岁月，是一幅流动的画卷，我们细细品味，方知其中蕴含的香气；花木之心，是生命的律动，是自然的恩赐，也是时间的见证。都是岁月的注脚。
四季辗转，花开花落，为岁月增添了无尽的色彩。那些曾经盛开的花朵，如今已化作泥土，但它们留下的香气，却永远萦绕在我们心头。
人生也是如此，有苦有乐，有得有失，方显真实，没有谁的人生是完美的，但正是这些不完美，才构成了我们丰富多彩的人生。就像那花木，在风雨中摇曳生姿，在阳光下灿烂绽放，展现出生命的顽强与美丽。
我们知道，善良并非生存之道，但我们的善良和仅有的同情心依然是这世界上最后留下来的清香。当我们心中有爱时，所见的就是美好；当我们心中有恶时，所见的都是灰暗。
所以我们不要把善良剥夺掉，不要轻易给自己找借口，不管遭遇多少的障碍，也应该坚持善良的本初。好好地，温柔地，做一个面带微笑，热爱生活的人，好好地尊重生命及人生里那些忽明忽暗……
岁月，不会因为我们的留恋而停留；花木，不会因为我们的叹息而盛开。我们能做的，就是珍惜每一个当下，心如花木，不断地修剪与呵护，用心去感受岁月的香气，用心去欣赏眼前的风景。
也许命里给我们的东西，多要一厘都是奢侈，但生活就像一盘棋，不到最后，我们永远不知道下一步等着我们的是什么。有所盼，有所爱，有所期待，终归是好的。
#花花天冷了要加衣#
今天的天气很好，鼻腔里闻到了空气中阳光的味道，闻到了花香。每一寸都充满了曾经的味道，每一寸岁月里都含有光阴的清香。
时间与曾经穿行于我们每个人的心，心如花木，向阳而生，生活将会无限地花枝招展。或许，我们这些平凡人的故事，就像小时候乡下旧巷里日积月累的尘埃，总有一日殊途同归，唯独记忆的底片依然恒久不变。
多年后，孰是孰非，无从得知，而光阴终不可能流转，留下来的是我们因为慈悲与珍惜而体味过得幸福，散落一地在阳光下折射出我们的今生今世。想必这也算是我们给这一生，留下一个完美的谢幕吧。
所以，让我们珍惜生命中的每一刻，用心去感受生活中的每一份美好。让我们在岁月的长河中，如同花木一般，四季安然，岁月含香。
四季辗转，花开花落，为岁月增添了无尽的色彩。那些曾经盛开的花朵，如今已化作泥土，但它们留下的香气，却永远萦绕在我们心头。
人生也是如此，有苦有乐，有得有失，方显真实，没有谁的人生是完美的，但正是这些不完美，才构成了我们丰富多彩的人生。就像那花木，在风雨中摇曳生姿，在阳光下灿烂绽放，展现出生命的顽强与美丽。
我们知道，善良并非生存之道，但我们的善良和仅有的同情心依然是这世界上最后留下来的清香。当我们心中有爱时，所见的就是美好；当我们心中有恶时，所见的都是灰暗。
所以我们不要把善良剥夺掉，不要轻易给自己找借口，不管遭遇多少的障碍，也应该坚持善良的本初。好好地，温柔地，做一个面带微笑，热爱生活的人，好好地尊重生命及人生里那些忽明忽暗……
岁月，不会因为我们的留恋而停留；花木，不会因为我们的叹息而盛开。我们能做的，就是珍惜每一个当下，心如花木，不断地修剪与呵护，用心去感受岁月的香气，用心去欣赏眼前的风景。
也许命里给我们的东西，多要一厘都是奢侈，但生活就像一盘棋，不到最后，我们永远不知道下一步等着我们的是什么。有所盼，有所爱，有所期待，终归是好的。
#花花天冷了要加衣#
今天的天气很好，鼻腔里闻到了空气中阳光的味道，闻到了花香。每一寸都充满了曾经的味道，每一寸岁月里都含有光阴的清香。
时间与曾经穿行于我们每个人的心，心如花木，向阳而生，生活将会无限地花枝招展。或许，我们这些平凡人的故事，就像小时候乡下旧巷里日积月累的尘埃，总有一日殊途同归，唯独记忆的底片依然恒久不变。
多年后，孰是孰非，无从得知，而光阴终不可能流转，留下来的是我们因为慈悲与珍惜而体味过得幸福，散落一地在阳光下折射出我们的今生今世。想必这也算是我们给这一生，留下一个完美的谢幕吧。
所以，让我们珍惜生命中的每一刻，用心去感受生活中的每一份美好。让我们在岁月的长河中，如同花木一般，四季安然，岁月含香。
雨很多的地方，总想找个高处避水，谓之“靠山”。
靠山吃山，靠水吃水！最好是背后有山，前面有水，两头吃！山前水边有港口埠头。这地方一看，有“王气”，可建一座大城。
城：很厚的城墙保护里面的人，虽只是“地方小官”，但这地方有啥资源？有啥人？跟哪里互通有无？哪些关口一把控我就可以在这座城里畅想做一个藩王了！
很容易有这个想法的就那几个区域：岭南-巴蜀-瓯闽！
岭南是个地方，尽管瘴气。南岭的水南流，溪流上溯尚可通船的地方，有关口（山关），过了关翻几座岭，到了北坡，还是也有一条河，北流，河边会有一个小镇，上船回中原。
岭南的靠山是南岭，靠山吃山，山里有矿，木材、薪炭顺流而下到了珠江三角洲里的一座大城：广州。珠三角外围也有几座小城，扼守几条水注入三角洲的关口（水关）。多在峡谷口。岭南古邑，注定就那么几个地方。
潭江口的会城，东江口的博罗、西江羚羊峡口的肇庆、绥江口的四会、飞来峡口的清远……拱卫着广州。这是从陆地上看岭南。
岭南活下去的本钱是“靠水吃水”，水是一个大系统：从溪流到海洋；山里溪边的人可以做着出海发财的梦。凡可走船的地方都可以是一家人。水有大小，船也有大小，不同的船，跑不同的地界。
海上的要跟陆上交换东西才能活下去。谁都离不开谁！唯有广州！千年商都、大港大市、国之大城（弹压岭南汲取税源）。
鱼米之间必是一个贸易体系。吃鱼的人要吃米，有米的地方可不吃海里的鱼，海上来的船有好东西，农耕帝国的富贵都想要异地来的珍宝，这也是一种交换，基于奢侈品的朝贡贸易体系。
海上的船从哪里来的呢？靠信风来的，没风，哪里都去不了，帆船能到的地方便是海上贸易的边界，信风是以一年的变化来计算的。若风没来，船就走不了。当风都不可信了，本应要来的船就没来，船上的人就没法回家了！
海上风云，安土重迁的农耕社会咋会懂得？农业聚落走不了，农田搬不走，不得不建构宗族社会；海上的人是流动的，一走就是一年。船回港了，全村震动，船里必然有货，发财了算是。
若船没回呢？毁在海上，遇到台风，船沉了；或遇到海盗，人死了；家人翘首以盼，等船回来；若双手空空，又有何脸面回家？海上的人都有一个心态：出海、搏杀，愿赌、服输，不发达决不回家。
发达了之后再回家必起一栋极为奢华的房子，不显摆一下不足以平复心里的那根弦。不过！出去了多少人才会有这样一个衣锦还乡？
海上是一个极为复杂的社会生态系统，基于农耕聚落范式的帝国难以驾驭，他们不喜欢流动，看到什么都想固定下来，看得见摸得着，最好用一个围墙围起来，想吃哪个就抓住宰杀。
既想从海上贸易获利，又怕海上的人：自由来去，自由贸易；有这样想法的人都被界定为危险的，总带着几分敌意。渔民再穷困，一条破船也可自由游走，即使一片孤岛，尚可以存活。南方指的是“海上”！
海上的人总想：我之所以穷困，只是因为我命不好，还可以再去其他地方试试；但农民不会这么想，耕种几代的田搬不走的，宗族也似罩着你，但也会吞掉你想跑出去看看的想法。
慢慢，你就成为被枷锁绑住了的奴隶。甘心过这样的生活，遇到事儿都向上看，靠上面给些东西活下去，但海上的人不这样想：面朝大海、春暖花开。自己的命掌握在自己的手里，生死有命，富贵在天。
茫茫海上，唯有靠自己靠朋友靠那些诚信做生意的伙伴儿，哪个港口有生意？就去哪个地方求生！他们没有所谓的基于陆地农耕的“国家”意识。
岭南的人几乎都这样的！何为海洋文化？这就是了：在老百姓的日常生活之中。京杭大运河只是把各地粮食送往京城的一条路而已；但海洋不是，它几乎是无限可能的：或穷困或富贵，但更自由。
一个地方把制度设计好了，用海洋的思维，有商机！怕啥？万船云集于此必然！这又跟它靠不靠海有个毛关系？
……
靠山吃山，靠水吃水！最好是背后有山，前面有水，两头吃！山前水边有港口埠头。这地方一看，有“王气”，可建一座大城。
城：很厚的城墙保护里面的人，虽只是“地方小官”，但这地方有啥资源？有啥人？跟哪里互通有无？哪些关口一把控我就可以在这座城里畅想做一个藩王了！
很容易有这个想法的就那几个区域：岭南-巴蜀-瓯闽！
岭南是个地方，尽管瘴气。南岭的水南流，溪流上溯尚可通船的地方，有关口（山关），过了关翻几座岭，到了北坡，还是也有一条河，北流，河边会有一个小镇，上船回中原。
岭南的靠山是南岭，靠山吃山，山里有矿，木材、薪炭顺流而下到了珠江三角洲里的一座大城：广州。珠三角外围也有几座小城，扼守几条水注入三角洲的关口（水关）。多在峡谷口。岭南古邑，注定就那么几个地方。
潭江口的会城，东江口的博罗、西江羚羊峡口的肇庆、绥江口的四会、飞来峡口的清远……拱卫着广州。这是从陆地上看岭南。
岭南活下去的本钱是“靠水吃水”，水是一个大系统：从溪流到海洋；山里溪边的人可以做着出海发财的梦。凡可走船的地方都可以是一家人。水有大小，船也有大小，不同的船，跑不同的地界。
海上的要跟陆上交换东西才能活下去。谁都离不开谁！唯有广州！千年商都、大港大市、国之大城（弹压岭南汲取税源）。
鱼米之间必是一个贸易体系。吃鱼的人要吃米，有米的地方可不吃海里的鱼，海上来的船有好东西，农耕帝国的富贵都想要异地来的珍宝，这也是一种交换，基于奢侈品的朝贡贸易体系。
海上的船从哪里来的呢？靠信风来的，没风，哪里都去不了，帆船能到的地方便是海上贸易的边界，信风是以一年的变化来计算的。若风没来，船就走不了。当风都不可信了，本应要来的船就没来，船上的人就没法回家了！
海上风云，安土重迁的农耕社会咋会懂得？农业聚落走不了，农田搬不走，不得不建构宗族社会；海上的人是流动的，一走就是一年。船回港了，全村震动，船里必然有货，发财了算是。
若船没回呢？毁在海上，遇到台风，船沉了；或遇到海盗，人死了；家人翘首以盼，等船回来；若双手空空，又有何脸面回家？海上的人都有一个心态：出海、搏杀，愿赌、服输，不发达决不回家。
发达了之后再回家必起一栋极为奢华的房子，不显摆一下不足以平复心里的那根弦。不过！出去了多少人才会有这样一个衣锦还乡？
海上是一个极为复杂的社会生态系统，基于农耕聚落范式的帝国难以驾驭，他们不喜欢流动，看到什么都想固定下来，看得见摸得着，最好用一个围墙围起来，想吃哪个就抓住宰杀。
既想从海上贸易获利，又怕海上的人：自由来去，自由贸易；有这样想法的人都被界定为危险的，总带着几分敌意。渔民再穷困，一条破船也可自由游走，即使一片孤岛，尚可以存活。南方指的是“海上”！
海上的人总想：我之所以穷困，只是因为我命不好，还可以再去其他地方试试；但农民不会这么想，耕种几代的田搬不走的，宗族也似罩着你，但也会吞掉你想跑出去看看的想法。
慢慢，你就成为被枷锁绑住了的奴隶。甘心过这样的生活，遇到事儿都向上看，靠上面给些东西活下去，但海上的人不这样想：面朝大海、春暖花开。自己的命掌握在自己的手里，生死有命，富贵在天。
茫茫海上，唯有靠自己靠朋友靠那些诚信做生意的伙伴儿，哪个港口有生意？就去哪个地方求生！他们没有所谓的基于陆地农耕的“国家”意识。
岭南的人几乎都这样的！何为海洋文化？这就是了：在老百姓的日常生活之中。京杭大运河只是把各地粮食送往京城的一条路而已；但海洋不是，它几乎是无限可能的：或穷困或富贵，但更自由。
一个地方把制度设计好了，用海洋的思维，有商机！怕啥？万船云集于此必然！这又跟它靠不靠海有个毛关系？
……
#每日一善# [相爱]#阳光信用# [相爱]#每日一善[超话]#
善良的传递，是有选择的。善良会摒蔽痛苦，摒除私欲。自己的疼痛自己受，而不传达给别人；自己的苦恼自己解决，而不污染他人，让别人跟着苦恼。
人人存善念，并能日行一善，则个人、家庭、社会一定安乐祥和。这世上，有时笑笑人家，有时给别人笑笑自己，放轻松，给自己快乐，也给别人快乐。同学丢一张纸屑，那是制造恶业；我们捡起一张纸屑，这是累积善业。
善良是春日里的和煦微风，善良是炎热夏日的清凉饮品，善良是秋日收获的喜悦，善良是冬日里温暖的阳光。
善是一种自然的流露，没有一点造作，没有一点企求，像水一样一往无前地流动，没有一点分别心，取舍心，无私地奉献一切，这样才是善，才是真正的上善若水。以善修心，以善洗心，以善造心，以善治心，人就会快乐和幸福。一切造作皆源乎心，只要我们有善心天地也会待我们不薄。
命运掌握在自己手里，命运的好坏由自己去创造。无论心情怎样，不要让自己颓废，每天从头到脚都要干净得体，做一个化不化妆都活得精致的女子，要随时带着微笑。
善良的传递，是有选择的。善良会摒蔽痛苦，摒除私欲。自己的疼痛自己受，而不传达给别人；自己的苦恼自己解决，而不污染他人，让别人跟着苦恼。
人人存善念，并能日行一善，则个人、家庭、社会一定安乐祥和。这世上，有时笑笑人家，有时给别人笑笑自己，放轻松，给自己快乐，也给别人快乐。同学丢一张纸屑，那是制造恶业；我们捡起一张纸屑，这是累积善业。
善良是春日里的和煦微风，善良是炎热夏日的清凉饮品，善良是秋日收获的喜悦，善良是冬日里温暖的阳光。
善是一种自然的流露，没有一点造作，没有一点企求，像水一样一往无前地流动，没有一点分别心，取舍心，无私地奉献一切，这样才是善，才是真正的上善若水。以善修心，以善洗心，以善造心，以善治心，人就会快乐和幸福。一切造作皆源乎心，只要我们有善心天地也会待我们不薄。
命运掌握在自己手里，命运的好坏由自己去创造。无论心情怎样，不要让自己颓废，每天从头到脚都要干净得体，做一个化不化妆都活得精致的女子，要随时带着微笑。
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