什么是疾病？
继续分享我濒临死亡，起死回生的经历，濒临死亡是怎么病危的，起死回生是怎么好的，所以我想从这两个我出现的现象来研究，来找到健康的答案。
2023年6月29日凌晨1点多我的血常规检测结果：其中白细胞0.92，血红蛋白27，血小板53；医生下了病危通知书，诊断写着：全血细胞减少，在查相关资料中显示：全血细胞减少又名再生障碍性贫血，是骨髓造血功能衰竭所导致的一种全血减少综合征。急性再障虽大量输血难以改善，诊断当中还有：一般抗贫血药物治疗无效；当我看到这些时，内心久久不能平静，大量输血难以改善，一般抗贫血药物治疗无效；而我在危及生命的时刻，能活着就是奇迹。难道不是吗？有几人能在家属签了病危通知书后还活着的？29日到2日我共输血800cc，住院期间我没有用过抗贫血药物，我能在病危后7天出院，为什么上医通过“上工守神”能创造这样的生命奇迹，希望更多人能深入研究。
首先我想研究一下怎么病危的，就是疾病的原因，这样疾病怎么来的，能找到怎么来，就能回到来处，就能回到健康的状态。以病危通知书为节点来回顾我的经历，我当时处在和爱人过往的相爱相杀的低频经历中，因为过往的意识还在心里，具体表现就是那段时间看到爱人会生气，言辞激烈后又很后悔，然后和他道歉，看不到他又委曲的状态。
相信有很多人有过我这种类似情绪的经历，或者见证过这种心理状态；我们看大卫·霍金斯的能量层级表，可以清晰的看到，当人的意识，情绪处于愤怒状态，能量频率是150，悲伤的能量频率是75，内疚对应的能量频率是30，20是最低的能量频率，接近死亡。可以看到，意识决定能量频率的高低。
诸多古籍经典也记载，百病源于忧；“疒罹于忧”（《元包经》），“疒”是“忧”低频意识汇聚的场，属于暗物质和暗能量的超微观世界，疒场里忧的意识是后天低频人心所生，人、疒和忧是互为因果，“忧”汇聚叠加成“疒”，疒反作用于人就是超低频乃至物质化显现为亚健康、疾病乃至死亡。体现在人身上的感觉，外在感觉是酸麻胀痛凉，还有喜怒哀乐悲恐惊等情绪，内在细胞组织的感觉，体现为指标的突变。
那情绪到底是什么？怎样改变情绪状态？情绪是心理和精神状态的体现，精神和心理的具体表现就是情绪。据资料记载：精神是关于灵魂和心理现象的描述。描述的是人的意识和心理状态。精神即是灵魂，还是心神魂魄的俗称。魂魄主宰精神，从而主宰健康。人有三魂七魄，三魂七魄俱足就是精神十足，精神十足就是精神健康，保持精神健康就能实现身体健康。那三魂七魄谁能看到？怎样能魂魄俱足？
当我精神处于“忧”的状态时，这种低频意识能量汇聚，形成了“疒”的场，“忧”导致我失魂落魄。正如《抱朴子·内篇》：“人无贤愚，皆知己身之有魂魄，魂魄分去则人病，尽去则人死，故分去则术家有拘录之法，尽去礼典有招呼之义。”拘录之法即是招魂复魄。
同时神经所传导信息的“信息源”皆是来自于精神、心理，“忧”低频意识下的心理、精神直接毒害神经元，导致神经元细胞连带脏腑走向衰竭。相关资料显示，临床上神经元细胞受损是不可逆转的，那么我能从骨髓造血功能衰竭恢复到造血面积75%，就是一个重生的过程，这期间发生了什么，下一期继续和大家分享，我经历的上医通过“上工守神”，帮我招魂复魄，提升意识能量频率，从源头改变情绪状态，修复神经元细胞，令我起死回生。
继续分享我濒临死亡，起死回生的经历，濒临死亡是怎么病危的，起死回生是怎么好的，所以我想从这两个我出现的现象来研究，来找到健康的答案。
2023年6月29日凌晨1点多我的血常规检测结果：其中白细胞0.92，血红蛋白27，血小板53；医生下了病危通知书，诊断写着：全血细胞减少，在查相关资料中显示：全血细胞减少又名再生障碍性贫血，是骨髓造血功能衰竭所导致的一种全血减少综合征。急性再障虽大量输血难以改善，诊断当中还有：一般抗贫血药物治疗无效；当我看到这些时，内心久久不能平静，大量输血难以改善，一般抗贫血药物治疗无效；而我在危及生命的时刻，能活着就是奇迹。难道不是吗？有几人能在家属签了病危通知书后还活着的？29日到2日我共输血800cc，住院期间我没有用过抗贫血药物，我能在病危后7天出院，为什么上医通过“上工守神”能创造这样的生命奇迹，希望更多人能深入研究。
首先我想研究一下怎么病危的，就是疾病的原因，这样疾病怎么来的，能找到怎么来，就能回到来处，就能回到健康的状态。以病危通知书为节点来回顾我的经历，我当时处在和爱人过往的相爱相杀的低频经历中，因为过往的意识还在心里，具体表现就是那段时间看到爱人会生气，言辞激烈后又很后悔，然后和他道歉，看不到他又委曲的状态。
相信有很多人有过我这种类似情绪的经历，或者见证过这种心理状态；我们看大卫·霍金斯的能量层级表，可以清晰的看到，当人的意识，情绪处于愤怒状态，能量频率是150，悲伤的能量频率是75，内疚对应的能量频率是30，20是最低的能量频率，接近死亡。可以看到，意识决定能量频率的高低。
诸多古籍经典也记载，百病源于忧；“疒罹于忧”（《元包经》），“疒”是“忧”低频意识汇聚的场，属于暗物质和暗能量的超微观世界，疒场里忧的意识是后天低频人心所生，人、疒和忧是互为因果，“忧”汇聚叠加成“疒”，疒反作用于人就是超低频乃至物质化显现为亚健康、疾病乃至死亡。体现在人身上的感觉，外在感觉是酸麻胀痛凉，还有喜怒哀乐悲恐惊等情绪，内在细胞组织的感觉，体现为指标的突变。
那情绪到底是什么？怎样改变情绪状态？情绪是心理和精神状态的体现，精神和心理的具体表现就是情绪。据资料记载：精神是关于灵魂和心理现象的描述。描述的是人的意识和心理状态。精神即是灵魂，还是心神魂魄的俗称。魂魄主宰精神，从而主宰健康。人有三魂七魄，三魂七魄俱足就是精神十足，精神十足就是精神健康，保持精神健康就能实现身体健康。那三魂七魄谁能看到？怎样能魂魄俱足？
当我精神处于“忧”的状态时，这种低频意识能量汇聚，形成了“疒”的场，“忧”导致我失魂落魄。正如《抱朴子·内篇》：“人无贤愚，皆知己身之有魂魄，魂魄分去则人病，尽去则人死，故分去则术家有拘录之法，尽去礼典有招呼之义。”拘录之法即是招魂复魄。
同时神经所传导信息的“信息源”皆是来自于精神、心理，“忧”低频意识下的心理、精神直接毒害神经元，导致神经元细胞连带脏腑走向衰竭。相关资料显示，临床上神经元细胞受损是不可逆转的，那么我能从骨髓造血功能衰竭恢复到造血面积75%，就是一个重生的过程，这期间发生了什么，下一期继续和大家分享，我经历的上医通过“上工守神”，帮我招魂复魄，提升意识能量频率，从源头改变情绪状态，修复神经元细胞，令我起死回生。
为什么积阴德可逆天改命？
积阴德是道家天道承负思想的一种表现形式，广积阴德必将得到神灵的赐福。
阴德，是指不被人知道，不是为了自己而做的善事，就是你做了善事好事别人不知道，就叫阴德。
对于阴德，民间称之为阴骘，道家劝善书中就有《文昌帝君阴骘文》。无论人们做好事或坏事，都会报应在自己和亲属身上的，正是近在己身，远在儿孙。
在《易经》中有说：积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。
多做好事，而不沽名钓誉，才是阴德。
德有阳德与阴德之分。
何谓阴阳？凡为善而人知之，则为阳善；为善而人不知，则为阴德。
阴德是隐藏的德行，与阳善的公开行善是相反的。
修善最重要的是出于真诚而无所求，这是真善。
古人的“怜蛾不点灯，为鼠常留饭”是积阴德；分粥赈饥是积阴德；筑桥铺路、凿井引水、点灯施茶、捐棺义葬、急难救助是积阴德；功成不居、不称己善、不扬人过更是阴德；见人危急，勇于搭救；甚至随手捡起地上垃圾，使人不致滑倒，也是阴德；乃至于给人喜悦的面容，令郁闷者一笑解千愁；在自己的工作岗位上发心、用心，让领导者安心、同事们欢心，都是积阴德。
积阴德的五种福报
1. 远离魔障
《悟真篇》中说：“若非积行修阴德、动有群魔作障缘。道光曰：魔障在彼，修持在我。阴德既宏，灵丹可冀。”
如果人想修道，但是缺少阴德，一修就会有群魔阻道，而有阴德深厚，就金丹有望。
2. 贵人相助
《唐太古妙应孙真人福寿论》中说：“人若奉阴德而不欺者，圣人知之，贤人护之，天乃爱之，人以悦之，鬼神敬之，居其富而不失其富，居其贵而不失其贵，祸不及也，寿不折矣，攻劫之患去矣，水火之灾除矣，必可保生全天寿矣。”
3. 子孙昌荣，远离恶道
《吕祖全书》中说：“为善事者，必享福报;积阴德者，子孙荣昌。不殄天物，不肆盗淫，不毁正教，善事也。救死扶伤，急人患难，无纵隐，贼阴德也。不作善事，不积阴德，则恶道无所不入矣！”
阴德深厚，子孙才能昌盛，而积累阴德的方法有不殄天物，不肆盗淫，不毁正教，救死扶伤，急人患难。如做人无恻隐之心则毁伤阴德，这时恶道就会接近你。
4. 降服恶鬼
《真仙真指语录》中说：“阴德伏鬼，阳德伏人。”人有阴德鬼邪惧怕！
5. 能避祸患
《玄天上帝百字圣号》中说：“君家阴德合天门，岁小淹留祸不侵。”人有阴德自然可以远离祸患，接近福报。
积阴德是道家天道承负思想的一种表现形式，广积阴德必将得到神灵的赐福。
阴德，是指不被人知道，不是为了自己而做的善事，就是你做了善事好事别人不知道，就叫阴德。
对于阴德，民间称之为阴骘，道家劝善书中就有《文昌帝君阴骘文》。无论人们做好事或坏事，都会报应在自己和亲属身上的，正是近在己身，远在儿孙。
在《易经》中有说：积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。
多做好事，而不沽名钓誉，才是阴德。
德有阳德与阴德之分。
何谓阴阳？凡为善而人知之，则为阳善；为善而人不知，则为阴德。
阴德是隐藏的德行，与阳善的公开行善是相反的。
修善最重要的是出于真诚而无所求，这是真善。
古人的“怜蛾不点灯，为鼠常留饭”是积阴德；分粥赈饥是积阴德；筑桥铺路、凿井引水、点灯施茶、捐棺义葬、急难救助是积阴德；功成不居、不称己善、不扬人过更是阴德；见人危急，勇于搭救；甚至随手捡起地上垃圾，使人不致滑倒，也是阴德；乃至于给人喜悦的面容，令郁闷者一笑解千愁；在自己的工作岗位上发心、用心，让领导者安心、同事们欢心，都是积阴德。
积阴德的五种福报
1. 远离魔障
《悟真篇》中说：“若非积行修阴德、动有群魔作障缘。道光曰：魔障在彼，修持在我。阴德既宏，灵丹可冀。”
如果人想修道，但是缺少阴德，一修就会有群魔阻道，而有阴德深厚，就金丹有望。
2. 贵人相助
《唐太古妙应孙真人福寿论》中说：“人若奉阴德而不欺者，圣人知之，贤人护之，天乃爱之，人以悦之，鬼神敬之，居其富而不失其富，居其贵而不失其贵，祸不及也，寿不折矣，攻劫之患去矣，水火之灾除矣，必可保生全天寿矣。”
3. 子孙昌荣，远离恶道
《吕祖全书》中说：“为善事者，必享福报;积阴德者，子孙荣昌。不殄天物，不肆盗淫，不毁正教，善事也。救死扶伤，急人患难，无纵隐，贼阴德也。不作善事，不积阴德，则恶道无所不入矣！”
阴德深厚，子孙才能昌盛，而积累阴德的方法有不殄天物，不肆盗淫，不毁正教，救死扶伤，急人患难。如做人无恻隐之心则毁伤阴德，这时恶道就会接近你。
4. 降服恶鬼
《真仙真指语录》中说：“阴德伏鬼，阳德伏人。”人有阴德鬼邪惧怕！
5. 能避祸患
《玄天上帝百字圣号》中说：“君家阴德合天门，岁小淹留祸不侵。”人有阴德自然可以远离祸患，接近福报。
麦粒肿：
（一）只要用棉线系住中指的中段部位即可，左眼系右手，右眼系左手。不可太紧，也不可太松，以手指中段有感觉就行。24小时见效。
（二）也可以分别栓在4个指头上，左右手的中指和无名指也可以。眼睛刚有感觉就开始栓，直到无感觉时再解下。
（三）也可以就是用一段棉线，然后缠绕在右手的中指上，在指根处缠绕两圈扎好，松紧应当适度，如果能塞进一根牙签的程度最好。如果左侧发生(无论上、下眼睑)，则在右手中指的指根处用线绕2圈扎好，反之则左边。
这个属于绑指疗法，其理论基础是中医理论中眼与十二经脉的关系。《灵枢·邪气脏腑病形篇》中所说“十二经脉，三百六十五络，其血气皆上于面而走空窍，其精阳气上走于目而为睛。”说的就是人是五根手指为三阴三阳经井穴、荥穴所在。
具体选择那个根据自己的感觉来定，其原理是减弱往眼睛运行的气血。如果效果不太好，可以配合着抗生素类的药。
（一）只要用棉线系住中指的中段部位即可，左眼系右手，右眼系左手。不可太紧，也不可太松，以手指中段有感觉就行。24小时见效。
（二）也可以分别栓在4个指头上，左右手的中指和无名指也可以。眼睛刚有感觉就开始栓，直到无感觉时再解下。
（三）也可以就是用一段棉线，然后缠绕在右手的中指上，在指根处缠绕两圈扎好，松紧应当适度，如果能塞进一根牙签的程度最好。如果左侧发生(无论上、下眼睑)，则在右手中指的指根处用线绕2圈扎好，反之则左边。
这个属于绑指疗法，其理论基础是中医理论中眼与十二经脉的关系。《灵枢·邪气脏腑病形篇》中所说“十二经脉，三百六十五络，其血气皆上于面而走空窍，其精阳气上走于目而为睛。”说的就是人是五根手指为三阴三阳经井穴、荥穴所在。
具体选择那个根据自己的感觉来定，其原理是减弱往眼睛运行的气血。如果效果不太好，可以配合着抗生素类的药。
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