看了一圈只能说跟姜汁lows扯嘴皮是最无用的事情,我们现在要做的是,各平台铺开:
1️⃣此事皆由时代峰峻态度傲慢,不肯与粉丝和平沟通所致,后援会早在4月份就已就艺人不公待遇事情进行反复沟通诉求(图1第一条),公司置之不理未予有效回复。在矛盾激化后,后援会依旧冷静要求和平沟通解决(图2),但公司不听,沟通未果。
2️⃣4.29公司要求后援会同步艺人嗓音问题,意图将工作失职甩锅艺人,后援会提出多条质疑均未回复(图1第二条),后援会表示公司有多次欺瞒粉丝,罔顾事实,要求后援会为错误事实澄清且伤害艺人利益的先例(图4),无法替公司向散粉同步该情况并告知公司如有需要可由公司方公开(图3)。
3️⃣公司将线下多属性粉丝的行为全数扣在刘耀文后援会的头上,后援会表示无法认可,并好心提醒公司如果执意将矛盾激化,后续事情更加不可控,公司依旧置之不理、单方面冷暴力后援会威胁其道歉并将后援会移除群聊(图1第三条)
以上几条足以见时代峰峻是一个极其不专业的经纪公司,公司如此不体面地挑起粉丝对立完全不顾艺人权益,只顾自己解气。粉丝方此前数次提醒公司不要矛盾激化,愿意和谈,但公司态度傲慢不肯接受任何沟通,造成这一切的是时代峰峻。
1️⃣此事皆由时代峰峻态度傲慢,不肯与粉丝和平沟通所致,后援会早在4月份就已就艺人不公待遇事情进行反复沟通诉求(图1第一条),公司置之不理未予有效回复。在矛盾激化后,后援会依旧冷静要求和平沟通解决(图2),但公司不听,沟通未果。
2️⃣4.29公司要求后援会同步艺人嗓音问题,意图将工作失职甩锅艺人,后援会提出多条质疑均未回复(图1第二条),后援会表示公司有多次欺瞒粉丝,罔顾事实,要求后援会为错误事实澄清且伤害艺人利益的先例(图4),无法替公司向散粉同步该情况并告知公司如有需要可由公司方公开(图3)。
3️⃣公司将线下多属性粉丝的行为全数扣在刘耀文后援会的头上,后援会表示无法认可,并好心提醒公司如果执意将矛盾激化,后续事情更加不可控,公司依旧置之不理、单方面冷暴力后援会威胁其道歉并将后援会移除群聊(图1第三条)
以上几条足以见时代峰峻是一个极其不专业的经纪公司,公司如此不体面地挑起粉丝对立完全不顾艺人权益,只顾自己解气。粉丝方此前数次提醒公司不要矛盾激化,愿意和谈,但公司态度傲慢不肯接受任何沟通,造成这一切的是时代峰峻。
问:初学净土者,应如何下手修学,方得真实利益?
答:初学净土者,宜以培植坚固信愿为要务。信有事信与理信二种。事相上的信是相信二有,即《佛说阿弥陀经》所云: “从是西方,过十万亿佛土,有世界名曰极乐。其土有佛,号阿弥陀,今现在说法。”理信(或曰智信),是相信西方净土不在吾人介尔一念之外(唯心净土),阿弥陀佛恒在吾人心中结跏趺坐(自性弥陀)。吾人本具阿弥陀佛性德,托彼名号,显我自性,等等,兹不广述。愿即厌离娑婆欣慕极乐,要真为生死发出离心,观照此娑婆浊世,如火宅,如牢狱,如茅坑,不容一刻的停留。愿往生心,万牛莫挽。
事信与理信均是建立在仰信佛言基础上。佛是具足大悲心者,佛无诳语,佛一切施为,悉皆饶益我等众生。是故,随顺佛语,依教奉行。具备这种深信切愿之心态,忆佛念佛便法尔自然。声声佛号,契入弥陀愿海;步步经行,趋近极乐故乡。清凉安乐,庆快生平。这是从莲宗信愿核心,单刀直入,获得法益。此乃属于般若智慧的范畴。
如或未能,便从谨遵净业三福入手,孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业。深信因果,孜孜修福。福德积累到一定程度,便可转化为智慧,所谓福至心灵。有般若智慧,便会厌离三界之苦,油兴欣慕莲邦之乐。是故,莲宗念佛法门接引众生,亦有因材施教之善巧,或事入,或理入。然总不离导归弥陀愿海,蒙阿弥陀佛大慈威神之力加持,成办净业。
从修行功课上,应根据自己的工作生活条件,制定切实可行的功课。然总以简洁、一门深入为主。每日坚持念佛或一万声,或二三万声,记入功课册。以数量求质量,不可自瞒自欺。解门,亦先须一门深入,主要是对净土五经一论与中国莲宗祖师的著作要熟稔。以此作为辨别是非邪正的坐标,建立莲宗正信正见。待到莲宗信根深植后,行有余力,可旁涉其他大乘经典,以广见闻。其次须亲近净土善知识,勉策信行,以古为师,如是方可获得真实利益,不致走错路头。勉旃勉旃!------大安法师
答:初学净土者,宜以培植坚固信愿为要务。信有事信与理信二种。事相上的信是相信二有,即《佛说阿弥陀经》所云: “从是西方,过十万亿佛土,有世界名曰极乐。其土有佛,号阿弥陀,今现在说法。”理信(或曰智信),是相信西方净土不在吾人介尔一念之外(唯心净土),阿弥陀佛恒在吾人心中结跏趺坐(自性弥陀)。吾人本具阿弥陀佛性德,托彼名号,显我自性,等等,兹不广述。愿即厌离娑婆欣慕极乐,要真为生死发出离心,观照此娑婆浊世,如火宅,如牢狱,如茅坑,不容一刻的停留。愿往生心,万牛莫挽。
事信与理信均是建立在仰信佛言基础上。佛是具足大悲心者,佛无诳语,佛一切施为,悉皆饶益我等众生。是故,随顺佛语,依教奉行。具备这种深信切愿之心态,忆佛念佛便法尔自然。声声佛号,契入弥陀愿海;步步经行,趋近极乐故乡。清凉安乐,庆快生平。这是从莲宗信愿核心,单刀直入,获得法益。此乃属于般若智慧的范畴。
如或未能,便从谨遵净业三福入手,孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业。深信因果,孜孜修福。福德积累到一定程度,便可转化为智慧,所谓福至心灵。有般若智慧,便会厌离三界之苦,油兴欣慕莲邦之乐。是故,莲宗念佛法门接引众生,亦有因材施教之善巧,或事入,或理入。然总不离导归弥陀愿海,蒙阿弥陀佛大慈威神之力加持,成办净业。
从修行功课上,应根据自己的工作生活条件,制定切实可行的功课。然总以简洁、一门深入为主。每日坚持念佛或一万声,或二三万声,记入功课册。以数量求质量,不可自瞒自欺。解门,亦先须一门深入,主要是对净土五经一论与中国莲宗祖师的著作要熟稔。以此作为辨别是非邪正的坐标,建立莲宗正信正见。待到莲宗信根深植后,行有余力,可旁涉其他大乘经典,以广见闻。其次须亲近净土善知识,勉策信行,以古为师,如是方可获得真实利益,不致走错路头。勉旃勉旃!------大安法师
阿弥陀佛的光明不仅具有日月光明遍照的功能,温暖的功能,而且还有激活内心功德的作用。不仅一切障碍物不能遮挡障碍阿弥陀佛光明的照射,而且还能直透吾人无明黑暗的内心,化解妄想,令人身心柔软,催生宿世善根,乃至于能治疗各种疾病。阿弥陀佛的光明能够使驼背的人伸直腰,使盲人重见光明,使哑巴张口说话,令精神错乱者获得黠慧,使绝症病人远离死神。阿弥陀佛的光明有着这样殊胜的德用,这是日月光明所不具备的,所以阿弥陀佛的光明又叫做超日月光。 大安法师
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