一转就逃跑了，不要参与，也不要拉长耳朵：什么事啊？告诉我，我保证不跟别人讲。结果屁股一转你就跟别人讲，你不要跟别人讲啊。他叫别人不讲实际叫人家去讲，不要做“包打听”，大家明白吗？听到讲人我是非，你一句“阿弥陀佛”，这表示拒绝，同时也在度化他。
https://t.cn/A6HU7okE
大悲楞嚴 2024-05-09 17:07 辽宁
佛的十个名号中，第二个叫【应供】。
我们一般人怎么解释的呢？「佛是十法界一切众生之父，理所当然应该得到十法界众生的供养」。
这种解法如果用来与佛法结缘，对于培养众生对佛的恭敬心，有它的功德。
『应供』就是讲因果报应,就是讲我们众生自己应自己的身口意三业,而受自己的身口意三业的报应。世间人都知道，你对人好,人对你好,这就是应供。是不是？将心比心,以心换心,这就叫『应供』。就这么简单的法！
真正明白『一心三藏』道理的人，这个『应供』最好解释，应什么供啊？应供，你要讲简单就简单得不能再简单，『应供』就是讲「因果报应」。
用楞严经来解释叫随心应量，『随众生心，应所知量』，叫『应供』，自己应自己的供养。
我们到寺庙来，供养三宝、供养张三、去救灾去放生，你救谁的灾啊？你放谁的生啊？你是放自己的生，救自己的灾，供自己的养。
楞严后面讲了六交报，眼睛看到、耳朵听到、鼻子嗅到，都要受报应，不是善报就是恶报。所以修行人呐，抬腿走路、开口说话啊，要用心。
言为心声，行为心使，身为心役！你心里怎么想、嘴里怎么讲、手脚怎么动弹，都是自己受自己的果报。就是讲我们众生自己应自己的身口意三业，而受自己的身口意三业的报应！世间人都知道，你对人好，人也对你好，这就是『应供』。将心比心，以心换心，这就叫『应供』，就这么简单的法。
明白这个道理非常重要啊！我们可以解决修行中一些最敏感的问题。什么敏感的问题呢？人与人之间相互误解，走到哪里，怕老虎咬、怕蛇咬，这是不是敏感的问题呀？要解决好我们人与人之间，人与天地鬼神之间、人与畜牲之间、人与泥巴瓦块、风雨寒暑这些无情物之间的一切的关系，就靠『应供』，本能的存在着心电感应，我们一定要明白啊！
现代心理学他懂得人与人之间可以进行心电感应。我们与佛菩萨之间，不言而喻。你说我们怎么想佛菩萨知道不知道？可是佛怎么怎么想，我们知道不知道？我们是知而不知，你是装糊涂而已啊！不要说佛与众生之间，众生与众生之间都有心电感应，是谁在感应？
我们要搞明白，就是我们的第七识在感应。我们同修之间、朋友之间，如果说相互之间有些隔阂、有些误解，你有时候你浑身是嘴你讲不清楚，你越讲还越糊涂，越讲这个误解还越大。你不妨换一个方式，你只管心里暗暗地对你的这个冤亲债主生欢喜心，要起真实的欢喜心。
天天为他祈祷，消灾祈福，乃至把他的照片或者立上牌位，摆到家里礼拜他，不是玩假的，是玩真的。一年半载以后，你感到莫名其妙地，你真欢喜他，他也真欢喜你，就是这个道理，你不信去试试看。鬼神天人有他心通不用讲，你对他生欢喜心他不会害你，他只会恭敬，合掌护持你。这是佛讲的，「我独无所畏」，只看你会不会用心。你的敌人也不会在你的背后开枪，这就靠我们心电感应。
楞严经讲的六交报。灵知心是一个超级电脑，凡事好坏不分，全部储存到阿赖耶识仓库里，储存进来就是你的业障。所以我们听到别人说坏话，你也要受报应，所以说坏话的人是不双重报应啊？
看到别人做坏事你受报应，负面信息储存进来，将来在一定时空点它就出来造业——所以佛讲，看到别人做坏事，听到别人说坏话，做为菩萨呢，屁股一转就逃跑了，不要参与，也不要拉长耳朵：什么事啊？告诉我，我保证不跟别人讲。结果屁股一转你就跟别人讲，你不要跟别人讲啊。他叫别人不讲实际叫人家去讲，不要做“包打听”，大家明白吗？听到讲人我是非，你一句“阿弥陀佛”，这表示拒绝，同时也在度化他。
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#种植# 种植莲花需注意什么
一、选购踩坑注意
如果你是养花新手，特别喜欢莲花，那在网上看到那些特别便宜，有五颜六色的莲花，就包括七彩的、蓝色的莲花，这种乱七八糟的莲花其实就是p出来的，或者是塑料假花配图的，它们通常还会有一大堆的赠品。
如果是真的碗莲莲子，那种子一般是一粒一粒算钱的，而假的碗莲莲子，一般就是九块九有二三十粒，这种莲子大概率就只适合用来煲汤的。
想要养好碗莲也并没有那么简单，并不是每个花友都适合养，首先就要买到对版的品种。莲子如果发育不饱满或者品种不对版，那都会导致白白花费力气。
如果你是养花新手，那我更建议你用种藕来种，这样就能保证它长得快，能够快速开花。
用莲子种出来的就长得比较慢，而且不一定能够保证对板，会有品种变异的情况。
二、阳光
养碗莲之前，首先要保证能够给它合适的环境，包括充足的光照，最好是从早晒到晚。
每天至少要6小时以上的直射光，若是缺乏阳光，容易导致碗莲只长叶子不开花，或者开出来的花不标准。
三、容器
种碗莲之前，也要提前准备好容器和泥土。种藕买回来，如果温度还不是很稳定，没有办法稳定在18度以上，可以先把种藕泡在水里，放在有阳光的地方。
如果家里条件允许，可以准备大一点的缸来栽种碗莲，大一点的缸能够保证水肥充足，更有利于生长开花。小一点的缸就只能种小微型的碗莲品种。
有部分是丰花（开花很多）或重瓣的品种，这个就要看自己的选择了，碗莲的品种是极其丰富的。
四、栽种时间
碗莲是不太适合种太早，到了四月中旬就是最佳的栽种季节了，特别是最低温都能保证在15度以上，那基本就可以开始栽种了，这样到了6～7月份，就能看到它的花了。
五、泥土
种植碗莲可以用常见的园土、菜园土、塘泥或稻田土等，也可以直接挖来一些淤泥，也是很不错的。
这些土采挖回来后，最好是放在容器里，装上水，放在阳光下晒一段时间（半个月到一个月），再用来养碗莲。
也可以在网上买碗莲专用土，或者买一些水草泥来栽种碗莲，不过水草泥会有肥力要注意适当换水。
一、选购踩坑注意
如果你是养花新手，特别喜欢莲花，那在网上看到那些特别便宜，有五颜六色的莲花，就包括七彩的、蓝色的莲花，这种乱七八糟的莲花其实就是p出来的，或者是塑料假花配图的，它们通常还会有一大堆的赠品。
如果是真的碗莲莲子，那种子一般是一粒一粒算钱的，而假的碗莲莲子，一般就是九块九有二三十粒，这种莲子大概率就只适合用来煲汤的。
想要养好碗莲也并没有那么简单，并不是每个花友都适合养，首先就要买到对版的品种。莲子如果发育不饱满或者品种不对版，那都会导致白白花费力气。
如果你是养花新手，那我更建议你用种藕来种，这样就能保证它长得快，能够快速开花。
用莲子种出来的就长得比较慢，而且不一定能够保证对板，会有品种变异的情况。
二、阳光
养碗莲之前，首先要保证能够给它合适的环境，包括充足的光照，最好是从早晒到晚。
每天至少要6小时以上的直射光，若是缺乏阳光，容易导致碗莲只长叶子不开花，或者开出来的花不标准。
三、容器
种碗莲之前，也要提前准备好容器和泥土。种藕买回来，如果温度还不是很稳定，没有办法稳定在18度以上，可以先把种藕泡在水里，放在有阳光的地方。
如果家里条件允许，可以准备大一点的缸来栽种碗莲，大一点的缸能够保证水肥充足，更有利于生长开花。小一点的缸就只能种小微型的碗莲品种。
有部分是丰花（开花很多）或重瓣的品种，这个就要看自己的选择了，碗莲的品种是极其丰富的。
四、栽种时间
碗莲是不太适合种太早，到了四月中旬就是最佳的栽种季节了，特别是最低温都能保证在15度以上，那基本就可以开始栽种了，这样到了6～7月份，就能看到它的花了。
五、泥土
种植碗莲可以用常见的园土、菜园土、塘泥或稻田土等，也可以直接挖来一些淤泥，也是很不错的。
这些土采挖回来后，最好是放在容器里，装上水，放在阳光下晒一段时间（半个月到一个月），再用来养碗莲。
也可以在网上买碗莲专用土，或者买一些水草泥来栽种碗莲，不过水草泥会有肥力要注意适当换水。
#好诗好词好文章[超话]#
紫菩提【七律·咏梅】师友唱和专辑（第12辑）
紫 菩 提 / 原韵
众位师友 / 唱和
————————————————————
【1】【七律·咏梅】全韵卅七首（十三）
诗 /@紫菩提700
子过千秋远晋秦，昆山巫水有芳邻。
闲猜雪偶为娇客，暗访琼庐是圣人。
白蕊粘诗眠瘦骨，黄英醉夜衬冰轮。
痴心一抹桃红泪，濡染春香味更淳。
【2】【山居吟】谨步紫菩提师原韵
诗 /@乐樵山人
欲觅桃源拟避秦，梅朋竹友两相邻。
烟波境里寻渔父，松鹤声中访至人。
但忘尘情延岁月，休伤世事忆年轮。
光阴似箭韶华老，除却机心返厚淳。
【3】【七律·咏梅】依韵紫菩提师
诗 /@五柳傍（柳堂）
冰冻江天阻却春，梅花雪里更精神。
且看冷艳萧疏蕊，犹对清高寂寞人。
三镇琼楼皆隐巷，万家烟火欲迷津。
凭栏把酒邀仙子，老去孤山共卜邻。
【4】【心斋吟】依韵接龙柳堂先生
诗 /@乐樵山人
老去孤山共卜邻，何须苦苦欲逃秦。
愁来纵酒休开口，归去看花独抱真。
自遣幽怀嗟过客，忍将别绪报家人。
浮生若寄还如梦，那个能抛万丈尘。
【5】【七律·无题】依韵接龙乐樵山人
诗 /@垅乡林茶
哪个能抛万丈尘，能抛不是正常人。
红尘念念名和利，苦海生生假作真。
德厚三生方学道，家藏百万不成神。
人间如果很难受，速到蓬莱万载春。
【6】【心斋吟】借句林茶诗友
诗 /@乐樵山人
苦海生生假作真，心斋隐处号山人。
气中生气降龙虎，精里含精养性神。
笔未惊天须借酒，屋能容我可栖身。
寰间几度花开谢，才遇梅花又见春。
【7】【七律·无题】谨依紫菩提师咏梅原韵
诗 /@書蠹-LRL
吟稿成堆日日新，诗人妙笔敌陶钧。
虽无勋业为名士，赖有风流扮大神。
兰友不妨曾作伴，梅兄犹记是前身。
西窗剪烛还谈易，家里闲居说避秦。
【8】【心斋吟】借句書蠹先生
诗 /@乐樵山人
青山隐隐远红尘，独处心斋但抱真。
四壁狂风闲煮酒，一间茅屋自生春。
偶参老子和庄子，更伴山人与道人。
借问何花还似我，梅兄犹记是前身。
【9】【七律·无题】次韵乐樵山人
诗 /@垅乡林茶
何用心头去扫尘，休将幻相认成真。
凡胎若饮长生酒，真火方生自在春。
学道应该听老子，求仙最盼遇高人。
妙诀不知谁度我，叹此千生万劫身。
【10】【心斋吟】依韵接龙林茶诗友
诗 /@乐樵山人
叹此千生万劫身，何当有日出红尘。
疏梅伴月多飞雪，孤鹤支风少有亲。
狂到介溪当要路，穷如东野是何人？
寰中自是愁难解，四海焉寻又一春。
【11】【七律·感吟】步韵乐樵山人
诗 /@娴云舒月Love
何等风流著此身？一尊傲骨藐荒尘。
揽宵饮断严霜厚，提酒销残烛火亲。
漫抱清心闲赏月，常持冷眼静观人。
百年后问谁安在？惟有枝头见到春。
【12】【七律·咏梅】次韵紫菩提先生
诗 /@曲水流觞同学
东君传讯报三秦，海内诗家若比邻。
隐士偕名留古代，游圆卡照爆今人。
凭它荏苒香风在，怜客蹉跎笔意轮。
应喜千般磨励后，一枝清劲味犹淳。
【13】【七律·咏梅】依韵紫菩提师
诗 /@零度寒风123
自从寒岁伴青筠，情荡人间竞五伦。
鹊报新春舒粉颈，卿噙瑞雪启朱唇。
神传北国欺奸佞，贞傲南疆藐小人。
一诺千金轻浊富，三从四德美清贫。
【14】【七律·咏梅】依韵乐樵山人
诗 /@小小鸟军师
念卿可是思和靖，不把红妆展在春。
素野霜寒呈玉靥，严冬雪白做佳邻。
堪怜瘦骨擎娇月，欲沁幽香醉逸人。
最是落红酿成酒，待留日后再逢亲。
【15】【七律·咏梅】步韵紫菩提
诗 /@文斯03
无意嘲今不借秦，红尘小我与梅邻。
庭前望眼非凡物，月下幽怀异俗人。
雁去鸿归随节序，花开蕊落逐年轮。
何愁卓绝三分醉，愿得天真一剪淳。
【16】【七律·访】借句紫菩提师
诗 /@文斯03
暗访琼庐是圣人，经堆简叠卧香尘。
髯梢散色庚年假，眼角舒纹乐绪真。
笑语梅箴该入骨，漫谈酒赋值书绅。
无心天地多无事，有意春秋自有因。
【17】【七律·梅落】依韵紫菩提师
诗 /@如雪000321
落梅冷蕊欲摇春，几缕残香扫作尘。
早杏枝头蜂影乱，垂杨楼外鸟声频。
眼中节物偏多感，镜里华年亦不新。
无限心情愁到酒，空阶踏月竟何人。
【18】【心斋吟】借句如雪诗友
诗 /@乐樵山人
独坐心斋养性神，由来风雨忒愁人。
茅庐伴我翻疑客，笔砚随身不救贫。
历尽艰难犹动念，欲除烦恼莫生嗔。
花开花谢寻常事，但把残香扫作尘。
【19】【七律·咏梅】依韵紫菩提师
诗 /@蒲公英iiinn_155
腊尽年年著我身，初开小蕊着装新。
光枝秃叶何须辨，素影孤根怎堪论。
阡陌满山全是雪，树花同色竟无尘。
荒郊野外悬崖下，冷艳从来不借春。
【20】【七律·咏梅】依韵紫菩提师
诗 /@123321沉着淡定
冻韵敲开季转轮，拥窗翘探有芳邻。
风吟白首花间雪，月照红颜心上人。
一路春城相看老，半生光景不言辛。
于今共品梅花酒，又见年来一树新。
【21】【七律·咏梅】次韵敬和紫菩提师
诗 /@垅乡林茶
不避桃源不帝秦，长依松竹作芳邻。
八州白雪冰摧蓼，一院春光香袭人。
岁岁分寒来绣阁，山山照影有孤轮。
画成艳色百花看，清丽全凭清志淳。
【22】【七律·感吟】依韵紫菩提师
诗 /@垅乡林茶
一川风月许僧邻，德必不孤天道亲。
未破三关明宿世，安能五浊度凡身。
善心恶意皆成命，富贵贫寒自有因。
坠席飞花今是我，来生只恐溷中人。
【23】【七律·感吟】借句林茶诗友两首
诗 /@五柳傍（柳堂）
一
不避桃源不帝秦，林茶妙句直通神。
若非参悟欣于道，那得推敲喜近麟。
雪下梅花逞孤勇，月中仙子斗清新。
老夫难和阳春曲，只愿方家共比邻。
二
不避桃源不帝秦，吾今汉上一闲人。
也曾魏阙官卑小，终老江湖性本真。
胡蝶梦醒醒亦醉，濠梁鱼乐乐何因？
诸君莫笑桑榆晚，向晚方知自在身。
【作者注】咏梅诸诗，尤喜林茶君“不避桃源不帝秦”句，再接龙之。
【24】【七律·闲吟】依韵乐樵山人
诗 /@提酒入红尘
提壶美酒入红尘，馥郁浓香溢四邻。
闲约风云添气象，颜开谈笑有精神。
荣华富贵如烟影，春夏秋冬像客人。
任尔光明随节改，我心不变是乡亲。
【25】【七律·咏梅】依韵紫菩提师
诗 /@枕梦潇湘
寒林绕舍水之滨，两蕊三花渐次新。
疏影何尝输国色，暗香只为待来春。
冰凝枝上清姿隐，雪弄花前傲骨真。
蜂蝶却贪桃李色，嫌它冷淡不相亲。
【26】【七律·咏梅】步韵谨和紫菩提师
诗 /@不与群芳争春色
远隔尘嚣若避秦，江南塞北近芳邻。
遥思野外逢孤客，正见枝前醉玉人。
瘦影经霜生傲骨，寒香映雪转金轮。
低眉几滴胭脂泪，染缀红翻气更淳。
【27】【七律·闲吟】依韵众诗友
诗 /@大丈夫小心眼儿
身在寒冬心未泯，不嫌亲爹骨嶙峋。
纵然丧尽玲珑力，誓要成全富贵春。
公子摇头金屋早，湔裙托梦玉箫陈。
感怀二老同携手，送我人间首岁神。
【28】【七律·咏梅】次韵紫菩提师
诗 /@用户松华仕杰（老酒）
远古而来先汉秦，深冬度腊少芳邻。
经风带露叶惊鸟，斗雪迎霜花醉人。
冷艳凌云歌岁月，孤标傲世数光轮。
依山傍水自然态，天地精华浑厚淳。
【29】【咏梅之梅格】学步紫菩提
诗 /@细阳先生
不信桃源不避秦，细城颍水共为邻。
忽惊酒面同高士，惯见冰肌胜美人。
冷夜犹堪眠白屋，寒时却未拥朱轮。
何曾取媚东风笑，意态几藏太古淳。
【30】【七律·咏梅】步韵紫菩提师
诗 /@三叶草6301415823
隐匿深山做饭秦，一江秀水作芳邻。
半庭清友为嘉客，野老孤门是雅人。
玉面霜风摇白羽，琼枝金蕊映红轮。
凋零不减梅香味，恬淡诗心情更淳。
【31】【心斋吟】谨依紫菩提师原韵酬诸师友
诗 /@乐樵山人
一入红尘累此身，清斋隐处养精神。
长将浩气随天意，莫把浮华误世人。
煮酒何堪延性命，耽诗岂可换金银。
等闲会得降心法，花谢花开总是春。
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【乐樵注】以上师友佳作，均为《平水韵·上平十一真》。[微笑][鲜花]
紫菩提【七律·咏梅】师友唱和专辑（第12辑）
紫 菩 提 / 原韵
众位师友 / 唱和
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【1】【七律·咏梅】全韵卅七首（十三）
诗 /@紫菩提700
子过千秋远晋秦，昆山巫水有芳邻。
闲猜雪偶为娇客，暗访琼庐是圣人。
白蕊粘诗眠瘦骨，黄英醉夜衬冰轮。
痴心一抹桃红泪，濡染春香味更淳。
【2】【山居吟】谨步紫菩提师原韵
诗 /@乐樵山人
欲觅桃源拟避秦，梅朋竹友两相邻。
烟波境里寻渔父，松鹤声中访至人。
但忘尘情延岁月，休伤世事忆年轮。
光阴似箭韶华老，除却机心返厚淳。
【3】【七律·咏梅】依韵紫菩提师
诗 /@五柳傍（柳堂）
冰冻江天阻却春，梅花雪里更精神。
且看冷艳萧疏蕊，犹对清高寂寞人。
三镇琼楼皆隐巷，万家烟火欲迷津。
凭栏把酒邀仙子，老去孤山共卜邻。
【4】【心斋吟】依韵接龙柳堂先生
诗 /@乐樵山人
老去孤山共卜邻，何须苦苦欲逃秦。
愁来纵酒休开口，归去看花独抱真。
自遣幽怀嗟过客，忍将别绪报家人。
浮生若寄还如梦，那个能抛万丈尘。
【5】【七律·无题】依韵接龙乐樵山人
诗 /@垅乡林茶
哪个能抛万丈尘，能抛不是正常人。
红尘念念名和利，苦海生生假作真。
德厚三生方学道，家藏百万不成神。
人间如果很难受，速到蓬莱万载春。
【6】【心斋吟】借句林茶诗友
诗 /@乐樵山人
苦海生生假作真，心斋隐处号山人。
气中生气降龙虎，精里含精养性神。
笔未惊天须借酒，屋能容我可栖身。
寰间几度花开谢，才遇梅花又见春。
【7】【七律·无题】谨依紫菩提师咏梅原韵
诗 /@書蠹-LRL
吟稿成堆日日新，诗人妙笔敌陶钧。
虽无勋业为名士，赖有风流扮大神。
兰友不妨曾作伴，梅兄犹记是前身。
西窗剪烛还谈易，家里闲居说避秦。
【8】【心斋吟】借句書蠹先生
诗 /@乐樵山人
青山隐隐远红尘，独处心斋但抱真。
四壁狂风闲煮酒，一间茅屋自生春。
偶参老子和庄子，更伴山人与道人。
借问何花还似我，梅兄犹记是前身。
【9】【七律·无题】次韵乐樵山人
诗 /@垅乡林茶
何用心头去扫尘，休将幻相认成真。
凡胎若饮长生酒，真火方生自在春。
学道应该听老子，求仙最盼遇高人。
妙诀不知谁度我，叹此千生万劫身。
【10】【心斋吟】依韵接龙林茶诗友
诗 /@乐樵山人
叹此千生万劫身，何当有日出红尘。
疏梅伴月多飞雪，孤鹤支风少有亲。
狂到介溪当要路，穷如东野是何人？
寰中自是愁难解，四海焉寻又一春。
【11】【七律·感吟】步韵乐樵山人
诗 /@娴云舒月Love
何等风流著此身？一尊傲骨藐荒尘。
揽宵饮断严霜厚，提酒销残烛火亲。
漫抱清心闲赏月，常持冷眼静观人。
百年后问谁安在？惟有枝头见到春。
【12】【七律·咏梅】次韵紫菩提先生
诗 /@曲水流觞同学
东君传讯报三秦，海内诗家若比邻。
隐士偕名留古代，游圆卡照爆今人。
凭它荏苒香风在，怜客蹉跎笔意轮。
应喜千般磨励后，一枝清劲味犹淳。
【13】【七律·咏梅】依韵紫菩提师
诗 /@零度寒风123
自从寒岁伴青筠，情荡人间竞五伦。
鹊报新春舒粉颈，卿噙瑞雪启朱唇。
神传北国欺奸佞，贞傲南疆藐小人。
一诺千金轻浊富，三从四德美清贫。
【14】【七律·咏梅】依韵乐樵山人
诗 /@小小鸟军师
念卿可是思和靖，不把红妆展在春。
素野霜寒呈玉靥，严冬雪白做佳邻。
堪怜瘦骨擎娇月，欲沁幽香醉逸人。
最是落红酿成酒，待留日后再逢亲。
【15】【七律·咏梅】步韵紫菩提
诗 /@文斯03
无意嘲今不借秦，红尘小我与梅邻。
庭前望眼非凡物，月下幽怀异俗人。
雁去鸿归随节序，花开蕊落逐年轮。
何愁卓绝三分醉，愿得天真一剪淳。
【16】【七律·访】借句紫菩提师
诗 /@文斯03
暗访琼庐是圣人，经堆简叠卧香尘。
髯梢散色庚年假，眼角舒纹乐绪真。
笑语梅箴该入骨，漫谈酒赋值书绅。
无心天地多无事，有意春秋自有因。
【17】【七律·梅落】依韵紫菩提师
诗 /@如雪000321
落梅冷蕊欲摇春，几缕残香扫作尘。
早杏枝头蜂影乱，垂杨楼外鸟声频。
眼中节物偏多感，镜里华年亦不新。
无限心情愁到酒，空阶踏月竟何人。
【18】【心斋吟】借句如雪诗友
诗 /@乐樵山人
独坐心斋养性神，由来风雨忒愁人。
茅庐伴我翻疑客，笔砚随身不救贫。
历尽艰难犹动念，欲除烦恼莫生嗔。
花开花谢寻常事，但把残香扫作尘。
【19】【七律·咏梅】依韵紫菩提师
诗 /@蒲公英iiinn_155
腊尽年年著我身，初开小蕊着装新。
光枝秃叶何须辨，素影孤根怎堪论。
阡陌满山全是雪，树花同色竟无尘。
荒郊野外悬崖下，冷艳从来不借春。
【20】【七律·咏梅】依韵紫菩提师
诗 /@123321沉着淡定
冻韵敲开季转轮，拥窗翘探有芳邻。
风吟白首花间雪，月照红颜心上人。
一路春城相看老，半生光景不言辛。
于今共品梅花酒，又见年来一树新。
【21】【七律·咏梅】次韵敬和紫菩提师
诗 /@垅乡林茶
不避桃源不帝秦，长依松竹作芳邻。
八州白雪冰摧蓼，一院春光香袭人。
岁岁分寒来绣阁，山山照影有孤轮。
画成艳色百花看，清丽全凭清志淳。
【22】【七律·感吟】依韵紫菩提师
诗 /@垅乡林茶
一川风月许僧邻，德必不孤天道亲。
未破三关明宿世，安能五浊度凡身。
善心恶意皆成命，富贵贫寒自有因。
坠席飞花今是我，来生只恐溷中人。
【23】【七律·感吟】借句林茶诗友两首
诗 /@五柳傍（柳堂）
一
不避桃源不帝秦，林茶妙句直通神。
若非参悟欣于道，那得推敲喜近麟。
雪下梅花逞孤勇，月中仙子斗清新。
老夫难和阳春曲，只愿方家共比邻。
二
不避桃源不帝秦，吾今汉上一闲人。
也曾魏阙官卑小，终老江湖性本真。
胡蝶梦醒醒亦醉，濠梁鱼乐乐何因？
诸君莫笑桑榆晚，向晚方知自在身。
【作者注】咏梅诸诗，尤喜林茶君“不避桃源不帝秦”句，再接龙之。
【24】【七律·闲吟】依韵乐樵山人
诗 /@提酒入红尘
提壶美酒入红尘，馥郁浓香溢四邻。
闲约风云添气象，颜开谈笑有精神。
荣华富贵如烟影，春夏秋冬像客人。
任尔光明随节改，我心不变是乡亲。
【25】【七律·咏梅】依韵紫菩提师
诗 /@枕梦潇湘
寒林绕舍水之滨，两蕊三花渐次新。
疏影何尝输国色，暗香只为待来春。
冰凝枝上清姿隐，雪弄花前傲骨真。
蜂蝶却贪桃李色，嫌它冷淡不相亲。
【26】【七律·咏梅】步韵谨和紫菩提师
诗 /@不与群芳争春色
远隔尘嚣若避秦，江南塞北近芳邻。
遥思野外逢孤客，正见枝前醉玉人。
瘦影经霜生傲骨，寒香映雪转金轮。
低眉几滴胭脂泪，染缀红翻气更淳。
【27】【七律·闲吟】依韵众诗友
诗 /@大丈夫小心眼儿
身在寒冬心未泯，不嫌亲爹骨嶙峋。
纵然丧尽玲珑力，誓要成全富贵春。
公子摇头金屋早，湔裙托梦玉箫陈。
感怀二老同携手，送我人间首岁神。
【28】【七律·咏梅】次韵紫菩提师
诗 /@用户松华仕杰（老酒）
远古而来先汉秦，深冬度腊少芳邻。
经风带露叶惊鸟，斗雪迎霜花醉人。
冷艳凌云歌岁月，孤标傲世数光轮。
依山傍水自然态，天地精华浑厚淳。
【29】【咏梅之梅格】学步紫菩提
诗 /@细阳先生
不信桃源不避秦，细城颍水共为邻。
忽惊酒面同高士，惯见冰肌胜美人。
冷夜犹堪眠白屋，寒时却未拥朱轮。
何曾取媚东风笑，意态几藏太古淳。
【30】【七律·咏梅】步韵紫菩提师
诗 /@三叶草6301415823
隐匿深山做饭秦，一江秀水作芳邻。
半庭清友为嘉客，野老孤门是雅人。
玉面霜风摇白羽，琼枝金蕊映红轮。
凋零不减梅香味，恬淡诗心情更淳。
【31】【心斋吟】谨依紫菩提师原韵酬诸师友
诗 /@乐樵山人
一入红尘累此身，清斋隐处养精神。
长将浩气随天意，莫把浮华误世人。
煮酒何堪延性命，耽诗岂可换金银。
等闲会得降心法，花谢花开总是春。
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【乐樵注】以上师友佳作，均为《平水韵·上平十一真》。[微笑][鲜花]
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