家有异相，是风水在报警！家居风水无小事，它体现在我们生活的多个细节之中。现代住宅的内外环境变化频繁且微妙，其中有些变化则是风水由盛转衰，能量磁场由强变弱的信号。
“天”有响动
天花板是住宅的“天”，而有些房子的屋顶无缘无故发出异响，这预示着家宅运势不宁，男女主人近期将遭遇接连不断的波折，是重大的风水预警。
地面生碱
凡是好风水的住宅环境，无一不是干净清爽的。若是房屋地面、墙基发生碱化现象，或是房屋风化严重的，则是家宅失运，房屋破败的表现。
瓷砖脱落
现代建筑多用瓷砖做内外装饰，如果房屋内外瓷砖大量变形或者脱落，犹如人衣衫褴褛，这不仅是极大的安全隐患，还是破财败运，家道衰落的征兆。
炊具破损
家中厨房用品有时会出现无故破损的情况，从节约的角度 ，很多人还是会继续使用，但是这其中隐藏了很大的风险。
因为炉灶，还有锅碗瓢盆等器具，代表了一家人“食禄”所在，厨房用品的破损，暗示屋主财运不济，工作事业也将遭遇滑铁卢。因此，若是家中出现破损炊具，建议及时进行修补或者干脆扔掉。
宠物异常
家中宠物能够感应到微弱的磁场变化，而这些往往是我们人类难以察觉到的。如果家中宠物突然莫名躁动反常，甚至生病或死亡，那就说明家中的风水、磁场在不知不觉中发生异相了，需要赶紧警惕起来。
花草不生
花草树木是住宅风水的晴雨表。如果家中草木长势一直旺盛喜人，突然之间开始大面积枯黄落叶，那说明家人将会被麻烦困扰，可能会命犯小人或者官司缠身，陷入是非之中。
井水枯竭
若是院落有井的住宅，其井水水质的好坏取决于大地风水，风水好的地方水质甘甜清洌，但若是井水突然枯竭或是水质浑浊，则可能是地气或者风水状况一落千丈所致。
管道漏水
房子住久了，难免会出现一些小问题。但是如果家中管道或水龙头突然开始漏水、滴水了，一定要引起重视，因为在风水中，水代表财富，这种情况一般是漏财的先兆，要尽早处理！
窗户破碎
窗户是住宅风水之眼，如果家中窗户玻璃破碎，窗框变形，就会破坏窗户的风水格局，影响招财纳气的效果。长此以往，家中的财气就会日渐衰败，家运自然难以兴旺昌隆。
因此当家中出现窗户玻璃破碎或窗框变形的情况，为了家人的安全和家中的风水气场，应该及时修补或者尽快换掉。
风水鱼养不活
风水鱼养得好便可以催旺财运，很多人为了转运改运，就在家中养风水鱼，但如果鱼儿突然莫名死亡，则是大不吉之兆，可以从以下两方面来寻找问题根源。
是否接近属火之物？鱼缸属水，水克火，与属火之物接近会形成水火不容之势，对运程造成不良影响。常见的属火之物有电饭锅、电磁炉、电视等产生热力的电器用品。
是否与炉灶正对？道理同上，鱼缸与炉灶相对，炉灶产生的热力会影响到鱼的生长势头，而且鱼缸产生的水汽也会影响到炉灶做出的菜肴，进而损害到家人的身体健康。
综上可知，若是鱼缸与属火之物摆在一起或是正面相对，会使家宅里气运不合，应速速调整，分开摆放。
“天”有响动
天花板是住宅的“天”，而有些房子的屋顶无缘无故发出异响，这预示着家宅运势不宁，男女主人近期将遭遇接连不断的波折，是重大的风水预警。
地面生碱
凡是好风水的住宅环境，无一不是干净清爽的。若是房屋地面、墙基发生碱化现象，或是房屋风化严重的，则是家宅失运，房屋破败的表现。
瓷砖脱落
现代建筑多用瓷砖做内外装饰，如果房屋内外瓷砖大量变形或者脱落，犹如人衣衫褴褛，这不仅是极大的安全隐患，还是破财败运，家道衰落的征兆。
炊具破损
家中厨房用品有时会出现无故破损的情况，从节约的角度 ，很多人还是会继续使用，但是这其中隐藏了很大的风险。
因为炉灶，还有锅碗瓢盆等器具，代表了一家人“食禄”所在，厨房用品的破损，暗示屋主财运不济，工作事业也将遭遇滑铁卢。因此，若是家中出现破损炊具，建议及时进行修补或者干脆扔掉。
宠物异常
家中宠物能够感应到微弱的磁场变化，而这些往往是我们人类难以察觉到的。如果家中宠物突然莫名躁动反常，甚至生病或死亡，那就说明家中的风水、磁场在不知不觉中发生异相了，需要赶紧警惕起来。
花草不生
花草树木是住宅风水的晴雨表。如果家中草木长势一直旺盛喜人，突然之间开始大面积枯黄落叶，那说明家人将会被麻烦困扰，可能会命犯小人或者官司缠身，陷入是非之中。
井水枯竭
若是院落有井的住宅，其井水水质的好坏取决于大地风水，风水好的地方水质甘甜清洌，但若是井水突然枯竭或是水质浑浊，则可能是地气或者风水状况一落千丈所致。
管道漏水
房子住久了，难免会出现一些小问题。但是如果家中管道或水龙头突然开始漏水、滴水了，一定要引起重视，因为在风水中，水代表财富，这种情况一般是漏财的先兆，要尽早处理！
窗户破碎
窗户是住宅风水之眼，如果家中窗户玻璃破碎，窗框变形，就会破坏窗户的风水格局，影响招财纳气的效果。长此以往，家中的财气就会日渐衰败，家运自然难以兴旺昌隆。
因此当家中出现窗户玻璃破碎或窗框变形的情况，为了家人的安全和家中的风水气场，应该及时修补或者尽快换掉。
风水鱼养不活
风水鱼养得好便可以催旺财运，很多人为了转运改运，就在家中养风水鱼，但如果鱼儿突然莫名死亡，则是大不吉之兆，可以从以下两方面来寻找问题根源。
是否接近属火之物？鱼缸属水，水克火，与属火之物接近会形成水火不容之势，对运程造成不良影响。常见的属火之物有电饭锅、电磁炉、电视等产生热力的电器用品。
是否与炉灶正对？道理同上，鱼缸与炉灶相对，炉灶产生的热力会影响到鱼的生长势头，而且鱼缸产生的水汽也会影响到炉灶做出的菜肴，进而损害到家人的身体健康。
综上可知，若是鱼缸与属火之物摆在一起或是正面相对，会使家宅里气运不合，应速速调整，分开摆放。
【行一释疑】学佛听经好多年，觉得自己还没契入。怎样能让自己心法和合，明心见性呢？
问
学佛听经好多年，觉得自己还没契入。怎样能让自己心法和合，明心见性呢？
答
觉得自己没契入，就是你不是这个家内的人呐，就你的思想还在凡夫的队列里头，没抽出来，所以说你听不懂佛在讲什么。
你比如说，你随便在大街上找一个人，你把他放到这讲堂里了，我说这些话，把它写成文字，他哪个字都认识，哪个字都能听见。但奇怪的是，他就是听不懂我在说啥。为什么呢？他的心思不在学佛上，当然听不懂了。
诸位，你看你们很多老人家，甚至识字不多的，你看刚才我读《弥陀要解》那段，那是古文，你们一听了，我还没等翻译呢，你们马上感动了，鼓掌了！这就是你能听懂，你是家内人，才知道家中事。不是家内人，他什么专家、学者、教授，他也听不懂。
所以只有你的思想，一次一次地在革新，一次一次在变化，这样才能深入地听懂经典，才能够深入进去，才能够明白。佛法就是讲心地法门，其实特别简单，特别的简单，就是我们不肯往这儿悟而已了。
就像这个大地一样，春天，春暖花开；夏天，植物长得繁茂了；秋收冬藏，大地的变化，你种什么，它长什么。但是种什么，长什么，要等待时机因缘。你冬天种，它有时候也长不出来！要等待时机因缘。那当你这个时候修善了，时机因缘一成熟了，这个善业善果就会现前。你种到恶因的时机因缘一现前，这恶报就会现前。这一次一次地轮转，但是对于大地上来讲，没有长出来的这些植物、这些庄稼，那就心地本来清净。本来清净，起心动念了，而生的因果轮转，生的十方世界。
虽然说这些因果轮转，十方世界都是假的，但是，它有作用，有力量。就让这个力量变成正的能量，影响你，让你变成好的，那这就叫修善。要修行，要有修行的愿力，这样你这个大地上就会一次一次地更新，一次比一次好，一次一次地更加利益你。
极乐世界呢，就是佛修到极处了！佛这片心地，已经长得最好了，到极处了。你要求生净土，等于不用你自己种地了，你直接就到阿弥陀佛已经种好的这片最好的地上，直接享受它成就了的果实去。
那这就是我们净土法门的殊胜，一方面，我们要明心见性，明白都是你的心，在这一片心地，这就明白了。这性就是指像大地一样，不动不摇。明白这性的作用就生心了，这个心能够有因因果果，好好坏坏。明白这个心了，它不可得的，会变化的，那坏能变成好，迷能变成觉，众生能变成佛。要善用这个心。性，没什么可修的，修的是这个起心动念，善用其心。
当我们明白了，那净土宗就更胜一筹了。你明白这个性地不动了，我自己要种出好种子了，自己要种好因种好果了，但是自己的力量太微弱了，成就善业善法太慢了，而且退缘太多了，这个时候就要享受佛已经成就的，仗阿弥陀佛的慈力，这一片心地，佛已经种好了，你来享用。
这就是当你明白自心过后，要依自心起修，断恶修善，仗阿弥陀佛的一乘愿海，全摄佛功德成自功德。你这片大地就会发挥出无穷无尽的好处跟力量。这就简单了，简单了。那什么功德最大呢？念佛。你做多少善事，都不如老实念佛的功德大！
诸位你看，经里面的校量功德来比较。一个人《金刚经》校量，从早晨起来用身体去布施，一直到晚上，都不如有人受持经典四句偈的功德大。用身体舍身去布施，都不如受持经典四句偈的功德大。
你看《普门品》上也有这样的开示，有人尽形寿乃至尽未来际，供养这全世界的圣人，这一个大千世界的圣人。经过百千劫，都不如有人称念一声菩萨名号的功德大，这就校量了。为什么呢？因为你自己去布施、修善，那是你自己在这片地上得种，很勤恳、很努力，种出的果实有限的。阿弥陀佛名号，这些经典，那是佛已经种好了的，是无限大的。当你自己把这个锄头拿起来了，意识到了，我自己的能力太有限了。你拿着你的锄头，赶快到阿弥陀佛那块地上去，你就胜利了。
这个修行，方向就很明确了。以念佛为主，布施修善为辅，念佛是大总持法。一切的善业，永明大师有本书叫《万善同归集》，一切的善业，万善同归，都在这一句阿弥陀佛上。
问
学佛听经好多年，觉得自己还没契入。怎样能让自己心法和合，明心见性呢？
答
觉得自己没契入，就是你不是这个家内的人呐，就你的思想还在凡夫的队列里头，没抽出来，所以说你听不懂佛在讲什么。
你比如说，你随便在大街上找一个人，你把他放到这讲堂里了，我说这些话，把它写成文字，他哪个字都认识，哪个字都能听见。但奇怪的是，他就是听不懂我在说啥。为什么呢？他的心思不在学佛上，当然听不懂了。
诸位，你看你们很多老人家，甚至识字不多的，你看刚才我读《弥陀要解》那段，那是古文，你们一听了，我还没等翻译呢，你们马上感动了，鼓掌了！这就是你能听懂，你是家内人，才知道家中事。不是家内人，他什么专家、学者、教授，他也听不懂。
所以只有你的思想，一次一次地在革新，一次一次在变化，这样才能深入地听懂经典，才能够深入进去，才能够明白。佛法就是讲心地法门，其实特别简单，特别的简单，就是我们不肯往这儿悟而已了。
就像这个大地一样，春天，春暖花开；夏天，植物长得繁茂了；秋收冬藏，大地的变化，你种什么，它长什么。但是种什么，长什么，要等待时机因缘。你冬天种，它有时候也长不出来！要等待时机因缘。那当你这个时候修善了，时机因缘一成熟了，这个善业善果就会现前。你种到恶因的时机因缘一现前，这恶报就会现前。这一次一次地轮转，但是对于大地上来讲，没有长出来的这些植物、这些庄稼，那就心地本来清净。本来清净，起心动念了，而生的因果轮转，生的十方世界。
虽然说这些因果轮转，十方世界都是假的，但是，它有作用，有力量。就让这个力量变成正的能量，影响你，让你变成好的，那这就叫修善。要修行，要有修行的愿力，这样你这个大地上就会一次一次地更新，一次比一次好，一次一次地更加利益你。
极乐世界呢，就是佛修到极处了！佛这片心地，已经长得最好了，到极处了。你要求生净土，等于不用你自己种地了，你直接就到阿弥陀佛已经种好的这片最好的地上，直接享受它成就了的果实去。
那这就是我们净土法门的殊胜，一方面，我们要明心见性，明白都是你的心，在这一片心地，这就明白了。这性就是指像大地一样，不动不摇。明白这性的作用就生心了，这个心能够有因因果果，好好坏坏。明白这个心了，它不可得的，会变化的，那坏能变成好，迷能变成觉，众生能变成佛。要善用这个心。性，没什么可修的，修的是这个起心动念，善用其心。
当我们明白了，那净土宗就更胜一筹了。你明白这个性地不动了，我自己要种出好种子了，自己要种好因种好果了，但是自己的力量太微弱了，成就善业善法太慢了，而且退缘太多了，这个时候就要享受佛已经成就的，仗阿弥陀佛的慈力，这一片心地，佛已经种好了，你来享用。
这就是当你明白自心过后，要依自心起修，断恶修善，仗阿弥陀佛的一乘愿海，全摄佛功德成自功德。你这片大地就会发挥出无穷无尽的好处跟力量。这就简单了，简单了。那什么功德最大呢？念佛。你做多少善事，都不如老实念佛的功德大！
诸位你看，经里面的校量功德来比较。一个人《金刚经》校量，从早晨起来用身体去布施，一直到晚上，都不如有人受持经典四句偈的功德大。用身体舍身去布施，都不如受持经典四句偈的功德大。
你看《普门品》上也有这样的开示，有人尽形寿乃至尽未来际，供养这全世界的圣人，这一个大千世界的圣人。经过百千劫，都不如有人称念一声菩萨名号的功德大，这就校量了。为什么呢？因为你自己去布施、修善，那是你自己在这片地上得种，很勤恳、很努力，种出的果实有限的。阿弥陀佛名号，这些经典，那是佛已经种好了的，是无限大的。当你自己把这个锄头拿起来了，意识到了，我自己的能力太有限了。你拿着你的锄头，赶快到阿弥陀佛那块地上去，你就胜利了。
这个修行，方向就很明确了。以念佛为主，布施修善为辅，念佛是大总持法。一切的善业，永明大师有本书叫《万善同归集》，一切的善业，万善同归，都在这一句阿弥陀佛上。
接地气能够清除身体炎症反应
明代医学家刘纯在《短命条辩》里说：“病家不接地气，故阴阳不通。是之阳气自行消长，而症候随之消长。嘱病家每日赤足走路，半时辰即可。”
扎根大地的植物可以“接地气”，即使环境恶劣也容易生长。小动物反应就更剧烈了，你不让它接地气它就难受，你让它接地气，半条命也能活过来。
现代人80%的疾病来自发炎，元凶正是体内过多的自由基扰乱人体正常的电生化反应，接地气可以让身体里的电位平衡与大地一致，处在最良好的自然疗愈机制中。 人类穿上胶底鞋，住进楼房，就与自然电位脱钩，变成了自由基的制造者。
为什么赤脚走进沙滩，脚下会传来隐约的刺激或是微弱的暖流？为什么到户外踏青之后，总是会感到焕然一新、活力充沛？ 这是因为我们活在一个带电的星球上，过着带电的生活，心脏、大脑、肌肉、神经 系统、免疫系统都是动态的电流回路。“接地气”就是让地表的微弱电流与人体的生理电流交会，让人体恢复电平衡，回到最自然的带电状态。
80%的疾病都跟慢性发炎有关，体内电位失衡是主因 ，身体的发炎、疾病、疼痛，都是电子不足的征兆，接地气，能让身体迅速从大自然中吸收电子，释出体内多余的电荷，让体内电场重新回复平衡。
而中国古代哲人认为，天地之机在于阴阳之升降，天为阳气，地为阴气，一升一降，太极相生。认为人体内的阴阳不平衡会导致各种疾病，阴为阳之基础，无阴则阳无以化。大地是阴气的矿藏，因此经常赤足踏土地，可使地之阴气通过涌泉穴升入体内，从而起到养阴的作用。所以“接地气”的说法不仅符合我国古代养生哲理，更为当代科学所证实。
那我们怎么做呢？
1、 迈开步子散步，多走走。
2、必须在户外，头接天气，脚踏大地。
4、头发披散，衣着宽松，身心舒缓。
散步接地气最好是光脚或者穿着布底鞋的，棉布是具有导电性能的“静电亚导体”，穿布底鞋在土地上走，人体静电能通过棉布鞋底释放到大地中去。
另外，接地气也讲求天时地利。如果寒湿自足而升，反而伤损脾阳。风和日丽的日子就最好不过了，上午9点到11点，此时地面已暖，寒湿已散，又恰逢巳时脾经当令，接地气对脾胃大有裨益。
还有其他接地气的方法，如大家寻找适合自已的居住方式，居住在一楼，布置庭院，种菜养花等等。
明代医学家刘纯在《短命条辩》里说：“病家不接地气，故阴阳不通。是之阳气自行消长，而症候随之消长。嘱病家每日赤足走路，半时辰即可。”
扎根大地的植物可以“接地气”，即使环境恶劣也容易生长。小动物反应就更剧烈了，你不让它接地气它就难受，你让它接地气，半条命也能活过来。
现代人80%的疾病来自发炎，元凶正是体内过多的自由基扰乱人体正常的电生化反应，接地气可以让身体里的电位平衡与大地一致，处在最良好的自然疗愈机制中。 人类穿上胶底鞋，住进楼房，就与自然电位脱钩，变成了自由基的制造者。
为什么赤脚走进沙滩，脚下会传来隐约的刺激或是微弱的暖流？为什么到户外踏青之后，总是会感到焕然一新、活力充沛？ 这是因为我们活在一个带电的星球上，过着带电的生活，心脏、大脑、肌肉、神经 系统、免疫系统都是动态的电流回路。“接地气”就是让地表的微弱电流与人体的生理电流交会，让人体恢复电平衡，回到最自然的带电状态。
80%的疾病都跟慢性发炎有关，体内电位失衡是主因 ，身体的发炎、疾病、疼痛，都是电子不足的征兆，接地气，能让身体迅速从大自然中吸收电子，释出体内多余的电荷，让体内电场重新回复平衡。
而中国古代哲人认为，天地之机在于阴阳之升降，天为阳气，地为阴气，一升一降，太极相生。认为人体内的阴阳不平衡会导致各种疾病，阴为阳之基础，无阴则阳无以化。大地是阴气的矿藏，因此经常赤足踏土地，可使地之阴气通过涌泉穴升入体内，从而起到养阴的作用。所以“接地气”的说法不仅符合我国古代养生哲理，更为当代科学所证实。
那我们怎么做呢？
1、 迈开步子散步，多走走。
2、必须在户外，头接天气，脚踏大地。
4、头发披散，衣着宽松，身心舒缓。
散步接地气最好是光脚或者穿着布底鞋的，棉布是具有导电性能的“静电亚导体”，穿布底鞋在土地上走，人体静电能通过棉布鞋底释放到大地中去。
另外，接地气也讲求天时地利。如果寒湿自足而升，反而伤损脾阳。风和日丽的日子就最好不过了，上午9点到11点，此时地面已暖，寒湿已散，又恰逢巳时脾经当令，接地气对脾胃大有裨益。
还有其他接地气的方法，如大家寻找适合自已的居住方式，居住在一楼，布置庭院，种菜养花等等。
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