​天平与利剑：
公正与权威正义女神左手高举天秤，庄严无畏，象征着绝对的公平与正义，以此度量世间一切不公之事；右手紧握利剑，惩恶扬善，象征着至高的权威与力量，表明公平的背后必须有强制力执行；前秤后剑，代表正义女神虽然主张公平正义，但不提倡不必要的暴力。对于正义女神的形象，德国著名法学家鲁道夫·冯·耶林曾有一段十分精辟的论述，即“正义女神一手提着天平，用它衡量法，一手握着剑，用它维护律。剑如果不带着天平，就是赤裸裸的暴力；天平如果不带着剑，就意味着软弱无力，两者相辅相成，不可偏废。只有当正义女神握剑之力与提秤之技并驾齐驱之时，才能实现完满的法治状态”。
律书与毒蛇：
扬善与惩恶在一些正义女神的雕像中，她的脚下踩着律书和毒蛇。法律是最低的道德底线，踩着律书表示正义必须依靠法律的支撑。毒蛇代表邪恶，脚踏毒蛇表示在正义面前，一切罪恶都永无出头之日。律书与毒蛇：扬善与惩恶在一些正义女神的雕像中，她的脚下踩着律书和毒蛇。法律是最低的道德底线，踩着律书表示正义必须依靠法律的支撑。毒蛇代表邪恶，脚踏毒蛇表示在正义面前，一切罪恶都永无出头之日。以公平为前提，持力量做保证，依心灵而裁决是实现司法公平正义的基本要求。西方国家的法院普遍立有正义女神雕像，体现人们对公平正义的朴素情感和无畏追求。公平正义不仅是西方国家人们的追求也是全人类的追求，让我们重温那句古老的法谚：为实现正义，哪怕天崩地裂！

​天平与利剑：
公正与权威正义女神左手高举天秤，庄严无畏，象征着绝对的公平与正义，以此度量世间一切不公之事；右手紧握利剑，惩恶扬善，象征着至高的权威与力量，表明公平的背后必须有强制力执行；前秤后剑，代表正义女神虽然主张公平正义，但不提倡不必要的暴力。对于正义女神的形象，德国著名法学家鲁道夫·冯·耶林曾有一段十分精辟的论述，即“正义女神一手提着天平，用它衡量法，一手握着剑，用它维护律。剑如果不带着天平，就是赤裸裸的暴力；天平如果不带着剑，就意味着软弱无力，两者相辅相成，不可偏废。只有当正义女神握剑之力与提秤之技并驾齐驱之时，才能实现完满的法治状态”。
律书与毒蛇：
扬善与惩恶在一些正义女神的雕像中，她的脚下踩着律书和毒蛇。法律是最低的道德底线，踩着律书表示正义必须依靠法律的支撑。毒蛇代表邪恶，脚踏毒蛇表示在正义面前，一切罪恶都永无出头之日。律书与毒蛇：扬善与惩恶在一些正义女神的雕像中，她的脚下踩着律书和毒蛇。法律是最低的道德底线，踩着律书表示正义必须依靠法律的支撑。毒蛇代表邪恶，脚踏毒蛇表示在正义面前，一切罪恶都永无出头之日。以公平为前提，持力量做保证，依心灵而裁决是实现司法公平正义的基本要求。西方国家的法院普遍立有正义女神雕像，体现人们对公平正义的朴素情感和无畏追求。公平正义不仅是西方国家人们的追求也是全人类的追求，让我们重温那句古老的法谚：为实现正义，哪怕天崩地裂！

《噬嗑》：亨。利用狱。
　　 《彖》曰：颐中有物曰噬嗑。噬嗑而亨，刚柔分，动而明，雷电合而章。柔得中而上行，虽不当位，利用狱也。
　　 《象》曰：雷电，噬嗑。先王以明罚敕法。
　　 初九，屦校灭趾，无咎。
　　 《象》曰：“屦校灭趾”，不行也。
　　 六二，噬肤灭鼻，无咎。
　　 《象》曰：“噬肤灭鼻”，乘刚也。
　　 六三，噬腊肉遇毒，小吝，无咎。
　　 《象》曰：“遇毒”，位不当也。
　　 九四，“噬干胏，得金矢。利艰贞，吉。
　　 《象》曰：“利艰贞吉”，未光也。
　　 六五，噬干肉得黄金。贞厉，无咎。
　　 《象》曰：“贞厉无咎”，得当也。
火雷噬嗑以卦形来看，初九和上九像一个人的上下嘴唇；六二、六三和六五，像人的上下两排牙齿；而九四，正好像口内所含之物，被上下牙咬住不放，犹如一个进入监狱似的，那是无法跑掉的，因此又可象征监狱。

　　从监狱的角度来分析卦形，初九和上九，好像厚实的狱墙。而墙内的六二、六三、六五，又像软弱的犯人，而九四正好像强悍的狱官或巡狱者。

　　《象》中这样解释本卦：雷电，噬磕；先王以明罚赤法。

　　《象》中指出：噬嗑卦的卦象是震（雷）下离（火）上，为雷电交击之表象。雷电交击，就像咬合一样；雷有威慑力，电能放光明，古代帝王效法这一现象，明其刑法，正其法令。

　　噬嗑卦启示了刚柔相济的道理，属于上上卦。《象》中对此卦的断语是：运拙如同身受饥，幸得送饭又送食，适口充腹心欢喜，忧愁从此渐消移。

　　【注解】噬嗑：读音shike,卦名，卦象有合着嘴嚼东西的形象，引申为刑狱的意思。

　　【释义】火雷噬嗑卦名为噬嗑。“噬”即咬的意思。“嗑”是用上下门牙咬有壳的或硬的东西。“噬”与“嗤”合在一起，便是用上下牙齿将口中的硬物咬碎的意思。而它的引申义则是用刑罚、监狱治理国家的意思。也许有人会说，这咬东西与法律有什么关系呢？其实是这样，上下牙齿相合，象征君民相合，口中的硬物则象征一小撮不法分子。怎么对待这一小撮不法分子呢？就要君民团结起来像上下牙齿咬碎硬物一样把不法分子绳之以法。也就是说该关的关，该押的押，该罚的罚。前面临与观两卦是察看的意思，在临卦中君王观察百姓需要什么，观卦中君王让百姓看到君王在做什么。君王给予了百姓的所需，便会得到百姓的拥护；百姓看到了君王的典范行为，便会明白自己该怎样做。君与民这样就团结起来了，于是一些不法分子便无处藏身了，百姓能够看到不法分子的行为，君王也能够看到这些不法分子，于是民众与君王一起将这些坏人绳之以法，以维护社会的治安。所以临卦、观卦之后，便是噬嗑卦。

　　火雷噬嗑从卦象上分析，噬嗑卦上卦为离为火为电，下卦为震为木为雷，闪电雷卦上卦为离为火为电，卦为震为木为雷，闪电雷鸣，击中物体使其燃烧起来，这就是噬嗑卦的卦象。下雷阵雨时，一些建筑物遭受雷击会倒塌，一些动物与人遭受雷击会死亡，森林遭受雷击会发生火灾。古人看到这个自然现象，认为是天神在惩罚罪恶。君王效法天神的做法，所以也像雷电击中物体一样打击犯罪分子。雷电是迅猛的，所以也表示打击犯罪要迅捷，要彻底，力度要狠。