一个湖北人改变了世界,但他自己却不知情。
一个民族精神匮乏的时代,与王道士一起走到了尽头。
在这个拥有千年辉煌的佛教圣地莫高窟,最后由一位道士终结了它的古典时代。
王道士领到了300两“香资银”,是在宣统三年二月初五(1911年3月5日),并且写有领条。当官府下令运走藏经时,王道士曾设法将一部分他认为特别有价值的汉文写卷另藏了起来。
这批卷子的数量想必也不会太少,1911年吉川小一郎就曾取走一部分卷子。后来我再度造访这里时,还有丰厚的收获,满满地装走了5箱子的汉文经卷,大部分保存完好。为了获得这些经卷,银钱自然也得增加。我怀疑直到现在王道士的小库房也还没有被取光(斯坦因)。
奥登堡1915年来到这里时,获得了数量惊人的卷子,大量较碎的卷子是奥登堡将洞窟底部刨过一遍后获得,少量的完整经卷则是从王道士及当地人手上所购买。
丹麦商人索仁森也在1915年初到达敦煌,他随后就从王道士手中买到了天下孤本《华严经论》和早已散佚的《太玄真一本际经》,并于同年11月捐给了丹麦皇家图书馆。
1920年6月17日阎世璘抵达敦煌,他们指令住持王道士将洞门泥封挖开,一一点验清楚,成捆的藏文写经竟达94捆之多,带夹板经书11打,检验完毕后,以“石洞严密干燥”为由,将90捆仍旧保存在洞中,一群傻瓜。
王道士在最后一次接待了美国人华尔纳之后,人生的境遇突然发生了急剧的变化。
1925年,盖群英三人开始遍访酒泉及周边地区。正是在赤金堡,她们首遇王道士。当时,赤金寺年过八旬的李姓方丈邀请周边众寺住持帮忙做法事,王道士在获邀名单中,王道士对这三个说着中国话的外国女传教士非常友好,并邀请她们走访莫高窟。
湖北人王道士经营敦煌绿洲、栽下一行行白杨,给香客们建一座客房,是他接下来的心愿。尽管敦煌的物资和劳力比其他地方便宜,但要建这样一座客房,仍须花费相当可观的金钱。为达成这一心愿,他不停地外出化缘,
现在,来到这里的旅行者,可以穿过一片浓荫,进入凉爽、舒适而宽敞的客房。客房里有一个干净的房间等着他,舒适生活所需的用品都任其使用。我们从沙漠旅程的炎热刺眼、疲劳干渴中,走进这座幽静的建筑物。坐下歇息片刻后,便听到王道士一句颇受欢迎的话——‘水大开了’,提醒我们烧水壶里的水已经烧开。
留一手的王道士终究是晚节不保,华尔纳买通王道士从莫高窟剥移走一批壁画和塑像,引起当地人们的极大愤慨,比九头鸟更奸诈的洋人华尔纳曾经给王道士送过75两银钱,但他对外却声称给了10万银圆。文物是唯一性的,是无价的,他最多是把这些经卷等同于财宝,并不能理解文物的意义、文化的意义。
王道士1931年去世后不久,盖群英三人再访莫高窟。她们看到的是新建的王道士墓塔,接待她们的人已经换成了王道士的大徒弟赵明玉。物是人非,“在外面多石的缓斜坡上,
一座新的坟墓被修建起来,里面躺着王道士”。走进王道士曾经的住室,“我发现,我很难相信王道士没有像从前那样走出门来,手里拿着念珠,边走边说:‘你们又都来啦!欢迎啊!很好啊!’”(刘诗平,孟宪实)
#黃劍博采風追影 Jumbo Huang #皇氏古建築大全 #JumboHeritageList
一个民族精神匮乏的时代,与王道士一起走到了尽头。
在这个拥有千年辉煌的佛教圣地莫高窟,最后由一位道士终结了它的古典时代。
王道士领到了300两“香资银”,是在宣统三年二月初五(1911年3月5日),并且写有领条。当官府下令运走藏经时,王道士曾设法将一部分他认为特别有价值的汉文写卷另藏了起来。
这批卷子的数量想必也不会太少,1911年吉川小一郎就曾取走一部分卷子。后来我再度造访这里时,还有丰厚的收获,满满地装走了5箱子的汉文经卷,大部分保存完好。为了获得这些经卷,银钱自然也得增加。我怀疑直到现在王道士的小库房也还没有被取光(斯坦因)。
奥登堡1915年来到这里时,获得了数量惊人的卷子,大量较碎的卷子是奥登堡将洞窟底部刨过一遍后获得,少量的完整经卷则是从王道士及当地人手上所购买。
丹麦商人索仁森也在1915年初到达敦煌,他随后就从王道士手中买到了天下孤本《华严经论》和早已散佚的《太玄真一本际经》,并于同年11月捐给了丹麦皇家图书馆。
1920年6月17日阎世璘抵达敦煌,他们指令住持王道士将洞门泥封挖开,一一点验清楚,成捆的藏文写经竟达94捆之多,带夹板经书11打,检验完毕后,以“石洞严密干燥”为由,将90捆仍旧保存在洞中,一群傻瓜。
王道士在最后一次接待了美国人华尔纳之后,人生的境遇突然发生了急剧的变化。
1925年,盖群英三人开始遍访酒泉及周边地区。正是在赤金堡,她们首遇王道士。当时,赤金寺年过八旬的李姓方丈邀请周边众寺住持帮忙做法事,王道士在获邀名单中,王道士对这三个说着中国话的外国女传教士非常友好,并邀请她们走访莫高窟。
湖北人王道士经营敦煌绿洲、栽下一行行白杨,给香客们建一座客房,是他接下来的心愿。尽管敦煌的物资和劳力比其他地方便宜,但要建这样一座客房,仍须花费相当可观的金钱。为达成这一心愿,他不停地外出化缘,
现在,来到这里的旅行者,可以穿过一片浓荫,进入凉爽、舒适而宽敞的客房。客房里有一个干净的房间等着他,舒适生活所需的用品都任其使用。我们从沙漠旅程的炎热刺眼、疲劳干渴中,走进这座幽静的建筑物。坐下歇息片刻后,便听到王道士一句颇受欢迎的话——‘水大开了’,提醒我们烧水壶里的水已经烧开。
留一手的王道士终究是晚节不保,华尔纳买通王道士从莫高窟剥移走一批壁画和塑像,引起当地人们的极大愤慨,比九头鸟更奸诈的洋人华尔纳曾经给王道士送过75两银钱,但他对外却声称给了10万银圆。文物是唯一性的,是无价的,他最多是把这些经卷等同于财宝,并不能理解文物的意义、文化的意义。
王道士1931年去世后不久,盖群英三人再访莫高窟。她们看到的是新建的王道士墓塔,接待她们的人已经换成了王道士的大徒弟赵明玉。物是人非,“在外面多石的缓斜坡上,
一座新的坟墓被修建起来,里面躺着王道士”。走进王道士曾经的住室,“我发现,我很难相信王道士没有像从前那样走出门来,手里拿着念珠,边走边说:‘你们又都来啦!欢迎啊!很好啊!’”(刘诗平,孟宪实)
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蒸香小厨-疗愈身体和心灵的地方,
如果你在城市的喧嚣中感到疲惫和压力,如果你希望拥有一碗温暖身心的食物,如果你在寻找一种能让你放松身心的方式,那就来试试我们的低盐低脂蒸汤吧。
在这里,我想和大家分享几个故事。曾经有一位疲惫的上班族来到我们店里,品尝了我们的蒸汤。他说,这里的汤让他感受到了家的温暖和舒适。还有一位身体不舒服的顾客,我们用蒸汤帮他调理了身体,他感觉自己焕然一新。
我们的汤料在蒸制过程中不添加任何鸡精和味精,保留了食材原本的味道和营养。在这里,你可以感受到美味和健康的完美结合。
在生活中,我们常常会忽略饮食对身体和心灵的影响。但事实上,饮食是一种疗愈方式。通过选择清淡、美味的食物,我们可以为自己的身体和心灵注入新的活力。
让我们一起来蒸香小厨,用美味的低盐低脂的蒸汤疗愈心灵,让生活更加美好!我们欢迎你的光临,祝你生活愉快,身体健康!
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如果你在城市的喧嚣中感到疲惫和压力,如果你希望拥有一碗温暖身心的食物,如果你在寻找一种能让你放松身心的方式,那就来试试我们的低盐低脂蒸汤吧。
在这里,我想和大家分享几个故事。曾经有一位疲惫的上班族来到我们店里,品尝了我们的蒸汤。他说,这里的汤让他感受到了家的温暖和舒适。还有一位身体不舒服的顾客,我们用蒸汤帮他调理了身体,他感觉自己焕然一新。
我们的汤料在蒸制过程中不添加任何鸡精和味精,保留了食材原本的味道和营养。在这里,你可以感受到美味和健康的完美结合。
在生活中,我们常常会忽略饮食对身体和心灵的影响。但事实上,饮食是一种疗愈方式。通过选择清淡、美味的食物,我们可以为自己的身体和心灵注入新的活力。
让我们一起来蒸香小厨,用美味的低盐低脂的蒸汤疗愈心灵,让生活更加美好!我们欢迎你的光临,祝你生活愉快,身体健康!
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【媒体看贵州 | 新华社关注贵州:“村超”拓新路 “村赛”成引擎】#民族原生态·锦绣黔东南#
“球场内人山人海,球场外摩肩接踵。”刚刚过去的这个“五一”假期,贵州省黔东南苗族侗族自治州榕江县凭借“村超”文体“嘉年华”,迎来一波接一波的游客高峰。
从群众的“乐子”到发展的“路子”,从文体活动到经济引擎,以“村超”“村BA”为代表的贵州“村赛”继续保持火热态势,不断推动当地文体旅商深入融合,助力地方经济社会全面发展。
“村超”火爆“五一”
“人太多了,感觉就像回到了2023年‘村超’‘出圈’的那个盛夏。”回想起“五一”期间的“村超”现场,一直在解说席解说球赛的口寨村村民、有着“村超行长解说员”之称的杨兵激动地说,每天晚上八九点左右,“村超”球场就变成了“人的海洋”。尤其是5月4日那天,球迷和游客多得让他仿佛置身于2023年“村超”总决赛现场。
杨兵介绍,这个“五一”假期,“村超”球场从1日到4日每天都有比赛上演。除了“村超”决赛阶段的常规赛事,组委会还安排了跨国、跨区域的高水平友谊赛,如非洲利比里亚社联足球队对阵辽宁东港草莓足球队的友谊赛,以及由“村超”明星球员董永恒、陆金福等组成的贵州“村超”小香鸡足球队对阵中山大学凤庆滇红茶足球队的比赛。
激烈的赛事持续吸引球迷和游客前往榕江。为了让外地球迷和游客获得更佳体验,很多榕江人主动留在家中,通过直播观赛。尽管如此,每到晚上,“村超”球场所在的榕江城北新区依旧车水马龙、人潮涌动。
利比里亚社联足球队队员、在中国待了8年的利比里亚驻华大使馆一等秘书摩西·巴克利在榕江一共待了3天,首次来这里的他深刻体验到“村超”的火爆。“没来榕江之前,我只是通过视频知道了‘村超’。来到榕江之后,我才真正感受到‘村超’的不凡。”他说。
数据显示,“五一”期间,榕江全县387家酒店及民宿的预订量达98%;全县旅游接待人次超过34万,旅游综合收入超3.3亿元。
创新引领发展
水族铜鼓舞、侗族旗袍秀、音乐烟花秀……2024年“村超”新赛季不仅延续了此前现代足球与民族文化相融合的表达方式,还不断通过赛事创新,做大做强“村超”流量,推动当地文体旅商融合发展。
中场休息时,现场数万人一起K歌;全天比赛结束后,全场上万球迷和观众涌入球场蹦迪……贵州“村超”组委会成员、榕江县文化馆馆长李莎介绍说:“今年以来,‘村超’不断创新玩法,通过‘带着非遗上村超’征集优秀非遗节目,通过‘约球到村超’邀请民间足球强队,借助‘全民K歌’增强球迷和游客的参与感等,继续塑造‘村超’文体‘嘉年华’品牌。”
“五一”期间,榕江还在“村超”赛场之外推出了诸如定威水族乡生态羊烧笋节、乐里七十二侗寨斗牛对抗赛等丰富多彩的活动。一系列创新举措让“村超”保持红火势头,持续带动榕江餐饮、旅游、农业等产业的发展。
在“村超”球场门口的特产文创一条街,各种农特产品和非遗手工艺品琳琅满目,成为游客赠送亲友的热门伴手礼。“蜡染饰品、民族刺绣很受游客欢迎,我们的销售额比平时翻了5倍。”商户常肖丽介绍。
“我们店的日均营业额在4000元左右,比平时翻了三四番。”走进位于“村超”球场附近的星咖友咖啡店,店主杨斌斌满面春风地说,他见证了“村超”在2024年的持续火爆,赛事给许多像他一样的榕江创业者带来了持续的收入。
数据显示,“五一”期间,榕江全县主营蓝染、蜡染、刺绣、银饰、少数民族服装等项目的精品店销售额为284.26万元;全县农特产品主营店销售额为440万元。
“村赛”成为引擎
除了“村超”赛场的唱K蹦迪,“五一”期间,还有大批游客在台江县台盘村的“村BA”球场观看篮球赛、欣赏深山音乐会,在雷山县西江千户苗寨的“姑妈篮球赛”赛场欣赏欢乐的民族歌舞……各类“村赛”在贵州各地形成多点开花的局面。
仅“五一”小长假第一天,“村BA”发源地台盘村的车流量就超过了1.1万辆次,全村涌入游客超5万人次。“球赛热度不减,球迷热情不减。”台盘村村委会主任岑江龙感慨地说,“村BA”持续为当地赋能。
作为三大赛事发源地的黔东南州,也通过“村BA”“村超”“姑妈篮球赛”的火爆流量,帮助带动商品促销,刺激消费加快复苏。据银联商务监测数据显示,“五一”期间,黔东南州消费金额在全省排名第三,占比为8.03%。
“从这个‘五一’可以进一步看出,‘村超’‘村BA’‘姑妈篮球赛’等一系列‘村赛’逐步成为推动地方经济社会发展的‘新引擎’。”专注于民族文化研究的贵州民族大学教授、贵州省民间文艺家协会主席李天翼表示,“村赛”带动消费的火热场景,不断彰显体育与文化融合所迸发的极大价值。
“球场内人山人海,球场外摩肩接踵。”刚刚过去的这个“五一”假期,贵州省黔东南苗族侗族自治州榕江县凭借“村超”文体“嘉年华”,迎来一波接一波的游客高峰。
从群众的“乐子”到发展的“路子”,从文体活动到经济引擎,以“村超”“村BA”为代表的贵州“村赛”继续保持火热态势,不断推动当地文体旅商深入融合,助力地方经济社会全面发展。
“村超”火爆“五一”
“人太多了,感觉就像回到了2023年‘村超’‘出圈’的那个盛夏。”回想起“五一”期间的“村超”现场,一直在解说席解说球赛的口寨村村民、有着“村超行长解说员”之称的杨兵激动地说,每天晚上八九点左右,“村超”球场就变成了“人的海洋”。尤其是5月4日那天,球迷和游客多得让他仿佛置身于2023年“村超”总决赛现场。
杨兵介绍,这个“五一”假期,“村超”球场从1日到4日每天都有比赛上演。除了“村超”决赛阶段的常规赛事,组委会还安排了跨国、跨区域的高水平友谊赛,如非洲利比里亚社联足球队对阵辽宁东港草莓足球队的友谊赛,以及由“村超”明星球员董永恒、陆金福等组成的贵州“村超”小香鸡足球队对阵中山大学凤庆滇红茶足球队的比赛。
激烈的赛事持续吸引球迷和游客前往榕江。为了让外地球迷和游客获得更佳体验,很多榕江人主动留在家中,通过直播观赛。尽管如此,每到晚上,“村超”球场所在的榕江城北新区依旧车水马龙、人潮涌动。
利比里亚社联足球队队员、在中国待了8年的利比里亚驻华大使馆一等秘书摩西·巴克利在榕江一共待了3天,首次来这里的他深刻体验到“村超”的火爆。“没来榕江之前,我只是通过视频知道了‘村超’。来到榕江之后,我才真正感受到‘村超’的不凡。”他说。
数据显示,“五一”期间,榕江全县387家酒店及民宿的预订量达98%;全县旅游接待人次超过34万,旅游综合收入超3.3亿元。
创新引领发展
水族铜鼓舞、侗族旗袍秀、音乐烟花秀……2024年“村超”新赛季不仅延续了此前现代足球与民族文化相融合的表达方式,还不断通过赛事创新,做大做强“村超”流量,推动当地文体旅商融合发展。
中场休息时,现场数万人一起K歌;全天比赛结束后,全场上万球迷和观众涌入球场蹦迪……贵州“村超”组委会成员、榕江县文化馆馆长李莎介绍说:“今年以来,‘村超’不断创新玩法,通过‘带着非遗上村超’征集优秀非遗节目,通过‘约球到村超’邀请民间足球强队,借助‘全民K歌’增强球迷和游客的参与感等,继续塑造‘村超’文体‘嘉年华’品牌。”
“五一”期间,榕江还在“村超”赛场之外推出了诸如定威水族乡生态羊烧笋节、乐里七十二侗寨斗牛对抗赛等丰富多彩的活动。一系列创新举措让“村超”保持红火势头,持续带动榕江餐饮、旅游、农业等产业的发展。
在“村超”球场门口的特产文创一条街,各种农特产品和非遗手工艺品琳琅满目,成为游客赠送亲友的热门伴手礼。“蜡染饰品、民族刺绣很受游客欢迎,我们的销售额比平时翻了5倍。”商户常肖丽介绍。
“我们店的日均营业额在4000元左右,比平时翻了三四番。”走进位于“村超”球场附近的星咖友咖啡店,店主杨斌斌满面春风地说,他见证了“村超”在2024年的持续火爆,赛事给许多像他一样的榕江创业者带来了持续的收入。
数据显示,“五一”期间,榕江全县主营蓝染、蜡染、刺绣、银饰、少数民族服装等项目的精品店销售额为284.26万元;全县农特产品主营店销售额为440万元。
“村赛”成为引擎
除了“村超”赛场的唱K蹦迪,“五一”期间,还有大批游客在台江县台盘村的“村BA”球场观看篮球赛、欣赏深山音乐会,在雷山县西江千户苗寨的“姑妈篮球赛”赛场欣赏欢乐的民族歌舞……各类“村赛”在贵州各地形成多点开花的局面。
仅“五一”小长假第一天,“村BA”发源地台盘村的车流量就超过了1.1万辆次,全村涌入游客超5万人次。“球赛热度不减,球迷热情不减。”台盘村村委会主任岑江龙感慨地说,“村BA”持续为当地赋能。
作为三大赛事发源地的黔东南州,也通过“村BA”“村超”“姑妈篮球赛”的火爆流量,帮助带动商品促销,刺激消费加快复苏。据银联商务监测数据显示,“五一”期间,黔东南州消费金额在全省排名第三,占比为8.03%。
“从这个‘五一’可以进一步看出,‘村超’‘村BA’‘姑妈篮球赛’等一系列‘村赛’逐步成为推动地方经济社会发展的‘新引擎’。”专注于民族文化研究的贵州民族大学教授、贵州省民间文艺家协会主席李天翼表示,“村赛”带动消费的火热场景,不断彰显体育与文化融合所迸发的极大价值。
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