2024-01-06
《說《論語》的“與”字》上
與字，《論語》見於86章凡144例，約而列之，如次：
01.孝弟也者，其為仁之本與。（〈學02〉）
02.與朋友交而不信乎。（〈學04〉）
03.與朋友交，言而有信。（〈學07〉）
04.(4)夫子至於是邦也，必聞其政，求之與，抑與之與。……夫子之求之也，其諸異乎人之求之與。（〈學10〉）
05.(2)子貢曰：《詩》云：如切如磋，如琢如磨；其斯之謂與。子曰：賜也，始可與言詩已矣，告諸往而知來者。（〈學15〉）
06.吾與回言終日，不違如愚。（〈為09〉）
07.(2)禮，與其奢也，寧儉。喪，與其易也，寧戚。（〈八04〉）
08.子謂冉有，曰：女弗能救與。對曰：不能。（〈八06〉）
09.子曰：起予者商也，始可與言詩已矣。（〈八08〉）
10.祭如在，祭神如神在。子曰：吾不與祭，如不祭。（〈八12〉）
11.王孫賈問，曰：與其媚於奧，寧媚於竈，何謂也。子曰：不然，獲罪於天，無所禱也。（〈八13〉）
12.(2)子曰：富與貴是人之所欲也，不以其道得之，不處也。貧與賤是人之所惡也，不以其道得之，不去也。（〈里05〉）
13.士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。（〈里09〉）
14.君子之於天下也，無適也，無莫也，義之與比。（〈里10〉）
15.子曰：道不行，乘桴浮于海；從我者，其由與。（〈公07〉）
16.赤也，束帶立於朝，可使與賓客言也，不知其仁也。（〈公08〉）
17.(2)子謂子貢，曰：女與回也，孰愈。……子曰：弗如也，吾與女弗如也。（〈公09〉）
18.宰予晝寢。子曰：朽木不可雕也，糞土之牆不可杇也，於予與何誅。（〈公10〉）
19.子曰：始吾於人也，聽其言而信其行；今吾於人也，聽其言而觀其行。於予與改是。（〈公11〉）
20.夫子之言性與天道，不可得而聞也。（〈公14〉）
21.晏平仲善與人交，久而敬之。（〈公18〉）
22.(2)子在陳，曰：歸與，歸與。吾黨之小子狂簡，斐然成章，不知所以裁之。（〈公23〉）
23.孰謂微生高直；或乞醯焉，乞諸其鄰而與之。（〈公25〉）
24.子路曰：願車馬、衣輕裘，與朋友共；敝之而無憾。（〈公27〉）
25.(3)子華使於齊，冉子為其母請粟。子曰：與之釜。請益。曰：與之庾。冉子與之粟五秉。（〈雍04〉）
26.(2)原思為之宰，與之粟九百，辭。子曰：毋，以與爾鄰里鄉黨乎。（〈雍05〉）
27.(3)季康子問：仲由可使從政也與。……曰：賜也，可使從政也與。……曰：求也，可使從政也與。……。（〈雍08〉）
28.子謂顏淵，曰：用之則行，舍之則藏，唯我與爾有是夫。（〈述11〉）
29.(2)子路曰：子行三軍，則誰與。子曰：暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也。（〈述12〉）
30.吾無行而不與二三子者，是丘也。（〈述25〉）
31.(4)互鄉難與言，童子見，門人惑。子曰：與其進也，不與其退也，唯何甚！人潔己以進，與其潔也，不保其往也。（〈述30〉）
32.子與人歌而善，必使反之，而後和之。（〈述33〉）
33.子曰：若聖與仁，則吾豈敢。（〈述35〉）
34.子曰：奢則不孫，儉則固。與其不孫也，寧固。（〈述37〉）
35.曾子曰：可以託六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。君子人與，君子人也。（〈泰06〉）
36.子曰：巍巍乎，舜、禹之有天下也，而不與焉。（〈泰18〉）
37.(2)子罕言利，與命，與仁。（〈罕01〉）
38.天之將喪斯文也，後死者不得與於斯文也。（〈罕05〉）
39.大宰問於子貢，曰：夫子聖者與，何其多能也。（〈罕06〉）
40.子見齊衰者、冕衣裳者與瞽者，見之，雖少必作；過之，必趨。（〈罕10〉）
41.且予與其死於臣之手也，無寧死於二三子之手乎。（〈罕12〉）
42.子曰：語之而不惰者，其回也與。（〈罕20〉）
43.巽與之言，能無說乎，繹之為貴。（〈罕24〉）
44.(2)子曰：衣敝縕袍與衣狐貉者立，而不恥者，其由也與。（〈罕27〉）
45.(6)可與共學，未可與適道；可與適道，未可與立；可與立，未可與權。（〈罕30〉）
46.(4)朝，與下大夫言，侃侃如也；與上大夫言，誾誾如也。君在，踧踖如也，與與如也。（〈鄉02〉）
47.君召使擯，色勃如也，足躩如也。揖所與立，左右手。（〈鄉03〉）
48.見齊衰者，雖狎，必變。見冕者與瞽者，雖褻，必以貌。（〈鄉31〉）
49.(2)子貢問：師與商也，孰賢。子曰：師也過，商也不及。曰：然則師愈與。子曰：過猶不及。（〈先16〉）
50.子曰：論篤是與，君子者乎，色莊者乎。（〈先21〉）
51.(5)季子然問：仲由、冉求可謂大臣與。子曰：吾以子為異之問，曾由與求之問。……今由與求也，可謂具臣矣。曰：然則從之者與。子曰：弒父與君，亦不從也。（〈先24〉）
52.(3)（曾皙）曰：莫春者，春服既成。冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。夫子喟然歎曰：吾與點也。……唯求則非邦也與。……唯赤則非邦也與。……（〈先26〉）
53.君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內，皆兄弟也。（〈顏05〉）
54.(2)百姓足，君孰與不足。百姓不足，君孰與足。（〈顏09〉）
55.子曰：片言可以折獄者，其由也與。子路無宿諾。（〈顏12〉）
56.(3)先事後得，非崇德與。攻其惡，無攻人之惡，非脩慝與。一朝之忿，忘其身，以及其親，非惑與。（〈顏21〉）
57.如有政，雖不吾以，吾其與聞之。（〈路14〉）
58.居處恭，執事敬，與人忠；雖之夷狄，不可棄也。（〈路19〉）
59.不得中行而與之，必也狂狷乎。（〈路21〉）
60.子貢曰：管仲非仁者與。桓公殺公子糾，不能死，又相之。（〈憲17〉）
61.公叔文子之臣大夫僎，與文子同升諸公。（〈憲18〉）
62.蘧伯玉使人於孔子。孔子與之坐而問焉。（〈憲25〉）
63.微生畝謂孔子，曰：丘，何為是栖栖者與。（〈憲32〉）
64.(2)子曰：道之將行也與，命也。道之將廢也與，命也。（〈憲36〉）
65.子路宿於石門。晨，門曰：奚自。子路曰：自孔氏。曰：是知其不可而為之者與。（〈憲39〉）
66.(2)闕黨童子將命。或問之曰：益者與。子曰：吾見其居於位也，見其與先生並行也。非求益者也，欲速成者也。（〈憲45〉）
67.(2)子曰：賜也，女以予為多學而識之者與。對曰：然，非與。曰：非也，予一以貫之。（〈衞03〉）
68.子曰：無為而治者，其舜也與。夫何為哉。恭己，正南面而已矣。（〈衞05〉）
69.(4)可與言而不與之言，失人。不可與言而與之言，失言。（〈衞08〉）
70.(2)臧文仲其竊位者與。知柳下惠之賢，而不與立也。（〈衞14〉）
71.(2)師冕出。子張問曰：與師言之道與。子曰：然。固相師之道也。（〈衞42〉）
72.(3)冉有、季路見於孔子，曰：季氏將有事於顓臾。孔子曰：求！無乃爾是過與。……且爾言過矣，虎兕出於柙，龜玉毀於櫝中，是誰之過與。……今由與求也相夫子，遠人不服而不能來也；邦分崩離析而不能守也。而謀動干戈於邦內。（〈季01〉）
73.齊景公有馬千駟，死之日，民無德而稱焉。伯夷、叔齊餓於首陽之下，民到於今稱之。子曰：君子疾沒世而名不稱焉，其斯之謂與。（〈季12〉）
74.(2)陽貨欲見孔子，孔子不見，歸孔子豚。孔子時其亡也，而往拜之，遇諸塗。謂孔子，曰：來，予與爾言。……日月逝矣，歲不我與。（〈陽01〉）
75.唯上知與下愚不移。（〈陽03〉）
76.人而不為《周南》、《召南》，其猶正牆面而立也與。（〈陽10〉）
77.色厲而內荏，譬諸小人，其猶穿窬之盜也與。（〈陽12〉）
78.(2)鄙夫，可與事君也與哉。其未得之也，患得之；既得之，患失之。（〈陽15〉）
79.唯女子與小人為難養也，近之則不孫，遠之則怨。（〈陽25〉）
80.(2)楚狂接輿歌而過孔子，……孔子下，欲與之言。趨而辟之，不得與之言。（〈微05〉）
81.(7)長沮曰：夫執輿者為誰。子路曰：為孔丘。曰：是魯孔丘與。曰：是也。……問於桀溺，桀溺曰：子為誰。曰：為仲由。曰：是魯孔丘之徒與。對曰：然。……且而與其從辟人之士也，豈若從辟世之士哉。……夫子憮然曰：鳥獸不可與同羣，吾非斯人之徒與而誰與。天下有道，丘不與易也。（〈微06〉）
82.子曰：不降其志，不辱其身，伯夷、叔齊與。（〈微08〉）
83.(3)可者與之，其不可者拒之。……我之大賢與，於人何所不容。我之不賢與，人將拒我，如之何其拒人也。（〈張03〉）
84.曾子曰：堂堂乎張也，難與並為仁矣。（〈張16〉）
85.孟莊子之孝也，其他可能也；其不改父之臣與父之政，是難能也。（〈張18〉）
86.猶之與人也，出納之吝，謂之有司。（〈堯08〉）
圖片：取自中國哲學書電子化計劃（網頁）
《說《論語》的“與”字》上
與字，《論語》見於86章凡144例，約而列之，如次：
01.孝弟也者，其為仁之本與。（〈學02〉）
02.與朋友交而不信乎。（〈學04〉）
03.與朋友交，言而有信。（〈學07〉）
04.(4)夫子至於是邦也，必聞其政，求之與，抑與之與。……夫子之求之也，其諸異乎人之求之與。（〈學10〉）
05.(2)子貢曰：《詩》云：如切如磋，如琢如磨；其斯之謂與。子曰：賜也，始可與言詩已矣，告諸往而知來者。（〈學15〉）
06.吾與回言終日，不違如愚。（〈為09〉）
07.(2)禮，與其奢也，寧儉。喪，與其易也，寧戚。（〈八04〉）
08.子謂冉有，曰：女弗能救與。對曰：不能。（〈八06〉）
09.子曰：起予者商也，始可與言詩已矣。（〈八08〉）
10.祭如在，祭神如神在。子曰：吾不與祭，如不祭。（〈八12〉）
11.王孫賈問，曰：與其媚於奧，寧媚於竈，何謂也。子曰：不然，獲罪於天，無所禱也。（〈八13〉）
12.(2)子曰：富與貴是人之所欲也，不以其道得之，不處也。貧與賤是人之所惡也，不以其道得之，不去也。（〈里05〉）
13.士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。（〈里09〉）
14.君子之於天下也，無適也，無莫也，義之與比。（〈里10〉）
15.子曰：道不行，乘桴浮于海；從我者，其由與。（〈公07〉）
16.赤也，束帶立於朝，可使與賓客言也，不知其仁也。（〈公08〉）
17.(2)子謂子貢，曰：女與回也，孰愈。……子曰：弗如也，吾與女弗如也。（〈公09〉）
18.宰予晝寢。子曰：朽木不可雕也，糞土之牆不可杇也，於予與何誅。（〈公10〉）
19.子曰：始吾於人也，聽其言而信其行；今吾於人也，聽其言而觀其行。於予與改是。（〈公11〉）
20.夫子之言性與天道，不可得而聞也。（〈公14〉）
21.晏平仲善與人交，久而敬之。（〈公18〉）
22.(2)子在陳，曰：歸與，歸與。吾黨之小子狂簡，斐然成章，不知所以裁之。（〈公23〉）
23.孰謂微生高直；或乞醯焉，乞諸其鄰而與之。（〈公25〉）
24.子路曰：願車馬、衣輕裘，與朋友共；敝之而無憾。（〈公27〉）
25.(3)子華使於齊，冉子為其母請粟。子曰：與之釜。請益。曰：與之庾。冉子與之粟五秉。（〈雍04〉）
26.(2)原思為之宰，與之粟九百，辭。子曰：毋，以與爾鄰里鄉黨乎。（〈雍05〉）
27.(3)季康子問：仲由可使從政也與。……曰：賜也，可使從政也與。……曰：求也，可使從政也與。……。（〈雍08〉）
28.子謂顏淵，曰：用之則行，舍之則藏，唯我與爾有是夫。（〈述11〉）
29.(2)子路曰：子行三軍，則誰與。子曰：暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也。（〈述12〉）
30.吾無行而不與二三子者，是丘也。（〈述25〉）
31.(4)互鄉難與言，童子見，門人惑。子曰：與其進也，不與其退也，唯何甚！人潔己以進，與其潔也，不保其往也。（〈述30〉）
32.子與人歌而善，必使反之，而後和之。（〈述33〉）
33.子曰：若聖與仁，則吾豈敢。（〈述35〉）
34.子曰：奢則不孫，儉則固。與其不孫也，寧固。（〈述37〉）
35.曾子曰：可以託六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。君子人與，君子人也。（〈泰06〉）
36.子曰：巍巍乎，舜、禹之有天下也，而不與焉。（〈泰18〉）
37.(2)子罕言利，與命，與仁。（〈罕01〉）
38.天之將喪斯文也，後死者不得與於斯文也。（〈罕05〉）
39.大宰問於子貢，曰：夫子聖者與，何其多能也。（〈罕06〉）
40.子見齊衰者、冕衣裳者與瞽者，見之，雖少必作；過之，必趨。（〈罕10〉）
41.且予與其死於臣之手也，無寧死於二三子之手乎。（〈罕12〉）
42.子曰：語之而不惰者，其回也與。（〈罕20〉）
43.巽與之言，能無說乎，繹之為貴。（〈罕24〉）
44.(2)子曰：衣敝縕袍與衣狐貉者立，而不恥者，其由也與。（〈罕27〉）
45.(6)可與共學，未可與適道；可與適道，未可與立；可與立，未可與權。（〈罕30〉）
46.(4)朝，與下大夫言，侃侃如也；與上大夫言，誾誾如也。君在，踧踖如也，與與如也。（〈鄉02〉）
47.君召使擯，色勃如也，足躩如也。揖所與立，左右手。（〈鄉03〉）
48.見齊衰者，雖狎，必變。見冕者與瞽者，雖褻，必以貌。（〈鄉31〉）
49.(2)子貢問：師與商也，孰賢。子曰：師也過，商也不及。曰：然則師愈與。子曰：過猶不及。（〈先16〉）
50.子曰：論篤是與，君子者乎，色莊者乎。（〈先21〉）
51.(5)季子然問：仲由、冉求可謂大臣與。子曰：吾以子為異之問，曾由與求之問。……今由與求也，可謂具臣矣。曰：然則從之者與。子曰：弒父與君，亦不從也。（〈先24〉）
52.(3)（曾皙）曰：莫春者，春服既成。冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。夫子喟然歎曰：吾與點也。……唯求則非邦也與。……唯赤則非邦也與。……（〈先26〉）
53.君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內，皆兄弟也。（〈顏05〉）
54.(2)百姓足，君孰與不足。百姓不足，君孰與足。（〈顏09〉）
55.子曰：片言可以折獄者，其由也與。子路無宿諾。（〈顏12〉）
56.(3)先事後得，非崇德與。攻其惡，無攻人之惡，非脩慝與。一朝之忿，忘其身，以及其親，非惑與。（〈顏21〉）
57.如有政，雖不吾以，吾其與聞之。（〈路14〉）
58.居處恭，執事敬，與人忠；雖之夷狄，不可棄也。（〈路19〉）
59.不得中行而與之，必也狂狷乎。（〈路21〉）
60.子貢曰：管仲非仁者與。桓公殺公子糾，不能死，又相之。（〈憲17〉）
61.公叔文子之臣大夫僎，與文子同升諸公。（〈憲18〉）
62.蘧伯玉使人於孔子。孔子與之坐而問焉。（〈憲25〉）
63.微生畝謂孔子，曰：丘，何為是栖栖者與。（〈憲32〉）
64.(2)子曰：道之將行也與，命也。道之將廢也與，命也。（〈憲36〉）
65.子路宿於石門。晨，門曰：奚自。子路曰：自孔氏。曰：是知其不可而為之者與。（〈憲39〉）
66.(2)闕黨童子將命。或問之曰：益者與。子曰：吾見其居於位也，見其與先生並行也。非求益者也，欲速成者也。（〈憲45〉）
67.(2)子曰：賜也，女以予為多學而識之者與。對曰：然，非與。曰：非也，予一以貫之。（〈衞03〉）
68.子曰：無為而治者，其舜也與。夫何為哉。恭己，正南面而已矣。（〈衞05〉）
69.(4)可與言而不與之言，失人。不可與言而與之言，失言。（〈衞08〉）
70.(2)臧文仲其竊位者與。知柳下惠之賢，而不與立也。（〈衞14〉）
71.(2)師冕出。子張問曰：與師言之道與。子曰：然。固相師之道也。（〈衞42〉）
72.(3)冉有、季路見於孔子，曰：季氏將有事於顓臾。孔子曰：求！無乃爾是過與。……且爾言過矣，虎兕出於柙，龜玉毀於櫝中，是誰之過與。……今由與求也相夫子，遠人不服而不能來也；邦分崩離析而不能守也。而謀動干戈於邦內。（〈季01〉）
73.齊景公有馬千駟，死之日，民無德而稱焉。伯夷、叔齊餓於首陽之下，民到於今稱之。子曰：君子疾沒世而名不稱焉，其斯之謂與。（〈季12〉）
74.(2)陽貨欲見孔子，孔子不見，歸孔子豚。孔子時其亡也，而往拜之，遇諸塗。謂孔子，曰：來，予與爾言。……日月逝矣，歲不我與。（〈陽01〉）
75.唯上知與下愚不移。（〈陽03〉）
76.人而不為《周南》、《召南》，其猶正牆面而立也與。（〈陽10〉）
77.色厲而內荏，譬諸小人，其猶穿窬之盜也與。（〈陽12〉）
78.(2)鄙夫，可與事君也與哉。其未得之也，患得之；既得之，患失之。（〈陽15〉）
79.唯女子與小人為難養也，近之則不孫，遠之則怨。（〈陽25〉）
80.(2)楚狂接輿歌而過孔子，……孔子下，欲與之言。趨而辟之，不得與之言。（〈微05〉）
81.(7)長沮曰：夫執輿者為誰。子路曰：為孔丘。曰：是魯孔丘與。曰：是也。……問於桀溺，桀溺曰：子為誰。曰：為仲由。曰：是魯孔丘之徒與。對曰：然。……且而與其從辟人之士也，豈若從辟世之士哉。……夫子憮然曰：鳥獸不可與同羣，吾非斯人之徒與而誰與。天下有道，丘不與易也。（〈微06〉）
82.子曰：不降其志，不辱其身，伯夷、叔齊與。（〈微08〉）
83.(3)可者與之，其不可者拒之。……我之大賢與，於人何所不容。我之不賢與，人將拒我，如之何其拒人也。（〈張03〉）
84.曾子曰：堂堂乎張也，難與並為仁矣。（〈張16〉）
85.孟莊子之孝也，其他可能也；其不改父之臣與父之政，是難能也。（〈張18〉）
86.猶之與人也，出納之吝，謂之有司。（〈堯08〉）
圖片：取自中國哲學書電子化計劃（網頁）
#电视剧莲花楼[超话]#
《回“李相夷绝笔”书》
相夷吾友：
见字如晤。
自今夏相逢，别后匆匆，数月光阴，倏忽而逝。不知君小舟沧海，今寄何处？碧茶消磨，可得安否？
当日东海之滨，闻君之绝笔，涕泪肆流，感时伤怀，莫过如是。
后念识君之时，君之睿智从容，恬淡豁达之处，知君必不至江海殒身，作鱼虾争食用之飨。但思及此后天地，孤身茫茫，碧茶余毒，蚀骨之痛，仍不免心怀惶惶。
想君之少年，美人在侧，高朋满堂，庙堂江湖，四顾无疆。曾少师一舞，万人空巷，刎颈相交，情重意长。曾一剑在手，游龙踏雪，折梅东方，琼宫玉苑，夜昙留香。君之快意人生处，飘然来去时，无不令人心向往之，端的是年少风流，锋锐无双。
又感君之飘零，碧茶蚀身，故人相忘，毁谤加身，情断柔肠。以羸弱之躯，自加之罪，十载消磨。觅师兄之遗体，解故旧之心结，全宿敌之愿，慰人间之殇。奈何到头来敌友翻转，亲痛仇快，前尘往事，缈如黄粱，实乃时乖命蹇，命运无常。
叹君此生，三十年间，八苦遍尝，犹能恬然自乐，矜贫救厄，悲天悯人之怀,岂为一己之不遇乎。君之高洁，岂唯斯乎？
奈何情长缘悭，相识数日光景，君已江湖渺踪，唯余吾嗟叹思量，满怀惆怅。又思君之箴言，过往当前，皆是不错。顿觉庸人自扰，枉结愁肠。
想来以君之顺和通达，雅量慈怀，定能于天地浩大之处，优游从容。
今朝尽笔，唯愿君之余生，能于一山清水秀之地，慰尽君之风尘，安憩君之流离，自在 畅意。或御舟出海，领略风涛之胜，或屋前赏花，尽揽山川之秀，无拘无束，无故事纠缠，无陈情劳心，舒平生襟怀，尽余生况味。
若如此，则吾与君之间，纵天涯不见，相忘杳然，亦是无憾。
莲络人 甲辰年一月七日 于霸都小舍
#浮烟原创##成毅李莲花##莲花楼##回李相夷绝笔#
《回“李相夷绝笔”书》
相夷吾友：
见字如晤。
自今夏相逢，别后匆匆，数月光阴，倏忽而逝。不知君小舟沧海，今寄何处？碧茶消磨，可得安否？
当日东海之滨，闻君之绝笔，涕泪肆流，感时伤怀，莫过如是。
后念识君之时，君之睿智从容，恬淡豁达之处，知君必不至江海殒身，作鱼虾争食用之飨。但思及此后天地，孤身茫茫，碧茶余毒，蚀骨之痛，仍不免心怀惶惶。
想君之少年，美人在侧，高朋满堂，庙堂江湖，四顾无疆。曾少师一舞，万人空巷，刎颈相交，情重意长。曾一剑在手，游龙踏雪，折梅东方，琼宫玉苑，夜昙留香。君之快意人生处，飘然来去时，无不令人心向往之，端的是年少风流，锋锐无双。
又感君之飘零，碧茶蚀身，故人相忘，毁谤加身，情断柔肠。以羸弱之躯，自加之罪，十载消磨。觅师兄之遗体，解故旧之心结，全宿敌之愿，慰人间之殇。奈何到头来敌友翻转，亲痛仇快，前尘往事，缈如黄粱，实乃时乖命蹇，命运无常。
叹君此生，三十年间，八苦遍尝，犹能恬然自乐，矜贫救厄，悲天悯人之怀,岂为一己之不遇乎。君之高洁，岂唯斯乎？
奈何情长缘悭，相识数日光景，君已江湖渺踪，唯余吾嗟叹思量，满怀惆怅。又思君之箴言，过往当前，皆是不错。顿觉庸人自扰，枉结愁肠。
想来以君之顺和通达，雅量慈怀，定能于天地浩大之处，优游从容。
今朝尽笔，唯愿君之余生，能于一山清水秀之地，慰尽君之风尘，安憩君之流离，自在 畅意。或御舟出海，领略风涛之胜，或屋前赏花，尽揽山川之秀，无拘无束，无故事纠缠，无陈情劳心，舒平生襟怀，尽余生况味。
若如此，则吾与君之间，纵天涯不见，相忘杳然，亦是无憾。
莲络人 甲辰年一月七日 于霸都小舍
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日常脑洞之 关于每个徒儿都想欺师这件事 又名换小号后 如何攻略貌美仙师[坏笑]
貌美心软大神官✖️腹黑心机小徒弟
时樱✖️谢允
一.
时樱已有百年不曾收徒了，究其缘由，却是有些难以启齿。为学莫重于尊师，他百年前曾收的那位徒儿，却是个欺师犯上、不折不扣的混账 !
望着友人座下那跪伏于地的小小少年，见于他之初，便苍白着张小脸，却同那兔子见了老虎，瑟缩畏惧之态，只一眼，便叫时樱生出些许不耐。
“帝王谷坐于云荒，隔绝尘世，属极寒之地，非心性坚韧者，难以久滞，况此子根骨寻常，亦非修仙之材，星君若无旁的事，时樱便不多叨扰了。”
听得座上仙人暗批其心性不坚，那方才还畏畏缩缩的小小少年，便微扬起张俏生生的小脸，泪眼涔涔着抬眼望他，眸光微闪间，虽还有些畏惧怯懦，却仍叫时樱心间惊悸，失手便打翻了案上茶盏。
“你…”
极是清隽白俏的一张小脸，眉眼间虽还捎着稚气，却仍同时樱记忆中那混账，一个模子里刻出来的一般!
“你……你叫什么……”
蒲团上跪坐着的少年，见得座上仙人神色异然，倒不再同先前那般畏缩，只轻抹着颊边微干的泪痕，同个受惊了的兔子一般，拿着双红彤彤的眼睛望他，好一会儿，才哽咽着回了话。
“小人唤作霉霉，因无父无母是个孤儿，故而亦没得姓氏，我自知生来低贱，根骨更是平庸，自不叫仙师看中，可小的不怕苦不怕累，更不怕帝王谷中的极寒，便是做个神仆，只要有个去处，能同仙师学得些皮毛，此生便已无憾!”
时樱的旧人，是个顶桀骜放浪的性子，因其出身空桑帝王家，算于时樱的半个同宗，又是个百年不得一遇的修仙奇才，便叫那时的时樱破例，收作了徒儿。许是因着都是空桑帝王家的血脉，时樱待这个徒儿便格外不同些。
因其子畏寒，才入谷时，每每入夜便要抱着床褥子，苦巴巴着候在门前，时樱早入真境，自不畏惧极寒，虽不适应与人同榻，每每见着少年泪眼涔涔的可怜模样，便总受不住心软，渐渐的，便也任着这半大少年，每夜拥着他入眠。
一切的变故始于百年前天帝诞辰那天，那时宴上的少年不过贪嘴多饮了几盏，回去谷时，便已醉的不省人事。擦洗换衣，本该是为师者所做再寻常不过的份内之事，却没料得这混账一般的小子，却是装醉，蓄谋已久，便是为着欺师犯上!
被锁住琵琶骨的那一夜，不可谓不漫长，叫教养了百年的徒弟扶着腰胯进ru时，不可谓不耻辱!现下再瞧见那个早该湮灭于世的人，那张极其肖似的脸，尽管知道他们不是同一人，仍叫时樱下意识便失态着苍白了脸。
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时樱✖️谢允
一.
时樱已有百年不曾收徒了，究其缘由，却是有些难以启齿。为学莫重于尊师，他百年前曾收的那位徒儿，却是个欺师犯上、不折不扣的混账 !
望着友人座下那跪伏于地的小小少年，见于他之初，便苍白着张小脸，却同那兔子见了老虎，瑟缩畏惧之态，只一眼，便叫时樱生出些许不耐。
“帝王谷坐于云荒，隔绝尘世，属极寒之地，非心性坚韧者，难以久滞，况此子根骨寻常，亦非修仙之材，星君若无旁的事，时樱便不多叨扰了。”
听得座上仙人暗批其心性不坚，那方才还畏畏缩缩的小小少年，便微扬起张俏生生的小脸，泪眼涔涔着抬眼望他，眸光微闪间，虽还有些畏惧怯懦，却仍叫时樱心间惊悸，失手便打翻了案上茶盏。
“你…”
极是清隽白俏的一张小脸，眉眼间虽还捎着稚气，却仍同时樱记忆中那混账，一个模子里刻出来的一般!
“你……你叫什么……”
蒲团上跪坐着的少年，见得座上仙人神色异然，倒不再同先前那般畏缩，只轻抹着颊边微干的泪痕，同个受惊了的兔子一般，拿着双红彤彤的眼睛望他，好一会儿，才哽咽着回了话。
“小人唤作霉霉，因无父无母是个孤儿，故而亦没得姓氏，我自知生来低贱，根骨更是平庸，自不叫仙师看中，可小的不怕苦不怕累，更不怕帝王谷中的极寒，便是做个神仆，只要有个去处，能同仙师学得些皮毛，此生便已无憾!”
时樱的旧人，是个顶桀骜放浪的性子，因其出身空桑帝王家，算于时樱的半个同宗，又是个百年不得一遇的修仙奇才，便叫那时的时樱破例，收作了徒儿。许是因着都是空桑帝王家的血脉，时樱待这个徒儿便格外不同些。
因其子畏寒，才入谷时，每每入夜便要抱着床褥子，苦巴巴着候在门前，时樱早入真境，自不畏惧极寒，虽不适应与人同榻，每每见着少年泪眼涔涔的可怜模样，便总受不住心软，渐渐的，便也任着这半大少年，每夜拥着他入眠。
一切的变故始于百年前天帝诞辰那天，那时宴上的少年不过贪嘴多饮了几盏，回去谷时，便已醉的不省人事。擦洗换衣，本该是为师者所做再寻常不过的份内之事，却没料得这混账一般的小子，却是装醉，蓄谋已久，便是为着欺师犯上!
被锁住琵琶骨的那一夜，不可谓不漫长，叫教养了百年的徒弟扶着腰胯进ru时，不可谓不耻辱!现下再瞧见那个早该湮灭于世的人，那张极其肖似的脸，尽管知道他们不是同一人，仍叫时樱下意识便失态着苍白了脸。
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