#互联网考古#
被狗“教育”（https://t.cn/A6H2D0wh）
中原网 日期: 2007-08-03 来源: 郑州日报

　　自挪威回来后，我就发誓不闯红灯。
　　说来你难以相信，那不是被人教育而是“被狗教育”的结果。

　　挪威的卑尔根本来就一个“静”字，清晨，只有海鸥在啼，海风在吹，风很腥但腥得很清冽。

　　大概时间还早，四周静得没有一辆车，我从绿顶的“大皇宫”出发，徒步前往“市政广场”，那是在挪威生活的日子里，我天天要进行的晨练。蒙蒙晨曦中，始终有一条黑背白肚的爱斯基摩犬——玩家们叫做“哈斯奇”的，在我前面不徐不疾地走着。走了一会儿，远远地见它突然在路边严肃地蹲下。

　　和我们一样，挪威所有的主干道和支路交通，都由自动灯控制着，那狗蹲着，起初我不明白它是什么意思，它在等谁呢？是等它旧日的主人，还是等它昨晚的伙伴？我这么想着，一看左右没车，便悠然自得地直闯红灯过去。

　　但它突然冲我身后狂吠一声，声音粗厉而且伴着伤风状的咆哮。

　　我那时已经走过斑马线的一半，不禁回头看它一眼，那是一条典型的“哈斯奇”，长得异常雄俊。我不明白它为什么要对我龇牙咧嘴，我哪里惹着它了呢？

　　四周依然寂无一人，我不禁好奇地踱回去。它的头温驯地搁在了两只前爪上，友善地看着我，轻轻地摇起了尾巴。现在我几乎可以肯定它是一条流浪犬了，因为缺乏照料，它那一身黑毛不仅虬结如麻，而且还大片脱落，有的脱落处还有血痂。

　　突然，它竖起了耳朵，站了起来，两眼一瞬不瞬地看着交通灯，绿灯一亮，便箭一般地蹿了过去。

　　那一瞬间，我感到眩晕：它能看懂交通灯？

　　它始终优雅地慢跑着，穿过挪威音乐家格里格的青铜雕像后，又是一条寂静的小马路，又是红灯，“哈斯奇”再次蹲下了，还回过头来，友好地向我看看，我现在可以确定：这是一条已经弄懂并且遵守人类交通规则的爱斯基摩狗。

　　为了确认这个事实，我试图在它眼皮底下再闯一次红灯，结果，它的面孔再次变得很难看，眼睛陡然三角，上嘴唇威胁地掀起，露出了白厉厉的牙齿。

　　天哪！它不但自己不闯红灯，居然还干涉人类闯红灯！是受过集训，还是有过创伤记忆，或者干脆是一条一开始就看我不顺眼的变态犬？

　　高纬度苍白的太阳升起了，街上的人流越来越稠了，“哈斯奇”欢快地轻吠一声汇入了人群。当我看到所有的路人都敬畏地、自觉地肃立在没有车辆通过的红灯两侧，而“哈斯奇”俨然以他们中的一分子，沾沾自喜地伫立于恭候红灯的行列时，我对它刹那间什么都明白了。

　　这真是一个令我汗流浃背、而且无地自容的早晨，直到离开挪威离开德国离开奥地利才渐渐地缓过劲来：“以狗为鉴”似乎并没有什么不可以。

　　摘自《新知讯报》

夫子曰：“夫道，于大不终，于小不遗，故万物备。广广乎其无不容也，渊乎其不可测也。形德仁义，神之末也，非至人孰能定之！夫至人有世，不亦大乎！而不足以为之累。天下奋棅而不与之偕，审乎无假而不与利迁，极物之真，能守其本，故外天地，遗万物，而神未尝有所困也。通乎道，合乎德，退仁义，宾礼乐，至人之心有所定矣。”

　　世之所贵道者书也，书不过语，语有贵也。语之所贵者意也，意有所随。意之所随者，不可言传也，而世因贵言传书。世虽贵之，我犹不足贵也，为其贵非其贵也。故视而可见者，形与色也；听而可闻者，名与声也。悲夫，世人以形色名声为足以得彼之情！夫形色名声果不足以得彼之情，则知者不言，言者不知，而世岂识之哉？

桓公读书于堂上。轮扁斲轮于堂下，释椎凿而上，问桓公曰：“敢问，公之所读者何言邪？”公曰：“圣人之言也。”曰：“圣人在乎？”公曰：“已死矣。”曰：“然则君之所读者，古人之糟魄已夫！”桓公曰：“寡人读书，轮人安得议乎！有说则可，无说则死。”轮扁曰：“臣也以臣之事观之。斲轮，徐则甘而不固，疾则苦而不入。不徐不疾，得之于手而应于心，口不能言，有数存焉于其间。臣不能以喻臣之子，臣之子亦不能受之于臣，是以行年七十而老斲轮。古之人与其不可传也死矣，然则君之所读者，古人之糟魄已夫！”

【译文】

老子说:“道,包裹任何大的东西都不会使道体有所穷尽,对于任何细小的东西都不会有所遗漏，因此所有万物之中都无不存在着道，它虚旷广大,对万物无不包容,它幽深渊静，不可测知，刑戮、庆赏和仁义，不过是精神的末节，不是至人谁能认定它呢!至人据有天下,天下不也是广大无边的吗,但却不足以成为他的牵累;天下人都备起争夺权柄而圣人却不参与其间，认为自己没有瑕疵而不为财利所役、穷究万物的本性,能纯任虚静而守住天道根本,所以能忘怀天地,遵弃万物,而精神却未曾受到困扰。能够贯通大道,合于天德,斥退仁义,摒弃礼乐,至人之心就宁静了。”

世俗之人认为最值得珍视的载道工具，就是书籍。书籍不过是用语言文字写成的，但这语言文字也有它的可贵之处。语言文字之所以值得珍视在于它有些意思，不过这些意思是寄寓在外的。寄寓在外的意思，实际上是不能用语言文字来表达的，可是世俗之人却因珍视语言文字，便把书籍流传下来。世俗之人虽然以之为贵，我却认为不足珍贵，因为他们所珍视的并不是真正值得珍视的东西。所以可以看得见的是形状和颜色;可以听得到的是名称和声音。可悲啊，世俗之人以为根据形状、颜色、名称、声音就足以得到大道的实质!形状、颜色、名称、声音确实不足以得到大道的实质,所以聪明的人不说话,说话的人不聪明,而世俗之人又怎能懂得这个道理呢!

#突然发现P人真是不缺松弛感#
人人都焦虑时代，你也需要这份松弛指南：
1.允许一切发生

允许一切发生，允许遗憾和失去，允许失败和指责。不必用力攥住一切，放轻松，手掌摊开才能拥有更多。

2.坚持做自己

做自己是终身浪漫的开始。花有百样红，人有各不同。不将自我价值建立在社会比较的基础上，时刻提醒自己:你是怎样的人，别人说了不算。

3.培养钝感力

人生在世，事事较真，只会加剧内耗。面对负面评价不气馁、不过激，从容的面对生活中的挫折和伤痛。当你不那么敏感、不过度猜忌，会活得更加自在舒心。

4.提升自我

任何一种舒服的生活都离不开强大的自我，有抵挡风雨的能力，才能不徐不疾的前行。精神独立的基石是强大的自我。带着一点点野心，提升自我，为自由的明天而奋斗。