为什么积阴德可逆天改命？
积阴德是道家天道承负思想的一种表现形式，广积阴德必将得到神灵的赐福。
阴德，是指不被人知道，不是为了自己而做的善事，就是你做了善事好事别人不知道，就叫阴德。
对于阴德，民间称之为阴骘，道家劝善书中就有《文昌帝君阴骘文》。无论人们做好事或坏事，都会报应在自己和亲属身上的，正是近在己身，远在儿孙。
在《易经》中有说：积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。
多做好事，而不沽名钓誉，才是阴德。
德有阳德与阴德之分。
何谓阴阳？凡为善而人知之，则为阳善；为善而人不知，则为阴德。
阴德是隐藏的德行，与阳善的公开行善是相反的。
修善最重要的是出于真诚而无所求，这是真善。
古人的“怜蛾不点灯，为鼠常留饭”是积阴德；分粥赈饥是积阴德；筑桥铺路、凿井引水、点灯施茶、捐棺义葬、急难救助是积阴德；功成不居、不称己善、不扬人过更是阴德；见人危急，勇于搭救；甚至随手捡起地上垃圾，使人不致滑倒，也是阴德；乃至于给人喜悦的面容，令郁闷者一笑解千愁；在自己的工作岗位上发心、用心，让领导者安心、同事们欢心，都是积阴德。
积阴德的五种福报
1. 远离魔障
《悟真篇》中说：“若非积行修阴德、动有群魔作障缘。道光曰：魔障在彼，修持在我。阴德既宏，灵丹可冀。”
如果人想修道，但是缺少阴德，一修就会有群魔阻道，而有阴德深厚，就金丹有望。
2. 贵人相助
《唐太古妙应孙真人福寿论》中说：“人若奉阴德而不欺者，圣人知之，贤人护之，天乃爱之，人以悦之，鬼神敬之，居其富而不失其富，居其贵而不失其贵，祸不及也，寿不折矣，攻劫之患去矣，水火之灾除矣，必可保生全天寿矣。”
3. 子孙昌荣，远离恶道
《吕祖全书》中说：“为善事者，必享福报;积阴德者，子孙荣昌。不殄天物，不肆盗淫，不毁正教，善事也。救死扶伤，急人患难，无纵隐，贼阴德也。不作善事，不积阴德，则恶道无所不入矣！”
阴德深厚，子孙才能昌盛，而积累阴德的方法有不殄天物，不肆盗淫，不毁正教，救死扶伤，急人患难。如做人无恻隐之心则毁伤阴德，这时恶道就会接近你。
4. 降服恶鬼
《真仙真指语录》中说：“阴德伏鬼，阳德伏人。”人有阴德鬼邪惧怕！
5. 能避祸患
《玄天上帝百字圣号》中说：“君家阴德合天门，岁小淹留祸不侵。”人有阴德自然可以远离祸患，接近福报。
积阴德是道家天道承负思想的一种表现形式，广积阴德必将得到神灵的赐福。
阴德，是指不被人知道，不是为了自己而做的善事，就是你做了善事好事别人不知道，就叫阴德。
对于阴德，民间称之为阴骘，道家劝善书中就有《文昌帝君阴骘文》。无论人们做好事或坏事，都会报应在自己和亲属身上的，正是近在己身，远在儿孙。
在《易经》中有说：积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。
多做好事，而不沽名钓誉，才是阴德。
德有阳德与阴德之分。
何谓阴阳？凡为善而人知之，则为阳善；为善而人不知，则为阴德。
阴德是隐藏的德行，与阳善的公开行善是相反的。
修善最重要的是出于真诚而无所求，这是真善。
古人的“怜蛾不点灯，为鼠常留饭”是积阴德；分粥赈饥是积阴德；筑桥铺路、凿井引水、点灯施茶、捐棺义葬、急难救助是积阴德；功成不居、不称己善、不扬人过更是阴德；见人危急，勇于搭救；甚至随手捡起地上垃圾，使人不致滑倒，也是阴德；乃至于给人喜悦的面容，令郁闷者一笑解千愁；在自己的工作岗位上发心、用心，让领导者安心、同事们欢心，都是积阴德。
积阴德的五种福报
1. 远离魔障
《悟真篇》中说：“若非积行修阴德、动有群魔作障缘。道光曰：魔障在彼，修持在我。阴德既宏，灵丹可冀。”
如果人想修道，但是缺少阴德，一修就会有群魔阻道，而有阴德深厚，就金丹有望。
2. 贵人相助
《唐太古妙应孙真人福寿论》中说：“人若奉阴德而不欺者，圣人知之，贤人护之，天乃爱之，人以悦之，鬼神敬之，居其富而不失其富，居其贵而不失其贵，祸不及也，寿不折矣，攻劫之患去矣，水火之灾除矣，必可保生全天寿矣。”
3. 子孙昌荣，远离恶道
《吕祖全书》中说：“为善事者，必享福报;积阴德者，子孙荣昌。不殄天物，不肆盗淫，不毁正教，善事也。救死扶伤，急人患难，无纵隐，贼阴德也。不作善事，不积阴德，则恶道无所不入矣！”
阴德深厚，子孙才能昌盛，而积累阴德的方法有不殄天物，不肆盗淫，不毁正教，救死扶伤，急人患难。如做人无恻隐之心则毁伤阴德，这时恶道就会接近你。
4. 降服恶鬼
《真仙真指语录》中说：“阴德伏鬼，阳德伏人。”人有阴德鬼邪惧怕！
5. 能避祸患
《玄天上帝百字圣号》中说：“君家阴德合天门，岁小淹留祸不侵。”人有阴德自然可以远离祸患，接近福报。
《人生在世的启示》
文/立古维新
行好事莫问前程，
积厚德自有福报。
心向善路途光明，
大难时天必佑之。
《人生在世的启示》人生在世，犹如一场旅行，我们行走在世间的道路上，追求的不仅仅是物质的富饶，更是精神的丰盈。这首诗传达了一个深刻的主题，即行善积德是人生的根本，也是我们面对生活挑战时的信念支持。行善积德是人生的基石，它能带来内心的安宁和外在的福祉。无论前路如何，保持善良和正直，我们就能在人生的旅途中找到光明，得到内心的平静与力量。
人生在世，我们应秉持着“行好事莫问前程，积厚德自有福报”的信念。这告诉我们，做好事不应带有功利心，而是出于内心的善良与真诚。当我们积累厚德，福报也会自然降临。
“心向善路途光明”则进一步强调了善良的力量，它能引领我们走向光明的未来，让我们的人生道路充满希望和美好。而“大难时天必佑之”则给人以安慰和鼓舞，即使在面临困难和挑战时，只要我们保持善良和正直，上天也会眷顾我们，给予我们力量和支持。
整首诗传达出一种积极向上的人生态度，鼓励我们在生活中多做善事，积累德行，相信善良的力量和福报的存在，无论遇到什么情况都能坚守初心，勇往直前。
文/立古维新
行好事莫问前程，
积厚德自有福报。
心向善路途光明，
大难时天必佑之。
《人生在世的启示》人生在世，犹如一场旅行，我们行走在世间的道路上，追求的不仅仅是物质的富饶，更是精神的丰盈。这首诗传达了一个深刻的主题，即行善积德是人生的根本，也是我们面对生活挑战时的信念支持。行善积德是人生的基石，它能带来内心的安宁和外在的福祉。无论前路如何，保持善良和正直，我们就能在人生的旅途中找到光明，得到内心的平静与力量。
人生在世，我们应秉持着“行好事莫问前程，积厚德自有福报”的信念。这告诉我们，做好事不应带有功利心，而是出于内心的善良与真诚。当我们积累厚德，福报也会自然降临。
“心向善路途光明”则进一步强调了善良的力量，它能引领我们走向光明的未来，让我们的人生道路充满希望和美好。而“大难时天必佑之”则给人以安慰和鼓舞，即使在面临困难和挑战时，只要我们保持善良和正直，上天也会眷顾我们，给予我们力量和支持。
整首诗传达出一种积极向上的人生态度，鼓励我们在生活中多做善事，积累德行，相信善良的力量和福报的存在，无论遇到什么情况都能坚守初心，勇往直前。
现在的人不信因果承负，不知道在修因上努力，却总在果上折腾，喜欢求神问卜，喜欢烧香拜神求财求福，其实都是徒劳无功。
要想得福，就要修福，只有一种办法，那就是行善。
《易经》上面讲了那么多，最核心的一句，就是“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”，不积善，哪里来的福呢？
即使有福，也是德不配位，必有灾殃。
《太上感应篇》中讲道：“吉人语善视善行善，一日有三善，三年天必降之福；凶人语恶视恶行恶，一日有三恶，三年天必降之祸，胡不勉而行之！”
祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形。世人都喜欢得福避祸，却不知一切祸福都是自己感召而来，并非无缘无故降临的。
这段话就明确告诉我们，只要每天行善，坚持三年，老天就一定会降福；相反，如果三年都是作恶，那就一定会降祸。
做善事的同时，更要避免去做恶事，凡是对他人、对国家社会不利的事情，都不要去做。如果一边行善，一边作恶，就好像给破了洞的轮胎打气，那还有什么意义呢？
有人说：“我一生行善，为何无“福报”？
原因可能是要么是做错了，要么是帮长辈抗雷。
有些家庭中，长辈做过大恶，欠下了太多的福德债，导致了连续几代人行善积累的福报都在补偿长辈的福德债。直到将这部分福德债还完，行善累积的福报才会用在自己身上。
在现实中，我们就常常看到有些人个性和善，也不惹是生非，甚至很乐于助人，很讨周围人的喜欢，但却多灾多难，严重些的要么早夭，要么大病苟活，结局很凄惨。
这种情况，基本上就是长辈留下的雷太大，福德债太重，导致后人行善的福报都拿去还债了，从而让后人的生活陷入绝境。
要想得福，就要修福，只有一种办法，那就是行善。
《易经》上面讲了那么多，最核心的一句，就是“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”，不积善，哪里来的福呢？
即使有福，也是德不配位，必有灾殃。
《太上感应篇》中讲道：“吉人语善视善行善，一日有三善，三年天必降之福；凶人语恶视恶行恶，一日有三恶，三年天必降之祸，胡不勉而行之！”
祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形。世人都喜欢得福避祸，却不知一切祸福都是自己感召而来，并非无缘无故降临的。
这段话就明确告诉我们，只要每天行善，坚持三年，老天就一定会降福；相反，如果三年都是作恶，那就一定会降祸。
做善事的同时，更要避免去做恶事，凡是对他人、对国家社会不利的事情，都不要去做。如果一边行善，一边作恶，就好像给破了洞的轮胎打气，那还有什么意义呢？
有人说：“我一生行善，为何无“福报”？
原因可能是要么是做错了，要么是帮长辈抗雷。
有些家庭中，长辈做过大恶，欠下了太多的福德债，导致了连续几代人行善积累的福报都在补偿长辈的福德债。直到将这部分福德债还完，行善累积的福报才会用在自己身上。
在现实中，我们就常常看到有些人个性和善，也不惹是生非，甚至很乐于助人，很讨周围人的喜欢，但却多灾多难，严重些的要么早夭，要么大病苟活，结局很凄惨。
这种情况，基本上就是长辈留下的雷太大，福德债太重，导致后人行善的福报都拿去还债了，从而让后人的生活陷入绝境。
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