人生的目的是什么

我们不论出家众也好，在家众也好，学佛的目的就是要成佛。所谓学佛、成佛，就近程来说，先要脱离三界六道轮回；以究竟的目标来讲，则是要成佛。

若以圣道自力法门而言，单单解脱生死轮回就非常困难，即使有能力脱离三界六道轮回，但要成佛，仍须经过三大阿僧祇劫考验，而且这是要从他可以降伏烦恼、断除见惑算起，要不然，都在六道里轮回，解脱无望。

唯有我们净土门依靠阿弥陀佛的力量，决定可以在今生今世脱离三界六道轮回，往生极乐世界。我们看康僧铠所翻译的《无量寿经》，就能清清楚楚、明明明白白地了解这个道理，让我们修学净土的人，对于念阿弥陀佛，往生极乐世界这件事，有信心，得安心，而没有任何不肯定或任何模棱两可的疑虑，可以非常清楚、非常确定我们今生今世就决定往生极乐世界。

简而言之，使人往生极乐世界不仅是释迦牟尼佛的本怀，也是释迦牟尼佛出现在这世间讲经四十九年、说法三百余会的目的，更是我们学佛、修行的目的。

就佛门弟子来说，我们人生的目的，就是要利用此身来脱离六道轮回。因为，若没得到人身，就无法听闻佛法，进而依靠佛法来解脱轮回。现在地球上有70亿左右的人已经得到人身，但是假使没有一个人学佛、仗佛愿力脱离轮回，那这些人要等到何生何世才能出离苦海？岂不是这无穷无尽的生死轮回将一直持续下去？

所以，我们人生的目的，我们学佛的目的，我们出家的目的，我们修行的目的，全都是为了要了脱生死、成就佛道这一件事。而了脱生死、成就佛道，是世间最困难的事情。但是，如果依据《无量寿经》所说阿弥陀佛第十八愿的救度之法，就“只要念佛”。

只要念佛，今生今世就决定可以往生极乐世界，一旦往生极乐世界，自然就能快速成佛。这些道理，全都在康僧铠所翻译的《佛说无量寿经》里。

——慧净法师

《孟瓷沈恪》孟瓷沈恪
《孟瓷沈恪》孟瓷沈恪
《孟瓷沈恪》孟瓷沈恪
“你活儿好吗?”
“我这个人，对那方面要求挺高的。”
跟沈恪相亲那天，孟瓷正处于人生低谷。
低到什么程度?
大概就跟塔里木盆地似的。
相爱七年的男友分了手，还被所谓的闺蜜陷害离开了工作十年的公司。
整个人的状态，基本可以用一个词形容: 浑浑噩噩。
窗外车水马龙，孟瓷红裙惹眼，长腿翘着摇晃，嫩白脚踝上的铃铛随着她晃动发出阵阵脆响。

沈恪坐在她对面，脊背挺直，眉目刚硬，神情肃冷，再加上他那身洗到发白的黑色短袖和利落寸头。
整个人的形象，又糙，又硬。

莫言最经典的13条语录，句句精辟，发人深省

1. 世界上的事情，最忌讳的就是个十全十美，你看那天上的月亮，一旦圆满了，马上就要亏厌；树上的果子，一旦熟透了，马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺，才能持恒。
——莫言《檀香刑》

2.这么多年来，我总结了一条经验，解决棘手问题的最上乘方法是：静观其变，顺水推舟。李手说。
——莫言《蛙》

3.所谓爱情，其实就是一场大病。我的病就要好了。
——莫言《蛙》

4.世事犹如书籍，一页页被翻过去。人要向前看，少翻历史旧账。
——莫言《生死疲劳》

5.世间的万物就是这样，小坏小怪遭人厌恨，大坏大怪被人敬仰。
——莫言《生死疲劳》

6.钱不花就是一张纸，花了才是钱。
——莫言《蛙》

7.当众人都哭时，应该允许有的人不哭。当哭成为一种表演时，更应该允许有的人不哭。
——莫言《我是一个讲故事的人》

8.轻易不动感情的人，一旦动情，就会地裂山崩，把自己燃烧成一堆灰烬，被他爱上的人，也会被这狼烟烈火烧烤得痛不欲生。
——莫言《我们的荆轲》

9.人生在世，注定要受许多委屈。而一个人越是成功，他所遭受的委屈也越多。
——莫言

10.黄昏是青春短暂的悲伤。
——莫言

11.别人看到的是鞋，自己感受到的是脚，切莫贪图了鞋的华贵，而委屈了自己的脚。
——莫言

12.时间是剪不掉的，剪掉的是废话，剩下的是时间。
——莫言

13.人生四然：来是偶然，去是必然，尽其当然，顺其自然。
——莫言