一个月前,AI大模型的前列线,李彦宏、周鸿祎争论该“开源”还是“闭源”。
Robin强调:闭源才能赚钱、聚集人才,开源模型会越来越落后。
红衣强调:大家别被忽悠,就连说这话的公司都借助了开源的力量才成长到今天。
结果,今天阿里云AI智领者峰会,给出更明确的答案:
1、开源就是绝对的坏?那安卓开源,每年给谷歌贡献数十亿美元收入怎么说?
产品好用、受用,有性价比,付费是难题吗?厂长真分清了啥是目的,啥是手段?
就像众安保险CTO蒋纪匀说的:中文语境下,测算通义千问比GPT好用,就选择了前者,嫁接开发客服等智能体,客户的选择才决定有木有钱途。
2、像众安保险,金融业有严格的数据、隐私要求。那么,要嫁接大模型,闭源的“黑盒”,怎么保证可控性?只靠“您的数据不会被用于本大模型的训练中”一句话?
不小心违反“三法一条例”,板子会打到谁的身上?不言而喻。
这就像大数据时代,一位老法师告诉小郝的:合作,不能在底层上彼此开放,性命相托,哪来真正的战略合作?
B端的大金主们都会仔细琢磨这些问题。再考虑是否能一起共闯AI新世界!
如今,国内AI大模型一周年,文心走向封闭,通义坚持开源。
就像《沉思录》说的:现在的存在,就是塑造未来的种子。赌对了,才能赛博飞升。时间不欺人,2、3年后自然会有答案,咱们拭目以待吧!
#李彦宏内部评璩静风波##阿里宣布杭州全球总部启用#
Robin强调:闭源才能赚钱、聚集人才,开源模型会越来越落后。
红衣强调:大家别被忽悠,就连说这话的公司都借助了开源的力量才成长到今天。
结果,今天阿里云AI智领者峰会,给出更明确的答案:
1、开源就是绝对的坏?那安卓开源,每年给谷歌贡献数十亿美元收入怎么说?
产品好用、受用,有性价比,付费是难题吗?厂长真分清了啥是目的,啥是手段?
就像众安保险CTO蒋纪匀说的:中文语境下,测算通义千问比GPT好用,就选择了前者,嫁接开发客服等智能体,客户的选择才决定有木有钱途。
2、像众安保险,金融业有严格的数据、隐私要求。那么,要嫁接大模型,闭源的“黑盒”,怎么保证可控性?只靠“您的数据不会被用于本大模型的训练中”一句话?
不小心违反“三法一条例”,板子会打到谁的身上?不言而喻。
这就像大数据时代,一位老法师告诉小郝的:合作,不能在底层上彼此开放,性命相托,哪来真正的战略合作?
B端的大金主们都会仔细琢磨这些问题。再考虑是否能一起共闯AI新世界!
如今,国内AI大模型一周年,文心走向封闭,通义坚持开源。
就像《沉思录》说的:现在的存在,就是塑造未来的种子。赌对了,才能赛博飞升。时间不欺人,2、3年后自然会有答案,咱们拭目以待吧!
#李彦宏内部评璩静风波##阿里宣布杭州全球总部启用#
百度副总裁璩静已离职?璩静她到底错在哪里?一夜之间,璩静的个人介绍页面已显示为“百度原副总裁”!所以,借用她的话说,百度和她只是雇佣关系,她提离职百度秒批?
首先,璩静表述的原话是:因为那时候YQ非常非常紧张,出了北京就不能进北京,所以连续出差50多天。我比你大十几20岁我没有累,我还有两个孩子我没觉得苦,你有什么资格跟我说你老公受不了了需要你回去?
你要回去就回去,以后升职及涨薪的时候不要来找我,别人跟我出差50天,我不激励,我不涨薪,你不觉得不公平吗?你男朋友打电话跟你要分手,跟我有什么关系?可以辞职呀,我秒批。我为什么要考虑员工的家庭,我又不是她的婆婆,我要考虑的是,她能不能在她的岗位及时的给我交付结果。
客观来说,璩静这些话是有前提的,但是用她的观点站在员工的角度来说,就会变成下面这个样子:
我一个员工为什么要考虑公司有没有赚钱啊?我主要考虑公司是不是每个月能及时给我发工资!我又没有要求他上班时候给我放假,我又没有违反劳动合同,你可以不用给我额外的加班费,但是我下班之后你别拿工作的事来烦我呀,我没有跟你讨价还价,我的家人朋友跟我几十年交情了,我不多陪陪家人还总放他们鸽子,你不觉得不公平吗?
你客户周末打电话着急跟你要方案,跟我有什么关系?如果你这么在意你的客户要不要跟你合作,你可以加钱,我秒回啊。而且我根本没有义务去了解你这单黄没黄,大客户会不会丢,这根本不是我作为打工仔要关心的事情!我不是你合伙人,我也不是你爹,我只关心这个结果,我们的关系就是雇佣关系。
【观点】
所以,璩静发表的言论真实反映了不少企业管理人员对待员工的态度。扭曲了企业与员工之间的关系!
不考虑企业员工的利益就是毁掉企业可持续性发展!当下的现状就是这种思维产出的结果!
如果一个公司只谈公司利益,不谈员工利益,那就会诞生出一个畸形结果,就是员工只谈个人利益,不尊重领导,整个公司没有团队意识!
结果就是内斗、内耗、领导哪一天就被员工给卖了……比如璩静在办公室的视频,不知道被谁爆出来的?
所以,璩静发的视频虽然不代表公司的立场,但她忘记了自己的身份!
身在公司高位,一言一行无形当中就会被视为公司的管理理念。
作为公关部老大:应该八面玲珑,左右逢源,未开言先露笑,见人说人话,见鬼说鬼话,只有你想不到的,没有她搞不定的…而不应该这样锋芒毕露,咄咄逼人……
社会不公平是现象,不是本质,有少数人读了2本书,有俩钱儿,或当个小官,就自以为是,到处说社会本不公平,好让自己心安理得地欺负比自己弱的人!
可是他们忘了“人人平等”、“公平公正公开”才是良性社会,才是大家追求的目标!
璩静强调雇佣关系的时候,不知道是不是想到了她和百度也是雇佣关系?
这就是认知上的误差。这是典型的自己挖坑埋了自己……#百度副总裁璩静已离职#
首先,璩静表述的原话是:因为那时候YQ非常非常紧张,出了北京就不能进北京,所以连续出差50多天。我比你大十几20岁我没有累,我还有两个孩子我没觉得苦,你有什么资格跟我说你老公受不了了需要你回去?
你要回去就回去,以后升职及涨薪的时候不要来找我,别人跟我出差50天,我不激励,我不涨薪,你不觉得不公平吗?你男朋友打电话跟你要分手,跟我有什么关系?可以辞职呀,我秒批。我为什么要考虑员工的家庭,我又不是她的婆婆,我要考虑的是,她能不能在她的岗位及时的给我交付结果。
客观来说,璩静这些话是有前提的,但是用她的观点站在员工的角度来说,就会变成下面这个样子:
我一个员工为什么要考虑公司有没有赚钱啊?我主要考虑公司是不是每个月能及时给我发工资!我又没有要求他上班时候给我放假,我又没有违反劳动合同,你可以不用给我额外的加班费,但是我下班之后你别拿工作的事来烦我呀,我没有跟你讨价还价,我的家人朋友跟我几十年交情了,我不多陪陪家人还总放他们鸽子,你不觉得不公平吗?
你客户周末打电话着急跟你要方案,跟我有什么关系?如果你这么在意你的客户要不要跟你合作,你可以加钱,我秒回啊。而且我根本没有义务去了解你这单黄没黄,大客户会不会丢,这根本不是我作为打工仔要关心的事情!我不是你合伙人,我也不是你爹,我只关心这个结果,我们的关系就是雇佣关系。
【观点】
所以,璩静发表的言论真实反映了不少企业管理人员对待员工的态度。扭曲了企业与员工之间的关系!
不考虑企业员工的利益就是毁掉企业可持续性发展!当下的现状就是这种思维产出的结果!
如果一个公司只谈公司利益,不谈员工利益,那就会诞生出一个畸形结果,就是员工只谈个人利益,不尊重领导,整个公司没有团队意识!
结果就是内斗、内耗、领导哪一天就被员工给卖了……比如璩静在办公室的视频,不知道被谁爆出来的?
所以,璩静发的视频虽然不代表公司的立场,但她忘记了自己的身份!
身在公司高位,一言一行无形当中就会被视为公司的管理理念。
作为公关部老大:应该八面玲珑,左右逢源,未开言先露笑,见人说人话,见鬼说鬼话,只有你想不到的,没有她搞不定的…而不应该这样锋芒毕露,咄咄逼人……
社会不公平是现象,不是本质,有少数人读了2本书,有俩钱儿,或当个小官,就自以为是,到处说社会本不公平,好让自己心安理得地欺负比自己弱的人!
可是他们忘了“人人平等”、“公平公正公开”才是良性社会,才是大家追求的目标!
璩静强调雇佣关系的时候,不知道是不是想到了她和百度也是雇佣关系?
这就是认知上的误差。这是典型的自己挖坑埋了自己……#百度副总裁璩静已离职#
佛教故事:鬼子母
在古印度一座幽深的山谷中,住着老鬼王波阇迦,和他的妻子鬼子母,他们有一万个孩子,个个都是凶猛有力的大鬼王,经常扰乱天上或人间,而鬼子母最疼爱的是他的幼子,名叫嫔伽罗。
鬼子母是所有罗刹鬼中最残暴的,而且,最喜欢吃人类的小孩儿,因此,经常下山捉小孩子来吃。山下的人们,都被鬼子母的血盆大口吓得毛骨悚然,整天提心吊胆,唯恐稍不留意,自己的爱子将变成她的佳肴。
如今,城里的孩子已经愈来愈少了……,鬼子母还是贪得无厌,又从城市找到乡村,从乡村再找到城市。失去孩子的母亲,痛苦得几近疯狂,成天哭叫着:“还我孩子啊!还我孩子啊!……”
大家看到这些可怜的母亲,都十分难过,但是,也商量不出解决的办法,最后,只好求助于最慈悲、最有智慧的佛陀。佛陀慈悯的看着大众,决定要拯救孩子们,也要救度鬼子母,使其不再造更多的恶业。
这天,鬼子母回到家,像往常一样,数着孩子:一、二、三……。“咦?好像少了一个,是不是数错了?”她又数了一遍,仍旧少了一个。“啊!嫔伽罗不在。他跑到哪儿了,是不是躲起来了?”她推开孩子们,开始寻找嫔伽罗。从这一个房间找到另一个房间,从屋里找到屋外,却始终找不到嫔伽罗,这下,鬼子母真的慌了:“嫔──伽──罗!嫔──伽──罗!你──在──哪──里──啊?嫔──伽──罗!”
一天、两天、三天过去了,鬼子母从这个山谷找到另一个山谷;从这座山找到另一座山;甚至运用神力,到天上去找。然而,整整找了七天七夜,寻遍了每个角落,始终没有嫔伽罗的踪影。找不到爱子的鬼子母伤心欲绝,疲惫的身体使她更显得憔悴,步履蹒跚,手脚伤痕累累,脸上的泪水如断了线的珍珠,不停地落下。她不断地呼唤嫔伽罗的名字,声音都喊哑了。
后来,听说佛陀是个具有大智慧的圣者,知道世间上所有的事情,于是鬼子母来到佛陀的精舍。
一见到佛陀,鬼子母马上跪下来,涕泪满襟向佛陀哭诉:
“我最心爱的幼子嫔伽罗不见了,请告诉我他到底在那里?想到我的小儿子,我就……我就……呜──”“你有一万个孩子,现在只少了一个,有什么关系?何必这么忧伤、辛苦地四处寻觅呢?”佛陀若无其事地说着。“什么!孩子都是我的亲骨肉,比任何宝物、甚至比我的生命还珍贵。少了一个,我就已经没有活下去的勇气了!”佛陀静静地看着鬼子母说:“既然你明白失去孩子的痛苦,为什么要捉别人的孩子呢?普天下的母亲,也都是把孩子视为比生命更珍贵的宝贝,不只你一人是如此!而且世间上的人,有的只有一个孩子,或者三、五个孩子,可是都被你杀害了,那些失去孩子的母亲,想必比你现在还要悲伤吧!”鬼子母听了,十分惭愧地说:“佛陀,我知道错了。我现在终于体会到失去孩子的悲痛。只要我能找回嫔伽罗,从今以后绝不再杀害人们的孩子。”
佛陀听了,便将钵拿出来,原来佛陀将嫔伽罗放在钵里,悄悄带回了精舍。
鬼子母一见到心爱的儿子,高兴地冲向前去,想把嫔伽罗抱起,然而,纵使施尽所有神力,也无法将他抱出佛陀的钵。佛陀告诉她:“如果你能发心受持三皈五戒,尽形寿不再杀生,我就把孩子还给你。”
于是,鬼子母听从佛陀的教诲,受持了三皈五戒,成为真正的佛弟子,终于,她抱回思念已久的嫔伽罗。佛陀在鬼子母离开前,叮咛她说:“你要好好受持戒法,无有毁犯。过去你曾是羯腻王的第七个女儿,平生作了很多功德,但因没有持戒,所以才沦为鬼道众生,受无量苦。”从此,鬼子母不再捉小孩子为食,甚至成了佛陀的护法,称为“鬼王母”,并且令其一万个儿子也都受持三皈、五戒,不再恼乱他人。改写自《杂宝藏经》卷九
省思:佛法常说要发慈悲心,但要发大慈悲心者,必定要能对一切众生有“感同身受”的心。其实人与人之间的冲突和是非,往往都是欠缺一份体谅,若能角色互换,必能善于体察众生的苦,才能生起真正的大慈悲心,不伤害众生,进而利益一切众生。
在古印度一座幽深的山谷中,住着老鬼王波阇迦,和他的妻子鬼子母,他们有一万个孩子,个个都是凶猛有力的大鬼王,经常扰乱天上或人间,而鬼子母最疼爱的是他的幼子,名叫嫔伽罗。
鬼子母是所有罗刹鬼中最残暴的,而且,最喜欢吃人类的小孩儿,因此,经常下山捉小孩子来吃。山下的人们,都被鬼子母的血盆大口吓得毛骨悚然,整天提心吊胆,唯恐稍不留意,自己的爱子将变成她的佳肴。
如今,城里的孩子已经愈来愈少了……,鬼子母还是贪得无厌,又从城市找到乡村,从乡村再找到城市。失去孩子的母亲,痛苦得几近疯狂,成天哭叫着:“还我孩子啊!还我孩子啊!……”
大家看到这些可怜的母亲,都十分难过,但是,也商量不出解决的办法,最后,只好求助于最慈悲、最有智慧的佛陀。佛陀慈悯的看着大众,决定要拯救孩子们,也要救度鬼子母,使其不再造更多的恶业。
这天,鬼子母回到家,像往常一样,数着孩子:一、二、三……。“咦?好像少了一个,是不是数错了?”她又数了一遍,仍旧少了一个。“啊!嫔伽罗不在。他跑到哪儿了,是不是躲起来了?”她推开孩子们,开始寻找嫔伽罗。从这一个房间找到另一个房间,从屋里找到屋外,却始终找不到嫔伽罗,这下,鬼子母真的慌了:“嫔──伽──罗!嫔──伽──罗!你──在──哪──里──啊?嫔──伽──罗!”
一天、两天、三天过去了,鬼子母从这个山谷找到另一个山谷;从这座山找到另一座山;甚至运用神力,到天上去找。然而,整整找了七天七夜,寻遍了每个角落,始终没有嫔伽罗的踪影。找不到爱子的鬼子母伤心欲绝,疲惫的身体使她更显得憔悴,步履蹒跚,手脚伤痕累累,脸上的泪水如断了线的珍珠,不停地落下。她不断地呼唤嫔伽罗的名字,声音都喊哑了。
后来,听说佛陀是个具有大智慧的圣者,知道世间上所有的事情,于是鬼子母来到佛陀的精舍。
一见到佛陀,鬼子母马上跪下来,涕泪满襟向佛陀哭诉:
“我最心爱的幼子嫔伽罗不见了,请告诉我他到底在那里?想到我的小儿子,我就……我就……呜──”“你有一万个孩子,现在只少了一个,有什么关系?何必这么忧伤、辛苦地四处寻觅呢?”佛陀若无其事地说着。“什么!孩子都是我的亲骨肉,比任何宝物、甚至比我的生命还珍贵。少了一个,我就已经没有活下去的勇气了!”佛陀静静地看着鬼子母说:“既然你明白失去孩子的痛苦,为什么要捉别人的孩子呢?普天下的母亲,也都是把孩子视为比生命更珍贵的宝贝,不只你一人是如此!而且世间上的人,有的只有一个孩子,或者三、五个孩子,可是都被你杀害了,那些失去孩子的母亲,想必比你现在还要悲伤吧!”鬼子母听了,十分惭愧地说:“佛陀,我知道错了。我现在终于体会到失去孩子的悲痛。只要我能找回嫔伽罗,从今以后绝不再杀害人们的孩子。”
佛陀听了,便将钵拿出来,原来佛陀将嫔伽罗放在钵里,悄悄带回了精舍。
鬼子母一见到心爱的儿子,高兴地冲向前去,想把嫔伽罗抱起,然而,纵使施尽所有神力,也无法将他抱出佛陀的钵。佛陀告诉她:“如果你能发心受持三皈五戒,尽形寿不再杀生,我就把孩子还给你。”
于是,鬼子母听从佛陀的教诲,受持了三皈五戒,成为真正的佛弟子,终于,她抱回思念已久的嫔伽罗。佛陀在鬼子母离开前,叮咛她说:“你要好好受持戒法,无有毁犯。过去你曾是羯腻王的第七个女儿,平生作了很多功德,但因没有持戒,所以才沦为鬼道众生,受无量苦。”从此,鬼子母不再捉小孩子为食,甚至成了佛陀的护法,称为“鬼王母”,并且令其一万个儿子也都受持三皈、五戒,不再恼乱他人。改写自《杂宝藏经》卷九
省思:佛法常说要发慈悲心,但要发大慈悲心者,必定要能对一切众生有“感同身受”的心。其实人与人之间的冲突和是非,往往都是欠缺一份体谅,若能角色互换,必能善于体察众生的苦,才能生起真正的大慈悲心,不伤害众生,进而利益一切众生。
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